بسم الله وكفى والصلاه والسلام على الحبيب المصطفى وعلى آله وصحبه ومن والاه الى يوم الدين اما بعد:
الموضوع اليوم ان شاء الله مفيد للكل لعل يفيد البعض ان شاء الله, من هم آل البيت قال سبحانه وتعالى { يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله أن يُذهب عنكم الرجس أهل البيت ويُطهّركم تطهيراً واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إنّ الله كان لطيفاً خبيراً} صدق الله العظيم,
ورد في لسان العرب: أهل الرجل عشيرته وذوو قرباه، والجمع أهلون وأهال.
وأهل الرجل: زوجه، وتأهل يعني تزوج وأهل القرآن حفظته والعاملون به.
وأهل المذهب من يدين به. وأهل الإسلام من يدين به. وأهل البيت سكانه. وأهل الرجل أخص الناس به.
وهم
النبي محمد.
بنات وأبناء النبي.
أمهات المؤمنين.
وجميع بني هاشم من آل البيت والذين بقي منهم إلى يومنا هم: - آل العباس بن عبد المطلب.
- آل عقيل بن أبي طالب.
- آل علي بن أبي طالب.
- آل جعفر بن أبي طالب.
- آل الحارث بن عبد المطلب.
- آل أبي لهب بن عبد المطلب.
اذن من تبقى من هؤلاء من بنو عبدالمطلب بن هاشم وكل من ينتسب لعبدالمطلب بن هاشم هو من آل البيت.
يقول سبحانه وتعالى{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ(1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3)} صدق الله العظيم, اي انه كيف تكون ابتر وقد رفع ذكرك للعالمين من خلال الآذان وحالياً اكثر المواليد بالعالم اسمائهم محمد واي احد يضايق النبي عليه الصلاه والسلام بالقول ويبغضه فهو ابتر, ومن ضمن الحكم ان لا ابناء له ليكون آخر الانبياء والمرسلين لانه لو كان له ابناء لا بد ان يكون نبياُ قال تعالى{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} صدق الله العظيم, حديث الرسول _صلى الله عليه وسلم_ الذي قال فيه: ( فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها، وإن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري)قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : { اوصيكم بعترتي خيراً , وان موعدكم الحوض }قال الطبري في ذخائر العقبى . اخرج البزار عن ابن عباس رضي الله عنه قال : توفي لصفية بنت عبد المطلب ابن , فذكر قصة قال في اخرها : ثم قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله واثنى عليه وقال :
ما بال اقوام يزعمون ان قرابتي لا تنفع , ان كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي . وان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة – صححه الحافظ السخاوي وابن حجر المكي الهيتمي – واخرجه احمد في المسند .
وعن ابي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
ما بال رجال يقولون ان رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع يوم القيامة , بلى والله ان رحمي موصولة في الدنيا والاخرة , واني ايها الناس فرط لكم على الحوض . رواه احمد والحاكم في صحيحه والبيهقي ,اخرج الطبراني في الجامع الصغير 2/243 . عن ابن عمر رض الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي . وقد اخرجه ابن عساكر عن ابن عمر بلفظ نسب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وصهري .
وعموماً الاحاديث كثيرة وكلها ما معناها ان نسب الرسول عليه الصلاه والسلام موجود وباقي الى يوم القيامه ولكن ليس بالاسم انما بالشفاعه الدليل في هذا الحديث, واخرج أبو نعيم في معرفة الصحابة من طريق بشر بن مهران , حدثنا شريك به ولفظه : ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب إلى الإمام علي رضي الله عنه ام كلثوم فاعتل عليه بصغرها .
فقال عمر : اني لم ارد الباءة
ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة الا سببي ونسبي , وكل ولد أب فان عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فاني أنا عصبتهم وأبوهم .وعمر اتى بزيد الاكبر ورقيه من ام كلثوم وانتسبوا لابيهم وشرفهم لجدهم رسول الله عليه الصلاه والسلام ولكن ليس بالاسم ويحث عمر رضي الله عنه المسلمين على تعلم الأنساب لما له من أثر في صلة الأرحام وزيادة المحبة فيقول : " تعلموا أنسابكم تصلوا بها أرحامكم ، ولا تكونوا كنبط السواد إذا سئل أحدكم من أنت ؟ قال من قرية كذا ، فوالله إنه ليكون بين الرجل وبين أخيه الشيء لو يعلم الذي بينه وبينه من دخله – يعني باطن الآمر – الرحم لردعه ذلك عن انتهاكه . . ومن كلام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : { أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير ، فإنك بهم تصول ، وبهم تطول ، وهم العدة عند الشدة ، أكرم كريمهم ، وعد سقيمهم ، وأشركهم في أمورك ، ويسر عن معسرهم } .
الكل يتمنى مصاهره الرسول عليه الصلاه والسلام كشرف وكشفاعه في آن والرسول لديه بنين من نسل فاطمه ورقيه رضي الله عنهما من زوجهم علي وعثمان رضي الله عنهما فكما بينا سالفاً ابناء عثمان هم احفاد الرسول عليه الصلاه والسلام لكن يضلون من بني اميه وابناء علي ايضا يضلون باسمهم وشرف نسل الرسول عليه الصلاه والسلام موجود في كليهما, ندخل في صلب الموضوع عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر"صحيح البخاري (12/54) حديث ( 6768)فعن سعد بن وقاص رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من ادعى الى غير أبيه-وهو يعلم أبيه- فالجنة عليه حرام"صحيح البخاري، ومن حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول" ليس من رجل أدعى لغير أبيه- وهو يعلمه – ألا كفر بما انزل على محمد، ومن أدعى قوما ليس فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار" صحيح البخاري.. أي انتسب لغير أبيه رغبةً عنه مع علمه به، وهذا إنما يفعله أهل الجفاء والجهل والكبر؛ لخسة منصب الأب، ودناءته، فيرى الانتساب إليه عاراً، ونقصاً في حقه، ولا شك أن هذا محرم معلوم التحريم، وقال النووي في شرح مسلم (9/144): (هذا صريح في غلظ تحريم انتماء الإنسان إلى غير أبيه; لما فيه من كفر النعمة، وتضييع حقوق الإرث والولاء والعقل وغير ذلك, مع ما فيه من قطيعة الرحم والعقوق) ، أي أن إنكار النسب قد يكون كفراً والعياذ بالله0 قال تعالى: "ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ"0صدق الله العظيم,وافضل حديث من هذا الجانب هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم : " الولد للفراش وللعاهر الحجر " كل ما بيناه فوق ان شرف الانتساب للرسول عليه الصلاه والسلام عظيم لكن الابن لابيه في النهايه بجميع الادله واكثر ما دعاني لكتابه هذا الموضوع العظيم اليوم هو ما اراه من فهم خاطيء لدى بعض البشر عن الانساب فضاعوا وضيعوا نفسهم واتمنى لهم التوبه قبل فوات الآوان.
حسين القلاف عضو مجلس الامه الكويتي ويكنى بسيد والسيد هو منتسب لآل البيت, لنرى ان كان صحيحاً ام لا ما هو معنى القلاف:كلمة قلاف (كَلاف) انه صانع السفن أو تاجر الأخشاب، وعمله يختلف عن النجار، والقلاف هو من يحترف نجارة الأخشاب الكبيرة وهو من قلف السفينة أي خرز ألواحها، والقلاف هو من نزع قشر الشجرة، وهذا التعريف بالذات اقتبسته من حسين القلاف نفسه فكيف اصبح صانع سفن من آل البيت الله اعلم هل لان امه كانت من آل البيت لا ادري فالهواشم يأخذون الاموال من الخمس .
كما هو مبين انه من منطقه سيستان وبلوشتان ولا ادري كيف جاء من مكه واسمه سيستاني, وسنورد المزيد عن هؤلاء بالموضوع لكثرتهم.
سنورد اسماء من هم ينتسبون حقيقه لآل البيت من باب النسب وليس الاخلاق وحسب الاوراق والثبوتات حتى من مؤسسة آل البيت النسابه
نسب صدام حسين:صدام بن حسين بن مجيد بن عبد الغفور بن عبد القادر بن عمر بن شبيب بن حسن بن الأمير على بن الأمير حسين بن الأمير ناصر بن حسين العراقي بن إبراهيم العربي بن محمود بن شمس الدين عبد الرحمن بن عبد الله قاسم نجم الدين بن محمد خزام السليم بن شمس الدين عبد الكريم بن صالح عبد الرزاق بن صدر الدين على الصيادي بن عز الدين أحمد الصياد بن عبدالرحيم ممهد الدولة بن عثمان سيف الدين بن حسن بن محمد عسلة بن على الحازم بن أحمد المرتضى بن على الاشبيلي بن رفاعة الحسن المكي(واليه نسبة الرفاعي) بن مهدي بن محمد المكي بن الحسن القاسم بن الحسين الرضى بن أحمد الأكبر بن موسى الثاني بن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن على زين العابدين بن الحسين بن على بن أبي طالب رضى الله عنه. ولدى عشيرته البوناصر وثيقه تعود الى سنه القرن الحادي عشر تؤكد نسبهم الى بني هاشم( قتلوا الحسين وحفيده).
عزه الدوري: 'عزة إبراهيم خليل الماشطي الهاشمي الحسيني الدوري'،
(مواليد 1942)، ينتمي إلى فخذ البو حربة وهي جزء من عشيرة المواشط في مدينة الدور وهي عشيرة عريقة من عشائر آل البيت في العراق , وعشيرة المواشط يرجع نسبهم الى الشيخ السيد محمد الخلي الملقب بن ماشطة ويقع مرقده قرب ساحة الخلاني في الباب الشرقي في مدينة بغداد ويرجع نسبه الى علي زين العابدين بن الحسين (رضي الله عنهما) وسميت العشيرة بالمواشط نسبة الى أم الشيخ محمد الخلي الملقبة بالماشطة ,وعشيرة آل ماشطة أو المواشط مثبوتة النسب الى آل البيت بأدلة ( الشهرة العامة , شجرة العشيرة الموقعة من نقيب الأشراف منذ 460 عام , سجلات الدولة العثمانية , وعند كتب أهل السنة , وكتب الشيعة أيضا )
وملك الاردن:الملك عبد الله الثاني بن الملك الحسين بن الملك طلال بن الأمير عبدالله أمير شرق الأردن بن الشريف الحسين بن الشريف علي بن الشريف محمد بن الشريف عبدالمعين بن الشريف عون بن الشريف محسن بن الشريف عبدالله بن الشريف الحسين بن الشريف عبدالله بن الشريف الحسن بن الشريف محمد أبي نمي الثاني بن الشريف بركات بن الشريف محمد بن الشريف بركات بن الشريف الحسن بن الشريف عجلان بن الشريف رميثة بن الشريف محمد أبي نمي الأول بن الشريف الحسن بن الشريف علي بن الشريف النابغة أبي عزيز قتادة بن الشريف إدريس بن الشريف مطاعن بن الشريف عبدالكريم بن الشريف الحسين بن الشريف عيسى بن الشريف سليمان بن الشريف علي بن الشريف عبدالله بن محمد الثائر بن موسى بن عبدالله بن موسى بن عبدالله الرضا بن الحسن المثنى بن أمير المؤمنين الحسن بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب.
ملك المغرب:محمد السادس بن الملك الحسن الثاني بن السلطان الحسن بن السلطان محمد بن السلطان عبدالرحمان بن السلطان هشام مع اخيه سليمان ولدا السلطان محمد بن السلطان عبدالله مع اخيه احمد الذهبي ولدي السلطان إسماعيل مع اخويه الرشيد ومحمد هم أبناء السلطان الشريف بن الشريف علي المتوفى سنة 1069هـ ودفين مراكش بن الشريف الحسن بن الشريف محمد بن الشريف علي بن الشريف يوسف بن الشريف علي بن الشريف الحسن بن الشريف محمد بن الشريف الحسن الذي دخل المغرب في مطلع القرن السابع الهجري بن الشريف قاسم بن الشريف محمد بن الشريف ابي القاسم بن الشريف محمد بن الشريف الحسن بن الشريف عبدالله بن الشريف ابي محمد بن الشريف عرفه بن الشريف الحسن بن الشريف ابي بكر بن الشريف علي بن الشريف الحسن بن الشريف احمد بن الشريف إسماعيل بن الشريف محمد النفس الزكية بن امام الفقهاء عبدالله الكامل المحض بن امام التابعين الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط بن امير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب.
وهذا موقع جيد عن جميع العوائل فهي لا حصر لها www.alashraf.ws
يتبع