العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-08-19, 10:37 PM   رقم المشاركة : 42
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




فلم يجد علماء الشيعة إلا متشابه من القول ليحتجوا به لإفلاسهم عن الحجة الواضحة

هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ
يرمون الصحابة والمسلمين جميعاً بالنفاق الأكبر وهم من يفعل النفاق الأكبر ويدعونك لجهنم يا شيعى









من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وشبهاتهم الباطلة / بحث فريد
»» الله تعالى أرحم بك من أبيك وأمك...
»» إحذر ::لا تكون الذى يٌشرشر شدقه إلى قفاه بسبب نقل الأخبار::
»» مقطع هام للدكتور العريفى حفظه الله كيف تقنع المسيحى بدخول الإسلام
»» لو أنصف أى شيعى ولم تتدنس فطرته وقرأ هذه الفتاوى لترك التشيع (ممنوع للنساء)
 
قديم 21-08-19, 10:45 PM   رقم المشاركة : 43
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قسم الله تعالى القرآن لمحكم ومتشابه

والمحكم الواضح الجلى الذى لا يحتمل وجهين

وهذا الذى أمر الله تعالى بالإحتجاج به
فاستدل علماء الشيعة على ثبوت الإمامة بحجج مضحكة

ونحتاج أن يرسلوا معها ميكروسكوب مجهرى لنرى أين الدليل فى الأية؟
قالوا الدليل الأول
قوله تعالى

إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)سورة المائدة






من مواضيعي في المنتدى
»» الأدلة من القرآن المجيد على نقض علم الغيب للأئمة
»» :وثيقة:يعترف أكابر الشيعة بأن راوى واحد كذب مائة ألف حديث فهل بقى عندك شك بوضع المذهب
»» رحلة الروح المؤمنة من أول ما تخرج إلى استقرارها فى الجنة كلام مبهر للعلامة إبن القيم
»» فضح حسن نصر إيران
»» ويلُُُُُُُ للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ::تحذير نبوى:::
 
قديم 21-08-19, 10:48 PM   رقم المشاركة : 44
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


يستخفون بعقلك أيها الشيعى
فلو ثبت بطلان الدليل ثبت بطلان الدعوى
ولو ثبت بطلان الدعوى سقط ركن من الدين يكفر بسببه الإنسان عند الشيعة ولو سقط سقط باقى الدين الشيعى






من مواضيعي في المنتدى
»» محققا النصر والبركة والرزق / لا تتلفت
»» الإمام العلم :: الأعجوبة :: الجبل :: البحر الذاخر ::
»» ادعاء بيشوى أن مصر نصرانية والمسلمون ضيوف
»» أسئلة بسيطة جداً محرجة جداً للشيعة...
»» هل يجوز الاستماع للقنوات الشيعية ؟
 
قديم 21-08-19, 11:06 PM   رقم المشاركة : 45
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قالوا الأية فى علىّ ابن أبى طالب رضى الله عنه وأرضاه

نقل هذا مفسروهم
وفسروا الولاية هنا بالحكم
إذا معناها عندهم

إنما حاكمكم الله ورسوله والذين آمنوا أى علىّ
فنقول لفظ الولاية لفظة مجملة متشابهه تحمل عدة معان ٍ منها المحبة والنصرة والإتباع وتولى الأمر بالرعاية

فمن المودة والمحبة

قوله تعالى
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ

ومن المناصرة قوله تعالى

فلا تتخذوا منهم ولياً ولا نصيراً
وقال
وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ
قال تعالى ومن يتولهم منكم فإنه منهم
أهى بمعنى فمن يحكمهم منكم فإنه منهم؟
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ ۖ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ
أهى بمعنى الحكم
ونظائرة كثيرة جدا ً

لكى لا نطول الكلام

قال تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما ً غضب الله عليهم
أهى هنا بمعنى الحكم






من مواضيعي في المنتدى
»» هل يجوز الاستماع للقنوات الشيعية ؟
»» 20 معجزة قرآنية أذهلت علماء الغرب و الملحدين
»» أكلوا القطط والعلف والشجر والحشيش ( أترككم مع رسالة هانى)
»» شيهة واهية جداً
»» يا شيعى أعطنى عقلك لحظة إلزامات تهدم مذهب الشيعة / متجدد
 
قديم 21-08-19, 11:17 PM   رقم المشاركة : 46
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


قال تعالى (فقاتلوا أولياء الشيطان)
هل هى بمعنى حكام الشيطان؟
فلماذا حمل الأية على أحد معانى الكلمة بدون دليل
بل الدليل من الأية نفسها يبطل حملها على الحكم
قال تعالى
إنما وليكم الله ورسوله والذين أمنوا
نستغفر الله

لو قلنا بمعنى الحكم وأنها نزلت فى الحكم شبهنا الله تعالى بالمخلوقين وأنتم تتكلمون على ولاية البشر على البشر
لا على حكم الله للبشر بمعنى الطاعة
ولو كان معنى الأية وليكم الله بمعنى لزوم الطاعة سقط الإستدلال أيضاً بها لأن الأية تتكلم عن الطاعة لا الإمامة فتأمل
هذا أول دليل يسقط الإستدلال
ثانى دليل
قوله تعالى والذين آمنوا
الذين هنا جمع وأنتم تقولون هى فى علىً وعلى مفرد فلو أراد علىّ لقال والذى آمن
ثم لو سلمنا جدلاً أنها فى على أبطلت الإمامة ونسفتها نسفاً من أصلها
لأن الله قال فى أول الأية إنما
وهى عند كل أحد دخل مدرسة يعلم أنها أداة حصر أى فقط وليكم الله ورسوله والذين آمنوا
إذاً تكون الأية نص كالشمس على نفى إمامة الإثنى عشر لأن الله حصر الحكم فى الثلاثة فقط
قال تعالى
إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ
فلو قال أحد يوجد إله مع الله لفك الحصر فى الأية وكذا قوله تعالى إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذى حرمها
حصر للعبادة أن تكون لله فقط
وهذا واضح يعلمه كل أحد من اللغة

ادوات الحصر والقصر

فالحصر يسقط إمامة الإثنى عشر ويجعلها لعلىّ فقط ويحرم تولى أحد بعد علىّ






من مواضيعي في المنتدى
»» أخطاء شائعة فى مناحى الشريعة ..متجدد
»» فإنَّه مِن جُثَاء جَهنَّمَ"
»» فتاوى فى الصيام تمس الحاجة إليها .....
»» ِحديث تجلى الله تعالى للمؤمنين فى عرصات القيامة
»» ليس منا بل كمال الحيدرى يبطل دين الشيعة فما رأيك يا شيعى ؟
 
قديم 21-08-19, 11:28 PM   رقم المشاركة : 47
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road




وأنتم لا تقولون بهذا
فظهر أن الأية ليست فى الحكم
لأنها لو كانت فى الحكم لكان المعنى أن كل مؤمن حاكم لكل مؤمن لأن الله تعالى عمم كلمة الذين آمنوا ولم يقل أل البيت لأن المؤمنين غير أل البيت كثير فلو أراد أل البيت لنص عليهم فى الأية






من مواضيعي في المنتدى
»» ممنوع دخول الأخوات يا شيعية اسمعى لهذا واحكمى
»» الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة:
»» سيطر مجاهدوا سوريا على 38 مستودع أطنان من الأسلحة ساعة يتجولون فيها / شاهد
»» قال الحسن الفتن إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل شرح
»» رحلة الروح المؤمنة من أول ما تخرج إلى استقرارها فى الجنة كلام مبهر للعلامة إبن القيم
 
قديم 21-08-19, 11:30 PM   رقم المشاركة : 48
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


ثم وصف الذين أمنوا الذين يقيمون الصلاة ويأتون الزكاة

فهل كل من أقام الصلاة واتصف بهذا يكون حاكم ؟

لأن الكلام على محموع
قل لى المراد بالمجموع ال البيت فقط
اقول لك لماذا لم يختصر سبحانه الكلام ويقول أل البيت








من مواضيعي في المنتدى
»» قال أستاذ اللاهوت أردت أن أقهر القرآن فقهرنى القرآن (قصة عجية ومؤثرة)
»» أنت السبب فيما نحن فيه
»» أمة كانت نائمة غافلة فجائتها صورايخ الأعداء فأعادتها إلى ربها
»» فيديوهات لا يصمد أمامها النصارى ..شاهد وتمتع
»» ليس منا بل كمال الحيدرى يبطل دين الشيعة فما رأيك يا شيعى ؟
 
قديم 21-08-19, 11:32 PM   رقم المشاركة : 49
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


ثم قال فى نفس السياق فى تكملة كلامه سبحانه فى الأية التى تليها مما ينسف استدلالك نسفا ويبين معنى الولاية التى فى الأية وأنها ليست الحكم

وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
الله أكبر ظهر الحق






من مواضيعي في المنتدى
»» حدث هذا لإختك السورية من يبرود فى لبنان
»» نصوص من كتب الشيعة تهدم مذهبهم / رأى على وابن عباس فى أبى بكر وعمر والصحابة حال تمكنه
»» لنا على الشيعة ومعمميهم عدة أسئلة على فيديوا خروج سلمان الفارسى من قبره
»» اعترافات خطيرة ,, يوسف البحراني يقول أن جل روايات الشيعة ضعيفة ومكذوبة تقديم الشيخ فر
»» الخمينى حرامى سارق والشيعة معطلة عقولهم يساقون كالخراف
 
قديم 21-08-19, 11:34 PM   رقم المشاركة : 50
مسلم 70
عضو ماسي






مسلم 70 غير متصل

مسلم 70 is on a distinguished road


هل معناها ومن يحكم الله تعالى الله ؟
ومن يحكم رسوله حاشا لله؟
فالسياق واحد والكلام متصل فسقط الإستدلال






من مواضيعي في المنتدى
»» هل يقع الطلاق فى الحيض؟ ومختصر لفقه الخلاف بين العلماء
»» ممنوع دخول الأخوات يا شيعية اسمعى لهذا واحكمى
»» المعمم أحمد القابنجى يترك التشيع يقول بسبب التناقضات
»» حدث هذا لإختك السورية من يبرود فى لبنان
»» أقل ما تقدمه لإخوانك دعوة وتوبة
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:17 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "