الناصبي جعفر مرتضى العاملي يقول عن علي لا يمكن إستفادة الأحكام الواقعية من سيرته

[ابن الخطاب]

كتاب الاسلام و مبدا المقابله بالمثل
ص28
المؤلف جعفر مرتضى العاملي

وأما ما يروي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) من أنهم: إخواننا بغوا علينا فهو قد جاء وفقاً للسياسة الحكيمة في الدعوة إلى الإسلام كما كانت سياسة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مع المنافقين.
وعليه.. فلا يمكن استفادة الأحكام الواقعية من سيرته صلوات الله وسلامه عليه في البغاة، كما يريد الشافعي ان
قولونسب ذلك إلى أبي حنيفة أيضاً وإلى الشيباني كذلك
ولعل عدم تركيز الأئمة (عليهم السلام) على بيان الحكم الواقعي في هذا المجال ـ إلا فيما قل ـ يرجع إلى علمهم بأن العنوان الثانوي لن يتبدل، ولسوف يبقى من اللازم العمل بالمن والكف، إلى حين ظهور الإمام الصلوات الله وسلامه عليه





قال الإمام أبو حنيفة: " إنه لولا سيرته في ذلك ما عرفت أحكام البغاة، وإنما كان فعله فيهم حجة على البعد عن التكفير

قال الامام الشافعي : عرفنا حكم البغاة من علي عليه السلام .

وقال الامام المبجل أحمد بن حنبل وهل أبتلى أحد بقتال أهل البغي قبل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

الأن من يتبع علي رضي الله عنه أهل السنة ام الرافضة السبئية
إذا كنتم تزعمون إتباع ((المعصومين )) فلماذا ترفضونهم يا رافضة؟

[نورا]

أتباع هوى وشيطان .. لا أتباع أئمة ..
فما وافق الهوى أخذوهـ ولو كذباً .. وما خالفه ضربوا به عرض الحائط ولو كان صدقاً ..
بوركت أخي وجزيت خيراً ..

[المنيعي]

بارك الله فيك اخي ابن الخطاب
كنت بحاجه الى موضوع كهذا وفعلا استفدنا منك


يرفع

[ابن الخطاب]

بارك الله فيكم

[نصيرة الصحابة]

باركك المولى أيها الفاضل وجزآك خيراً .. موآضيع غاية في الحجة فشكر المولى لك

يرفع لنرى رأي الزملاء ..

[ابوالوليد المهاجر]

بوركت أخي وجزيت خيراً ..

[ابن الخطاب]

أحسن الله اليك أخي المهاجر

[ابن الخطاب]

للتذكير بفضيحة النواصب الروافض

[ابن الخطاب]

سبحان الله
قول المرجع المهتدي حسين المؤيد في حلقة قبل أمس
أن أهل السنة هم الذي يتبعون أحكام وأقوال
علي رضي الله عنه الفقهية أكثر من الرافضة
ذكرني بكلام هذا المعمم الايراني جعفر مرتضى العاملي


وتوجد طامة أخرى في كلام المغمم العاملي
هي أن سيرة (المعصوم) كانت قائمة على التقية والسياسة
يضرب مصداقية وإمانة من ((نصبه الله على الخلق))
ليقود الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم

وكلامه الشنيع منقول من الحر العاملي في وسائله
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=112739

[فاطمه الاحساء]

مره يصورون علي لايستطيع ينقذ زوجته !!
ولايستطيع ينقذ جنينها !!
ويتفرج على بنت الرسول صلى الله عليه وسلم واله واصحابه تضرب وساكت يتابع !
مره يحطون علي رضي الله عنه يتقي ويخاف من معاويه ويستخدم التقيه ويتظاهر

ومره يامره يامره

يحارب الجن ويقتل 80 الف منهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

علي عندهم .. رضي الله عنه .. على كيفهم ؟

يبونه شجاع .. شجاع

يبونه جبان .. والعياذ بالله .. يحطونه .. زوجته مايدافع عنه .. ولاياخذ بثاره ؟؟

لو ان زوجي قدامه .. يغلط احد في حقي ب كلمه مو كسرة ظلع .. ولايحرك شي


اقول .. طلقني يانكره .. يامن لاتدافع عن زوجتك ..


فهل ترضونها على الكرار ؟!؟؟!!؟!؟؟!!؟!؟!؟!؟!؟


اخجلووووووووووووووا ي اثني عشريه ..

انتم وكذبتكم المقييييييييييته كسر الظلع

والله ماحصلت

فقط تستخدمونها لتحريك العواطف الحمقاء

التي تقسم ليل نهار ب ظلع الزهراء ؟

انا لله وانا اليه راجعون

{ إِنَّ شَرّ الدَّوَابّ عِنْد اللَّه الصُّمّ الْبُكْم الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ }