إعتذار علني للأخ ناعس ..

[البرقعي]

أخي العزيز ناعس ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

كما وعدتك بأن أعتذر لك إذا ثبت لي تسننك ..

وهاهنا أعتذر لك علناً أمام الجميع ..

أنا لا أبرر ما كتبته ، ولكن كما قالت أختنا في الله ، أمة الله لم يكن إختيارك للمواضيع مناسباً لعرضها في منتدى يأتينا فيه الرافضة بكل صورة وحيلة ليهدموا الدين ..

أتمنى أن تعفو عن أخيك ، ولنكن يداً واحدة ضد من يريد هدم السنة ..

أخيك المعتذر البرقعي ..

[مؤدب]

حتى انا احب ان اعتذر للاخ ناعس
ولكني اريده ان يكف عن مثل هذة المواضيع التي تجرح المسلم مع العلم ان ليس فيها متناقض

[الحراني]

أن يلبي ما طلبته منه أنا سلفاً ! وطلبه منه الأخوة هنا ...... وفقه الله .

[عاشق الإمام المهدي]

ياجماعه ممكن سؤال ؟
وين الاخ الحبوب ابو براهيم ماشفتوه ؟؟

[najm]

الاعتراف بالخطاء فضيله .....,وانا أعتبرها بادره طيبه منك..تدل على صدق أيمانك
وما أحوجنا هذه الايام ان يعتذر كل منا للأخر .. ونزيل سوء الظن ..حتى يتوحد صف العرب والمسلمين ..وتصفوا القلوب..ونكون أمه موحده متحابه....

[مؤدب]

اما انا فلا اريد وحدة عربية
اريد وحدة اسالامية فقط سالمة من الشوائب والقاذورات ( الروافض)

وشكرا

[ناصرالسنة]

اما أنا فلن أعتذر من شخص رد أحاديث الرسول المصطفى عليه افضل الصلاة والتسليم
وانكر صحة احاديث ثابته عن رسول الله
وارجو من الأخوه ان لا تأخذهم العواطف فوالله لن نجامل في من انكر كلمة قالها نبينا عليه افضل الصلاة والتسليم
اما اذا تاب ناعس واعلن توبته فعلى الرحب والسعة

[najm]

نحن مع الوحده العربيه اولا وثم الوحده الاسلاميه.....لان امة العرب هى من أوكل الله عزوجل اليها شرف القيام بهذا الدين....وشرف نشره.......ولاتقوم لامة الاسلام قائمه اذا بقى العرب مشتتين مهزومين......فهم من سيحرر الاسلام من العقائد الدخيله على الاسلام..كما تفضلت .

[najm]

لاادرى على اى اساس أعتذر اخونا البرقعى للناعس ؟ لاشك ان لديه سبب مقنع حتى يعتذر ...والا لما كتب ذلك الاعتذار الرائع .فسأله هو حتى يجيب عليك .

[البرقعي]

لقد وعدت ناعس وأظنني وفيت بوعدي ..

لقد قرأت له مواضيع بعد عودتي ، وليس كلها وفهمت منها أنه فعلاً من أهل السنة , وأنه يريد أن يزيل اللبس في فهمه ..

أنا إعتذرت كما قلت ، ولكن هل يعني هذا أنني أؤيد ما قاله من إنكار لأحاديث أثبتها علماء أفضل مني ومنه وهم أهل الجرح والتعديل ، فذلك لم ولن يحدث بإذن الله ..

لقد كتبت له الحديث الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم : وجبت ، للجنازتين ..

هذا الحديث يدل بكل وضوح بألا نخالف الجماعة ونقول بأن ربنا أعلم بنا ..

بل هنالك قيود وشروط لتستمر مسيرة صلاح المجتمع ..

ويؤيد كلامي ما نعرفه بأن عقوبة المجاهر بالمعصية أكبر من جريمة من يعملها في الخفاء وكلاهما آثم ..

إعتذاري لناعس لا يعني بأنني أنا أو غيري لن يعترض على شبهاته ..

إذا كان لديه شك أو تساؤل يمكنه التواصل مع أي شيخ ، وليس بالضرورة لأن يعطيه اسمه ..

هذه طريقة إزالة الشكوك من النفس وليس إثارتها أمام الملأ وفي منتدى يحارب الرافضة ..