العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى الحديث وعلومه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-03-16, 02:07 PM   رقم المشاركة : 1
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


فقه حديث/ لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه

بسم الله الرحمن الرحيم
روى البخاري وغيره عن أنس رضي الله عنه أنه شُكي إليه ما يلقاه الناس من الحجاج فقال: "اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا والذ بعده أشر منه حتى تلقوا ربكم"
يقول ابن حجر: وقد استشكل هذا الإطلاق مع أن بعض الأزمنة تكون في الشر دون التي قبلها. اهـ. ثم ضرب مثلاً لذلك زمن عمر بن عبد العزيز اشتهر بالخير مع أنه بعد زمن الحجاج؟
ولأهل العلم أجوبة على هذا الإشكال، منها:
أولاً: أن هذا الشر يكون على الأكثر الغالب وليس على الدوام فهو ليس بشكل مضطرد، وهذا القول قال به الحسن البصري، فقد سئل عن وجود عمر بن عبد العزيز بعد الحجاج؟ فقال: لابد للناس من تنفيس. اهـ. [الفتح (27/13)]
ثانياً: أن المراد بالتفضيل تفضيل مجموع العصر على مجموع العصر فإن عصر الحجاج كان فيه كثير من الصحابة أحياء، وأما في عصر عمر بن عبد العزيز فقد انقرضوا، والزمان الذي فيه الصحابة خير من الزمان الذي بعده بدليل: "خير القرون قرني" [الفتح (27/13)]
ثالثاً: أن المراد به قلة العلم فلا يأتي عليكم يوم إلا وهو أقل علماً من اليوم الذي قبله.
قلت: وهو الراجح من الأقوال، قال ابن حجر: وهو أولى بالاتباع. اهـ وقد جاء الأثر صريحاً في هذا، فعن زيد بن هوب قال: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: "لا يأتي عليكم يوم إلا وهو شر من اليوم الذي قبله حتى تقوم الساعة، لست أعني رخاء من العيش يصيبه ولا مالاً يفيده ولكن لا يأتي عليكم يوم إلا وهو أقل علماً من اليوم الذي مضى قبله، فإذا ذهب العلماء استوى الناس فلا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر فعند ذلك يهلكون" وجاء في لفظ: "لا يأتي عليكم زمان ألا وهو أشر مما كان قبله أما إني لا أعني أميراً خيراً من أمير ولا عاماً خيراً من عام، ولكن علماؤكم وفقهاؤكم يذهبون ثم لا تجدون منهم خلفاً" وجاء في لفظ: "وما ذاك بكثرة الأمطار وقلتها ولكن بذهاب العلماء" [الفتح (27/28/13)]
قلت: ويشكل على أثر ابن مسعود كثرة العلم فقد جاء في الحديث انتشار العلم والكتابة في آخر الزمان فعن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بين يدي الساعة ظهور القلم" رواه أحمد في المسند وصححه أحمد شاكر. وجاء عند الطيالسي عن عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن من اشراط الساعة أن يكثر التجار ويظهر العلم" فما الجواب على هذين الأثرين؟
فالجواب: ذهاب العلم ليس بقلته بل بذهاب العلماء وهو صريح في حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء" رواه البخاري عن عبد الله بن عمرو.
وهو صريح أثر عبد الله مسعود السابق فإنه قال:" ولكن بذهاب العلماء".
فقد يوجد العلم ويظهر الجهل في الناس ويقل فيهم العلم النافع وهو علم الكتاب والسنة، فيتخذ الناس رؤوساً جهالاً يستفتونهم.
والله أعلى وأعلم
وصلى الله على نبينا محمد.
شبكة الدفاع عن السنة.






  رد مع اقتباس
قديم 19-03-16, 07:46 PM   رقم المشاركة : 2
المسلمة الغريبة
عضو فعال








المسلمة الغريبة غير متصل

المسلمة الغريبة is on a distinguished road


جزاك الله خيراً

أمر يجب تسليط الضوء عليه
فبعد معرفتنا لهذا الحديث وفهم معناه الصحيح يجب علينا كيف النجاة من الفتن


فالمخلص من الفتن والمنجي منها بتوفيق الله هو بتحكيم كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وذلك بالرجوع إلى أهل السنة وعلماء السنة الذين حصل لهم الفقه في كتاب الله عز وجل والفقه بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ودرسوهما غاية الدراسة وعرفوا أحكامهما وساروا عليهما فجميع الأمة من إنس ومن جن وعجم وعرب ومن رجال ونساء يجب عليهم أن يحكموا بكتاب الله عز وجل وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وأن يسيروا على نهج سلف الأمة من الصحابة رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان في السلم والحرب في العبادات والمعاملات والإعتصام بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .







التوقيع :
مايصنع أعدائي بي؟


أنا جنتي في صدري أين رحت فهي معي لاتفارقني

إن حبسي خلوة. ،،، وقتلي شهادة. ،،، وإخراجي من بلدي سياحة.


" لا إله إلا الله،،،،،محمد رسول الله "
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف جمع البخاري رحمه الله 600000 حديث في 16سنة
»» فلا أسخط عليكم
»» أجر عظيم
»» الإسناد خاصية لهذه الأمة
»» شيخ الاسلام والرد على الرافضة حول الصديق رضوان الله عليه
  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 03:15 PM   رقم المشاركة : 3
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


باركـ الله فيكـ ..

اقتباس:
ذهاب العلم ليس بقلته بل بذهاب العلماء وهو صريح في حديث: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء" رواه البخاري عن عبد الله بن عمرو.
وهو صريح أثر عبد الله مسعود السابق فإنه قال:" ولكن بذهاب العلماء".
فقد يوجد العلم ويظهر الجهل في الناس ويقل فيهم العلم النافع وهو علم الكتاب والسنة، فيتخذ الناس رؤوساً جهالاً يستفتونهم.


فمنذ يومين رأيت تراشق بالألفاظ بين رجلين يعدون من رجال الدين عند الناس و ذلكـ عبر تويتر ..

فظللت أتفكر بعدد العلماء الأحياء الذين أرآهم مصدر للعلم الحق في الوطن العربي فو الله لم يخطر في بالي سوى إثنين ..








  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 03:31 PM   رقم المشاركة : 4
امـ حمد
عضو ذهبي







امـ حمد غير متصل

امـ حمد is on a distinguished road


بارك الله فيكم وفي ميزان حسناتكم
وجزاكم ربي جنة الفردوس







  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 06:27 PM   رقم المشاركة : 5
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله في الأخوات الكريمات.
الفتاوى تختلف فهي ليست على درجة واحدة:
فتاوى عادية
فتاوى عامة
فتاوى عامة وطامة.
أما الفتاوى العادية فهي ما يتعلق بالشخص مثل الأحكام الفقهية في الصلاة وفي غيرها من العبادات أو ما كان في باب المعاملاتـ ويكفي فيها أن يستفتي المستفتي شيخاً أو طالب معلوم مشهود له بالعلم وإن لم يكن متبحراً في العلم.
فتاوى عامة وهي التي تمس شريحة كبيرة من المجتمع وإن لم تكن ذات وقع عليهم، مثل فتاوى الأسهم وما يتعلق بشريحة كبيرة من الناس فهذا ينبغي أن يكون المفتي مختص في مجال الفتيا.
وفتاوى عامة طامة، وهي الأهم في ما سبق، فهي عامة لأنها تمس غالب الناس، وفي نفس الوقت هي طامة لأن وقعها على الأمة ليس بالسهل بل قد يقع فيها ما يقع من الفتن، مثل فتاوى الجهاد، فالجهاد لا يختص بأناس دون غيرهم، بل هو عام في المجتمع وأي زلة فيه يكون وقعها كبير جداً، فهذا النوع من الفتاوى لا يكون إلا للراسخين في العلم، فليس كل شيخ أو طالب علم يفتي فيه، بل لابد أن يكون عالماً ربانياً شابت لحيته في العلم، وفي بلدنا المملكة العربية السعودية يمثل هؤلاء العلماء الآن الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ اللحيدان.
وفي كل خير وبركة.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وفي الجملة فالبحث في هذه الدقائق أي دقائق أحكام الجهاد من وظيفة خواص أهل العلم. اهـ.






  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 07:57 PM   رقم المشاركة : 6
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


اقتباس:
وفي بلدنا المملكة العربية السعودية يمثل هؤلاء العلماء الآن الشيخ عبد العزيز آل الشيخ المفتي العام، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ اللحيدان.



الشيخ : عبد العزيز آل الشيخ ( مفتي المملكة ) و الشيخ :صالح الفوزان هما من آتيا على بالي .


اقتباس:
فتاوى عامة طامة، وهي الأهم في ما سبق، فهي عامة لأنها تمس غالب الناس، وفي نفس الوقت هي طامة لأن وقعها على الأمة ليس بالسهل بل قد يقع فيها ما يقع من الفتن، مثل فتاوى الجهاد، فالجهاد لا يختص بأناس دون غيرهم، بل هو عام في المجتمع وأي زلة فيه يكون وقعها كبير جداً

قال عثمان بن عاصم الأسدي الكوفي :" إن أحدهم ليفتي في المسألة لو وردت على عمر لجمع لها أهل بدر "

ما نراهـ اليوم من الإستهانة بخطورة الفتاوى أمر مريع ، فأنت تقول أن ليس كل أمر يستطيع كل شيخ و طالب علم يفتي بها

و اليوم في عصر الشبكة العنكبوتية كسر حد ما نوهت عنه ، فأصبح الشيخ و طالب العلم يتحدثون في الفتوى و شؤون الأمة

و أضافوا إلى ذلكـ سوء الخطاب و سوء الألفاظ و الحوار و النقاش و هم كثر على تويتر و الضحية هم عامة المسلمين و

المسلمات ..






  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 08:08 PM   رقم المشاركة : 7
منهج السالكين
(أبو معاذ) مشرف سابق







منهج السالكين غير متصل

منهج السالكين is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
الشيخ : عبد العزيز آل الشيخ ( مفتي المملكة ) و الشيخ :صالح الفوزان هما من آتيا على بالي و قد نسيت فضيلة الشيخ صالح اللحيدان .

بارك الله فيك نعم فهؤلاء هم على رأس الهرم اليوم.
اقتباس:
قال عثمان بن عاصم الأسدي الكوفي :" إن أحدهم ليفتي في المسألة لو وردت على عمر لجمع لها أهل بدر "
ما نراهـ اليوم من الإستهانة بخطورة الفتاوى أمر مريع ، فأنت تقول أن ليس كل أمر يستطيع كل شيخ و طالب علم يفتي بها
و اليوم في عصر الشبكة العنكبوتية كسر حد ما نوهت عنه ، فأصبح الشيخ و طالب العلم يتحدثون في الفتوى و شؤون الأمة
و أضافوا إلى ذلكـ سوء الخطاب و سوء الألفاظ و الحوار و النقاش و هم كثر على تويتر و الضحية هم عامة المسلمين و
المسلمات ..

النصيحة لمثل هذا أن يقال للناس ما قاله محمد بن سيرين كما عند مسلم: (إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم)
بارك الله فيك أختي حجازية






  رد مع اقتباس
قديم 20-03-16, 10:19 PM   رقم المشاركة : 8
حجازية 1
عضو ماسي








حجازية 1 غير متصل

حجازية 1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منهج السالكين مشاهدة المشاركة
  
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك نعم فهؤلاء هم على رأس الهرم اليوم.
النصيحة لمثل هذا أن يقال للناس ما قاله محمد بن سيرين كما عند مسلم: (إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم)
بارك الله فيك أختي حجازية

بوركت و وفقكـ المولى ..






  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:22 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "