العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-05-15, 02:23 PM   رقم المشاركة : 31
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم مشاهدة المشاركة
   للفهد الأبيض :

سأجيب مكانك بطريقة توجيهك :

هناك فرق بين مصطلح - النص - ، وبين مصطلح - الظاهر - ، إذهب إلى كتب علمائك في الأصول - يعني أصول الفقه - وإلى علمائك في الحديث ، وإلى علمائك في التفسير ، لتعلم الفرق بينهما وبعد ذلك تفهم ما نسخت وألصقت ، ومن المفروض في المستقبل أن تتعلم ما تقرأ ثم بعد ذلك إستدل ، والسلام على من اتبع الهدى .

وعليكم .
هرب بعدما اثبت ان قول معصومه مقدم على قول الله .. ولم يحري جواباً ..






 
قديم 05-05-15, 02:41 PM   رقم المشاركة : 32
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا







 
قديم 05-05-15, 02:51 PM   رقم المشاركة : 33
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم مشاهدة المشاركة
   للفهد الأبيض :

سأجيب مكانك بطريقة توجيهك :

هناك فرق بين مصطلح - النص - ، وبين مصطلح - الظاهر - ، إذهب إلى كتب علمائك في الأصول - يعني أصول الفقه - وإلى علمائك في الحديث ، وإلى علمائك في التفسير ، لتعلم الفرق بينهما وبعد ذلك تفهم ما نسخت وألصقت ، ومن المفروض في المستقبل أن تتعلم ما تقرأ ثم بعد ذلك إستدل ، والسلام على من اتبع الهدى .

تلف وتدور وكأن من قرأ كتبكم لا يفهم . ثم لا ترد على معتقدك بعلماء المخالفين.
في النهايه دينك يقول: لا أحد يعلم تفسير القرآن ظاهر وباطنه سوى المعصوم
ولا يجوز تفسيره بدون الرجوع للمعصوم, ولا يوجد عندكم تفسير منسوب لهم. إنتهى
إذاََ قول المعصوم هو المعمول به فقط. لذلك تجد خريجي الحوزه العلميه لا تحفظ القرآن الكريم ولا تعرف قراءته.






التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» أربع أسئله وأتشّيع
»» الجوزجاني
»» سفراء المهدي
»» الزبير بن العوام عند الرافضه
»» هل نتبع ولاية علي أم ولاية إمام العصر؟
 
قديم 05-05-15, 03:48 PM   رقم المشاركة : 34
مسلم و مسالم
موقوف







مسلم و مسالم غير متصل

مسلم و مسالم is on a distinguished road


للفهد الأبيض :

هذا كلامك :

...
وكأن من قرأ كتبكم لا يفهم....

الجواب :
أنت مثلا ، لا تفرق بين مصطلح - النص - ، ومصطلح - الظاهر - ؟؟؟؟







 
قديم 05-05-15, 03:58 PM   رقم المشاركة : 35
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم مشاهدة المشاركة
   ...

الجواب :
أنت مثلا ، لا تفرق بين مصطلح - النص - ،[/color]

أجب واتحداك ! ..
هل تعمل بالنص الصحيح عن جعفر المعصوم لديك !! ..
لديك نص عن جعفر بنقص القران .. فلماذا لاتعمل به يامن تزعم انك علامه وفهامه في التفريق بين النص والظاهر ! ..
اتحداك تجيب ؟ .. لن تجيب ايها العاجز .. تدخل الموضوع لكي تتظاهر بالعلم ثم اذا واجهناك بما يكسر ظهرك هربت مثل من تزعمون هروبه الى العاليه ‘ وحاشاه ‘ ..






 
قديم 05-05-15, 04:09 PM   رقم المشاركة : 36
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


ايها الرافضيان
أيها الشيعه
لو أن في الإمامة خير ومصلحة للإسلام والمسلمين ,, لما إنقسم من يؤمنون بالإمامة إلى طوائف كل طائفة تدعي أنها وإمامها على الحق

وحتى تعرف أن الباطل باطل
لماذا إتفقت الشيعه على إمامة خمسة أئمة ,,, ثم إختلفوا بعدهم
[[[ لا حظ أنكم لم تختلفوا على الخمسه علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي بن الحسين ]]]
فهل أضاع الأئمة علي بن الحسين وجعفر الصادق أبنائهم ليختلفوا من بعدهم على الإمامة والإمام
سؤال لن يتجراء الشيعه أن يجيبوا عليه إلا بكلام الحسينيات التي يصدح بها الزنادقة من المعممين بدون أي دليل

أكذوبة النص الإلهي
يفضحها الخلاف والإختلاف بين الأئمة أنفسهم , وبين أبنائهم
فكل يدعي أنصاره أنه إمام ,,,, ولم يظهر أحد ممن يسمون أئمة ليعلن أنه إمام ويدعوا للإيمان بإمامته ووصيه
[[[ وأنذر عشيرتك الأقربين ]]] طبقها الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه على الحق ونفذ أمر أمره الله به ,,, ولم يطبقها الأئمة لأنهم يؤمنون أنها باطل لاأصل له في الدين الإسلامي

علماء ومراجع شيعه يقرون أن الإمامة ليست من أصول الدين الإسلامي
السستاني والروحاني من مراجع الشيعه المعاصرين
يقرون أن الإمامة ليست من أصول الدين الإسلامي ,,, وإنما من أصول التشيعه فقط

لايحكم الشيعه على منكرالإمامة , كمنكر التوحيد أو النبوه أو المعاد
لأنهم لا يجدون لها أصلا أو نصل يأمر بالإيمان بها ,, كما وجدوا نصوصا تأمر بالإيمان بالله ورسوله واليوم الآخر
لهذا عرفوا أنها مجرد إدعاء لن يستطيعوا أن يقيسوه بحكم منكر الأصول الثلاثة
فخرجوا بمقولتهم الفاسدة [[[ مسلم في الدنيا كافر في الآخره ]]]
فلما لا يقولونها عن منكر التوحيد أو النبوه أو المعاد
لأنهم يعرفون أن هذه الثلاثة حق من عند الله







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» ملاحظة مهمة للشيعه ليلة الجمعه ,, لا تفوت ,, لا تفوت
»» كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني ,, فمن سيرفضها من الرافضة
»» يا شيعه / أين حقيقة إيمان الأئمة بأنهم أئمة كم آمن الرسول انه نبي ورسولا
»» لكل شيعي , أقوى برهان وحجة على أن الإمامة لا تصح كعقيدة يؤمن بها
»» أريد أن أهتدي / ستهدي إذا آمنت بهذه الآيات
 
قديم 05-05-15, 11:07 PM   رقم المشاركة : 37
سلماان
عضو ماسي







سلماان غير متصل

سلماان is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي علوي مشاهدة المشاركة
   والفائده منه موجوده فنحن نأخذ الفائده من نور الشمس ولكن لا نر هذه الفائدة لكنها موجوده



هل توجد رواية (صحيحة) تقول بأن الفائدة منه كـ الفائدة من نور الشمس !!!!






 
قديم 18-06-17, 02:01 PM   رقم المشاركة : 38
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   ايها الرافضيان
أيها الشيعه
لو أن في الإمامة خير ومصلحة للإسلام والمسلمين ,, لما إنقسم من يؤمنون بالإمامة إلى طوائف كل طائفة تدعي أنها وإمامها على الحق

وحتى تعرف أن الباطل باطل
لماذا إتفقت الشيعه على إمامة خمسة أئمة ,,, ثم إختلفوا بعدهم
[[[ لا حظ أنكم لم تختلفوا على الخمسه علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي بن الحسين ]]]
فهل أضاع الأئمة علي بن الحسين وجعفر الصادق أبنائهم ليختلفوا من بعدهم على الإمامة والإمام
سؤال لن يتجراء الشيعه أن يجيبوا عليه إلا بكلام الحسينيات التي يصدح بها الزنادقة من المعممين بدون أي دليل

أكذوبة النص الإلهي
يفضحها الخلاف والإختلاف بين الأئمة أنفسهم , وبين أبنائهم
فكل يدعي أنصاره أنه إمام ,,,, ولم يظهر أحد ممن يسمون أئمة ليعلن أنه إمام ويدعوا للإيمان بإمامته ووصيه
[[[ وأنذر عشيرتك الأقربين ]]] طبقها الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه على الحق ونفذ أمر أمره الله به ,,, ولم يطبقها الأئمة لأنهم يؤمنون أنها باطل لاأصل له في الدين الإسلامي

علماء ومراجع شيعه يقرون أن الإمامة ليست من أصول الدين الإسلامي
السستاني والروحاني من مراجع الشيعه المعاصرين
يقرون أن الإمامة ليست من أصول الدين الإسلامي ,,, وإنما من أصول التشيعه فقط

لايحكم الشيعه على منكرالإمامة , كمنكر التوحيد أو النبوه أو المعاد
لأنهم لا يجدون لها أصلا أو نصل يأمر بالإيمان بها ,, كما وجدوا نصوصا تأمر بالإيمان بالله ورسوله واليوم الآخر
لهذا عرفوا أنها مجرد إدعاء لن يستطيعوا أن يقيسوه بحكم منكر الأصول الثلاثة
فخرجوا بمقولتهم الفاسدة [[[ مسلم في الدنيا كافر في الآخره ]]]
فلما لا يقولونها عن منكر التوحيد أو النبوه أو المعاد
لأنهم يعرفون أن هذه الثلاثة حق من عند الله

هذه حقيقة عقيدة التشيع المزعوم لآل البيت
أضاعوا عقيدتهم بخلافهم على إمامة آل البيت

فالمسلمون متفقون على نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا لأنهم وجدوا امر من الله بالإيمان بها ,,, ووجدوا نصا من الله على نبوته وسالته صلى الله عليه وسلم






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شباب وفتيات الاسماعيليه : هل كتبكم العقائديه عوره فلا تنشر ام فيها طلاسم وكفريات
»» هل لا حظتم إختفاء الإسماعيليه ,خجلا من واقعهم اليوم
»» أفيقوا من غفلتكم فصلاتكم با طله يا شيعه
»» كتاب الله وسنتي ثابتة بالنص القرآني ,, فمن سيرفضها من الرافضة
»» لإسماعيلي / المكرمي : تعال هنا لنجيبك عن تسائلك عن الملائكة عند أهل السنه
 
قديم 19-06-17, 09:27 PM   رقم المشاركة : 39
طالب علام
عضو ماسي







طالب علام غير متصل

طالب علام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   هذه حقيقة عقيدة التشيع المزعوم لآل البيت
أضاعوا عقيدتهم بخلافهم على إمامة آل البيت

فالمسلمون متفقون على نبوة ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم
لماذا لأنهم وجدوا امر من الله بالإيمان بها ,,, ووجدوا نصا من الله على نبوته وسالته صلى الله عليه وسلم


بارك الله فيك ..
هذه مسألة مهمة جداً ..
كان أولاد (المعصوم !) يختلفون فيما بينهم إختلافاً شديداً !!!


من أولاد جعفر الصادق رضي الله عنه (المصدر : بحار الأنوار للمجلسي الجزء 47) :-
إسماعيل :- كان أكبر أولاده ، وكان الصادق يحبه كثيراً ويتمنى أن يكون بعده على كرسي العلم والفقه ( ص269 ) ، حتى إعتبره الشيعة خليفة أبيه ، وكانوا يأتمون به بعد أبيه ( 48/ 25 ) .
وبدأوا ينسجون الروايات حوله ، فقالوا أن أباه أخبرهم ببر إسماعيل له ، وأنه (ع) كان يحبه ، وقد إزداد إليه حباً ( ص 268 ) .
ولكنهم فوجئوا بوفاته قبل أبيه! فبعضهم نقلوا الإمامة إلى أحد إخوته الأحياء . وبعضهم أصروا على بقائها في إسماعيل وأولاده من بعده ، وهؤلاء هم الشيعة الإسماعيلية ( ص242 ، 255 الهامش ) .
أما الإثناعشرية فقد بحثوا عن مخرج لهذا المأزق فقالوا : قد بدا لله فيه! (البداء عندهم هو أن يأمر الله بأمر وينزل الوحي به ، ثم يقوم الله بتغييره قبل التنفيذ ! وهذا مستحيل على الله) .
فرووا أن الصادق قال :- ما بدا لله بَداء أعظم من بَداء بدا له في إسماعيل إبني .. إني ناجيتُ الله ونازلته في إسماعيل إبني أن يكون من بعدي ، فأبى ربي إلا أن يكون موسى ( الكاظم ) إبني .. ما زلتُ أبتهل إلى الله عز وجل في إسماعيل إبني أن يحييه لي ويكون القيّم من بعدي ، فأبى ربي ذلك ( ص269 ) .
لا بل أخذوا ينتقصون من إسماعيل ، وأنه لا يشبه أباه ، ولا يستحق الإمامة أصلاً ( ص247 ، 259 ، 267 ، 268 ) . وأنه عصى أباه ذات يوم ( ص 267 ) ، بل حتى إنتقصوا من أمه !! ( ص266 ) .
لاحظ قدرة الإثناعشرية على التلوّن وتغيير الروايات!
فبالأمس كان إسماعيل نعم الولد البار وخليفة أبيه، واليوم هو الولد العاق الذي لا يستحق الإمامة !!
--------------------------------------------------------------------
عبد الله الأفطح :- تولى الإمامة الفقهية للشيعة بعد وفاة أبيه الصادق ، لأنه أكبر أخوته ( البحار 48/ 65 ، 48/ 67 ) .
وبايعه عامة مشايخ الإثناعشرية (الروافض) وفقهائهم ( ص261) . وإجتمع عليه الناس أنه خليفة أبيه ( ص343 ) .
وقالوا إنهم سمعوا الإمام يقول إن الإمامة في الأكبر من ولد الإمام .
لكنه لم يعش طويلاً ! فذهب الشيعة إلى أخيه موسى الكاظم ( ص250 ، 251 ، 252 ).
لكن قلة منهم أصروا على إمامة الأفطح ، فسموا بالفطحية ( ص253 ) .
أما الإثناعشرية فرجعوا وشتموا الأفطح ورموه بالجهل ، وأنه لا يريد أن يعبد الله! ، بعد أن كانوا يعتقدون بإمامته! ( ص 344 ، 257 الهامش ، 261 ، 262 ) . وزعموا أن أباه الصادق وبّخه يوماً ( 48 / 18 ) .
وهكذا هم الإثناعشرية ورواياتهم، كما فعلوا مع إسماعيل، بالأمس كان الأفطح إمام الشيعة وسيدهم، واليوم هو كافر لا يريد أن يعبد الله!!
------------------------------------------------------------------------------
موسى الكاظم :- إلتف حوله معظم الشيعة عدا الفطحية والإسماعيلية . وقالوا إن أباه قد أوصى إليه .
-------------------------------------------------------------------------------
محمد الديباج :- لم يكن إثناعشرياً ، ولم يؤمن بالإمامة السياسية لأخيه موسى الكاظم . بل كان على مذهب الزيدية وأولاد الحسن ، فثار أيام الخليفة المأمون العباسي . فلما إنهزم عفى عنه المأمون وأكرمه وقرّبه منه ( ص243 ، 257 الهامش ) .
وقد تخاصم مع إبن أخيه الإمام علي الرضا ( الذي تحالف مع المأمون ) والذي أقسم ألا يجلس معه . ولكن الإثناعشرية ، كعادتهم ، يفسرونها على أساس التقية !! ( ص246 ) .
-------------------------------------------------------------
إسحاق :- كان يتبع أخاه موسى الكاظم ، ورغم هذا فقد إدعت طائفة من الشيعة إمامته ( ص258 الهامش ) .
--------------------------------------------------------------
علي العريضي بن جعفر الصادق :- كان زيدياً، ثار مع أخيه محمد الديباج ( ص258 الهامش ) .
----------------------------------------------------------------
هكذا نرى أن أربعة من أولاد جعفر الصادق لم يكونوا يؤمنون بالإمامة الإثناعشرية ومفاهيمها ، وهم: إسماعيل وأولاده، وعبد الله الأفطح، ومحمد الديباج، وعلي العريضي.
فإذا كان أولاد (المعصوم) لم يسمعوا بالعقيدة الإثناعشرية في بيت أبيهم (المعصوم)، فكيف يريدوننا أن نؤمن بها الآن ؟؟!!







 
قديم 19-06-17, 11:38 PM   رقم المشاركة : 40
ZRIFI
مشترك جديد







ZRIFI غير متصل

ZRIFI is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي علوي مشاهدة المشاركة
   من الادلة على عصمتهم ( عليهم السلام ) من القرآن الكريم كثيرة نذكر أهمها :(1) قوله تعالى : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )) (الاحزاب:33). هذه الآية نزلت في أصحاب الكساء وهم : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين ـ صلوات الله عليهم أجمعين ـ

من أين فهمت العصمة من الأية ؟؟

هل مجرد الإذهاب يعني العصمة ؟؟

فالإذهاب في اللغة هو الإزالة
والعصمة = المنع
فكيف جعلتهما واحد ؟؟؟

ثم أهل التفاسير لا يوجد منهم من أخرج نساء النبي من الأية ... فكيف تقول في أصحاب الكساء ؟؟








التوقيع :
الشيعة يتبعون رواة يكذبون على أهل البيت لهذا تجد رواياتهم كلها متضاربة متناقضة
من مواضيعي في المنتدى
»» هل من رافضي يثبت لنا إتباع الرافضة لأهل البيت ؟؟؟
»» حوار بيني وبين الكليني .....يبين أنهم لا يأخذون من العترة
»» وأزواجه أمهاتهم .......وجوب إحترامهن وتعظيمهن
»» لماذا تركتم العترة يا رافضة !!!!!
»» هل كان الرجس في أئمتكم يا رافضة وأذهبه الله ؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:19 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "