تحدي لجميع الشيعة وأيضا السنة

[أبو حاتم الرازي]

أنا اعلن التحدي من هذا الشبكة التي تعلمت منها مالم اتعلمه من احد الي كل شيعي أو سني أن يأتيني بشيء يحبة النبي ولم يطعن بة الشيعة
طعنوا بالصلاة
طعنو بالزكاه
طعنو بالصيام
طعنوا بالحج
طعنوا بالكتاب الذي انزل عليه
طعنوا في سنته
طعنوا في زوجاتة
طعنوا في أصحابة
طعنوا في دعوته
طعنوا في ال بيته
طعنوا في أمته

فهل احد منكم ياشيعة يستطيع ان يأتني بشيء يحبة النبي ولم تطعنوا به!!
انتظر مشاركاتكم

[ابو تمار]

[quote]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     [color"]أنا اعلن التحدي من هذا الشبكة التي تعلمت منها مالم اتعلمه من احد الي كل شيعي أو سني أن يأتيني بشيء يحبة النبي ولم يطعن بة الشيعة

لنرى هل الشيعة هم من طعن بهذه الاشياء ام غيرهم؟

اقتباس: [color=""]

اقتباس: طعنوا بالصلاة

اكبر طعن يوجه للصلاة هو القول ان النبي صلى الله عليه واله وسلم لم يكن يحافظ على صلاته وكان لايدري كم ركعة يصلي ويحتاج الى راي الصحابة لمعرفة عدد الركعات التي كان يصليها.

اقتباس: [color="]طعنو بالزكاه

من عطل زكاة الخمس التي فرضها الله تعالى في القران الكريم قد طعن في الزكاة

اقتباس: طعنو بالصيام

الله تعالى يقول(ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ ) ونجد ان البعض يفطر عند غروب الشمس وقبل حلول الليل

اقتباس: طعنوا بالحج

من حرم متعة الحج التي امر بها النبي صلى الله عليه واله وسلم قد طعن بالحج

اقتباس: طعنوا بالكتاب الذي انزل عليه

طعنوا بالكتاب عندما اختلف المسلمون في اية بسم الله الرحمن الرحيم ولم يعلموا هل هي من سورة الفاتحة ام لا

اقتباس: طعنوا في سنته

الطعن بالسنة هو مخالفة السنة وهذا مثال /وقد كان السلف يشتد عليهم معارضة النصوص بأراء الرجال ولا يقرون المعارض على ذلك وكان عبد الله بن عباس يحتج في مسألة متعة الحج بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره لأصحابه بها فيقولون له : إن أبا بكر وعمر أفردا الحج ولم يتمتعا فلما أكثروا عليه ، قال : يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله ، وتقولون قال أبو بكر وعمر ، ولقد سئل عبد الله بن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقيل له : إن أباك نهى عنها فقال : إن أبي لم يرد ما تقولون فلما أكثروا عليه قال : أفرسول الله صلى الله عليه وسلم أحق أن تتبعوا أم عمر .

اقتباس: طعنوا في زوجاتة

الله تعالى يقول (إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ)

اقتباس: طعنوا في أصحابة

النبي صلى الله عليه واله وسلم يقول ( في اصحابي اثنا عشر منافق)

اقتباس: طعنوا في دعوته

الطعن بدعوة النبي صلى الله عليه واله وسلم تكون من خلال الطعن بالنبي صلى الله عليه واله وسلم فقد قيل : كان في الابتداء يثقل عليه الوحي , حتى كاد يرمي نفسه من شاهق الجبل , إلى أن جاءه جبريل وأراه نفسه وأزيل عنه ما كان يخاف من تغير العقل

اقتباس: طعنوا في ال بيته

الطعن في ال البيت كان من خلال اتهام فاطمة صلوات الله وسلامه عليها بانها طلبت اموالا من غير استحقاق ومخالفة للرسول صلى الله عليه واله وسلم

اقتباس: طعنوا في أمته

الطعن بالمنافقين ليس طعن بامة النبي صلى الله عليه واله وسلم قال تعالى
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ {63/1} اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {63/2} ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ {63/3} وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ {63/4}
[QUOTE]

اقتباس: [/color] فهل احد منكم ياشيعة يستطيع ان يأتني بشيء يحبة النبي ولم تطعنوا به!! انتظر مشاركاتكم ]

يا ابو حاتم الرازي يبدو ان الشيعة والسنة متفقين على الطعن!!!
وهذا يدل على خطأ ما ذهبت اليه لان الشيطان الرجيم قد اغوى هذه الامة كما اغوى الامم السابقة وجعلهم يحاربون نبيهم واوصيائه واتباعهم وما نراه ونسمعه من طعن في الشيعة وتمجيد باعدائهم هو امتداد لهذه الغواية ![/COLOR][/COLOR]

[hosyn]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     أنا اعلن التحدي من هذا الشبكة التي تعلمت منها مالم اتعلمه من احد الي كل شيعي أو سني أن يأتيني بشيء يحبة النبي ولم يطعن بة الشيعة طعنوا بالصلاة طعنو بالزكاه طعنو بالصيام طعنوا بالحج طعنوا بالكتاب الذي انزل عليه طعنوا في سنته طعنوا في زوجاتة طعنوا في أصحابة طعنوا في دعوته طعنوا في ال بيته طعنوا في أمته فهل احد منكم ياشيعة يستطيع ان يأتني بشيء يحبة النبي ولم تطعنوا به!! انتظر مشاركاتكم

أنا آتیك بواحدة! إن النبی صلی الله علیه و آله و سلم أحبّ في أشدّ الاحوال أن یاتوه بصحیفة و دواة یکتب لامته ما لم یضلوا بعده ابدا، و ینقل لنا الامام أحمد فی مسنده أن هنالك غم النبی صلی الله علیه و آله وسلم:


مسند أحمد (5/ 134)
2990 - حدثنى وهب بن جرير، حدثنا أبي، قال: سمعت يونس، يحدث، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، قال: لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم الوفاة قال: «هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده» وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب، فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غلبه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله. قال: فاختلف أهل البيت، فاختصموا، فمنهم من يقول: يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما أكثروا اللغط والاختلاف، وغم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «قوموا عني» . فكان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية، ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب، من اختلافهم ولغطهم
.

[فتى الشرقيه]

طعن الشيعه في القرآن
نجده في مخالفتهم لنصوص القرآن ,,,, وتقديم الروايه على النص القرآني
والشواهد كثيره
= حق الزوجه في إرث الأرض أو العقار ,,, فقد ورد بنص صريح ,,, وخالفوه معتمدين على الروايه
= صلاة الجمعه ,,, ورد نص صريح وأمر من الله بالسعي لها ,,,, وخالفوه معتمدين على روايه
= صيد البحر وطعامه ,,, ورد تحليليه بنص صريح ,,,, وخالفوه معتمدين على الروايه
وما أكثر الشوهد

طعن الشيعه في النبي صلى الله عليه وسلم
فقد همشه الشيعه ويجعلو أمرهم في أيدي التابعين له مثلهم مثل بقية المسلمين
لهذا لا تجد عندهم رواية واحده صحيحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

[أبو حاتم الرازي]

الان الاثنين الرافضيين الذين شاركوا خرجوا عن الموضوع .... كل شبهاتكم رد عليها بالشبكة هنا لكن رجاءا لاتتهربوا من الموضوع
هل منكم من احد يذكر لي حب النبي صل الله علية وسلم لشيء وانتم لم تطعنوا به
حسين .... وأبوتمار ..انتظر اجابتكم بدون الخروج عن الموضوع ولن نغير الموضوع
اذكروا لنا شيء يحبة النبي ولم تطعنوا بة
انتظر هذا الشيء

[أبو سناء]

يا من تقول أنا شيعي مسلم أجب على تكذيبك لربك وهذه الأدلة نهديها لك من الثقل الأكبر فرد عليها إن إستطعت ولن تستطيع فتب قبل موتك وهي:
الله يقول الحق والشيعة تعصي وتقول الباطل
قال تعالى(ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها ) فقال أهل السنة سمعنا وأطعنا. فهم الذين يدعونه بأسمائه الحسنى مخلصين له الدين ولو كره الكافرون.
فيدعونه كما أمر بقوله تعالى( (قُلِ ادْعُواْ اللَّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً (111) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَم يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا) سورة الأسراء. فيدعونه قائلين ياالله يارحمن ...
وقال المعممين سمعنا وعصينا بل سندعوا الأئمة ونقول ياعلي ياحسين ....وإن كانوا دونك.
قال الله تعالى(فلا تدعوا مع الله أحدا) وقال المعممين بل سندعوا الأئمة رضي الوهاب وعبيده الوهابية أم لم يرضوا .
قال الله تعالى(أدعوني أستجب لكم)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة لكي تستجيب لنا .
قال تعالى(قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)وقال المعممين بل ندعوا الأئمة ولن نستجيب لك ولن نؤمن بكلامك في آياتك بل سنؤمن بروايات معممينا وبكلام المرشدين الآيات العظمى الذين نلقبهم بالآيات كالخميني والسيستاني التي نؤمن بكلامها ونستحب الكفر بكلامك طاعة لسادتنا ولوكنت أقرب إلينا من حبل الوريدعندماقلت(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد)فلن نستجيب ولن نؤمن.
قال تعالى( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا ( 18 ) ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما ( 19 ) وقال السادة المعممون من الشيعة الروافض لم يرضى .
قال تعالى( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَار وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) فقال السادة المعممون لم يرضى عن السابقون أبو بكر وعمر وعثمان فهم مغتصبون وأعد لهم النار.
قال تعالى((والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غِلاً للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم)) فقال أهل السنة كما أمرهم ربهم ربنا إغفرلنا ولإخواننا الذين سبقونا بلإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا.
وقال السادة المعممون لعنت الله على أبوبكر وعمر وعثان وعلى عشرتهم (يلعن المبشرون بالجنة)وأمتلئت قلوب السادة المعممين غلا وحقدا على من سبقوهم بالإيمان وصدق السادة المعممون كل كاذب على الصحابة والأئمة.
قال الله تعالى(فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون) وقال المعممين بل نذكر الأئمة ولن نذكرك بل ونقيم المناحات عليهم ونكفر بقولك طاعة لسادتنا وكفربقولك( فلا تدعوا مع الله أحدا) وندعوا معك منهم دونك من أئمتنا طاعة لسادتنا.
قال تعالى(فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فقال المعممين بل نكره أن نخلص دعائنا لله وحده ولو وصفتنا بالكفار بل لا بد من إشراك الأئمة في دعائنا أمرت أم لم تأمر.
قال تعالى(ويوم القيامة يكفرون بشرككم) وقال المعممين والسادة ليس بشرك.
فقال تعالى (ولا ينبئك مثل خبير) فقال المعممين والسادة سنستكبرعن نبئك ونكذب آياتك ونعاند وإن كنت أنت الخبير.فقد قلت (يكفرون بشرككم).فلن نؤمن بكلامك وبيانك للشرك مهما بيَّنت وقلت .
قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون) وقال المعممون الشيعة لا لم تحفظه لو نؤمن بكلامك أنك تحفظه لصدَّقناك بل حُرِّفْ يقوله شيوخنا الكليني والمفيد والمجلسي والطوسي في كتبهم فنصدق سادتنا ونكذِّبُ بما يتلى علينا من كلامك .
أمرالله أن يستعينوابه فقال (إياك نستعين)فقال السادة بل نستعين بالأئمة.
قال تعالى (فليطوفوا بالبيت العتيق) فقال السادة بل نطوف بالقبور.
قال تعالى(أمن يجيب المضطرإذا دعاه ويكشف السوءأإله مع الله)وقال السادة والمعممون لو تجيب لصدَّقناك ولدعوناك ولم ندعي علي وفاطمة والعباس والحسين فهم بزعمنا يجيبون ويكشفون السوءويقضون الحوائج بل نكذبك ونصدق أنفسنا مع العلم أننا ذهبنا إلى مراقدهم ودعوناهم ولم يردوا علينا ولم يستجيبوا لنا.
قال تعالى{ لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ 14 } الرعد
الله يقول لكم بأن دعوة الحق ( له ) وليست لأحد غيره.
والسادة غير مصدقين أن دعائهم كفر وضلال رغم قول الله لهم وما دعاء الكافرين إلا في ضلال .فقال المعممون لا ليس بظلال ما يقول هذا إلَّا الله الوهاب ربَّ من نسميهم بالوهابية .
فمهما بيَّنْتَ ووضحت لنا الشرك وقلت ما سيحدث عندما يأتينا العذاب أو الساعة بأنه شرك عندما قلت { قُلْ أَرَأَيْتُكُم إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللّهِ تَدْعُونَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 40 بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ 41 } الأنعام-لازال السادة غير مصدقين كلام ربهم بعد بيانه لهم الشرك بقوله (وتنسون ما تشركون )،
وضرب الله مثال ليجربوا قبل موتهم قال تعالى{ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ 194 } الأعراف -السادة مصرين على شركهم رغم علمهم بتهديد الله وتحديه بأنهم لن يستطيعوا أجابتهم.
ومثال آخر قال تعالى{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ 73 } الحج
هل فهمتم هذا المثل ؟ هل من تدعون يخلقون الذباب هذه الحشرة الضعيفة ؟ فصمت السادة ليس عندهم رد وأصروا على دعاء الأئمة .
قال تعالى{ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ 13 إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ 14 } فاطر
يخبركم ربكم يا قوم بأن العزة والقوة والقدرة له سبحانه ومن تدعونهم من دونه لا يملكون القطمير وأنهم لا يسمعوا دعائكم وحتى لو سمعوا لن يستجيبوا وأن هؤلاء الصالحين يكفرون بشرككم ويتبرؤون منكم يوم القيامة.
السادة مُصِرَّةً على تكذيب كلام ربها وتكفر به فلو آمنت لضاعت السيادة والخمس والمتعة وملذَّات الدنيا التي يتمتعون بها الآن فهل تريدهم يتساوون مع عوام اتباعهم .
ولا يزال الله يحاورهم فقال تعالى{ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّنْهُ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا 40 } سكت السادة والمعممون واستمروا بعنادهم .
قال تعالى (الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة) والسادة يرمون زوجة نبينا أم المؤمنين بالفاحشة وقد برأهاالله من فوق سبع سموات فمتى كان نبينا صلى الله عليه وسلم زان أو مشرك حتى ينكح زانية أومشركة ؟!!!!
وهل الرسول يخالف كلام ربه القائل(الزاني لا ينكح إلا زانية أومشركة)... فينكحها ويتوفى وهي في عصمته والله أمر نبيه والمؤمنون بعدم إمساك الكوافر عندما قال الله تعالى(ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) هو أمر للمؤمنين بفك عصمة زوجاتهم الكوافر ، فطلق عمر بن الخطاب يومئذ زوجتين ، وطلق طلحة بن عبيد الله زوجته أروى بنت ربيعة ، وعصم الكوافر عام في كل كافرة ، فيشمل الكتابيات لكفرهن باعتقاد الولد لله ، كما حققه الشيخ - رحمة الله تعالى عليه - ولكن هذا العموم قد خصص بإباحة الكتابيات في قوله تعالى : والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب [ 5 5 ] أي : الحرائر ، وبقيت الحرمة بين المسلم والمشركة.
سؤال من الذي آمن بكلام ربه ومن الذي كذب وكفر ولم يؤمن ؟
من لم يؤمن بالثقل الأكبر فهل هو مؤمن أم كافر ؟
لماذا كذبتم بآيات ربكم والله يقول (( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ ))الأعراف:
من كذب بآيات الله، واستكبر عن اتباع الحق هكذا شأنه لا ترفع روحه إلى السماء، بل ترد إلى الأرض، وإلى جسده حتى يمتحن ويختبر ويعاقب في قبره، ثم تنقل إلى النار نسأل الله العافية، كما قال تعالى في آل فرعون: (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ) (46) سورة غافر. وهكذا غيرهم، من استكبر عن الحق ولم يتبع الهدى لا تفتح له أبواب السماء، ولا ترد روحه إلى السماء ولا إلى الله -عز وجل-، بل ترد إلى جسدها الخبيث وتعاقب في قبرها مع عقوبة النار يوم القيامة نسأل الله العافية والسَّلامة. وكذلك لا يدخلون الجنة أبداً، ولهذا بين سبحانه أن لن يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط، ومعلوم أن الجمل لا يلج سم الخياط، سم الخياط يعني خرق الإبرة، والمقصود من أن هذا مستحيلاً أن يدخل الجنة، كما أن دخول الجمل في سم الخياط مستحيل، فهكذا دخولهم الجنة؛ لكفرهم وضلالهم، ومستحيل دخولهم الجنة، بل هم إلى النار أبد الآباد نسأل الله العافية.
قال الله تعالى(ومن أصدق من الله قيلا) إن صدقتموه فلأنفسكم وأن كذبتموه خدعتم أنفسكم.من صدق كلام ربه وعمل به دخل الجنة ومن كذب كلام ربه وعاند وعصى دخل النار.
ذكر الله أن الذي يكذب بآياته لا يدخل الجنة والذي يكفربها جزاءه جهنم ولم يذكر الإيمان بالإمامة فلماذا تكذبون بأيات ربكم وتكفرون بها وهي من الثقل الأكبر ؟!!!
فأهل السنة شديدي الحب لله تعالى ولهذا يذكرون الله كثيرا فوعدهم الله وأعدا لهم فقال تعالى( وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا. {الأحزاب:35}.( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا). {الأحزاب:41، 42}.
وأمَّا الشيعة فيحبون الذين من دونه كحب الله ويذكرونهم أكثر ولهذا وصفهم الله تعالى بقوله (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)...وقال تعالى (( أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ))[الزمر:3]
ما دامكم لم تؤمنوا بالثقل الأكبر كلام الله وتدعون وتشركون من دونه الأئمة وسمعتم قوله لكم(فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون) فكذبتم الله وصدَّقتم المعممين الذين يكرهون أن يكون الدعاء خالصا لله وحده لأنهم كافرون بكلام الله القائل (فلا تدعوا مع الله أحدا) آية 18سورةالجن-
أليس علي دون الله والله يقول: {وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ(ياعلي, ياحسين)مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ* إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ(عند خروجهم من مراقدهم)يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ} هنا في الآية أطلق على دعاء غيرره شرك( فاطر -آية- 13، 14 ).
وغيرهم الكثيرمن الآيات التي لم تؤمنوا بها.
ما دام أن الذي لا يؤمن بالثقل الأكبر كافرلماذا لا تكونوا مع الصادقين لتنقذوا أنفسكم من النار؟!!!
أخي الشيعي ماذا تقول لربك عندما يسألك(إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.
فتقول :{ ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين *ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون }..
فيأتيك الجواب المسكت (قال اخسئوا فيها ولا تكلمون * إنه كان فريق من عبادي) مثل فريق أهل السنة( يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين).فآمنوا بكلام ربهم ودعوه بأسمائه الحسنى ولم يدعوا مع الله أحدا كما أمر واستغفروا ربهم وطلبوا أن يرحمهم ربهم خير الراحمين.
فيقال للزبانية (ألقيا في جهنم كل كفار عنيد) فتلقى في جهنم لماذا ؟ بسبب تكذيبك لكلام الله وآياته قال الله تعالى (إنه كان لآياتنا عنيدا) إذا عرف السبب بطل العجب هل يستطيع السادة إنقاذ أنفسهم أو إنقاذك ؟
الشيعة لا يعرفون القرآن هذه حقيقة ولا يحبُّون معرفته .
فهل سمعت بشيعي حفظ القرآن منذ نزول القرآن إلى اليوم ؟.!!
لماذا المشركون فقط من كل الفرق وعلى رأسهم الشيعة الإثنى عشرية ومن على شاكلتهم يتميَّزون بهذه المخالفات ؟.
أليسوا هم أعداء الله بتكذيبهم كلام الله الذي أمرنا بتسميعه للمشركين عندما قال الله تعالى( { وَإِنْ أَحَد مِنْ الْمُشْرِكِينَ اِسْتَجَارَك فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَع كَلَام اللَّه ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنه ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْم لَا يَعْلَمُونَ } .
ألم تسمع أيهاالشيعي الحر كلام الله ؟
لماذا عندما سمعته لم تؤمن به ؟
ألم تسمع في حياتك أنَّ الله سيسألك عن الإيمان بكلامه ولن يسألك عن الإيمان بالإمامة أم خدعك المعمم وأخفى عنك كلام الله وحرَّفه بتأويلات شياطين الإنس الذين سبقوه فالمعمم خدع نفسه قبل أن يخدعك لأنه كذَّب كلام الله وأنت خدعت نفسك مثله عندما كذَّبت ما سمعته من كلام الله فمن الخبير أنت أم المعمم أم الله . فالله هو الخبير وأنت والمعمم لستما بخبيرين فلن تستطيع أن تعرف روحك فلا يعرفها إلَّا الله .الخبير قال الله تعالى ( ‏{‏وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً، وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً، إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا‏}‏ ‏[‏سورة الإسراء‏:‏ الآيات 85-87‏]‏‏؟‏
فأنت أيها الشيعي الحر لم تؤمن بما تُلِيَ عليك من آيات وكلام الله في القرآن عندما كذَّبتَ كلام الله الذي ذكرت لك بعضا منه في مشاركتي هذه فينقطع عذرك عندما يسألك الله عن كلامه الذي تُلِيَ عليك ماذا تقول لربك عندما يسألك(إلم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون) فلا تستطيع الجواب لأنكم سمعتم وكذبتم آيات ربكم.فمهما حاولت التملص والأعتذار بأي عذر لا يقبل لأن الله أعطاك عقلاً وسمعت وخدعت نفسك عندما كذَّبت الله العليم الخبيرفتلقى في جهنَّم فالشيطان سواء أكان معمم أو صديقك أوأبليس سيقول لك (فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ) وعندما تخاصم المعمم في النار سيقول لك( لو هدانا الله لهديناكم ).فتتمنى الخروج من النارويرك الله للدنيا فتقول ( ياليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا..).وتقول ( ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنَّا قوما ضآلين ..)

[أبو حاتم الرازي]

بارك الله فيك ابوسناء
ايها الشيعة من يأتني بشيء يحبة النبي ولم تطعنوا به .... انتظر شيء واحد فقد
هل يوجد شيء واحد فقط يحبة النبي وانتم تحبوة ولم تطعنوا به

[ابو تمار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حاتم الرازي     الان الاثنين الرافضيين الذين شاركوا خرجوا عن الموضوع .... كل شبهاتكم رد عليها بالشبكة هنا لكن رجاءا لاتتهربوا من الموضوع هل منكم من احد يذكر لي حب النبي صل الله علية وسلم لشيء وانتم لم تطعنوا به حسين .... وأبوتمار ..انتظر اجابتكم بدون الخروج عن الموضوع ولن نغير الموضوع اذكروا لنا شيء يحبة النبي ولم تطعنوا بة انتظر هذا الشيء

النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب ابنته فاطمة صلوات الله وسلامه عليها والشيعة صدقوها وكذبوا من كذبها.
النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الامام علي عليه السلام وزوجه ابنته والشيعة احبوه وابغضوا من حاربه ولم يرووا الحديث عن الخوارج الذين كفروا وقتلوا الامام علي عليه السلام.
النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الامام الحسن عليه السلام ولم يترضوا عن من حاربه الحسن وتصالح معه كما تصالح الرسول صلى الله عليه واله وسلم مع المشركين في الحديبية.
النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان يحب الامام الحسين عليه السلام ولم تروي الشيعة عن قائد الجيش الذي حارب الامام الحسين عليه السلام ( عمر بن سعد بن ابي وقاص) وتقول عنه انه تابعي ثقة .
النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الطيبات لاصحابه و امر هم بزواج المتعة ولم تقول الشيعة ان الطيبات التي احبها النبي صلى الله عليه واله وسلم وامر بها اصحابه زنا وان النبي صلى الله عليه واله وسلم امر اصحابه بالزنا.
الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يحب عمه ابو طالب رضوان الله تعالى عليه ولم تقول الشيعة ان ابا طالب مشرك في جهنم خالدا فيها.
الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يحب امه وابوه ولم يقول الشيعة ان اباه وامه مشركين نجسين.
النبي صلى الله عليه واله وسلم كان بحب الصحابة الاوفياء ونهاه الله عن الصلاة على المنافقين ولم يقول الشيعة ان جميع الصحابة اوفياء وليس فيهم منافق.
والقائمة تطول وهذا غيض من فيض يا ابو حاتم الرازي ولاتقول ان هذا الكلام خارج عن الموضوع لاني ذكرت اشياء احبها النبي صلى الله عليه واله وسلم( ولم تطعن فيها الشيعة كما طعن فيها من خالفهم) والا فانت تهرب من الرد.

[شمري طي]

القائمة تطول :

================================================== =====================

أصل فكرة نفي بنات الرسول :
تعود أصل الفكرة إلى ما جاء في كتاب "الاستغاثة في بدع الثلاثة" لأبي القاسم الكوفي .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=161491

================================================== =====================

[أبو حاتم الرازي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو تمار     النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب ابنته فاطمة صلوات الله وسلامه عليها والشيعة صدقوها وكذبوا من كذبها. النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الامام علي عليه السلام وزوجه ابنته والشيعة احبوه وابغضوا من حاربه ولم يرووا الحديث عن الخوارج الذين كفروا وقتلوا الامام علي عليه السلام. النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الامام الحسن عليه السلام ولم يترضوا عن من حاربه الحسن وتصالح معه كما تصالح الرسول صلى الله عليه واله وسلم مع المشركين في الحديبية. النبي صلى الله عليه واله وسلم وكان يحب الامام الحسين عليه السلام ولم تروي الشيعة عن قائد الجيش الذي حارب الامام الحسين عليه السلام ( عمر بن سعد بن ابي وقاص) وتقول عنه انه تابعي ثقة . النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يحب الطيبات لاصحابه و امر هم بزواج المتعة ولم تقول الشيعة ان الطيبات التي احبها النبي صلى الله عليه واله وسلم وامر بها اصحابه زنا وان النبي صلى الله عليه واله وسلم امر اصحابه بالزنا. الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يحب عمه ابو طالب رضوان الله تعالى عليه ولم تقول الشيعة ان ابا طالب مشرك في جهنم خالدا فيها. الرسول صلى الله عليه واله وسلم كان يحب امه وابوه ولم يقول الشيعة ان اباه وامه مشركين نجسين. النبي صلى الله عليه واله وسلم كان بحب الصحابة الاوفياء ونهاه الله عن الصلاة على المنافقين ولم يقول الشيعة ان جميع الصحابة اوفياء وليس فيهم منافق. والقائمة تطول وهذا غيض من فيض يا ابو حاتم الرازي ولاتقول ان هذا الكلام خارج عن الموضوع لاني ذكرت اشياء احبها النبي صلى الله عليه واله وسلم( ولم تطعن فيها الشيعة كما طعن فيها من خالفهم) والا فانت تهرب من الرد.

الان طعن الشيعة بفاطمة يامن تحبون فاطمة
مص لسانها عياذا بالله:
وذكر في الموسوعة الكبرى وهي من تأليف إسماعيل الزنجاني بقم الإيرانية المجلد الأول صـ218 ما نصه { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضع لسانه الشريف في فم فاطمة رضي الله عنها وقال ما نصه " وكان النبي صلى الله عليه وسلم تارة يضع لسانه في فمها ويتذكر رائحة الجنة " }اهـ

رضوان درويش يطعن ويصف الرسول بتقبيل ثدي فاطمة
https://www.youtube.com/watch?v=cDDP-ORYp1Q


وكان ثدياها طويلين بحيث كانت تلقيهما من أعلى كتفيها على عقبها، وترضع أولادها من وراء ظهرها، على ما ذكر بعضهم ذلك مسندا إلى الرواية (2). https://groups.google.com/forum/#!to...ah/m11UP1d3l3A

والكثير والكثير نكتفي بهذا
الان ننتظر شيء اخر يحبة النبي صل الله علية وسلم ولم يطعن بة الشيعة