تذكرون يا أخوان إنه قد سبـق أن وضعنـا صورة لفـتوى السستاني وهو يؤكد متـن رواية الأثنى عشر وصي وإمام..
هذا هو رابط الموضوع..
http://www.d-sunnah.net/forum/showth...193#post277193
ونذكركم بالروايـة التي في فـتـوى السستاني التي أكد على صحـة متنهـا تقول..
عن جابر بن عبدالله الانصاري قال:
دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء((من ولدها))
فعددت اثني عشر آخرهم القائم عليه السلام ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي..
المصدر الكافي الجزء1صفحة532رواية9
والتي أيضـا قام الرافضي حبيـب 46 في أحد مواقعهم بتصحيـح سنـــدها..
وهي نفس الروايــة السابقــة
والمفــاجـأة وعلى يــد أحد الرافضــة المسـاكين..
الذي أراد أن يكحلهـا فأعمـاهـا..
فزودنـي ومن غير علــم..بموضوع كتبه الجاهل الأخر الرافضي المدعو..مرآة التواريخ في منـتدى هجــر تحـت عنوان..
((الرّد على شبهة أن عدد الأئمة ثلاثة عشر)) ..الموجودة في بعض روايات الكافي...!!
حيث سطر التالي غبـاااااااااااااااااااء كككككككككككك محكم
الرواية الثالثة :
رواها الكليني عن أبي الجارود عن أبي جعفر (عليه السلام) عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال :
« دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء من ولدها فعددت اثني عشر آخرهم القائم»
وقد رواه الصدوق في إكمال الدين وعيون أخبار الرضا والخصال بأسانيد
ولا ينقلها عن الكافي ثم يجتمع مع سند الكافي إلى جابر ثم يروي عنه انه قال :
« دخلت على فاطمة (عليها السلام) وبين يديها لوح فيه أسماء الأوصياء فعددت اثني عشر آخرهم القائم . . .».
بدون كلمة (من ولدها) ، فهي إذن زيادة من النساخ .!
هذا هو النص كاملا نقلـته من منتداهم الرافضي..
اذا الصدوق يفضــح جهـل السستاني بمتـن الرواية ويقول إنهـا فيهـا زيادة..
والسستاني يقول المتـن صحيح..
والصدوق أجتمع مع حبيب46 على صحـة السنــد..
فمــن فيهــم دمـر الأمـامـة أكثر الآن..؟؟
هل السستاني أم الصدوق وحبيب46..أم الرافضي الذي أعطـاني رابط منتدى هجر..؟؟
فضيحـــة علميـة..
ولمـا أحس الرافضي الذي أعطـاني الرابط بســوء فعلــه..
أخذ يقول لي..إن الفـتوى مزورة ككككككككككككككككككككككككك
واااااااااافضيحـتـاه