العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-12-05, 03:02 PM   رقم المشاركة : 41
ذو الفقار
رافضي





ذو الفقار غير متصل

ذو الفقار is on a distinguished road


علي لم يختر ابا بكر وانما ابو بكر استبد بالامر استبدادا بنص البخاري
صحيح البخاري - البخاري - ج 5 - ص 82 - 83
حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد أخبرني جدي ان أبان بن سعيد اقبل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه فقال أبو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لأبي هريرة واعجبا لك وبر تدأدأ من قدوم ضأن ينعى على امرأ أكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل محمد في هذا المال وانى والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أبو بكر ان يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر ‹ صفحة 83 › وصلى عليها وكان لعلى من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر على وجوه الناس فالتمس مصالحة أبى بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر ان ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لآتينهم فدخل عليه أبو بكر فتشهد على فقال انا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك (((ولكنك استبددت علينا بالأمر))) وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا حتى فاضت عينا أبى بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى أن أصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم اترك امرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال على لأبي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلى أبو بكر الظهر رقى المنبر فتشهد وذكر شأن على وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد على فعظم حق أبى بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا (((فاستبد علينا))) فوجدنا في أنفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر بالمعروف

فهو يرى بيعته بيعة استبدادية وليست بيعة استشارية
وعليه فلا تكون بيعة ابي بكر بيعة نص بنص عمر ان الرسول لم ينص
ولا بيعة شورى بل استبداد كما نص على ذلك علي عليه السلام في رواية البخاري ومسلم
مع ان له رايا خاصا في ابي بكر وعمر ذكره مسلم في صحيحه







التوقيع :
لافتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
من مواضيعي في المنتدى
»» من هم أهل البيت ؟
»» الى المشرفين لماذا منع سلمان من المشاركة ؟
»» مخالفة سنية صريحة للصحابة والخلفاء
»» نراكم بعد الحج ان شاء الله
 
قديم 20-12-05, 03:20 PM   رقم المشاركة : 42
عادل
من كبار الأعضاء






عادل غير متصل

عادل is on a distinguished road


والنهاية ماذا حصل هل بايع أم لم يبايع وليتك تراجع هذا السطر جيدآ فهو إستشهاد علي بعلوا حق أبابكر رضي الله عنهما

اقتباس:
ثم استغفر وتشهد على فعظم حق أبى بكر وحدث انه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نرى لنا في هذا الامر نصيبا (((فاستبد علينا)))

وانظر إلى هذا السطر أيضاً
اقتباس:
وكان المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر بالمعروف

مانقلته حجة عليك لاعلينا

اللهم لك الحمد ولاشكر






 
قديم 20-12-05, 03:45 PM   رقم المشاركة : 43
ذو الفقار
رافضي





ذو الفقار غير متصل

ذو الفقار is on a distinguished road


وهل تستطيع ان لا تبايع حاكما مستبدا







التوقيع :
لافتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
من مواضيعي في المنتدى
»» مخالفة سنية صريحة للصحابة والخلفاء
»» نراكم بعد الحج ان شاء الله
»» من هم أهل البيت ؟
»» الى المشرفين لماذا منع سلمان من المشاركة ؟
 
قديم 20-12-05, 04:46 PM   رقم المشاركة : 44
فــــــــــــارس
عضو ذهبي







فــــــــــــارس غير متصل

فــــــــــــارس is on a distinguished road


الرافضي ذو الفقار الحديث الذي ذكرته سوف اناقشه معك ولكني ذكرت في المشاركة رقم 30

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــــــــــــارس 
   الزميل حبيب ما رايك ان تسرد لنا الادلة التي احتج بها معصومك على امامته ولتبدا اولا بكتاب الله وسوف نرى كيف سينهدم اهم ركن في دينك

فما رايك ان تستدل على امامة معصومك اولا من كتاب الله لان الامامه عندكم من اهم اركان المذهب ثم بعد ذلك ناتي للاحاديث






 
قديم 20-12-05, 04:58 PM   رقم المشاركة : 45
أبوجعفر
رافضي





أبوجعفر غير متصل

أبوجعفر is on a distinguished road


Cool

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فــــــــــــارس 
   الرافضي ذو الفقار الحديث الذي ذكرته سوف اناقشه معك ولكني ذكرت في المشاركة رقم 30

فما رايك ان تستدل على امامة معصومك اولا من كتاب الله لان الامامه عندكم من اهم اركان المذهب ثم بعد ذلك ناتي للاحاديث

أقول: لماذا التعليق على كتاب الله سبحانه وتعالى!!!!
فالإمامية لم يقولوا يوما، ولن يقولوا: حسبنا كتاب الله!!!!
فصار إلزام الاستدلال بالكتاب فقط، على من قال: حسبنا كتاب الله!!!!
أما من كان وما زال يوص ليل نهار بالثقلين، فلا يلزمه الإستدلال فقط من كتاب الله!!!!
والسنة لم تفتأ موضحة للكتاب!!!!

عموما: لا مانع من البداية، سواء من القرآن أو من السنة!!!!
لي رجعة إن شاء الله!!!!






 
قديم 20-12-05, 05:02 PM   رقم المشاركة : 46
فــــــــــــارس
عضو ذهبي







فــــــــــــارس غير متصل

فــــــــــــارس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر 
   أقول: لماذا التعليق على كتاب الله سبحانه وتعالى!!!!
فالإمامية لم يقولوا يوما، ولن يقولوا: حسبنا كتاب الله!!!!
فصار إلزام الاستدلال بالكتاب فقط، على من قال: حسبنا كتاب الله!!!!
أما من كان وما زال يوص ليل نهار بالثقلين، فلا يلزمه الإستدلال فقط من كتاب الله!!!!
والسنة لم تفتأ موضحة للكتاب!!!!

عموما: لا مانع من البداية، سواء من القرآن أو من السنة!!!!
لي رجعة إن شاء الله!!!!

لا حول ولاقوة الا بالله الزميل الرافضي هل ذكرت في ردي عليك كتاب الله فقط ام قلت ناتي الى كتاب الله ثم بعد ذلك الاحاديث فتبه يازميل






 
قديم 20-12-05, 11:17 PM   رقم المشاركة : 47
الجالودي
عضو ذهبي







الجالودي غير متصل

الجالودي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار 
   وهل تستطيع ان لا تبايع حاكما مستبدا

[SIZE=5]الحسين رفض بيعة اليزيد وهو الاشد استبدادا باعترافكم
فهل الحسين أكثر رجولة وأعز نفسا من امير المؤمنين !!!!!!!
أم تقولون أنه غرر به من شيعته الذبن نكثوا العهد
ولكن عالم الغيب لا يغرر به [/SIZE
]






 
قديم 21-12-05, 02:42 AM   رقم المشاركة : 48
ذو الفقار
رافضي





ذو الفقار غير متصل

ذو الفقار is on a distinguished road


علي لم يعارض فقتلو زوجته
والحسين عارض مستبدا فقتله
وهو يعلم بذلك ووظيفته القتال الى الشهادة

والحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة







التوقيع :
لافتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار
من مواضيعي في المنتدى
»» نراكم بعد الحج ان شاء الله
»» من هم أهل البيت ؟
»» مخالفة سنية صريحة للصحابة والخلفاء
»» الى المشرفين لماذا منع سلمان من المشاركة ؟
 
قديم 21-12-05, 03:09 AM   رقم المشاركة : 49
الجالودي
عضو ذهبي







الجالودي غير متصل

الجالودي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجعفر 
   أقول: لماذا التعليق على كتاب الله سبحانه وتعالى!!!!
فالإمامية لم يقولوا يوما، ولن يقولوا: حسبنا كتاب الله!!!!
فصار إلزام الاستدلال بالكتاب فقط، على من قال: حسبنا كتاب الله!!!!
أما من كان وما زال يوص ليل نهار بالثقلين، فلا يلزمه الإستدلال فقط من كتاب الله!!!!
والسنة لم تفتأ موضحة للكتاب!!!!

عموما: لا مانع من البداية، سواء من القرآن أو من السنة!!!!
لي رجعة إن شاء الله!!!!


ان من قال " حسبنا كتاب الله " الفاروق عمر -رضي الله عنه
وما قالها الا وهو من أكثر الناس حرصا على الاقتداء بآثر النبي عليه السلام
ومرجعك " كاشف آل غطاء شاهد على ذلك "
وأنت تعلم أن هذه المقولة ما كانت الا من قبيل الحرص على راحة النبي عليه السلام
ولا شك أن علي رضي الله عنه كان حاضرا
وقد يكون من بين من تبنى تلك المقولة
وكتب الارض كافة لن تستطيع دفع ذلك
أما أن الامامية لم يقولوا تلك المقولة
فأنا أشهد : لأن الميت لا يسجل له قولا
والامامية نشأت بعد تلك المقولة بسنين
وبعدما نشأت الامامية
ادعت غياب الثقل الاصغر وطعنت بالثقل الاكبر
أما نحن : فما زلنا نتمسك بالثقلين
منذ خلفهما النبي عليه السلام
وحتى يرث الله الارض ومن عليها






 
قديم 21-12-05, 04:40 AM   رقم المشاركة : 50
فــــــــــــارس
عضو ذهبي







فــــــــــــارس غير متصل

فــــــــــــارس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار 
   علي لم يعارض فقتلو زوجته
والحسين عارض مستبدا فقتله
وهو يعلم بذلك ووظيفته القتال الى الشهادة

والحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة

الرافضي ذو الفقار حتى لا تشتت الموضوع نرجو ان تاتينا أولا بادلة امامة معصومك (البعوضة نقلا عن القمي ) من كتاب الله ثم بعد ذلك من السنة






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:10 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "