العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-05-18, 01:16 PM   رقم المشاركة : 61
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb علامة الشيعة الاصولي عبد الرزاق الهمداني يؤلف كتابا يدعي فيه التحريف | وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

يقول علامة الشيعة اغا بزرك الطهراني :
(1932 : الفيصل‌) في أمر تحريف الكتاب أو بيان الحق في القرآن للميرزا عبد الرزاق المحدث الحائري الهمداني.
المصدر :
الذريعة ج16 ص405

أقول :
ان كانت هذه الكتب مضامينها مخالفة لتحريف القران ونقصه فلماذا لا تطبع بل لا نجد لها اثراً في مواقع الامامية الاثني عشرية الكتابية. بل عناوين هذه الكتب اكبر دليل على انها آلفت لأدعاء تحريف القران نقصه واتهام اصحاب نبينا صلى الله عليه وسلم بذلك.


الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :






الصور المرفقة
 
 
قديم 16-05-18, 01:19 PM   رقم المشاركة : 62
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


ترجمة علامة الشيعة الاصولي
( عبد الرزاق المحدث الحائري الهمداني )

______________

يقول علامة الشيعة اغا بزرك الطهراني :
(910 : فصل الخطاب في تنقيح الحجاب)‌ في مجلدين يقرب من ثلاثين ألف بيت ذكره مؤلفه الميرزا عبد الرزاق المحدث الأصفهاني نزيل همدان المولود 1291. ومر له في هذا الجزء الغناء فروع الدين. ويأتي له فهرس عقائد الشيخية. الفيصل في أمر التحريف. القرآن والحجاب.
المصدر :
الذريعة ج16 ص213

ـــــ

يقول ايضا علامة الشيعة اغا بزرك الطهراني :
1619 الشيخ الميرزا عبد الرزاق المحدث الهمداني 1291ـ شوال 1383
هو الشيخ عبد الرزاق بن علي رضا بن عبد الحسين بن أبي طالب بن عبد الكريم مؤلف (نظم الغرر) ابن محمد يحيى مؤلف (ترجمان اللغة) ابن محمد شفيع متمم كتاب والده (أبواب الجنان) ابن رفيع الدين محمد ابن فتح اللّه القزويني الاصفهاني الحائري الهمداني عالم فاضل وواعظ كبير.
كان جده من أهالي قزوين وهبط والده اصفهان فولد المترجم له فيها في سنة 1291 هجـ وفي حدود سنة 1300 هاجر والده الى كربلاء فصحبه معه واشتغل بها في مقدمات العلوم الى سنة 1313 فأخذته والدته العلوية الى همدان فواصل بها دراسة العلوم واتجه الى الخطابة والوعظ واشتغل بالتأليف فأنتج مجموعة من الآثار وجمع مكتبة لا بأس بها أطلعني على فهرسها وتشرف الى الزيارة فى النجف في سنة 1348 فزارني في العشرة الثانية من جمادى الثانية وذكر لي أن مؤلفاته بلغت عشرين وفي سنة 1363 كتب لي أسماء جملة جديدة وفي سنة 1373 تشرف للزيارة أيضا وزارني فأطلعني على بعض ما كان حمله معه الى النجف من آثاره وهذه اسماء بعض آثاره.
(ذريعة المعاد فى شرح نجاة العباد) فى الطهارة فرغ منه فى سنة 1330 وهو شرح مزجى بديع.
و (السيف القاطع فى إبطال الركن الرابع).
و (هداية الطالبين في أصول الدين)
و (رد الشيخية)
و (الخلاقية) فى ردهم أيضا.
و (السئوال و الجواب الديني) في ردهم أيضا.
و (الهداية) فى رد الصوفية.
و (المقالة الاسلامية) في رد النصارى.
و (الجواب عن سؤال زيد وزينب).
و (مختصر المقالة الجوابية) في جواب السؤال المذكور.
و (بداية المنطقية) و (الوجيزة الرجالية).
و مجلد فى بعض مباحث الأصول و بعض الفقه.
و (الكشكول).
و مجموعتان من الأشعار المختارة وستة مجاميع في رد الطبيعيين ونقد غيرهم.
و (مناظرات ومقالات) فى أحوال سيد الشهداء عليه السلام وأصحابه.
و (المواعظ المنبرية).
و (رسالة إصول الدين).
و (رسالة جواز نقل الموتى).
و (رسالة فروع الدين).
و (الفيصل) فى تحريف الكتاب.
و (الغديرية).
و (الاسلام و الخلافة) و غير ذلك كان في الحياة إلى 1381 وانقطع عنى خبره بعدها.
المصدر :
طبقات اعلام الشيعة ج15 ص1113 و 1114

ــــ

يقول علامة الشيعة محمد هادي الاميني :
عبد الرزاق ابن الشيخ علي رضا ابن الشيخ عبد الحسين بن أبي طالب بن عبد الكريم بن محمد يحيى بن محمد شفيع بن رفيع الدين محمد بن فتح الله الهمداني 1291 ـ 1383.
عالم كبير مجتهد محدث فقيه أصولي جليل مؤلف متتبع محقق وخطيب متكلم ولد ونشأ في اسرة علمية كريمة وعائلة عرفت بالفقاهة والفضيلة والكمال. هاجر إلى النجف وأخذ فيها ثم عاد إلى همدان وتصدى للتدريس والتأليف والخطابة إلى أن مات شوال 1383هـ.
المصدر :
معجم رجال الفكر والادب في النجف ج3 ص1341

ـــــ

يقول علامة الشيعة رحيم قاسمي :
34. المحدث الحائري الهمداني الميرزا عبد الرزاق
هو الشيخ عبد الرزاق بن علي رضا بن عبد الحسين بن أبو طالب بن عبد الكريم مؤلف نظم الدرر ابن محمد يحيى مؤلف ترجمان اللغة ابن محمد شفيع متمم كتاب والده أبواب الجنان ابن رفيع الدين محمد بن فتح الله القزويني الاصفهاني الحائري الهمداني. عالم فاضل كامل ولد عام 1291م
كان جده من أهالي قزوين وهبط والده اصفهان فولد المترجم له فيها سنة 1291 وفي حدود 1300 هاجر والده إلى كربلاء فصحبه معه واشتغل بها في مقدمات العلوم إلى سنة 1313 فأخذته والدته العلوية إلى همدان.
أخذ المقدمات وسطوح الفقه والأصول في كربلاء وتلمذ في همدان عند السيد عبد المجيد الگروسي وفي اصفهان عند الآيات : الحاج الميرزا بديع الدرب امامي والآخوند الملا محمد الكاشاني ولآخوند الملا عبد الكريم الجزي والشيخ محمد تقي آقا نجفي والسيد محمد باقر الدرچئي والحاج آقا منير الدين البروجردي.
ثم هبط بعدها بهمدان واشتغل فيها بالترويج والتأليف والوعظ وصار من أعاظم علمائها. كان عالماً جامعاً متبحراً في علوم عديدة من الأدب والفقه والأصول والحكمة والكلام والعرفان والطب ولم يستفد من علمه وكان يقول :
ضيعت في هذا البلد.
وكان قليل المعاشرة مع الناس لا يحضر إلا في بعض المجالس الخاصة فيعظ فيها ويتوسل بأهل البيت عليهم السلام وكان لوعظه أثر في النفوس. توفي في شعبان 1384.
تبلغ عدد تأليفاته السبعين منها :
1. ذريعة المعاد في شرح نجاة العباد. ...
2. الوجيزة في الدراية.
3. قرآن وحجاب.
4. دلايل امامت از اسلام وخلافت.
5. سلاسل الحديد في عنق الفريد في الرد على عبد الوهاب الفريد في الرجعة.
6. رسالة في الغناء.
7. الفيصل بين التحريف وعدمه في القرآن الكريم.
8. السيف القاطع في إبطال الركن الرابع.
9. الشهب الثاقبة في الشيخية مجلدان.
10. الخلافية بين الشيخية والإمامية.
11. هدية المهتدين في أصول الدين.
12. التبصرة في رد البابية والبهائية.
13. الهداية في رد الصوفية. ....
المصدر :
الحائريون ص204 ـ 206






الصور المرفقة
  
 
قديم 20-06-18, 01:56 AM   رقم المشاركة : 64
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb اكذوبة ـ ادعاء ان عقيدة القول بتحريف القران ونقصه هي من عقائد الغلاة | وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

اقول :
(هذا الكذب المضحك الفاشل ينطلي على غير الباحثين الجهلة بخفايا نصوص دين الامامية)


الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :






الصور المرفقة
 
 
قديم 20-06-18, 01:57 AM   رقم المشاركة : 65
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :

يقول د. الشيعي محمد جواد مشكور :
الغلاة
مفردها : غال. وهم عدة طوائف من الشيعة غلوا في حق الأئمة حتى أخرجوهم من حدود الخليقة وحكموا فيهم بأحكام إلهية أو قالوا بحلول الجوهر النوراني الإلهي في أئمتهم أو قالوا بالتناسخ. تعد جميع فرق الشيعة من الغلاة ما عدا الإثني عشرية والزيدية وبعض الإسماعيلية والفطحية والواقفة.
وعقائدة الغلاة هي : الالوهية والحلول والتشبيه والتناسخ. .... يقول غلاة الشيعة بتحريف القرآن ولا يقرون بالقرآن الموجود الذي جمعه عثمان بن عفان متذرعين أنه قد حرف آيات الكتاب وزاد فيه ونقص وحذف الآيات التي نزلت في ولاية علي بن أبي طالب ويقولون بأن المصحف الكامل الموثوق هو الذي كتبه علي ـ عليه السلام ـ بخطه ووهبه رسول الله صلى الله عليه واله ـ لابنته فاطمة وحجمه ثلاثة أضعاف حجم القرآن المتداول وهو نفسه الذي كان ينتقل من إمام الى إمام آخر حتى صار عند الإمام المنتظر الحجة بن الحسن ـ عج ـ وهو الذي يدعو الناس في آخر الزمان إليه [أي الى القرآن المذكور].
المصدر :
موسوعة الفرق الاسلامية ص398 و 399

هل هولاء يعدون غــــــــــــــــــــــــلاة من غير الشيعة الاثنى عشرية ؟ !






الصور المرفقة
 
 
قديم 20-06-18, 01:56 PM   رقم المشاركة : 66
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


Cool

عند الرافضة
جبريل عليه السلام نزل على فاطمة رضي الله عنها



جزاك الله خير حجة المنتدى كتيبة درع الاسلام







الصور المرفقة
 
التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» التمتع بالمرأة المتزوجة عند الشيعة 18+
»» الرد على شبهات الصوفي أحمد داوود في تجويزه للحجبات والتمائم
»» كذب وتدليس عدنان ابراهيم على علي بن المديني
»» العوتبي الإباضي يشبّه #الرافضة بالنصارى، وأنّ أول من أظهر الغلو عندهم هو عبدالله بن س
»» شيخ رافضي يقول ان من يقول بعدم تحريف القرأن كافر ،.... لٱ يفوتك
 
قديم 23-06-18, 10:54 PM   رقم المشاركة : 67
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء مشاهدة المشاركة
   عند الرافضة
جبريل عليه السلام نزل على فاطمة رضي الله عنها



جزاك الله خير حجة المنتدى كتيبة درع الاسلام

مشكورة اخيتي الفاضلة نجلاء حفظك الله ونصرك وسدد خطاك.






 
قديم 24-06-18, 02:24 AM   رقم المشاركة : 68
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb علامة الشيعة ومرجعهم بالهند علي النقوي يؤلف كتابا مطبوعا في ادعاء تحريف القران |وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

الـــــيـــكــــم الـــوثـــــــائـــق :






الصور المرفقة
  
 
قديم 24-06-18, 02:25 AM   رقم المشاركة : 69
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


ترجمة علامة الشيعة علي النقي النقوي
--------------------------------------

يقول علامة الشيعة محمد علي الاوردبادي :
للعلامة البارع السيد علي النقي النقوي.
هو من أرفع بيت في الهند علماً وادباً وشرفاً ولم تزل الزعامة الدينية في أسلافه. فهو ابن الفقهاء الأعلام أبي الحسن بن إبراهيم بن محمد التقي بن الحسن ابن العلامة المجتهد الكبير السيد علي النقوي من تلمة آية الله بحر العلوم ومن في طبقته.
ولد المترجم له سنة 1325 وقد حاز في عهد الصبا فضيلة الشيوخ فلا بدع لو قلت : إنه أحد نوابغ الهند وله في الفضل والأدب أياد مشكورة وهو صاحب كتاب (كشف النقاب عن عقائد ابن عبد الوهاب) المطبوع الشهير ولأعلام أسرته تراجم ممتعة وتآليف شهيرة.
المصدر :
سبائك التبر ق1 ص111 الهامش1

ـــــ

يقول علامة الشيعة علي الخاقاني :
السيد علي نقي اللكهنوي
المتولد 1325هـ
هو السيد علي بن أبي الحسن بن محمد التقي بن الحسين بن العلامة المجتهد الاكبر السيد دلدار علي النقوي قي القرن الثالث عشر الشهير بالنقوي عالم جليل وفاضل أديب وكاتب ناظم.
ولد بالهند عام 1325هـ ونشأ بها على أبيه وهاجر الى النجف وهو شاب يافع فاتصل بالعلامة السيد محمد صادق بحر العلوم والشيخ محمد علي الاوردبادي وقد أثر في صحبتهما على التوجيه الأدبي ورغاه في التحلي بصناعة النظم وصادف الذكاء المفرط عنده قبولا لهذا التوجيه فانبرى يقرأ الكثير من كتب الأدب والشعر وحصل خلال عشرة اعوام على قابلية كان يستكثرها عليه الكثير من ابناء العرب كانت لي صحبة معه ومودة استمرت عدة اعوام بادلته خلالها الصفاء والوفاء ولعل الخلق الرفيع عنده كان مثار اعجاب الكثير ومدعاة الاتصال به. وقد سكن النجف زمناً طويلاً ثم غادرها الى بلاده وهو اليوم أحد المراجع الدينية العليا هناك تعنو له الامراء والراجات هيبة واجلالا.
المصدر :
شعراء الغري ج6 ص435

ـــــ

يقول علامة الشيعة محمد صادق بحر العلوم :
السيد علي نقي ابن السيد أبو الحسن ابن السيد إبراهيم ابن السيد محمد التقي
ابن السيد حسين ابن العلامة الكبير السيد دلدار علي النقوي اللكنهوي
الملقب بـ (صدر الأفاضل) وبـ (ممتاز الأفاضل)
عالم فاضل محقق مدقق معاصر شريكنا في الدرس فهو أيده الله تعالى على حداثة سنه آية في التحقيق والتدقيق كامل أديب شاعر له يد في جملة من العلوم ذو فهم وقاد وسليقة جيدة.
المصدر :
الدرر البهية ج1 ص505 ـ 507

ـــــ

يقول علامة الشيعة محمد هادي الاميني :
عالم جليل مجتهد فاضل مؤلف متتبع أديب محقق شاعر مؤرخ صحافي كاتب من أساتذة الفقه والأصول والأدب العربي في جامعة (عليگره) الهندية. ولد في الهند وأكمل مقدمات العلوم وتوجه إلى النجف الأشرف واتصل فيها بالأعلام والعلماء وخالط الشعراء والمؤلفين وحضر أبحاث أبو الحسن الإصفهاني والسيد عبد الهادي الشيرازي والسيد محمود الشاهروديوكتب في الصحف العراقية وقال الشعر المتين الرصين وتفوق في الأدب العربي وكان دائم الصحبة للشيخ محمد علي الأوردبادي والسيد محمد صادق بحر العلوم والشيخ جعفر النقدي وفي 1370هـ عاد إلى الهند واشتغل بالتدريس والتأليف والتصنيف والرئاسة وإمامة الجماعة. إلى أن توفي سنة 1408.
له :
إقالة العاثر في إقامة الشعائر ط.
الحجج البينات فيما ظهر من المشاهد المشرفة بالعراق من الكرامات ط.
ديوان شعر.
كشف النقاب عن عقائد ابن عبد الوهاب ط.
نقد الفرائد في أصول العقائد ط.
أقرب المجازات إلى مشايخ الإجازات.
البيت المعمور.
تاريخ وفيات الشيعة.
تحريف القرآن.
روح الأدب في شرح لامية العرب.
زبدة الكلام في تلخيص عماد الاسلام.
السيف الماضي على عقائد الأباضي. ...
المصدر :
معجم رجال الفكر والادب في النجف ج3 ص1300

ـــــ

يقول علامة الشيعة صائب عبد الحميد :
898 ـ علي النقي النقوي (1408هـ)
علي النقي بن أبي الحسين بن ابراهيم بن محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي اللكهنوي الهندي. وفي الذريعة : علي نقي بن أبي الحسن بن محمد ابراهيم.
عالم بارع موهوب أثار نبوغه المبكر حسد أقرانه ومعاصريه. ولد في لكهنو 26 رجب 1323هـ 1905م ونشأ فيها على والده العلامة ثم قصد النجف شاباً وقرأ على فحول من رجال العلم والادب منهم السيد محمد صادق بحر العلوم ومحمد علي الاردبادي برع بالفقه والاصول وصار له باع طويل في الادب نشر المقالات والقصائد الجيدة الرقيقة عاد الى الهند سنة 1354 وأصدر في لكهنو مجلة (الرضوان) وصارت له زعامة بعد وفاة والده 1355هـ.
المصدر :
معجم مؤرخي الامامية ج1 ص642






 
قديم 31-10-18, 01:57 AM   رقم المشاركة : 70
كتيبة درع الاسلام
عضو ذهبي







كتيبة درع الاسلام غير متصل

كتيبة درع الاسلام is on a distinguished road


Lightbulb علامة الشيعة الحلي يعترف : انكار ابن مسعود للمعوذتين للشبهة الداخلة عليه | وثيقة

بسم الله
ولا حول ولا قوة
الا بالله عليه توكلنا
والـيه المصير
وصل اللهم على نبينا محمد
وعلى
ازواجـــــــــــــــــــــه
والـــــــــــــــــــــــــــــــــه
واصـــــــــحــــــابـــــــــــــــــه
أجمعين

أما بعد ....

========
=======
======
=====
====
===
==
=

الـــــيـــكــــم الـــوثــــيـــقــــة :






الصور المرفقة
 
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:12 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "