العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-12-10, 09:56 AM   رقم المشاركة : 31
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمد الجوهري صفحة 12-16 باب إبراهيم .
296 - 297 - 297 - إبراهيم بن مرثد الأزدي : أخو أبي صادق الكوفي من أصحاب
الصادق ( ع ) - مجهول متحد مع إبراهيم بن مرثد الكندي " لاحقه " .

65 راوٍ مجهول عن الصادق .
ولازالت القائمة مستمرة في بيان حال هؤلاء .

297 - 298 - 298 - إبراهيم بن مرثد الكندي : الأزدي أبو سفيان من
أصحاب الباقر ( ع ) - مجهول - متحد مع سابقه .

299 - 300 - 300 - إبراهيم بن مسلم : مجهول - روى رواية في الكافي .

302 - 303 - 303 - إبراهيم بن المسلمة : تقدم في إبراهيم بن سلمة المجهول 164 .

303 - 304 - 304 - إبراهيم بن معاذ : من أصحاب الباقر ( ع )
روى عنه قاله الشيخ - مجهول .

304 - 305 - 305 - إبراهيم بن معوض ( 1 ) : " مغرض "
الكوفي من أصحاب الباقر والصادق ( ع ) - روى عنهما ( ع ) قاله الشيخ - مجهول .

66 راوٍ مجهول عن الصادق .

306306305 - إبراهيم بن معقل بن قيس : أخو إسحاق
من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

306 - 307 - 307 - إبراهيم بن المفضل : بن قيس بن رمانة الأشعري
من أصحاب الصادق ( ع ) - أسند عنه - مجهول - تقدمت له رواية بعنوان
إبراهيم بن الفضيل 235 وقلنا لا يبعد ان يكون الصحيح فيها إبراهيم بن المفضل .

307 - 308 - 308 - إبراهيم بن منير الكوفي : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

308 - 309 - 309 - إبراهيم بن موسى : مجهول - روى رواية عن
أبي الحسن الرضا ( ع ) في الكافي - لا يبعد اتحاده مع إبراهيم بن موسى الأنصاري 309 .

69 مجهول عن جعفر الصادق .
أين القول بوثاقة كل من روى عن جعفر الصادق .
يا رافضة بحق وصدق من أين تاخذون دينكم ... ؟؟

310 - 311 - 311 - إبراهيم بن موسى بن جعفر : قال المفيد في الارشاد ،
كان شجاعا كريما وتقلد الإمرة على اليمن من قبل محمد بن زيد بن علي بن الحسين
- وقال المجلسي انه ممدوح - أقول : كل ذلك لا يثبت به الحسن فضلا عن الوثاقة وكذا
توليه الوقف من قبل الإمام موسى بن جعفر ( ع ) نعم هو ممدوح من جهة شجاعته وكرمه
وكونه مأمونا من التعدي والخيانة .

311 - 312 - 312 - إبراهيم بن مولى عبد الله : يأتي في إبراهيم مولى عبد الله المجهول 365 .

312 - 313 - 313 - إبراهيم بن مهاجر : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول - لعله متحد مع لاحقه .

313 - 314 - 314 - إبراهيم بن المهاجر الأزدي : الكوفي - من أصحاب الصادق ( ع )
- أسند عنه - مجهول - لعله متحد مع سابقه . 314 - 315 - 315 - إبراهيم بن مهروية ( 1 )
: من أهل جسر بابل - من أصحاب الجواد ( ع ) - مجهول .

وقولهُ لعلهُ , جميلة منهُ فما أكثر الظنون في هذا الدين .
يصبح لدينا الآن 71 راوٍ مجهول عن الصادق ولازلنا نبحث .

319 - 320 - 320 - إبراهيم بن ميمون : مجهول - روى 42 رواية كلها
عن أبي عبد الله ( ع ) الا موردين .

320 - 321 - 321 - إبراهيم بن ميمون بياع الهروي : من أصحاب الصادق
( ع ) - مجهول - متحد مع لاحقه - طريق الصدوق اليه صحيح .

321 - 322 - 322 - إبراهيم بن ميمون الكوفي : من أصحاب الصادق
( ع ) - حمل جواب أبي عبد الله ( ع ) عما سأله ابن مسكان اليه ، رجال الشيخ
- مجهول - متحد مع سابقه .


322 - 323 - 323 - إبراهيم بن ناجية : مجهول - روى في كامل الزيارات .

يتبع بإذن الله تبارك وتعالى .
حال الرجال في دين القوم وحق لي أن أتعجب .
كيف لا أتعجب وقد ملئ هذا الدين بالسخافات .
الحمد لله تعالى على سلامة المنهج .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» دفاعاً عن الإمام مالك ونسب التدليس لمالك بن أنس
»» الفضيحة الثانية محب الولاية عمر وأبي بكر من أهل البيت !!
»» ضيفنا محتاج هنا مناظرةٍ ثنائية بيني وبينك
»» فساد عقيدتهِ لا تضر وثاقتهُ رجال الرافضة يتفردون بفسادة العقيدة !!
»» تخريج حديث الثقلين (عند مسلم) ودراسةِ إسنادهِ
 
قديم 17-12-10, 06:44 PM   رقم المشاركة : 32
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لشيخهم محمد الجوهري صفحة 16-17 باب ( إبراهيم ) .
324 - 325 - 325 - إبراهيم بن نصر بن القعقاع : الجعفي - ثقة - من أصحاب الباقر والصادق
( ع ) - روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ( ع ) قاله النجاشي - له كتاب -
طريق الشيخ اليه ضعيف - متحد مع سابقه .

325 - 326 - 326 - إبراهيم بن نصير الكشي : ثقة مأمون - كثير الرواية قاله
الشيخ - له كتاب - طريق الشيخ اليه ضعيف .

إيرادنا هذا الأمر من باب طريق شيخكم لهُ .
فقط لا أكثر ولا أقل , ولا تضعيف وإن كان ثقة أوردتهُ .
حتى تفهموا من باب ضعف طرق مشايخكم لثقاتكم .

326 - 327 - 327 - إبراهيم بن نعيم الأزدي : مجهول -
روى عدة روايات منها عن أبي عبد الله ( ع ) .

327 - 328 - 328 - إبراهيم بن نعيم الصحاف : الكوفي من
أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

72 راوٍ مجهول عن الصادق .
سبحان الله أين ذهبت نظرية كل من روى عن الصادق .
ثقة كما قال مشيخة القوم , سبحان الله هذا إفتراء عظيم .

- 330330 - إبراهيم بن هارون الخارقي : " الخارفي " " الحارفي "
الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

329 - 331 - 331 - إبراهيم بن هارون الهيتي : " الهيثمي "
- مجهول - من مشايخ الصدوق ، التوحيد ، ومعاني الأخبار . 330

- - إبراهيم بن هارون الخارقي : " الخارفي " " الحارفي "
الكوفي من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

يتبع بإذن الله تعالى .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» [ هدية لمحب العباس ] إثبات زواج أم كلثوم من عمر رداً على صالح الكرباسي
»» الحقُ الجلي بضعف أحاديث النصِ على " علي "
»» يا رافضة ما الفرق بين التوسل والإستغاثة ؟
»» نقد كبار علماء الحنابلة للتصوف و أهله
»» مهدي الشيعة لا اساس له من كتب الشيعة ( نقاش )
 
قديم 17-12-10, 11:37 PM   رقم المشاركة : 33
جزيتم خيرا
عضو فعال






جزيتم خيرا غير متصل

جزيتم خيرا is on a distinguished road


جهد مبارك بارك الله فيك
دين مجاهيل
هيا يا رافضه تقي الدين جزاه الله خيرا قدم لكم خدمه مجانيه والباقي عليكم ارجعوا لكتبكم واسقطوا جميع الأحاديث التي فيها هؤلاء المجاهيل







التوقيع :
نداء للرافضة العرب الدين الرافضي دين مجوسي يلبس ثوب التشيع لماذا المهدي عندما يخرج يعمل سيفه في العرب دون غيرهم من الأجناس ؟ أليس مهديكم من سلالة آل البيت العرب؟ لماذا يقتلهم دون غيرهم ؟ ولماذا يكرهون عمر فاتح فارس اكثر من غيره !! لماذا تصر ايران حاليا على تسمية الخليج العربي بالفارسي في زمن حكم الملالي المدعين النسب الشريف لآهل البيت ظلما وزورا ؟؟ الا يفترض ان يفرحوا بذلك لكونهم من العرب !! لماذا يقتل اهل الأهواز الرافضة العرب وتهضم حقوقهم ؟ لماذا يتم تحييد مراجعكم العرب والطعن فيهم ؟؟؟
من مواضيعي في المنتدى
»» كرما اخواني اريد رابط للموسوعة الشاملة لكتب الرافضة
»» ولينصرن الله من ينصره هل يوجد رافضي عاقل؟
»» من شعائر الله ام من شعائر الحيوانات.. وكرامة للخامنئي بالداخل
»» سؤال للرافضه اذا كنتم لاترضون المتعة في نسائكم فإذا مع من تتمتعون ؟
»» لماذا لانجد اسما اعجميه للزملاء الرافضة في المنتدى ؟
 
قديم 18-12-10, 05:26 AM   رقم المشاركة : 34
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


بارك الله فيك استاذي تقي الدين السني موضوع قيم يفضح القوم .
كل هؤلاء الرجال المجهولون اعتمد عليهم الصدوق ؟
ويقولون نقل الدين عن طريق المعصوم فكان دينا صحيحا عندهم .
بل هو دين مجهول كحال الرجال الذين نقل عنهم .







التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا لم تنتهي النبوة عندكم يا رافضة ؟
»» اسرار تكشف لاول مرة : من سلم المالكي رئاسة الوزراء الثانية
»» اشكال على الكليني في رد الحديث الى كتاب الله ونقله للروايات الطاعنة فيه وفي غيره
»» كيف كان يجمع الخمس للامام في عهد الغيبة الصغرى ؟
»» هل ارتد الصحابة في السقيفة حوار للشيعة ولن يطول ؟
 
قديم 18-12-10, 07:13 AM   رقم المشاركة : 35
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وفيكم بارك الله يا أحبة , والله لم أظفر إلا بالقليل من الثقات في هذا الكتاب .
وفي باب من سمي إبراهيم , والعجيب والأدهى أن هناك من يقولون عنهم من أصحاب النبي .
والخلاصة كما يقول الجوهري , ( مجهول ) أيُ دينٍ هذا الذي يعتنقهُ الرافضة , تعستم وربي .

المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ محمد الجوهري صفحة 16-17 باب ( إبراهيم ) .
333 - 333 - 334 - إبراهيم بن هراسة : تقدم في إبراهيم بن رجاء الشيباني المجهول 153 .

334 - 334 - 335 - إبراهيم بن هلال : مجهول - روى عن أبي عبد الله ( ع )
في الكافي والتهذيب - متحد مع لاحقه .

335 - 335 - 336 - إبراهيم بن هلال بن جابان : " حابان " الكوفي من أصحاب الصادق
( ع ) مجهول - له رواية تقدمت في سابقه .

336 - 336 - 337 - إبراهيم بن يحيى : قال الشيخ
له أصل رواه حميد بن زياد عن إبراهيم بن سليمان عنه وطرق الشيخ إلى حميد كلها ضعيفة ولم
يذكر طريقه إلى حميد هنا - مجهول - لا يبعد اتحاده مع لاحقه - وهو غير إبراهيم بن أبي البلاد
يحيى بن سليم الذي ذكره الشيخ قبله متصلا به .

73 راوٍ عن الصادق مجهول .
يا رافضة أنزلوا دينكم إلي المراحيض .

337 - 337 - 338 - إبراهيم بن يحيى بن أبي البلاد : مجهول -
روى رواية عن الحسن بن علي بن مهران وروى عنه محمد بن سليمان ،
الكافي - لا يبعد اتحاده مع سابقه .

338 - 338 - 339 - إبراهيم بن يحيى الثوري : مجهول - يأتي في
إبراهيم بن يحيى الدوري الآتي بعد .

339 - 339 - 340 - إبراهيم بن يحيى الدوري : مجهول - روى رواية في
التهذيب ، ولكن في الكافي الثوري بدل الدوري .

340 - 340 - 341 - إبراهيم بن يزيد : واخوه أحمد بن يزيد ، من أصحاب العسكري
( ع ) رجال الشيخ - مجهول .

341 - 341 - 342 - إبراهيم بن يزيد الأشعري : مجهول - روى رواية في الكافي .

342 - 342 - 343 - إبراهيم بن يزيد المكفوف : ضعيف - يقال في مذهبه ارتفاع - له كتاب .

343 - 343 - 344 - إبراهيم بن يزيد النخعي : الكوفي يكنى أبا عمران مولى
وكان أعور من أصحاب علي ( ع ) والسجاد ( ع ) - مجهول - روى أبان ابن تغلب
عن إبراهيم النخعي . رجال النجاشي ترجمة أبان .

345 - 345 - 346 - إبراهيم الجزيري : " الجريري " من أصحاب الباقر ( ع ) - مجهول .

346 - 346 - 347 - إبراهيم الجعفي : روى رواية عن الصادق ( ع )
في الروضة - مجهول - لا يبعد ان يكون هو إبراهيم بن محرز الجعفي المجهول المتقدم 243

. 348347347 - إبراهيم الحارثي : روى رواية عن أبي عبد الله ( ع )
في الكافي والصحيح فيها كما في التهذيب إبراهيم الخارقي " المجهول الآتي 351 "
وكذا في الاستبصار والطبعة القديمة من الكافي ، فلا وجود للمعنون .

348 - 348 - 349 - إبراهيم الجنوبي " الجبوبي " : من غلمان العياشي .
رجال الشيخ = إبراهيم بن الجبوبي 125 .

349 - 349 - 350 - إبراهيم الحذاء : مجهول - روى عدة روايات . 350

- 350 - 351 - إبراهيم الحضرمي : مجهول - روى عن أبي
الحسن موسى ( ع ) في الكافي والتهذيب .

351 - 351 - 352 - إبراهيم الخارقي : مجهول - روى عن أبي عبد الله
( ع ) في التهذيب ج 6 ح 707 والاستبصار ج 3 ح 75 ولكن في الكافي ج 7 الكتاب 5 باب
ما يجوز من شهادة النساء وما لا يجوز 13 ح 11 إبراهيم الحارثي وهو خطأ - وروى في الكافي
ج 2 أيضا عن أبي عبد الله ( ع ) كتاب 1 ، باب قضاء حاجة المؤمن ح 9 - يحتمل ان يكون هذا
هو إبراهيم بن زياد الحارثي المتقدم 157 إلا أن في بعض نسخ الكشي المخارقي .

353 - 353 - 354 - إبراهيم الدهقان : من أصحاب الهادي ( ع ) - مجهول - .

354 - 354 - 355 - إبراهيم الشعيري : مجهول - روى رواية عن أبي عبد الله
( ع ) في الكافي - متحد مع إبراهيم صاحب الشعير الآتي 356 .

355 - 355 - 356 - إبراهيم الشيباني : مجهول - روى رواية في التهذيب .

356 - 356 - 357 - إبراهيم صاحب الشعير : مجهول - روى رواية في الروضة -
متحد مع إبراهيم الشعيري المتقدم

354 . 357 - 357 - 358 - إبراهيم الصقيل : مجهول - من أصحاب الصادق
( ع ) - وتقدمت روايته في إبراهيم أبو إسحاق الصقيل المجهول المتقدم .

74 راوٍ مجهول عن الصادق يا أحبة , ولازال العدد في زيادة .
سبحان الله أيُ دينٍ هذا , وأيُ كلامٍ هذا يا قوم دينُ مجاهيل وربي .
يتبع بإذن الله تبارك وتعالى .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهُ وشبهة التمتع
»» زميلنا BoJaSoM10 ما هو الغلو
»» بشـرى للأحبة أسألكم الدعاء بالتوفيق
»» من مات ولم يعرف امام زمانه
»» إلي الخوارج من أين تاخذون دينكم ؟
 
قديم 19-12-10, 07:57 AM   رقم المشاركة : 36
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث للشيخ الجوهري صفحة 18 باب ( إبراهيم ) .
358 - 358 - 359 - إبراهيم الطائفي : من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

359 - 359 - 360 - إبراهيم طباطبا : تقدم في إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم المتقدم 114 .

360 - 360 - 361 - إبراهيم العجمي : تقدم في إبراهيم الأعجمي المتقدم 62 .

361 - 361 - 362 - إبراهيم الغفاري : من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

363 - 363 - 364 - إبراهيم الكرخي : وقع في أسناد 43 رواية كلها عن أبي عبد الله
، وأبي الحسن موسى ( ع ) الا روايتين - تقدمت ترجمته بعنوان إبراهيم بن زياد الكرخي المتقدم 158 .

364 - 364 - 365 - إبراهيم المؤمن : روى عن عمران الزعفراني عن الصادق ( ع )
، وروى عنه نضر بن شعيب عن عمه زرارة ، وروى عنه يونس رجال الكشي - مجهول .

76 راوٍ مجهول عن الصادق .
و3 مجاهيل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وربما اكثر إن لم تخني الذاكرة فأنا كثر عندي أسماء رجالهم .


365 - 365 - 366 - إبراهيم مولى عبد الله : " أبي عبد الله "
من أصحاب الكاظم ( ع ) - مجهول .

366 - 366 - 367 - إبراهيم النخعي : مجهول - روى عن معاوية بن
عمار في التهذيبين . وروى عن علي ( ع ) مرسلا في التهذبين أيضا .

367 - 367 - 368 - إبراهيم النهاوندي : روى رواية في التهذيب - متحد
مع إبراهيم بن إسحاق أبو إسحاق الأحمري النهاوندي الضعيف المقدم 102 .

368 - 368 - 369 - إبراهيم الهاشمي : مجهول - روى رواية في الكافي .
أقول : هو إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبيد الله كما يظهر من رواية الكافي ( 1 ) .

369 - 369 - 370 - إبراهيم الهمداني : مجهول - روى روايتين إحداهما عن
أبي الحسن ( ع ) ، الكافي . أقول : تقدمت رواياته بعنوان إبراهيم بن محمد الهمداني 293 .

وبهذا ينتهي الأمر من باب إبراهيم .
وأكثر من يحمل إسم إبراهيم إما مجهول او ضعيف .
والغالب على رجالهم ( الجهالة ) وفقكم الله تعالى للخير .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» أيها الإباضية هل أجمع على خلافة علي .. ؟
»» تخريج حديث رد الشمس وبيان ضعفهِ
»» [ ثقة جليل القدر محب لأهل البيت ] مات [ مسود الوجه ] وكان [ خماراً ] يشرب الخمر ... !
»» الرد على الدكتور الصائغ في منتديات صدى
»» التحدي القاصم لظهور الرافضة هل تستطيعون إخراج علي من حديث الحوض يا رافضة
 
قديم 20-12-10, 08:03 PM   رقم المشاركة : 37
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 18 - 19 .
370 - 370 - 371 - أبيض بن حمال : " حماد ، جمال " المأربي
" المازني " من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

371 - 371 - 372 - أبي بن ثابت : بن المنذر بن خرام أخو حسان شهد
بدرا واحدا من أصحاب النبي ( ص ) رجال الشيخ .

372 - 372 - 373 - أبي بن عمارة : الأنصاري صلى مع النبي
( ص ) القبلتين من أصحاب النبي ( ص ) رجال الشيخ - مجهول .

374 - 374 - 375 - أبي بن كعب : من أصحاب رسول الله ( ص ) . . .
شهد العقبة مع السبعين وكان يكتب الوحي . . . شهد بدرا والعقبة . قاله الشيخ
وعده في آخر رجاله من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر وكذا ذكره الصدوق في الخصال .

375 - 375 - 376 - أبي بن مالك : الحوشي " الحرشي " وقيل
العامري من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .

376 - 376 - 377 - أبي بن معاذ : بن أنس بن قيس . أخو أنس بن معاذ .
وهما لأم - من أصحاب النبي ( ص ) - مجهول .

378 - 378 - 379 - أحزمة " أخرمة " : أبو عبد الله " الرحمان "
بن أحزم " أخرم " من أصحاب رسول الله ( ص ) - مجهول .

379 - 379 - 380 - أحكم " أحلم " بن بشار المروزي :
من أصحاب الجواد ( ع ) قال الكشي غال لا شئ .

الآن كما نرى وفقكم الله تعالى للخير 6 من أصحاب النبي .
مجاهيل في دين القوم , سبحان الله ما هذا الدين الذي بني على الكفر .
وهل يكون أحد من أصحاب النبي مجهول .

382 - 382 - 383 - أحمد بن إبراهيم : يكنى أبا حامد المراغي -
من أصحاب العسكري ( ع ) - مجهول .

387 - 387 - - أحمد بن إبراهيم بن إسحاق : من مشايخ الصدوق ،
كتاب فضائل شهر رمضان - مجهول .

كتاب فضائل شهر رمضان ومن مشيخة الصدوق .
ومجهول , سبحان الله ماذا تبقي للصدوق يا رافضة ماذا تبقي .
إلي الآن أخرجنا الكثير من مشيخة الصدوق مجاهيل لا قيمة لهم .

388 - 388 - 388 - أحمد بن إبراهيم بن إدريس أبو علي :
مجهول - روى رواية في الكافي .

- 389 - أحمد بن إبراهيم بن إسحاق : من مشايخ الصدوق ،
كتاب فضائل شهر رمضان ، الوسائل للشيخ الحر ج 7 - مجهول - .

389 - 389 - 390 - أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل : شيخ أهل اللغة وجههم كان
خصيصا ( 3 ) بابي محمد العسكري وأبي الحسن ( ع ) قبله - وله معه مسائل واخبار
وله كتب روى عن العسكري وعن أبيه عليهما السلام قاله الشيخ - طريق الشيخ اليه مجهول .

وقد سبق وأن فتحنا موضوع حول مشيخة الصدوق .
وقد اخرجنا العجاب في مشيخة هذا الصدوق والله المستعان .
يتبع بإذن الله تعالى التتمة والنظرات في كتاب .

( المفيد من معجم رجال الحديث للجوهري )






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على الزنديقة الطاعن في الصديقة ...
»» إبليس من (( المؤمنين )) عند الاباضية ..!! بل كلُ المشركين مؤمنين عندهم ..!!
»» لماذا لم يروي أولاد الائمة أحاديث النص على ال 12
»» بلسان علي بن ابي طالب هذه حال اصحاب نبينا محمد من المهاجرين والأنصار
»» حديث الثقلين يا رافضة تفضلوا
 
قديم 21-12-10, 09:45 PM   رقم المشاركة : 38
اسلام1
عضو ينتظر التفعيل





اسلام1 غير متصل

اسلام1 is on a distinguished road


جزاك الله خير شيخنا وبارك الله فيك وبعلمك







 
قديم 22-12-10, 04:56 PM   رقم المشاركة : 39
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 19-22 باب ( أحمد ) .
390 - 390 - 391 - أحمد بن إبراهيم بن بكر " بكير " : أبو منصور الخوزي "
الجوزي " من مشايخ الصدوق . العيون - مجهول .

393 - 393 - 394 - أحمد بن إبراهيم بن الوليد السلمي : من
مشايخ الصدوق ، الخصال - مجهول .

394 - 394 - 395 - أحمد بن إبراهيم السنسني : أبو بكر من
مشايخ الكشي - مجهول .

396 - 396 - 397 - أحمد بن إبراهيم القزويني : من مشايخ الشيخ الطوسي
رجال الشيخ : ترجمة محمد بن وهبان - مجهول .

397 - 397 - 398 - أحمد بن إبراهيم الكرماني :
مجهول - روى رواية في التهذيب .

399 - 399 - 400 - أحمد بن أبي الأكراد :
من أصحاب الصادق ( ع ) - مجهول .

77 راوٍ مجهول عن الصادق رضي الله عنهُ .
وبعد أن نفرغ من الكتاب سنرى قول الرافضة في توثيق .
أصحاب الصادق بالإطلاق وهم 4000 رجل .

403 - 403 - 404 - أحمد بن أبي جعفر البيهقي : أبو
علي من مشايخ الصدوق ، العيون - مجهول .

404 - 404 - 405 - أحمد بن أبي الحسن : بن علي بن عبدويه القطان
أبو علي - مجهول - من مشايخ الصدوق ، العيون = أحمد بن الحسن بن علي 492 .

405 - 405 - 406 - أحمد بن أبي خالد : مولى أبي جعفر ( ع ) ،
وأشهده على الوصية إلى ابنه . روى عنه محمد بن الحسين الواسطي ، الكافي - مجهول .

406 - 406 - 407 - أحمد بن أبي خلف : مولى أبي الحسن ( ع ) - مجهول -
من أصحاب الجواد ( ع ) - روى عنه علي بن الريان رواية في الكافي - وروى
عنه الكشي في ترجمة يونس بن عبد الرحمان . 407

- 407 - 408 - أحمد بن أبي داود : روى عدة روايات ،
منها في كامل الزيارات - مجهول - .

414 - 414 - 415 - أحمد بن أبي علي : مجهول -
روى رواية عن أبي جعفر ( ع ) في الكافي .

يتبع بإذن الله تعالى , بقية البحث في هذا الباب .
وأحوال رجال الرافضة نسأل الله تعالى السلامة مما إبتليَ به القوم .








التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» ملف طعن الرافضة في صحابة النبي صلِّ الله عليه وسلم / وثائق
»» تحدي جديد للباطنية فمن لها !!
»» الكلام على حديث ( كَيْفَ بِإِحْدَاكُنَّ تَنْبَحُ عَلَيْهَا كِلَابُ الْحَوْأَبِ)
»» سجد علي بن ابي طالب رضي الله عنه شكراً في النهروان فقط لماذا ؟
»» تحدي سني : هل يمتلك الرافضة القدرة على نقض عدالة الصحابه من القران الكريم
 
قديم 23-12-10, 07:56 AM   رقم المشاركة : 40
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


المفيد من معجم رجال الحديث لمحمد الجوهري صفحة 19 - 22 باب ( أحمد ) .
420 - 420 - 422 - أحمد بن أبي محمود : مجهول - روى مرفوعا
عن أبي عبد الله ( ع ) في الكافي .

430 - 430 - 432 - أحمد بن إسحاق الأبهري : روى رواية عن أبي الحسن
( ع ) في التهذيب . وروى مضمرة فيه أيضا . أقول : كذا في نسخ التهذيب ويحتمل
ان يكون الأبهري تصحيف الأشعري والا فهو شخص آخر مجهول الحال .

435 - 435 - 437 - أحمد " محمد " بن إسحاق القزويني :
مجهول - روى في كامل الزيارات .

438 - 438 - 440 - أحمد بن إسماعيل : روى رواية في الروضة عن
عمرو بن كيسان ، وروى عنه عباد بن يعقوب - مجهول - .

441 - 441 - 443 - أحمد بن إسماعيل بن يقطين :
مجهول - من أصحاب الهادي ( ع ) .

442 - 442 - 444 - أحمد بن إسماعيل السليماني : أبو علي روى عنه
الثقة الجليل علي بن محمد الخزاز ، التعليقة للوحيد البهبهاني - مجهول .

443 - 443 - 445 - أحمد بن إسماعيل الفقيه : صاحب كتاب الإمامة من
تصنيف علي بن محمد الجعفري . . . رجال الشيخ .

444 - 444 - 446 - أحمد بن إسماعيل الكاتب : مجهول - روى في الكافي والفقيه .

445 - 445 - 447 - أحمد بن الأشعث : مجهول - روى رواية في الكافي .

446 - 446 - 448 - أحمد بن أشيم : من أصحاب الرضا ( ع ) - مجهول - روى
رواية في التهذيب . وقال المحقق في المعتبر ضعيف جدا على ما ذكره النجاشي والشيخ .
أقول : لا يوجد ذلك في كتاب النجاشي والشيخ .

447 - 447 - 449 - أحمد بن اصفهبذ : قال النجاشي " لا يعرف له الا كتاب
الرؤيا وقال قوم انه لأبي جعفر الكليني وليس هو له " وقال مثله ، الشيخ وأضاف "
روى عنه ابن قولويه " - مجهول - طريق الشيخ اليه صحيح .

مجهول وطريق الشيخ إليه صحيح .
حقاً ما هذا الدين وما هذا يا قوم أتعجب من فهمكم .
اللهم إني أسألك السلامة مما إبتلي فيه القوم وجهلهم .

448 - 448 - 450 - أحمد بن بشر : مجهول - روى رواية
في الكافي ، ورواها في التهذيب ، وفيها أحمد بن بشير الرقي الآتي في 453 .

يتبع بإذن الله تعالى الكلام .
حول بقية الرجال وما إستخلصهُ .
الجوهري من كتاب معجم رجال الحديث .






التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة متى تعلمون أن معصومكم يقول بالتقية او لا يقول بها ؟
»» إلي الباطنية : هل ثبت نوم علي بن أبي طالب في فراش النبي من كتبكم
»» [ التَحدي الأول لصادق الكَعبي - وهو كذوب - ] هل صَح حَديث الثَقلين مِن طُرقكم ؟!
»» سالت جراحك يا حبيبتي غزة
»» صحابة النبي صلى الله عليه وسلم معصومون بنص القران الكريم
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:47 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "