العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-17, 02:28 PM   رقم المشاركة : 1
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


بروايه صحيحه صاحب السرداب له أخ

جمهور الرافضه متفقين على أن الإمام العسكري لم يولد له سوى ولد واحد (المسردب) لكن هناك روايه صحيحه تقول أن المهدي له أخ إسمه موسى, والمجلسي تعجب وسكت عنها بينما التستري حاول يرقعها, وهذا من الأدله على كذب ولادة صاحب السرداب.
والمصيبه أن من يرويها هو وكيل المهدي الثقه:

حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل قال : حدّثنا عبد الله بن جعفر الحميريُّ ، عن إبراهيم بن مهزيار قال : قدمت مدينة الرَّسول صلى‌ الله‌عليه ‌وآله فبحثت عن أخبار آل أبي محمّد الحسن بن عليّ الاخيرعليهما ‌السلام فلم أقع عليّ شئ منها فرحلت منها إلى مكّة مستبحثاً عن ذلك ، فبينما أنا في الطواف إذ تراءى لي فتى أسمر اللّون ، رائع الحسن ، جميل المخيلة ، يطيل التوسم في ، فعدت إليه مؤمّلاً منه عرفان ما قصدت له ، فلمّا قربت منه سلمت ، فأحسن الاجابة ، ثمّ قال...... قلت : هل تعرف من أخبار آل أبي محمّد الحسنعليهما ‌السلامشيئا؟ قال لي : وأيم الله إنى لاعرف الضوء بجبين محمّد وموسى ابني الحسن ابن عليّ عليهم‌ السلام ثمّ إنّي لرسولهما إليك قاصدا لانبائك أمرهما فإنَّ أحببت لقاءهما والاكتحال بالتبرك بهما فارتحل معي إلى الطائف وليكن ذلك في خفية من رجالك واكتتام.... قال إبراهيم : فشخصت معه إلى الطائف أتخلّل رملة فرملة حتّى أخذ في بعض مخارج الفلاة فبدت لنا خيمة شعر ، قد أشرفت على أكمة رمل تتلألؤاً تلك البقاع منها تلالؤا ، فبدرني إلى الاذن ، ودخل مسلّماً عليهما وأعلمهما بمكاني فخرج عليَّ أحدهما وهو الأكبر سنّاً « م ح م د » ابن الحسن عليهما‌السلام وهو غلام أمرد ناصع اللّون ، واضح الجبين ، أبلج الحاجب ، مسنون الخدَّين.... فقلت : بأبي أنت وأمّي ما زلت أفحص عن أمرك بلداً فبلداً منذ استأثر الله بسيّدي أبي محمّدعليه‌ السلامفاستغلق عليّ ذلك حتّى من الله عليّ بمن أرشدني إليك ودلّني عليك ، والشكر لله على ما أوزعنيفيك من كريم اليد والطولَّ ، ثمّ نسب نفسه وأخاه موسى واعتزل بي ناحية ، ثمّ قال : إنَّ أبي عليه ‌السلام عهد إلي أن لا أوطن من الأرض إلّا أخفاها وأقصاها إسرارا لامري ، وتحصينا لمحلي لمكائد أهل الضلال والمردة من أحداث الامم الضوالِّ ، فنبذني إلى عالية الرَّمال ، وجبت صرائم الأرض ينظرني الغاية الّتي عندها يحل الامر وينجلي الهلع...كمال الدين 445 الصدوق

أبي الحسن وهو كنية على بن مهزيار أن نساخ كتاب كمال الدين فيما بعد المجلسى صححوا ألفاظ الحديث سندا ومتنا!! بحيث يطابق الاعتبار
ولكن غفلوا عن تصحيح الكنى وتبديل أبى الحسن بأبى اسحاق. بحار الأنوار ج52ص43 الطبعة الثانية تعليق المحقق محمد مهدي الموسوي في الهامش

محمد بن موسى المتوكل ثقه
. رجال ابن داود ص185

محمد بن موسى بن المتوكل ثقه
. الخلاصه ص251 الحلي

عبدالله بن جعفر الحميري
: قال الشيخ " عبد الله بن جعفر الحميري القمي يكنى أبا العباس، ثقة، له كتب. معجم رجال الحديث ج11ص149 الخوئي

عبد الله بن جعفر بن الحسن: بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي - ثقة - من أصحاب الهادي والعسكري (ع)- طريق الشيخ والصدوق اليه صحيح - وروى بعنوان عبد الله بن جعفر الحميري. المفيد في معجم رجال الحديث ص328 الجواهري

إبراهيم بن مهزيار
أبو إسحاق الأهوازي ذكره الشيخ في أصحاب الجواد (عليه السلام) ، وفي أصحاب الهادي (عليه السلام)...وفي جملة من الأخبار دلالة على وكالته، أوردناها مع ما يدل على مدحه في (أخبار الرواة). تهذيب المقال ج1ص267 محمد الأبطحي

إبراهيم بن مهزيار
أبو إسحاق الاهوازي لم (كش) ممدوح. رجال ابن داود ص34

إبراهيم بن مهزيار
: أبو إسحاق الأهوازي له كتاب - من أصحاب الجواد والهادي (ع) - روى 50 موردا منها عن أبي الحسن، وأبي محمد الحسن (ع) - روى في تفسير القمي فهو ثقة - طريق الصدوق اليه صحيح -. المفيد في معجم رجال الحديث ص16

ثم اعلم أن اشتمال هذه الاخبار على أن له عليه ‌السلام أخا مسمى بموسى غريب
. بحار الأنوار ج52ص47 المجلسي

وروى بعده بفاصلة حديث سعد خبرا آخر عن عليّ
بن مهزيار ، وفيه : قلت : محمّد وموسى ... الخ كمال الدين. وقول المفيد : « لم يخلف غير الحجّة » ولا يمنع من وجود ابن آخر له عليه ‌السلام مات قبله. ويدلّ عليه ما قال المسعودي في إثباته : حدّثني الثقة من إخواننا عن إبراهيم بن إدريس ، قال : وجّه إليّ أبومحمّد عليه ‌السلام بكبشين وقال:عقّهما عن ابني فلان ( إلى أن قال ) ثمّ لقيته بعد ذلك فقال : إنّ المولود الّذي ولد مات. ثمّ وجّه إليّ بكبشين بعد ذلك وكتب : بسم الله الرحمن الرحيم ، عقّ هذين الكبشين عن مولاك وكلّ هناك الله وأطعم إخوانك. ففعلت ولقيته بعد ذلك ، فما ذكر لي شيئا. رسالة في تواريخ النبيّ والآل عليهم السلام ص89 محمد التستري






التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» هل يوجد جهاد عند الرافضه؟
»» سليم بن قيس الهلالي
»» عالم رافضي يدعس ويُخرج عالم آخر من التشيع
»» جون مولى أبي ذر
»» لم تثبت ولادة مهدي الشيعه
 
قديم 25-04-17, 04:26 PM   رقم المشاركة : 2
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


يعطيك العافية







 
قديم 29-04-17, 12:02 AM   رقم المشاركة : 3
الفهد الأبيض
عضو ذهبي







الفهد الأبيض غير متصل

الفهد الأبيض is on a distinguished road


الله يعافيك ويرفع قدرك







التوقيع :
باحث في عقيدة الرافضه الإماميه ومحاور في البالتوك.
الدين الرافضي يهدم نفسه بنفسه ويثبت صحة معتقد أهل السنه.
من مواضيعي في المنتدى
»» الطائفه الباغيه بين القرآن والشيعه
»» الخلافات الفقهيه عند الرافضة
»» شاه زنان بنت يزدجرد
»» الرسول بلّغ بالإمامة بنص خفي
»» الطعن في وحي القرآن على الرسول
 
قديم 15-06-18, 05:00 AM   رقم المشاركة : 4
ابوكوثر
عضو ماسي







ابوكوثر غير متصل

ابوكوثر is on a distinguished road


وقال -أي المجلسي- أيضا في حق اليقين: روى الشيخ الصدوق والشيخ الطوسي والطبرسي وغيرهم بأسانيد صحيحة عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار و رواها البعض عن علي بن ابراهيم بن مهزيار (و اللفظ للصدوق) انه قال .... فقلت: أنا علي فقال: أهلا و سهلا بك يا أبا الحسن أتعرف الصريحين؟ قلت: نعم, قال: و من هما؟ قلت: محمد و موسى).
تعريب منتهى الآمال لعباس القمي - هاشم الميلاني 2/ 728



الصدوق في كمال الدين: عن إبراهيم بن مهزيار قال .... وأيم الله إنى لاعرف الضوء بجبين محمد وموسى ابني الحسن – إلى أن قال الراوي- فخرج علي أحدهما وهو الأكبر سناً وهو محمد المهدي.


الصدوق في كمال الدين: محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم بن مهزيار قال : سمعت أبي يقول : سمعت جدي علي بن إبراهيم بن مهزيار يقول : ....... فقلت: أنا علي فقال: أهلاً وسهلاً بك يا أبا الحسن أتعرف الصريحين ؟ قلت : نعم قال: ومن هما؟ قلت : محمد وموسى.




وهناك أولاد آخرين:


علي بن الحسين المسعودي في اثبات الوصية قال حدثني الثقة من إخواننا عن إبراهيم بن إدريس قال: وجه إلي مولاي أبو محمد (ع) بكبشين وقال: عقهما عن ابني فـلان وكل وأطعم إخوانك ففعلت ثم لقيته بعد ذلك فقال: ان المولود الذي ولد مــــات.
الغيبة للطوسي ص245 و عنه البحار: 51 / 22 ح 32 وإثبات الهداة: 3 / 508 ح 318 والوسائل: 15 / 172 ح 4. وأخرجه في مستدرك الوسائل: 15 / 140 ح 3 وص 154 ح 1 عن إثبات الوصية: 221 عن الثقة من إخوانه مثله.


الطبرسي مستدرك الوسائل 15/ 154 قال : الحسين بن حمدان الحضيني في كتابه الاخر عن الحسن بن محمد بن جمهور عن السياري عن إبراهيم بن إدريس صاحب نفقة أبي محمد (ع) قال: وجه إلي مولانا أبو محمد (ع) بكبشين وقال: عقهما عن ابني الحسين وكل وأطعم إخوانك ففعلت ولقيته بعد ذلك فقال : المولود الذي ولد لي مات ثم وجه إلي بأربعة أكبش وكتب: بسم الله الرحمن الرحيم عق هذه الأربعة أكبش عن مولاك وكل هنأك الله ففعلت ولقيته بعد ذلك فقال: إنما استأثر الله بابني الحسين وموسى لولادة محمد مهدي هذه الأمة والفرج الأعظم.



وقال الكوراني في معجم أحاديث المهدي 4/ 244
ملاحظة -: يظهر أن المقصود أن الله تعالى ستر ولادة المهدي (ع) بولادة مولود قبله كان اسمه الحسين حيث مات وبلغ خبره السلطان فاطمأن أنه لم يبق ولد حي للامام الحسن العسكري (ع).


وقال التستري في رسالة تواريخ النبي والآل 1/ 89
ولا يمنع من وجود ابن آخر له (ع) مات قبله.

وفي تنقيح المقال للمامقاني 1/ 408 عدد أولاد (الحسن لعسكري) :
ذكر و أنثى لا غير.

________________


الخلاصة أولاد الحسن العسكري"


الحسيــن "مات في حياة أبيه كما قال الكوراني والتستري"

أنثــى كما ذكر "المامقاني"

موســى "مات في حياة أبيه كما في رواية الطبرسي مستدرك الوسائل 15/ 154 , بينما الأول حي كما تقول الروايات الأولى"

موســى

محمــد










 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:21 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "