العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-03-07, 12:14 PM   رقم المشاركة : 1
الکاسر69
مشترك جديد





الکاسر69 غير متصل

الکاسر69 is on a distinguished road


زواج المسفار !!

قالت صحيفة سعودية إن 13 مواطنة مبتعثة تقدمن بطلب للزواج من سعوديين ضمن ما يسمى بـ "زواج المسفار" لتكملة شروط الابتعاث الخارجي والذي يتطلب وجود محرم.

وأشارت مصادر تعليمية الى أن طلبات الفتيات جاءت عقب حضور الملتقى الذي نظمته وزارة التعليم العالي بالرياض للمبتعثين مؤخراً، للتعريف بواجباتهم ومسؤولياتهم، الذي ذكر فيه وكيل وزارة التعليم العالي د. عبد الله المعجل أن الوزارة تشترط المحرم لمرافقة المبتعثة، وليس ضرورياً أن يكون الزوج، بل يمكن أن يكون الابن أو الأب أو غيرهما من المحارم الشرعيين. بحسب تقرير لصحيفة " اليوم" السعودية كتبته الصحفية عوضة الزهراني الاحد 25-3-2007 .

يذكر أن زواج "المسفار" أطلق على وزن المسيار، كتوصيف لنوع من الزواج الذي تقبل به الفتيات، ويقال إنه محدد لمدة السفر ويدخل في دائرة الزواج بنية الطلاق الذي اختلف العلماء بين تحليله أو تحريمه.

وكانت صحيفة الوطن السعودية قد نشرت مؤخرًا تحقيقا تحدثت فيه عن مشكلة الكثيرات من النساء الطموحات اللاتي يرغبن في مواصلة تعليمهن ولا يعيقهن غالباً سوى عدم وجود محرم.

وتقول الكاتبة مرام عبدالرحمن مكّاوي في مقال لها بصحيفة الوطن حول هذا النوع من الزواج :"الفرق بين المسيار والمسفار صغير، فكلاهما زواج مصلحي. فإذا كان زواج المسيار قد تم اختراعه لتلبية احتياجات الرجل الجنسية، دونما تكاليف أو مسؤولية، فإن زواج المسفار هدفه تلبية احتياجات المرأة الإجرائية، وعلى رأسها قضية السفر للخارج، واشتراط وزارة التعليم العالي لوجود المحرم".

وتقترح الكاتبة أحد الحلول الفقهية المطروحة في هذا الصدد لمشكلة المحرم :" سفر المرأة مع النساء الثقات، وهو أسلوب تتبعه بعض دول الخليج، إذ تقوم بابتعاث مجموعة من الطالبات، إلى جامعات بعينها، ويتم إسكانهن معاً، وبالتالي نحل جزءاً من المشكلة. خاصة بالنسبة لبعض الأهالي الذين يثقون ببناتهم ولكن يخافون عليهن، وهذه مشاعر طبيعية، لكن حين يرون بأن بناتهم مع رفقة طيبة، فإن هذا سيقلل المخاوف."

واضافت " أليس هذا الحل أفضل من أن تلقي فتاة بنفسها أمام إنسان غير مناسب، فينتهي الأمر بالطلاق، وبتشتت الأطفال، وبمزيد من المشكلات الاجتماعية؟".


http://www.alarabiya.net/Articles/2007/03/25/32887.htm







 
قديم 26-03-07, 03:12 PM   رقم المشاركة : 2
السياف الدمشقي
عضو ماسي





السياف الدمشقي غير متصل

السياف الدمشقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الکاسر69 مشاهدة المشاركة
   قالت صحيفة سعودية إن 13 مواطنة مبتعثة تقدمن بطلب للزواج من سعوديين ضمن ما يسمى بـ "زواج المسفار" لتكملة شروط الابتعاث الخارجي والذي يتطلب وجود محرم.

وأشارت مصادر تعليمية الى أن طلبات الفتيات جاءت عقب حضور الملتقى الذي نظمته وزارة التعليم العالي بالرياض للمبتعثين مؤخراً، للتعريف بواجباتهم ومسؤولياتهم، الذي ذكر فيه وكيل وزارة التعليم العالي د. عبد الله المعجل أن الوزارة تشترط المحرم لمرافقة المبتعثة، وليس ضرورياً أن يكون الزوج، بل يمكن أن يكون الابن أو الأب أو غيرهما من المحارم الشرعيين. بحسب تقرير لصحيفة " اليوم" السعودية كتبته الصحفية عوضة الزهراني الاحد 25-3-2007 .

يذكر أن زواج "المسفار" أطلق على وزن المسيار، كتوصيف لنوع من الزواج الذي تقبل به الفتيات، ويقال إنه محدد لمدة السفر ويدخل في دائرة الزواج بنية الطلاق الذي اختلف العلماء بين تحليله أو تحريمه.وكانت صحيفة الوطن السعودية قد نشرت مؤخرًا تحقيقا تحدثت فيه عن مشكلة الكثيرات من النساء الطموحات اللاتي يرغبن في مواصلة تعليمهن ولا يعيقهن غالباً سوى عدم وجود محرم.

وتقول الكاتبة مرام عبدالرحمن مكّاوي في مقال لها بصحيفة الوطن حول هذا النوع من الزواج :"الفرق بين المسيار والمسفار صغير، [COLOR="Red"]فكلاهما زواج مصلحي.[/COLOR] فإذا كان زواج المسيار قد تم اختراعه لتلبية احتياجات الرجل الجنسية، دونما تكاليف أو مسؤولية، فإن زواج المسفار هدفه تلبية احتياجات المرأة الإجرائية، وعلى رأسها قضية السفر للخارج، واشتراط وزارة التعليم العالي لوجود المحرم".

وتقترح الكاتبة أحد الحلول الفقهية المطروحة في هذا الصدد لمشكلة المحرم :" سفر المرأة مع النساء الثقات، وهو أسلوب تتبعه بعض دول الخليج، إذ تقوم بابتعاث مجموعة من الطالبات، إلى جامعات بعينها، ويتم إسكانهن معاً، وبالتالي نحل جزءاً من المشكلة. خاصة بالنسبة لبعض الأهالي الذين يثقون ببناتهم ولكن يخافون عليهن، وهذه مشاعر طبيعية، لكن حين يرون بأن بناتهم مع رفقة طيبة، فإن هذا سيقلل المخاوف."

واضافت " أليس هذا الحل أفضل من أن تلقي فتاة بنفسها أمام إنسان غير مناسب، فينتهي الأمر بالطلاق، وبتشتت الأطفال، وبمزيد من المشكلات الاجتماعية؟".


http://www.alarabiya.net/Articles/2007/03/25/32887.htm



كيف زواج مع الأب أوالأخ ؟؟ هذا التناقض الأول ................

وبقال أنه محدد بالسفر ؟؟ من الذي قال أنه محدد أم أنها اشاعة كالعادة ؟؟؟

زواج مصلحي °°° ماهي المصلحة ؟؟ يا ليت توضح ؟؟؟


ومن قال لك أن زواج المسيار أخترع للناحية الجنسية فقط ؟؟

زواج المسيار يكون له حالات خاصة ولا يختلف عن الزواج الشرعي في شيء


http://www.d-sunnah.net/forum/showth...E3%D3%ED%C7%D1






التوقيع :
الرباعية المميتة

لو كانت الجنة لليهود فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة موسى عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسيحي فقط لدخلها المسلمون لإيمانهم برسالة المسيح عليه السلام ، ولو كانت الجنة للمسلمين فقط فلن يدخلها يهودي أو مسيحي لعدم إيمانهم بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ...
و لو كانت الجنة للشيعة فقط لدخلها السنة لمحبتهم و موالاتهم لأهل البيت لكن هل يدخلها الشيعة الذين يسبون الصحابة و أمهات المؤمنين .
فالمسلم السني داخل الجنة في جميع الأحوال برحمة الله ولو كره المغضوب عليهم والضالين .
من مواضيعي في المنتدى
»» جئتكم يا شيعة بما يهدم دينكم من القواعد
»» علي حارب معاوية و الحسن صالحه و تنازل له عن الخلافة ماذا تستنتج ؟
»» الأستاذ مبتهج من هنا اذا سمحت....
»» ألا يجب أن نقول روافض دون لفظ شيعة
»» شبهة و رد (2)
 
قديم 26-03-07, 03:18 PM   رقم المشاركة : 3
الفنار
عضو فعال





الفنار غير متصل

الفنار is on a distinguished road


استغفر الله عشان مصالح الدنيا نحلل ماحرم الله

والظاهر ان الكاتبه هذي تجهل اش يسير للطالبات السعوديات بالخارج

وآخرها ماحصل بالأردن للطالبتين السعوديتين اللي راحوا بدون محرم للدراسه

وش استفادو من الدراسه بعد ما خسروا اعز شيء تملكه المرأه

مشكلتنا دايماً انا سرنا نأخذ بكلام ناس خبرتهم في الحياه اقل من الصفر







 
قديم 26-03-07, 03:30 PM   رقم المشاركة : 4
ناصر123
عضو ماسي





ناصر123 غير متصل

ناصر123 is on a distinguished road


في كتب الشيعة ان المطلاق مبغض لله
.....................................


[ 27876 ] 3 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : سمعت أبي يقول : إن الله عزّ وجلّ يبغض كل مطلاق وذواق (1) . 3 ـ الكافي 6 : 55 | 4 , كتاب وسائل الشيعة ج22 ص1 - ص24

وسيدنا على رضى الله عنه حذر الناس على الملا من ابنه الحسن رضى الله عنه ووصفه بالمطلاق ( اى المبغض لله
......................................

[ 27883 ] 2 ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن جعفر بن بشير ، عن يحيى بن أبي العلاء ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إن الحسن بن علي ( عليه السلام ) طلق خمسين امرأة فقام علي ( عليه السلام ) بالكوفة فقال : يا معشر أهل الكوفة لا تنكحوا الحسن فانه رجل مطلاق ، فقام اليه رجل فقال : بلى
والله لننكحنه فانه ابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وابن فاطمة فإن أعجبه أمسك وإن كره طلق .
أقول : ويأتي ما يدل على ذلك (1) .
وسائل الشيعة 2 ـ باب جواز رد الرجل المطلاق اذا خطب وان كان كفوا في نهاية الشرف

مما تقدم

وسيدنا على رضى الله عنه حذر الناس على الملا من ابنه الحسن رضى الله عنه ووصفه بالمطلاق ( اى المبغض لله ) وفضل عنه الحسين رضى الله عنه .

الان السؤال :

اليس هذا طعنا باخلاق الحسن رضى الله عنه ,, خاصة وان يتهم معصوم بانه مبغض لله ؟؟







 
قديم 26-03-07, 04:17 PM   رقم المشاركة : 5
ناصر123
عضو ماسي





ناصر123 غير متصل

ناصر123 is on a distinguished road


منقول

اذا تم وفق شروط الزواج الشرعي
وأركانه
ووجود ولي وشاهدين عدل

قال صلى اله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل وأن يكون القبول من الزوج والرضى من الزوجة وأن لا يحدد العقد بمدة زمنية فإذا حدد كان باطلا وزواج الطلاب المبتعثين من الطالبات المبتعثات إن وافق الشروط السابقة فهو مطلوب بل وواجب ديني ويجب على الدولة أن تساعدهم فيه لتحصن الفتيات والفتيان وأرشدهم أن يكون المهر رمزيا وبدون تقاليد وحفلات وإسراف وسيطرح الله به البركة الكبيرة وسيعودو إلى الوطن بأسرة علمية مباركة إن شاء الله محمد علوش

زواج المسفار والمسيار هو نفسة الزواج الدائم لانه له شهود وبموافقة ولي الامر ويعلن بين الناس لكن مشكلتة انه بنية الطلاق وهنا الشبهة . لكن زواج المتعة من دون علم أحد ومن دون موافقة ولي الامر ولا يعلن عنه







 
قديم 26-03-07, 07:04 PM   رقم المشاركة : 6
اسلمت لله
عضو





اسلمت لله غير متصل

اسلمت لله is on a distinguished road


بصراحة شديدة لم افهم غرضك من هذا الموضوع فبغض النظر عن اقوال اهل العلم و اختلافهم فيه بالنسبة لهذا الزواج فانه ليس خاص باهل السنة فقطططط ...فما الحكمة من عرضك له ؟؟ ثم مع احترامى للاخت الصحفية التى كتبته فهى ليست بعالم كى تستشهد باقوالها على جوازه او بطلانه ...فهى تقول رأيها و تميل لجانب معين بحكم عاطفتها اما ان اردت رأى العلماء عنه فيمكن ان تسأل علماءك ايضا فهم يعرفونه ....فهو زواج شرعى فيه تنازل من الزوجة عن بعض حقوقها باختيارها و ليس هو زنا و العياذ بالله "متعة يعنى"







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:59 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "