العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-13, 11:31 PM   رقم المشاركة : 11
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
   آلة النسخ واللصق

إذهب وبايع الخائف على كرشه من القتل ( كما في صحيحة زرارة ) وإذا خرج لك هذا الذي
لم يعرف الشجاعة لمدة 13 قرن تعال وانسخ واللصق . ولن يخرج لكم شيء يا خونة .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425 مشاهدة المشاركة
   إن كلامك غير صحيح ، فإن مسلم يروي

نعم كلام الأخ جاسمكو ومسلم صحيح والكافي يروي في الصحيح :

ألا إن الله يحب بغاة العلم - الكافي
إن الله عز وجل يحب المداعب في الجماعة بلا رفث - الكافي
إن الله يحب إطعام الطعام و إراقة الدماء - الكافي
إن الله رفيق يحب الرفق - الكافي

إذا كل هؤلاء لابد أن يكونوا مع الرسول في جميع غزاوته و وجودهم مهم جداً
كما تقول .





أما بقي نسخك فقد أحرقه شيوخك ولا يحتاج حتى لرابط :


[[ على إغتصاب حقأمير المؤمنين علي (ع) وإخراجه من بيته ملبباً مقهوراً كالجمل المخشوش ]]









التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ( تقية و العامة ) وما يدريه أن المرأة من العامـة ؟!
»» كـم عـدد المستبصريــــن !!
»» [ ... ] تنقيط الكتب في معامل آل سنسن .
»» منافقاً مستضعف !! على ذمة الأول والثاني .
»» يحل ( للإمام ) قتل حجاج بيت الله الحرام .
 
قديم 02-03-13, 12:09 AM   رقم المشاركة : 12
أبو سند
مشرف








أبو سند غير متصل

أبو سند is on a distinguished road


صدق أو لا تصدق

من خذلان الله لأهل الباطل أن جعل في ما يستدلون به مفاتيح تكشف باطلهم

حديث المنزلة يسقط اعتقادكم بأن علي نفس النبي

والدليل على ذلك هي منزلة هارون من موسى فهو أخ موسى وليس ((نفسه))

قال تعالى (قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ )

تقبل تعازي الحاره في موت نفسكم .








التوقيع :
معضلة التقية في دين الإمامية
جواب , لماذا أهل البيت وليس أهل البيوت ؟
من مواضيعي في المنتدى
»» فتح القدير في تأمل آية التطهير
»» أهل البيت جملة نداء معترضة / صاعقة مزلزلة على من ابتلاهم الله ببغض أمهات المؤمنين
»» هل يحتاج الامام علي الى الله ؟!
»» الزام للمستغيثين بالموتى/ لماذا تسيئون الأدب مع النبي برفع أصواتكم ؟
»» هل في اختلاف ترتيب الآيات ووضعها بغير مكانها _ تضييع للحق وحجة للناس بعد الرسل ؟
 
قديم 02-03-13, 12:39 AM   رقم المشاركة : 13
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo sanad-10 مشاهدة المشاركة
  
تقبل تعازي الحاره في موت نفسكم .

وهل تعتقد بأنه يهمهم أصبح علي رضي الله عنه
أخ الرسول
أو نفس الرسول
أو حتى هو رسول




قوم يأخذون ديانتهم من زرارة وباقي الشلة وما خفي أعظم
لا علي ولا عصمة ولا هم يحزنون

[ أهم شي يقال ] أن المرجع يأخذ عن معصومين إذاً الراد على المرجع راد
على المعصومين و راد على الله ((وأجمع الخمس وأدفع و و و الــخ ))






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» إلى ( فراس الشمري )
»» الرسول صلى الله عليه وسلم كان يتمنى زوجه مثل فاطمة ( ولكن )
»» تعرف على أعمال علي رضي الله عنه يوم القيامة بنظر علماء الرافضة .
»» نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة و و و ( بالأسانيد الصحيحة فقط ) .
»» غفلة وأوهام [ القمي الكذوب ]
 
قديم 02-03-13, 02:16 AM   رقم المشاركة : 14
شمس الرسالة
مشترك جديد







شمس الرسالة غير متصل

شمس الرسالة is on a distinguished road


أستدلالك كله خاطئ وكله وهم !
تستدل بمنزلة هارون من موسى وكونه وزيراً ان الامام علي وزير للنبي !
وانت في هذا الكلام لم تأت بجديد فكل اهل السنة يقولون بأن كل صحابة رسول الله
وبضمنهم الامام علي رضوان الله عليه هم وزراء النبي ومستشاريه
الذين يتشاورون معه والامام علي كابي بكر وعمر وعامة الصحابة وزراء النبي فلم تأت بشيء جديد !
واما استدلالك في ان موسى استخلف هارون والامام علي يكون بذلك خليفة النبي !
فأيضاً باطل وينقلب على ضده !
انت بهذا تضع الآيات في غير مواضعها !
قال تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى لاِخِيه هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ).
الواضح ان موسى يستخلف هارون على بني اسرائيل عندما ذهب موسى للقاء ربه واستخلف هارون على بني اسرائبل !
ولم يستخلفه ليكون الخليفة من بعده والدليل ان هارون مات قبل موسى فكيف يكون خليفة بعد موسى وهو مات قبله ! هذا كلام شخص عاقل !؟
انما الواضح البين ان النبي قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى !
اي كما استخلف نبي الله موسى هارون على بني اسرائيل فأني استخلفك على اهلي بالمدينة حيثث كان هذا في غزوة تبوك !
ولو كان يقصد النبي بها الخلافة من بعده فلماذا ذكرها اصلاً في وقت غزوة تبوك ّ ولماذا ذكرها بالعلاقة بين موسى وهارون !
بل كان من المفترض ان يذكرها بالعلاقة بين موسى ويوشع بن نون فهو كان الخليفة على بني اسرائيل بعد موسى وليس هارون !!






 
قديم 02-03-13, 02:28 AM   رقم المشاركة : 15
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road



جواب لأعطين الراية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=160659







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» موقف العلماء و ال البيت من يزيد بن معاوية
»» السيد المهري وتجريم القتلة والصمت عن المذبحة السورية
»» حزب الله يهدد دول الخليج
»» ملف المصطلحات الشرعية و المنطقية لحوار الشيعة الاثناعشرية
»» فيديو سرايا "عائشة أم المؤمنين", مفبرك و يهدف الى اثارة الفتنة و دقماق يتهم النظام ال
 
قديم 02-03-13, 03:44 AM   رقم المشاركة : 16
رافضي and شيعي
موقوف






رافضي and شيعي غير متصل

رافضي and شيعي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البطل المجاور مشاهدة المشاركة
  
أستدلالك كله خاطئ وكله وهم !
تستدل بمنزلة هارون من موسى وكونه وزيراً ان الامام علي وزير للنبي !
وانت في هذا الكلام لم تأت بجديد فكل اهل السنة يقولون بأن كل صحابة رسول الله
وبضمنهم الامام علي رضوان الله عليه هم وزراء النبي ومستشاريه
الذين يتشاورون معه والامام علي كابي بكر وعمر وعامة الصحابة وزراء النبي فلم تأت بشيء جديد !
واما استدلالك في ان موسى استخلف هارون والامام علي يكون بذلك خليفة النبي !
فأيضاً باطل وينقلب على ضده !
انت بهذا تضع الآيات في غير مواضعها !
قال تعالى : ( وَقَالَ مُوسَى لاِخِيه هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ).
الواضح ان موسى يستخلف هارون على بني اسرائيل عندما ذهب موسى للقاء ربه واستخلف هارون على بني اسرائبل !
ولم يستخلفه ليكون الخليفة من بعده والدليل ان هارون مات قبل موسى فكيف يكون خليفة بعد موسى وهو مات قبله ! هذا كلام شخص عاقل !؟
انما الواضح البين ان النبي قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى !
اي كما استخلف نبي الله موسى هارون على بني اسرائيل فأني استخلفك على اهلي بالمدينة حيثث كان هذا في غزوة تبوك !
ولو كان يقصد النبي بها الخلافة من بعده فلماذا ذكرها اصلاً في وقت غزوة تبوك ّ ولماذا ذكرها بالعلاقة بين موسى وهارون !
بل كان من المفترض ان يذكرها بالعلاقة بين موسى ويوشع بن نون فهو كان الخليفة على بني اسرائيل بعد موسى وليس هارون !!

اولا اسألك من هو افضل الناس بعد موسى ولا اقصد بعد موت موسى ولكن اقصد في حياه موسى من هو في المنزله الثانيه؟؟ هل هو هارون ام شخص اخر من بني اسرائيل؟؟ ثانيا تقول ان ابو بكر وعمر كانوا من وزراء النبي محمد (ص) اذا لماذا امتنع عن مشاورتهم عند قدوم ابو سفيان للمدينه؟؟؟ انظركتاب كنز العمال ج10 ص 423... ثالثا تقول ان الرسول ذكر هذا الحديث فقط في غزوه تبوك فهل انت متأكد من كلامك؟؟رابعا لو افترضنا جدلا ان هارون(ع) بقى بعد اخيه موسى(ع) فهل يوجد من بني اسرائيل من هو افضل من هارون لخلافه موسى من بعده؟؟






 
قديم 02-03-13, 03:45 AM   رقم المشاركة : 17
رافضي and شيعي
موقوف






رافضي and شيعي غير متصل

رافضي and شيعي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي مشاهدة المشاركة
   إذهب وبايع الخائف على كرشه من القتل

انا لا اسمح بان تهين الامام هكذا احترم معتقدات الاخرين






 
قديم 02-03-13, 04:23 AM   رقم المشاركة : 18
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي and شيعي مشاهدة المشاركة
   اولا اسألك من هو افضل الناس بعد موسى ولا اقصد بعد موت موسى ولكن اقصد في حياه موسى من هو في المنزله الثانيه؟؟ هل هو هارون ام شخص اخر من بني اسرائيل؟؟ ثانيا تقول ان ابو بكر وعمر كانوا من وزراء النبي محمد (ص) اذا لماذا امتنع عن مشاورتهم عند قدوم ابو سفيان للمدينه؟؟؟ انظركتاب كنز العمال ج10 ص 423... ثالثا تقول ان الرسول ذكر هذا الحديث فقط في غزوه تبوك فهل انت متأكد من كلامك؟؟رابعا لو افترضنا جدلا ان هارون(ع) بقى بعد اخيه موسى(ع) فهل يوجد من بني اسرائيل من هو افضل من هارون لخلافه موسى من بعده؟؟

النبي محمد صلى الله عليه و سلم يشاور ابوبكر وعمر رضي الله عنهم


روى الحافظ أبو عبد الله الحاكم النيسابوري في مستدركه ( 3 \ 70 ) بإسنادٍ صحيح ، قال أخبرنا ) أبو جعفر محمد بن أحمد البغدادي ثنا يحيى بن أيوب العلاف بمصر ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سفيان ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله : (وشاورهم في الأمر) أبو بكر وعمر . قال الحاكم : " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه "






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» النائب الشيعي في مجلس الامة صالح عاشور/ يحرض الاسرة الحاكمة على القبائل
»» اسماء قتلة الخليفة الشهيد عثمان رضي الله عنه
»» ملف أمثلة على أكاذيب الشيعة الاثناعشرية وهو بمثابة دين لهم
»» جرائم حزب الله ضد اهل السنة في لبنان و الكويت
»» لماذا كره الشيعة إمامهم الثاني الحسن المعصوم وعزل نسله عن الإمامة؟
 
قديم 02-03-13, 04:28 AM   رقم المشاركة : 19
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضي and شيعي مشاهدة المشاركة
   انا لا اسمح بان تهين الامام هكذا احترم معتقدات الاخرين



http://www.youtube.com/watch?v=4i7qJAWw_bs

رفسنجاني : المهدي المنتظر مجرد خرافة

رفسنجاني يؤمن فعلا بان فكرة المهدي مجرد "خرافة" يجب على الايرانيين التخلص منها؟؟( هذا خبر اذاعته احدى المحطات الفضائية يقول فيه رفسنجاني ((بان من حق الايرانيين ان يعرفوا ان المهدي او الامام الشيعي الثاني عشر مجرد خرافات لا اساس لها من الصحة,وستثبت الايام انها مجرد اوهام صدقها بعض الايرانيون. ودعا رفسنجاني من يروج لهذه المعتقدات دعاهم الى الجلوس مع العلماء الصحاح ومراجعة افكارهم ومسوغاتها,ومن ثم مخاطبة الشعب الايراني))







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» واقع مشايخ الشيعة النصابين على لسان صحفي شيعي
»» نوري المالكي و البحث عن المشاكل ستخاكم مثلما جوكم صدام على الدجيل
»» هزيمة “حزب الله” في القصير (العميد الركن (م) وهبي قاطيشه)
»» جواب ما هي مصادر التشريع الإسلامي ؟
»» ناشطون يتضامنون مع اللهيبي لمواقفه الوطنية من التغلغل الايراني ومخيم اشرف
 
قديم 02-03-13, 05:03 AM   رقم المشاركة : 20
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
=رافضي and شيعي;1677265]وايضا لم يكن علي نبيّاً إلاّ أنّه كان وزيراً، لمن ؟ لرسول الله الذي هو أشرف الأنبياء وخير المرسلين وأكرمهم وأعظمهم وأقربهم إلى الله سبحانه وتعالى ، وأين هذه المرتبة من مرتبة هارون بالنسبة إلى موسى الذي طلب أن يكون هارون وزيراً له ومن الأحاديث الشاهدة بوزارة علي (عليه السلام) لرسول الله، الحديث الذي ذكرناه في يوم الدار، يوم الإنذار، حيث قال : « فأيّكم يوآزرني على أمري هذا ؟ » قال علي : أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه، فقال : « إنّ هذا أخي ووصيّي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا ».
وفي رواية الحلبي في سيرته : « إجلس، فأنت أخي ووزيري ووصيّي ووارثي وخليفتي من بعدي
وفي تاريخ دمشق، وفي المرقاة، وفي الدر المنثور، وفي الرياض النضرة، يروون عن ابن مردويه وعن ابن عساكر وعن

الخطيب البغدادي وغيرهم،

الرسول كان يدعوهم للتوحيد ونبذ الاصنام وترك اتباع الشيطان ؟
ام دعاهم ليعين الوصي والخليفة ويطيعون علي ؟!!
عقولكم تنقل ما تشتهون وتعتقدون ما تشتهون !

اقتباس:
عن أسماء بنت عميس قالت : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول : « اللهمّ إنّي أقول كما قال أخي موسى : اللهمّ اجعل لي وزيراً من أهلي أخي عليّاً، اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبّحك كثيراً ونذكرك كثيراً، إنّك كنت بنا بصيراً »
وأيضاً، هذه دلالات حديث المنزلة، لاحظوا كيف تتطابق الآيات والروايات وكلام علي بالذات ؟
إنّ لعلي (عليه السلام) موضعاً من رسول الله يقول : « قد علمتم موضعي من رسول الله بالقرابة القريبة »، هذه القرابة القريبة في قصّة موسى وهارون قول موسى : (وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي )، ومن هنا سيأتي أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قد ذكر حديث المنزلة في قصة المؤاخاة بينه وبين علي عليهما الصلاة والسلام .
مضافاً إلى قوله تعالى : ( وَأُولُوا الاَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْض فِي كِتَابِ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ )

النبي شد الله ازره بالصحابة الكرام رضي الله عنهم وليس فقط بعلي بن ابي طالب رضي الله عنه !
ولا نرى سببا ان يحتاج النبي الى علي في شد ازره وابوبكر رضي الله عنه قد ازره منذ اول الدعوة والنبوة وكان صاحبه في الغار .


اقتباس:
ومن منازل هارون :
أعلميّته بعد موسى من جميع بني إسرائيل ومن كلّ تلك
الأُمّة، وقد ثبتت المنزلة هذه بمقتضى تنزيل علي منه بمنزلة هارون من موسى لأمير المؤمنين (عليه السلام)، وإلى الأعلميّة هذه يشير علي (عليه السلام)في الأوصاف التي ذكرها لنفسه في هذه الخطبة وفي غير هذه الخطبة . في هذه الخطبة يقول : « كنت أتّبعه اتّباع الفصيل أثر أُمّه، يرفع لي في كلّ يوم من أخلاقه علماً ويأمرني بالإقتداء به » .
ويقول (عليه السلام) في خطبة أُخرى بعد أنْ يذكر العلم بالغيب يقول : « فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه أحد إلاّ الله، وما سوى ذلك [ أي ما سوى ما اختصّ به سبحانه وتعالى لنفسه ] فعلم علّمه الله نبيّه، فعلّمنيه ودعا لي بأنْ يعيه صدري وتضْطَمّ عليه جوانحي » .
وأيضاً : تظهر أعلميّته (عليه السلام)من قوله في نفس هذه الخطبة عن رسول الله حيث خاطبه بقوله : « إنّك تسمع ما أسمع وترى ما أرى » .
وأيضاً : رسول الله يقول في علي : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها » .
هذا الحديث هو الآخر من الأحاديث الدالة على إمامة أمير المؤمنين سلام الله عليه، أمّا ثبوت الأعلميّة لهارون بعد موسى، فلو أردتم، فراجعواالتفاسير في قوله تعالى : ( قَالَ إِنَّمَا أُوْتِيتُهُ عَلَى عِلْم عِنْدِي ) سورة القصص : 78 .عن لسان قارون، في ذيل هذه الآية، تجدون التصريح بأعلميّة هارون من جميع بني إسرائيل إلاّ موسى، فراجعوا تفسيرالبغوي(2)، وراجعوا تفسير الجلالين.

لكون هارون عليه السلام نبي فهو اعلم بني اسرائيل .
وعلي ليس بنبي فلا وجه المقارنة هنا , فالمنزلة هي منزلة تخليفه في المدينة لوقت معين كما خلف موسى عليه السلام اخيه النبي هارون عليه السلام .
القضية ان علي عليه السلام ورضي الله عنه لم يستوعب حينها الامر من النبي فاصر على خروجه للجهاد على القعود وهذا طبيعي من انسان وصحابي شجاع يحب الشهادة في سبيل الله , وما كان اعتراضه الا لانه بقي مع الخوالف والقواعد في المدينة .
فبين له رسول الله ان هذا لايضره ولا يقلل من شأنه فكن كما هو هارون من موسى عليهما السلام , (الا تحب ان تكون بمنزلة هارون من موسى ؟ الا انه لانبي بعدي )
وبالجملة , فان كان تخليف فهو تخليف حال ولا تخليف على الصحابة رضي الله عنهم لانهم كانوا مع الرسول في الغزوة .
والحمد لله






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» شبهة تباين القران في اللوح المحفوظ وما بين الدفتين
»» هذه الطهارة عند الائمة المعصومين يا شيعة ؟
»» السيد مرتضى العسكري من الذي حذف ومن بدل ومن ابهم ؟
»» تكملة حوار مع رافضي 90 في فقه المتعة والتكسب منها ونكاح الزواني للمراجع الشيعة
»» لماذا لم يحتج ابو بكر الصديق بافضليته في الخلافة ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:28 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "