العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-06-08, 08:42 PM   رقم المشاركة : 11
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


امحبة الرسول طنطة يا برقعي
هل عندك علم بثمرة محبة الرسول
هل بكيت يوما شوقا له







 
قديم 18-06-08, 03:51 PM   رقم المشاركة : 12
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


يا اخوان اقرأوا قصيدة البردى للبوصيري
عسى ان يرق القلب للحبيب المصطفى







 
قديم 18-06-08, 05:56 PM   رقم المشاركة : 13
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



بارك الله فيك

ثمرة محبة النبي صلى الله عليه وسلم عندنا هي اتابعه والتزام غرسه بقد الاستطاعة ، وليس معيار حبنا له صلى الله عليه وسلم بقول قصيدة ننزله منزلة الرب عز وجل ثم نخالف ما جاء به من تعاليم الهية .

إذن مفهوم المحبة مختلف بيننا فنحن نعتبره الاتباع لقول الله عز وجل : (( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )) [آل عمران : 31]

أما انتم فمفهوم المحبة هو انشاد الاشعار التي فيها غلو والتواجد عليه

==============

أبو عثمان






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» سلسلة أعلام التصوف 24 أبو مدين الأندلسي
»» شبهة قِصَةُ الإِمَامِ مَالِكٍ مَع أبِي جَعْفرٍ المَنْصُورِ
»» الاخ المسلم المسلم
»» حمل حوار مع المالكي في رد منكراته و ضلال
»» حمل كتاب جلاء العينين بمحاكمة الأحمدين
 
قديم 18-06-08, 10:33 PM   رقم المشاركة : 14
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


اخواني
فرق كبير بين الاتباع لانه هكذا وجدنا اهلنا و مجتمعنا
و الاتباع محبة وطبعا ان لا انكر اي منهما ولكل انسان نصب
هذه القصائد اخواني ترق لها القلوب
اخي ابو عثمان اذا احببت بعثت لك البردى لتسمعها

دعا الى الله فالمستمسكون به مستمسكون بحبل غير منفصم
فاق النبيين في خلق و في خُلق ولم يدانوه في علم و لا كرم
فهو الذي تم معناه و صورته ثم اصطفاه حبيبا باريء النسم
منزه عن شريك في محاسنه فجوهر الحسن فيه غير منقسم







 
قديم 23-06-08, 12:56 AM   رقم المشاركة : 15
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


من قال يعلم ان الله خالقه ...........و لم يحر كان برهانا بأن جهلا
لا يعلم الله الا الله فانتبهوا............فليس حاضركم مثل الذي غفلا
العجز عن درك الادراك معرفة......كذا هو الحكم غيه عند من عقلا
هو الاله فلا تحصى محامده..........هو النزيه فلا تضرب له مثلا







 
قديم 23-06-08, 01:12 PM   رقم المشاركة : 16
gakani2000
عضو





gakani2000 غير متصل

gakani2000 is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد محسن مشاهدة المشاركة
   السلام عليكم
يقول الله " ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله "
الحديث القدسي " .... وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه

يا اخوان نريد مشاركات حب في الله و رسوله

حتى تدمع عينك حباً وليس خوفاً

اولا /لأصحح العنوان : الصوفية طريق الضلالة الموصل إلى النار
ثانيا / واضح النهج الفلسفي الطوباوي في مفهوم الحب كمصطلح ، وهذا كله تفنده الآيات والأحاديث الكثيرة
فليس من الشرع ولامن المنطق التفلسف في الدين وخصوصا العقيدة فنترك نصوصا إلهية قاطعة كلفظ العبادة لنجري وراء أوهام لفظية طوباوية ما أنزل اله بها من سطان ، تلك المصطلحات اللفظية التي تخرج الإنسان من آدميته ومن بشريته الطبيعية التي خلقه الله عليها وجبل روحه ونفسه وبدنه عليها ، إلى نوع من الميثاليات الكاذبة والزائفة،
ثالثا /هذا قول الصوفية الملحدة الزنادقة، وهذه العبارة تروى مكتوبة في كتب الوعظ، وينسبون هذا الكلام إلى رابعة العدوية وأنها قالت: ما عبدت الله خوفًا من ناره، ولا طمعًا في جنته، فأكون كأسير السوء، ولكن عبدته حبًا لذاته، وشوقًا إليه. تقول: إذا عبدت الله خوفًا ورجاءً معناه صرت نفعي أنفع نفسي فقط، لكن أنا أعبده حبًا لذاته، وشوقًا إليه. فنعوذ بالله من هذا الكلام ولعمري إنها لخرافة ما أنزل الله بها من سلطان .

ويقول بعض الصوفية أنا أعبد الله ولا أبالي وضعني في النار أو في الجنة، ما أبالي. بل بعضهم يفضل أن يجعل في النار على أن يجعل في الجنة، يقول: لأن الجنة تميل نفسه إليها وتتمتع، أما النار عكس مراده، فهو يحب النار - نسأل الله السلامة والعافية - فهذه المقالة مقالة الملاحدة والزنادقة، والعبادة لا تكون إلا بالحب والخوف والرجاء، لا بد أن يعبد الإنسان ربه حبًا وخوفًا ورجاء، قال الله تعالى عن أنبيائه ورسله، الذين هم أفضل الناس، وأخص الناس، وأعرف الناس بالله، لما ذكر إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب ونوح وداود وسليمان وأيوب وزكريا وعيسى واليسع وذا الكفل قال: إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا انظر رغبا هذا الرجاء، ورهبا هذا الخوف، يعبدون الله خوفًا ورجاءً - أشرف الخلق، وقال في وصف عباده المتقين: يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
.

فلا تتم العبادة إلا بالحب والخوف والرجاء، ولهذا يقول العلماء: من عبد الله بالحب وحده، فهو زنديق، و من عبد الله بالخوف وحده فهو حروري من الخوارج و من عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، و من عبد الله بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن موحد.






التوقيع :
تحدي لكل الروافض بيان إعراب هذاالجزء فقط من قوله تعالى :-
( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ....) (18) سورة الفتح
من مواضيعي في المنتدى
»» إلى حيدر شوكة وأمثاله ....تكفينا هذه الآية
»» " المقامة النجفية "
»» الرافضة يحتجون على خطبة عرفات اليوم
»» عندما حاورت الاشاعرة والصوفية في جملتهم الخرافية المتناقضة
»» بعد إدعاء تحريف القرآن الكريم ، حكام تُهرون يهددون بمقاضاة "المحرفين للوثائق التاريخ
 
قديم 23-06-08, 02:35 PM   رقم المشاركة : 17
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


فلا تتم العبادة إلا بالحب والخوف والرجاء، ولهذا يقول العلماء: من عبد الله بالحب وحده، فهو زنديق، و من عبد الله بالخوف وحده فهو حروري من الخوارج و من عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، و من عبد الله بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن موحد.

الحب الحقيقي مقرون دائما بالرجاء و الخوف , ولكن نريد البداية ان نتعرف على الله بالحب واذا عرفناه بالحب نعرف ان كل ما قال حقيقة موجودة و ان الجنة حق و النار حق و يوم القيامة حق
فتسأله جنته و تستعيذ به من ناره .

يا اخي اكيد جربت كثير , جرب الحب و اختبره واذا لم تستطع فانت لست من اهله
ورجاء كفاكم شتم و قدح وسب , استطيع ان ارد عليك لكن واضح انك و امثالك تريد ان تكون
عضو ماسي او عضو.... اذا كل واحد بشتم و بسب بتعطوه نجمة فيجب من ادارة المنتدى مراجعة
توجهها وان تجعل هذا المنتدى لوجه الله و لفائدة المسلمين عامة









 
قديم 23-06-08, 04:50 PM   رقم المشاركة : 18
البرقعي
عضو مميز






البرقعي غير متصل

البرقعي is on a distinguished road


نعم يا عزيزنا الصوفي ..!!

محبتكم للرسول صلى الله عليه وسلم طنطنة فارغة ، ولو أتيت للحق نفاق صريح ..!!

ففي كتاب الرفاعية للشيخ عبد الرحمن دمشقية بعد أن انتهى من استعراض شركياتكم وكذبكم على الله وعلى رسوله , وأثبت بأن الشيخ أحمد الرفاعي بريء مما نسب إليه من شرك وزندقة ، ذكر في ختام كتابه هذه الرواية تصلح لمن يتأملها منكم :

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : خط رسول الله صلى الله عليه وسلم خطاً ثم خط عن يمينه وعن شماله خطوطاً ثم قال : " هذا سبيل الله ، وهذه السبل على كل سبيل شيطان يدعو إليه " ثم تلا قوله تعالى :{ وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ، ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ، ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون } الأنعام : 153

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي : كتاب الله وسنتي "

فهات لنا دليل على أن الصحابة فعلوا ما يفعله شيوخكم - وأنتم لهم تبع - بمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم ..!!

فلا يكفي مدحك للرسول صلى الله عليه وسلم - نفاقاً - وأنت أول من يخالف سنته ..!!

وفي القرآن والسنة أدلة لمن يفهم ويعي بأن الرسول صلى الله عليه وسلم بشر مثلنا اختصه الله عز وجل برسالته ونبوته ، من تبعه له الجنة ومن خالفه له النار ..!!

فهات لنا دليل بأن الرسول صلى الله عليه وسلم هو سر الحياة كما تدّعون في موضوع الحقيقة المحمدية ..!!

.

يا عزيزي الصوفي شيوخكم يدعونكم لعبادة الرسول صلى الله عليه وسلم وهذا توطئة لكم لتعبدوهم هم أنفسهم لو كنت تعلم ..!!

إن قول الجيلي بأن الله خلق محمداً من ذاته والذات نفس الشيء ، وأن الرسول يظهر بصورة الولي ، وقول الأسطى مرسي أبو العباس : بأنه لو كُشف عن حقيقة الولي لعـُـبِـد ، وقول بتاع الإبريز : الشيخ للمريد بدرجة لا إله إلا الله محمداً رسول الله ، وقول أبو الهدى الصيادي والحضرمي أبو بكر بن سالم واليمني الآخر القديمي : بأن وقوفكم بين يدي شيخ صوفي زنديق لحظات خير لكم من عبادة الله الدهر كله ، لم يأتي هذا من فراغ ..!!

بل هذا كما قلت لك توطئة لكم لتعبدوا زنادقة التصوف ..!!

وأذكرك بقول الجيلي بأنه إذا تجلت أسماء الله وصفاته على العبد ، وقلت يا فلان قال الله لبيك ..!!

فهل تريد أن تقنعنا بأنكم أكثر محبة للرسول صلى الله عليه من الوهابية - كما تسموننا - فقط لأنكم تنشدون مدائح شركية فيه ..؟؟؟؟

يا أمجد ..!!

فهمنا للمحبة يا عزيزنا الصوفي هو كما في ال%







التوقيع :
ما توفيقي إلا بالله ..
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يستطيع أي رافضي أن يأتيني معمم واحد يحفظ القرآن الكريم ؟
»» للصوفي محمد الزرقا هل تستطيع أن تثبت هذا ؟
»» من خلق آدم ونفخ الروح فيه وفي عيسى عليهما السلام عند الإسماعيلية ؟
»» بشراكم صواريخ صوفية تدك إسرائيل / منقول
»» طلب مساعدة في وثيقة
 
قديم 23-06-08, 05:19 PM   رقم المشاركة : 19
gakani2000
عضو





gakani2000 غير متصل

gakani2000 is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد محسن مشاهدة المشاركة
  
فلا تتم العبادة إلا بالحب والخوف والرجاء، ولهذا يقول العلماء: من عبد الله بالحب وحده، فهو زنديق، و من عبد الله بالخوف وحده فهو حروري من الخوارج و من عبد الله بالرجاء وحده فهو مرجئ، و من عبد الله بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن موحد.

الحب الحقيقي مقرون دائما بالرجاء و الخوف , ولكن نريد البداية ان نتعرف على الله بالحب واذا عرفناه بالحب نعرف ان كل ما قال حقيقة موجودة و ان الجنة حق و النار حق و يوم القيامة حق
فتسأله جنته و تستعيذ به من ناره .

يا اخي اكيد جربت كثير , جرب الحب و اختبره واذا لم تستطع فانت لست من اهله
ورجاء كفاكم شتم و قدح وسب , استطيع ان ارد عليك لكن واضح انك و امثالك تريد ان تكون
عضو ماسي او عضو.... اذا كل واحد بشتم و بسب بتعطوه نجمة فيجب من ادارة المنتدى مراجعة
توجهها وان تجعل هذا المنتدى لوجه الله و لفائدة المسلمين عامة




بسم الله الرحمن الرحيم
أولا :- نحن لانكتب من أجل العضوية الماسية ولا من اجل النجوم حسب زعمك، كما أننا لانكتب ونتعب أنفسنا ونصبر ونتغاضى ونتحمل الإساءأت إلا من أجل هذا الدين وإمتثالا لأمر الله سبحانه وتعالى وإقتداء بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فنزيل ماعلق به وتراكم على مدى الأيام والسنين من خزعبلات وخرافات وترهات ...ألخ فنصبر ونتحمل الأذى قدر أستطاعتنا ولايكلف الله نفس إلاوسعها

ثانيا :-
تخبط وخلط عجيب تارة تقول الحب فقط ثم تأتي وتقول الحب مقرون بالرجاء والخوف؟؟؟
ثالثا /
قولك نريد أن تعرف على الله بالحب ؟؟؟ جملة غربية عجيبة ؟ ماهو مستندها الشرعي ؟؟ وهل كان نبينا صلى الله عليه وسلم في دعوته لكفار قريش يقول لهم هذه الجملة ؟؟؟
اسمح لي أقول لك هذه الجملة وأشباهها هي فلسفة ومن الفلسفة الكلامية دخلت علينا كل الشبهات بل والمصائب التي فرقت الأمة المحمدية وشتت شملها أيما تشتيت .فاي عاقل لديه ذرة من عقل
يشهد الشهادتين وبقية أركان الدين ، ثم تعتقد أنت أنه لايقر بأن الجنة حق والنار حق ...الخ ؟؟ماهذا ؟؟
رابعا
تركتم كتاب الله الذي لا ياتيه الباطل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ، وانشغلتم بتقديس الأشعار والقصائد والمواجد على مافيها من مخازي وبلايا وأضفي عليها وعلى أصحابها طابع القداسة واصبح حفظها واستظهارها واللجوء إليها هي الذكر وهي الدعاء وهي الأساس ، وأصبح التعبد بكلام الله وسنة نبيه صلى اللله عليه وسلم أمرا ثانويا وربما نسيا منسيا
.
خامسا /
إن حبا فلسفيا مزعوما يصل بالفرد في النهاية إلى أن يحب محبوبه الولي أو الشيخ مهما بلغ ويوصله إلى مرتبة القطبية و الندية و..الألوهية هو هدم لقواعد الدين وعودة بالبشرية إلى سابق بعثة نبينا صلى الله عليه وسلم
وهانحن نشاهد اليوم هذا الغلو العجيب فقي الأاشخاص والأولياء والصالحين ، ماذا قال الله سبحانه وتعالى عنهم

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167) ..سورة البقرة
ألاتنطبق هذا الجزء من الأآية على ماهو حاصل اليوم في إعتقاد أغلب الصوفية في مشائخهم
أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ؟
هل تريدنا أن نجعل الأنبياء وعلى رأسهم سيدنا محمد صلى الله علي وسلم أَنْدَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ هل تريد أن يكون الحب هكذا ؟؟؟






التوقيع :
تحدي لكل الروافض بيان إعراب هذاالجزء فقط من قوله تعالى :-
( لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ....) (18) سورة الفتح
من مواضيعي في المنتدى
»» بعد إدعاء تحريف القرآن الكريم ، حكام تُهرون يهددون بمقاضاة "المحرفين للوثائق التاريخ
»» ادعو للشيخ العوضي صاحب موقع "عقيدة" والذي ترجم 150 بالفارسية
»» الدمرداش الرافضي المصري يؤلف توحيدا جديدا ويأتي بطوام
»» أعياد على الأضرحة وأشلاء في المساجد
»» الله أكبر ..في حلقة رائعة خزاعي آخر ينسف مذهب الرافضة
 
قديم 23-06-08, 06:29 PM   رقم المشاركة : 20
امجد محسن
موقوف





امجد محسن غير متصل

امجد محسن is on a distinguished road


1. ما افعل بك و لا يوجد في قلبك حب , اذا انت و عدو اهل الله و امثالكم كالرجال الاليين , ارفع رجل و نزل يد Robots
2. اسلوبكم جميعا واحد ( الاستهزاء و الانكار ) بحجة الدفاع عن السنة , السنة بمفاهيمكم بحاجة للدفاع عنها من امثالكم ( انظروا لواقعكم و مجتماعتكم و بيوتكم و ازواجكم ) واحصاءات نسب الطلاق في بلادكم , و نسب الفقر المتزايدة عندكم ووووووو
3.انتم اتيتم في زمن الانهزام ( و التاريخ نراه و نعايشه ) فيظهر امثالكم و عسى الله ان يعجل بفرجه
4.انتم تريدون الحقد و الكره و التكفير ووووو , فلكم ذلك , فهذا ما انتم عليه اصلاً ( منفرين)
5. بنقلكم الحب ما بدكم , بلاش ,الحب احساس بعيد عن امثالكم ,
6.نحن لا نعرف غير الله اله نعبده حتى نجعل له اندادا , لا اله الا الله , عايشناها
7.انصف نفسك من نفسك و انظر لها و ما فيها ماذا ترى







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:57 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "