العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-01-11, 11:16 AM   رقم المشاركة : 91
أبو التيجاني
عضو






أبو التيجاني غير متصل

أبو التيجاني is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

أولا : فيما يخص أبوي سيد الوجود وعلم الشهود من اسمه مقترن باسم الله دائما وأبدا الحبيب محمد ، فإن أبويه مؤمنين في الجنة وجميع آبائه صلى الله عليه وسلم مؤمنين في الجنة إلى آدم عليه السلام ، واظن أن عددهم خمسمائة جد (وهذا من علم الذوق )
أما الطفشانين الذين يخوضون في أبوي الرسول صلى الله عليه وسلم فليعلموا أن في نفوسهم وقلوبهم شىء تجاه سيد الأكوان وقد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر ، فنصيحتي لهم الكف عن هذا العبث وان يضعوا نفوسهم في الميزان ، ويقول السلف الصالح إذا نطق الفاسق فاعلم بأنه مأمور ، من الشيطان المعشش في قلوبهم وباض فيها وفرخ

ثانيا : العلاقة بين الصوفية والشيعة الروافض
--------------------------------------------
بسبب إنحراف الروافض عن منهج أهل السنة والجماعة بدأوا بتأسيس عقائدهم وفقههم بما يخالف أهل السنة والجماعة ، وقد وقفت على اهم عقائد الشيعة بادعائي أنني شيعي مدة من الزمن لأقف على المشهد عيانا بيانا ، وأعطوني أهم كتبهم وبعض الأدعية والاذكار والأسرار وقرآنهم المزعوم ، وتحريفهم لأعظم آية في القرآن وهي آية الكرسي ، وقارنتها بين ما عند الصوفية واستمرت هذه المغامرة قرابة سنة من الزمن ،لأني أردت في هذا البحث ان أخرج من علم اليقين إلى عين اليقين ، فاستنتجت الآتي وقد أكون مخطى فأنا لست عالم دين ولكني سعيت وهذه تجربتي :
1- إعتمادهم على الفلسفات المختلفة وعلوم المنطق والسفسطة والشك ، ولا يهتمون بالقرآن وعلوم الحديث. ويؤولون القرآن والحديث حسب المزاج ، بالذات في إثبات الرجعة المزعومة.
2- نهلهم من كتب الصوفية ، وذلك بسبب غزارة الإنتاج الصوفي في العلمين الظاهر والباطن ، فاهتموا بجانب الباطن ، لأن الظاهر يوافق أهل السنة والجماعة ، والباطن يستعصى فهمه على أهل الظاهر.
3- رد أكثر الشطحات التي يشطحها بعض الصوفية للأئمة المعصومين عندهم ، وأحيانا يفسرون بها القرآن ، لأنك إذا جا دلتهم فيها سيقولون لك أن الصوفية سنة وجماعة ويقولون بهذا .
4- نسبة الجهل بالعلوم الدينية والأساسيات عالية جدا تقترب من 95 % ، فعوام الشيعة مغيبين تماما ، يدفعون الخمس ، ويتزوجون بالمتعة. حتى أني لمست تذمرا من معظمهم وسيتمردون على مشائخهم في القريب إنشاء الله ولا ينقصهم إلا واحد يحرق نفسه أمام إحدى الحسينيات.
.
5- يمارسون بعض أنشطة السحر والشعوذة وأهمها السحر الأسود .

6- يبغضون أهل السنة والجماعة بغضا شديدا لا أستطيع وصفه لكم .

لذلك أقول لكل سني يعيش في مناطق شيعية أن يكثر من الآتي
1- قراءة المعوذات
2- قراءة آية الكرسي
3- آيات مبطلات السحر ، إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتي ، إن ما جئتم به السحر إن الله سيبطله ، وماهم بضارين به من احد إلا بإذن الله .
4- من أصبح وقال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيىء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم (ثلاثا) لا يضره شيى حتى يمسي ومن قالها في المساء لا يضره شيىء حتى يصبح.

والله يحفظنا من شر كل ذي شر خلقه الله .

أخوكم في الله التيجاني







 
قديم 02-02-11, 03:18 PM   رقم المشاركة : 92
مصطفاوي
عضو نشيط






مصطفاوي غير متصل

مصطفاوي is on a distinguished road


يا أحمد الشافعي فرق بين من يثبت ما صح من حديث رسول الله وبين من ينتقص من قدر الرسول الكريم صل الله عليه وسلم ولو بما جاء في القرأن
فلو قرأ رجل "عبس وتولي" أو " وتخشي الناس والله أحق أن تخشاه" أو " لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضاة أزواجك" قاصدا الإنتقاص من قدر النبي فهو كافر إجماعا ولا شك
وعقيدتنا أن ليس في القرأن ولا في الصحيح تنقص من رسولنا العظيم
وألزمك بمنطقك الأعوج أن تكذب القرأن في نصه علي كفر بن نوح عليه السلام
فنوح نبي رسول كريم وبنه كان كافرا بلا أدني شك
فهل تقول لا يخلق من نوح النبي الطاهر الكريم لا يخلق منه كافر نجس ؟
ننتظر الرد فلا تهرب يا صوفي.







 
قديم 06-02-11, 06:04 PM   رقم المشاركة : 93
أبو التيجاني
عضو






أبو التيجاني غير متصل

أبو التيجاني is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
عزيزي مصطفى
آدم عليه السلام نبي والخلق كلهم أبناءه بكافرهم وملحدهم ومؤمنهم
ونوح عليه السلام ( آدم الأصغر ) والخلق كلهم أبنائه
وإبراهيم عليه السلام (نوح الأصغر ) معظم العرب والعجم والروم أبنائه .

أما حديث أبي وأبوك في النار رواه السلف الصالح من باب الأمانة العلمية في النقل ، وخالف فيه بعض الأحناف إجماع الامة ، وأنا مع إجماع الأمة ، وفسروه لغويا ، واظنهم أدرى منا باللغة .

أما المواضيع التي يمكن أن تنشر وفيها فائدة ومنفعة للناس لا حصر لها ، فالكلام في الأنبياء وأبنائهم المباشرين وآبائهم نتركه للمتخصصين ، يستخلصون منه العبر والدروس النافعة للأمة ، أما العوام سيتجرأون على سيد الوجود ويقولون ( اتصدق أبو النبي كافر ن لا بالله كافر والله أول مرة ادري
لا ترى كما أمه كافرة بعد
لا بالله عليك حتى أمه ) وهذا قد ينقص من قدره صلى الله عليه وسلم ، فعلموا أبنائكم محبة رسول الله كما قال الشيخ محمد عبده يماني رحمه الله .







 
قديم 07-02-11, 12:24 PM   رقم المشاركة : 94
مصطفاوي
عضو نشيط






مصطفاوي غير متصل

مصطفاوي is on a distinguished road


اقتباس:
يظهر من طريقة كتابتك أنك تصرخ في وجه مخالفيك, و تود لو تفتك بهم

و هذا يتضح جليا في استخدامك لون الدم الأحمر في الكتابة

و أما قولك:

سامحني أنت محلل نفسي فاشل
فإني أكتب باللون الأحمر ليكون الكلام واضحا ولكن للأسف لم تفهم حتي بعد كتابتي باللون الأحمر فماذا أصنع لك

اقتباس:
فلماذا أصلا أكذِّب القرآن؟!
نعم....أنجب نوح النبي ابنا كافرا.....
لكن هذا الابن لم يأت من نسله رسول الله.
و تأمل قولك:

فهل يعيب نوح - عليه السلام - أن يكون أبنه من صلبه كافرا وهو بضعة منه ؟!!
إذا كانت الإجابة لا وهي كذلك قطعا
فلا يعيب نبينا محمد - صل الله عليه وسلم - أن كان أباه كافرا ما دام هو من أخبر أنه في النار.

اقتباس:
و بالطبع تستند لقول الآية(( إنما المشركون نجس)).....

س1) هل تقبل نعت أجداد و أبوي النبي بالنجاسة سواء أكانت المقصود منها معنويا أو خلاف؟!

إن كان المقصود تنقص النبي العظيم ففاعله كافر مخلد في النار بلا أدني ريب
وإن كان قائله يقصد إثبات حقيقة أخبر عنها رسول الله نفسه فهو علي الحق مصدق متبع
وأعكس السؤال عليك وأقول

هل تقبل نعت بن نوح بالنجاسة سواء أكانت المقصود منها معنويا أو خلاف ؟
علي الرغم من أن بن نوح جزء منه !!!

يا أخي هذا حكمه كحكم من قال أن الإسلام يسمح للرجل بالزواج من أربع أو لا يساوي بين الرجل والمرأة في الميراث
فإن قال ذلك بقصد الإنتقاص من الإسلام كان كافرا مرتد وإن قاله تصديقا بما جاء في القرأن كان مصدقا متبعا وإن أنكر ذلك كان كافرا مرتدا ففهم هذا جيدا.
ولا يلزم من تعدد الزوجات أو التفرقة في الميراث نقصا في حقيقة الأمر فلهذا حكم جليلة عظيمة وإنما يكون كفر قائله لقصده التنقص لا لقوله
وهذا مثله مثل من قال أن أبوي الرسول في النار
فلا يلزم من هذا القول - في حد ذاته - تنقص ولا معرة كما لم يلزمه في حق نوح عليه السلام
وإنما يكفر قائله إن أراد التنقص فيكون كفره لقصده التنقص لا لقوله.







 
قديم 08-02-11, 10:27 AM   رقم المشاركة : 95
ناصر الدين الوائلي
عضو نشيط






ناصر الدين الوائلي غير متصل

ناصر الدين الوائلي is on a distinguished road


اقتباس:

الاخ الاثري الفراتى ..
الا تعلم ان مجرد موضوعك هذا فيه سوء ادب مع النبى ..
وفيه تشهير بشخص النبى الكريم على الانترنت .وفيه فتح باب واسع للمستشرقينواعداء الاسلام للطعن فى نبينا !
واليك بعض الاسئله ارجو ان تجيب عليها اولا ..قبل ان اخوض معك فى هذا الباب ..لاتبين هل انت تبحث عن الحق فعلا ..وهل انت طالبعلم ؟؟ ام انك تريد النيل من الصوفيه على حساب شخص النبى العظيم
1- هل تعرف منهم اهل الفتره ؟؟؟
س2- هل تؤمن ان ابوى النبى من اهل الفتره ام لا؟؟؟
س3- هلعندك نص يفيد بان ابوى النبى كفروا بالرساله المحمديه بقول او فعل؟؟؟
س4- هلعندك دليل ونص يثبت ان ابو النبى وامه السيده امنه سجدوا للاصنام ؟؟؟ مهم جدا ..
س5- هل تعرف ما هو حديث الاحاد ؟؟ وهل يصلح لاخذ الاحكام والادله ؟؟
س6- هل تعرف ما هى القاعده الاصوليه ..اذا تعارض حديث احاد مع ايه واضحة الدلاله؟؟
وبعد ان تجيب .على هذه الاسئله ان استطعت اكمل معك حوارى


..



اقتباس:

الا تعلم ان مجرد موضوعك هذا فيه سوء ادب مع النبى ..
وفيه تشهير بشخص النبى الكريم على الانترنت .وفيه فتح باب واسع للمستشرقين واعداء الاسلام للطعن فى نبينا !
واليك بعض الاسئله ارجو ان تجيب عليها اولا ..قبل ان اخوض معك فى هذا الباب ..لاتبين هل انت تبحث عن الحق فعلا ..وهل انت طالب علم ؟؟ ام انك تريد النيل من الصوفيه على حساب

شخص النبى العظيم]




كيف يكون فيه سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم

فعم النبي كان كافراً مشركاً بالله ومات كافراً ومشركاً محارباً ومترصداً لله ولرسوله ومذكور في القران بآية صريحه فهل

يعني هذا سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم !!!!!!

كيف يكون تشهير بالنبي وسيرته العطره ملئت الارض ايماناً وعدلً وصلاحاً

وكيف يكون في هذا الموضوع فتح باب للمستشرقين واعداء

الاسلام للطعن بالنبي عليه الصلاة والسلام !!!!!!

بل والله سيكون في هذا الموضوع تصديق لنبوته ولرسالته عليه الصلاة والسلام

لانه هو نبي الله ورسوله ومع هذا لم يتسطع الشفاعه لوالديه الذين ماتوا كفار بالخروج من النار

وحتى يعلم المستشرقين واعداء الاسلام ان لانسب مع الله الا الايمان به وتصديق رسالات انبياءه ورسله
هذا هو الاسلام هذا هو دين الله


«قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسئلن ما ليس لك به علم»

فتبراء نوح عليه السلام من ابنه

(( فلما تبين لإبراهيم أن أباه عدو لله تبرأ منه :" و ما كان استغفار ابراهيم لأبيه إلا عن موعدة

وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن ...))

وهذا ماكان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم المسلمين انه

لاشفاعة في حد من حدود الله حتى وان كانت ابنته احب الناس

اليه

فقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏(‏إنما هلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، والذي نفس محمد بيده، لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها‏)‏ ‏
فبالحق لانسب عند النبي الا نسب الله وكذالك الانبياء

والرسل

ايحسب الصوفيه وغيرهم ان النبي اذا مات ابويه كافرين

ان يشفع لهما !!!!!!!!


اقتباس:

واليك بعض الاسئله ارجو ان تجيب عليها اولا ..قبل ان اخوض معك فى هذا الباب ..لاتبين هل انت تبحث عن الحق فعلا ..وهل انت طالب علم ؟؟ ام انك تريد النيل من الصوفيه على حساب شخص النبى العظيم



النبي العظيم عليه الصلاة والسلام

لا ينال منه الا المبتدعه من الصوفيه وغيرهم الذين جعلوا في رسالته ودعوته

ماينزل الله به من سلطان

مع الاسئله :


اقتباس:

هل تعرف منهم اهل الفتره ؟؟؟
س2- هل تؤمن ان ابوى النبى من اهل الفتره ام لا؟؟؟
س3- هلعندك نص يفيد بان ابوى النبى كفروا بالرساله المحمديه بقول او فعل؟؟؟
س4- هلعندك دليل ونص يثبت ان ابو النبى وامه السيده امنه سجدوا للاصنام ؟؟؟ مهم جدا ..
س5- هل تعرف ما هو حديث الاحاد ؟؟ وهل يصلح لاخذ الاحكام والادله ؟؟
س6- هل تعرف ما هى القاعده الاصوليه ..اذا تعارض حديث احاد مع ايه واضحة الدلاله؟؟
وبعد ان تجيب .على هذه الاسئله ان استطعت اكمل معك حوارى





جواب السؤال الاول :

هل تعرف منهم اهل الفتره ؟؟؟

ومن قال لك انهم محسوبين من اهل الفترة

وفيهم أي في قريش من الموحدين لله على دين ابراهيم الخليل عليه السلام

وفيهم ورقة ابن نوفل

فالذي وصل لهؤلاء الموحدين من الحق وصل لقريش ولابوي النبي صلى الله عليه وسلم

السؤال الثاني :

س2- هل تؤمن ان ابوى النبى من اهل الفتره ام لا؟؟؟

اهل الفترة هم الذين لم يصلهم الحق ابداً

كالذين كانوا معزولين في جزيرة اوغيرها ولدوا وماتوا

ولم تصلهم رسالات الانبياء او الرسل

الاجابه على السؤال الثالث :

- هلعندك نص يفيد بان ابوى النبى كفروا بالرساله المحمديه بقول او فعل؟؟؟

كيف يكفروا برسالة النبي والنبي كان طفلاً لم يبلغ ولم

يبعث بالرساله !!!!!!!

ولكنهم كفروا برسالة ابراهيم الخليل عليه السلام
التي هي التوحيد

وهل عند نص انهم امنوا برسالة المحمدية بقول اوفعل ؟؟؟


الجواب الرابع :

س4- هلعندك دليل ونص يثبت ان ابو النبى وامه السيده امنه سجدوا للاصنام ؟؟؟ مهم جدا

سجدوا للاصنام ام لم يسجدوا فهو دينهم عبادة الاصنام والحلف فيها والتبرك فيها

ودعوتها من دون الله


الخامس :

س5- هل تعرف ما هو حديث الاحاد ؟؟ وهل يصلح لاخذ الاحكام والادله ؟؟

هل عندك حديث واحد من الاحاد ينفي هذا الحديث حتى ولو حديث ضعيف انهم ماتوا مسلمين موحدين

غير حديث ان النبي طلب من الله ان يبعثهم ليؤمنوا به ثم اماتهم فهذا كذب صريح على النبي صلى الله عليه وسلم

هذا الحديث الذي تقول عنه من الاحاد تسنده السنة النبوية المتواتره بأحداثها في حياة النبي ونشئت النبي صلى الله عليه وسلم


السادس :

س6- هل تعرف ما هى القاعده الاصوليه ..اذا تعارض حديث احاد مع ايه واضحة الدلاله؟؟

تقول اذا تعارض حديث احاد مع آية واضحه الدلااله !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أين هي الآية التي تعارض هذا الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اخيراً والله العظيم اني اتمنى ويفرحني وكل سني ان يكونوا ابوي النبي في الجنه ويحزنني وكل سني انهم

في النار لانه مايفرح النبي يفرحني ويفرح اهل السنه والجماعة ومايحزنه يحزنني ويحزن اهل السنة

والجماعة ولكن الله القائل لنبيه (( انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ))

ناصر الدين الوائلي






 
قديم 08-02-11, 11:11 AM   رقم المشاركة : 96
ناصر الدين الوائلي
عضو نشيط






ناصر الدين الوائلي غير متصل

ناصر الدين الوائلي is on a distinguished road


اقتباس:

و بالطبع تستند لقول الآية(( إنما المشركون نجس)).....

س1) هل تقبل نعت أجداد و أبوي النبي بالنجاسة سواء أكانت المقصود منها معنويا أو خلاف؟

!

لا يا اخ نجاسة المشركين هي في اعتقادهم وكفرهم بالله

ولو كانت اجسادهم نجسه لما ولد ابراهيم عليه السلام من أب مشرك

ولما ولد النبي عليه الصلاة والسلام من ابوين مشركين

ولما ولد الصحابه من أباء مشركين

ولما قال النبي صلى الله عليه وسلم عندما جاءه الملك يخبره بأن يطبق الاخشبين على اهل مكه

المشركين فقال النبي لا لعل الله يخرج من

اصلابهم من يعبد الله ولايشرك به شيئا

فأجساد المشركين لاتختلف عن اجساد المسلمين

قد تحدث لها النجاسه فتتطهر بالماء الا ان نجاسة الاعتقاد والكفر لايطهرها الا الايمان بالله

اقتباس:

س1) هل تقبل نعت أجداد و أبوي النبي بالنجاسة سواء أكانت المقصود منها معنويا أو خلاف؟

لا نقبل ولكن هل يعني هذا انهم ماتوا مسلمين !!!!!!!

طيب جد النبي صلى الله عليه وسلم عبدالمطلب اليس هو سيد مكه

بلامنازع لماذا لم يأمرهم بأزالة الاصنام عن الكعبه ؟؟؟

لماذا لم يغير عبدالمطلب لقبه الى عبدالله !!!!!

هل عندك دليل واحد بحادثه معينه وقعت ان اجداد النبي كسروا صنماً او دعوا الى التوحيد قبل ان يبعث الله نبيه ؟؟؟

ناصر الدين الوائلي






 
قديم 09-02-11, 02:21 PM   رقم المشاركة : 97
أبو التيجاني
عضو






أبو التيجاني غير متصل

أبو التيجاني is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

تذكرت شيئا غريبا ، وهو عندما كنت أقرا كتاب عقيدة الموحدين لأحد علمائنا الأفاضل لفت إنتباهي شيئين وأرجوا أن يكون ظني خاطئا :
عندما قرأت العقيدة الطحاوية في نفس الكتاب (قيل فيها أن محمد صلى الله عليه وسلم أنه حبيب الله ) فغيرها المؤلف في نفس الكتاب إلى خليل الله .
وفي أحد الفصول جاء برأي أبو حنيفة النعمان في ابوي الرسول صلى الله عليه وسلم رغم أن مؤلف الكتاب حنبلي المذهب لا حنفي . وهذه الإنتقائية لها دلالاتها الواضحة في أنها حرب تشن على سيد الوجود ممن يدعون إتباعه ، ويشنون الحروب على محبيه ومن يحتفلون بمولده الكريم ويمدحونه بالشعر ويظهروا كماله صلى الله عليه وسلم
خلقت مبرأ من كل عيب كأنك قد خلقت كما تشاء
يا حبيب الله صلى عليك الله يا علم الهدى ماهبت النسائم وماناحت على الأيك الحمائم وعلى آلك وصحبك أجمعين .

التيجاني







 
قديم 12-02-11, 12:51 AM   رقم المشاركة : 98
ناصر الدين الوائلي
عضو نشيط






ناصر الدين الوائلي غير متصل

ناصر الدين الوائلي is on a distinguished road


ابو التيجاني



اقتباس:

تذكرت شيئا غريبا ، وهو عندما كنت أقرا كتاب عقيدة الموحدين لأحد علمائنا الأفاضل لفت إنتباهي شيئين وأرجوا أن يكون ظني خاطئا :
عندما قرأت العقيدة الطحاوية في نفس الكتاب (قيل فيها أن محمد صلى الله عليه وسلم أنه حبيب الله ) فغيرها المؤلف في نفس الكتاب إلى خليل الله






هداك الله ياتيجاني حبيب الله ثم غيرها المؤلف الى خليل الله هل تعرف ماهي الخلة

انها اعظم درجات المحبة

يعني المؤلف الذي ظلمته هو زاد المحبه الى الخلة وقيل ان الخلة امتلاء القلب بالمحبة




اقتباس:

وفي أحد الفصول جاء برأي أبو حنيفة النعمان في ابوي الرسول صلى الله عليه وسلم رغم أن مؤلف الكتاب حنبلي المذهب لا حنفي . وهذه الإنتقائية لها دلالاتها الواضحة في أنها حرب تشن على سيد الوجود ممن يدعون إتباعه ، ويشنون الحروب على محبيه ومن يحتفلون بمولده الكريم ويمدحونه بالشعر ويظهروا كماله صلى الله عليه وسلم





عجباً والله هل الذي يتمسكون بسنة النبي حرفياً هم يشنون حرب


على رسول الله !!!!!!!


والذين يعبثون بسنتة ويزيدون فيها من البدع مايناسب شذوذهم


واهوائهم هم يحبون رسول الله ؟؟؟؟


احتفالات بالمولد النبوي هل فعل هذا اصحاب النبي من هم خيراً

منا ومنكم ؟؟؟؟

ويمدحونه بالشعر ويظهروا كماله بالشعر !!!!!!


هل الله أمرنا بقول الشعر في نبيه او الصلاة عليه ؟؟؟


وهل يحتاج رسول الله الشعر لاظهار كماله


لو كنا سنقيم هذه البدعه وهي المولد لكان الافضل لنا ان نقيم


ذالك في البعثة لانها الولادة الحقيقية للنبي صلى الله عليه وسلم


وفيها ومنها عرف النبي وعرفت دعوته ورسالته للعالمين


ناصـــــــــــــــــر الدين الوائلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي






 
قديم 16-02-11, 03:52 AM   رقم المشاركة : 99
الأثري الفراتي
عضو







الأثري الفراتي غير متصل

الأثري الفراتي is on a distinguished road








التوقيع :
`~'¤!||!¤'~`(( ::: منتديات صوفية حضرموت ::: ))`~'¤!||!¤'~`

www.soufia-h.net

©{« نكشف الحقائق الغائبة،،، للباحثين عن الحقيقة »}©

موقع سني يكشف حقيقة الصوفية وبالذات صوفية حضرموت
من مواضيعي في المنتدى
»» جميع ما قيل عن الجفري تجده هنا
»» حديث الأعمى وتوسله بالرسول صلى الله عليه وسلم
»» هل تعلمون أنّ أوّل مخترع للبلوتوث هو أحد أولياء الصوفية
»» الأدلة القرآنية على أن الدعاء عبادة لربّ البريّة
»» يُعذّبك على خلاف السّنة فأين أنتم يامبتدعة
 
قديم 19-03-11, 01:41 PM   رقم المشاركة : 100
مصطفاوي
عضو نشيط






مصطفاوي غير متصل

مصطفاوي is on a distinguished road


اقتباس:
هل الله أمرنا بقول الشعر في نبيه او الصلاة عليه ؟؟؟

وهل يحتاج رسول الله الشعر لاظهار كماله

تعليق نظم الشعر في مدح النبي جائز بلا أدني شك شريطة أن يخلوا من الغلو والموسيقي وسائر المخالفات الشرعية
ولنا أسوة في ذلك حسان بن ثابت رضي الله عنه
ولكن تخصيص ذلك بيوم مولده والتقرب إلي الله بالإحتفال بالمول النبوي بدعه ما أنزل الله بها من سلطان
فضلا عن أن يوم مولده مختلف فيه بين أهل السير بينما يوم وفاته صل الله عليه وسلم متفق عليه أنه يوم الأثنين الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة 11 هجرية
فالإحتفال بهذا اليوم هو في الواقه إحتفال بموته صل الله عليه وسلم لا بميلاده علي الصحيح الثابت عند أهل السير
فهل يحتفل مسلم بيوم وفاة النبي صل الله عليه وسلم






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "