أيهما الشيعه لماذا أضعتم الثقلين وتمسكتم بالثالث

[صادقي]

اقتباس: أنت صاحب البهتان لأنك لا تفهم حديث بسيط مثل حديث الثقلين.

طيب لنرى زميلي من هو صاحب البهتان
اين قال رسول الله انا احد الثقلين
انتظر الحديث

[صادقي]

اقتباس: إجابه ممتازه كنت أنظرها

اقتباس: إذا الرسول صلى الله عليه وسلم لا قيمة له عندكم ,,, كنبي ورسول من الله أرسل بالدين الإسلامي سؤالنا لك ولك من يؤمن بقولك من أين يأخذ الثقل الثاني عندكم ,,, ما يلزمنا التمسك به أم تقصد التمسك بهم كأشخاص لا التمسك بالعلم الذي يعلمونه

يا زميلي يكاد لا ينقضي تعجبي من طريقة تفكيرك مع شديد احترام واعتزازي لشخص الكريم

النبي يريد ان يرحل ويرتحل عن هذه الدنيا الفانية
فقال اني تارك ؟؟؟؟
وهذه وصية يوردها قبل ان يأتي رسول ربه فيجيبه
اني تارك فيكم ما انت اخذتم به ؟؟؟ وفي لفظ ما ان تمسكتم به ؟؟؟؟ وفي لفظ اني تارك فيكم خليفتين ؟؟؟؟؟
كتاب الله وعترتي
فمن هاذين الثقلين كتاب الله وعترته صلى الله عليه واله وسلم

هذه وصية للامة لضمان بقائها على الهدى وعدم ضلالها


فيجب على جميع الصحابة الاخذ من اهل البيت حتى لا يضلو هذه وصية النبي
طيب ما ياخذون من العترة تفسير القران واحكامه
وكذلك السنة الصحيحة
وفيها الاحكام والسنن والفرائض وغيرها لانهم معصومون وامناء لا يخطئون
لذلك هم عدل كتاب الله


الان السؤال الذي لم تجيب عليه



اني تارك فيكم الثقلين من هم ممكن اجابة
اريد حديث صحيح لا استنتاج ولا اقوال من هنا وهناك
حتى يعلم البعض من اضعف حجة ومن صاحب البهتان
كيف تقول ان الشيعة صنعو ثقل ثالث

والنبي ص واله يقول عترتي اهل بيتي ؟؟؟؟؟؟؟
يعني هل يحتاج الحديث الى شرح
النبي يقول عترتي اهل بيتي
وانت تقول لا النبي
انتظر الاجابة الشافية
بارك الله بك

[طرابلسي سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادقي     طيب لنرى زميلي من هو صاحب البهتان اين قال رسول الله انا احد الثقلين انتظر الحديث

الثقل الأول الذي هو القرآن, كلام الله و أوامره و نواهيه, و الحكمة الإلهية الواضحة التي نصت على التالي:

{وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}

{رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ}

فإذا, طاعة الرسول صل الله عليه و آله (السنة النبوية) هي جزء من الثقل الأكبر فلها الأسبقية و الأولوية بالاتباع.القرآن هو ما إن تمسكنا به لن نضل و السنة مرتبطة ارتباط وثيق بالقرآن الذي هو حبل الله الممدود من السماء فمن تركه ضل و من أخذ به اهتدى.

فالقرآن هو ثقل الرسول كله بما فيه من أوامر و نواهي.
و الأهل هم الثقل الثاني الذي أرادنا النبي أن نحفظه و لا ننساه.

[طرابلسي سني]

الرد على الزميل الصادقي في المشاركة رقم12:

اقتباس: النبي يريد ان يرحل ويرتحل عن هذه الدنيا الفانية فقال اني تارك ؟؟؟؟ وهذه وصية يوردها قبل ان يأتي رسول ربه فيجيبه اني تارك فيكم ما انت اخذتم به ؟؟؟ وفي لفظ ما ان تمسكتم به ؟؟؟؟ وفي لفظ اني تارك فيكم خليفتين ؟؟؟؟؟

لفظ "ما إِن أخذتم به" ضعيف, لا يصح فيه إلا رواية واحدة حسنها البعض.
لفظ "ما إن تمسكتم به" ضعيف, لا يصح فيه حديث.
لفظ "خليفتين" ضعيف و غريب, تفرد به القاسم بن حسان و هو ضعيف.

اللفظ الصحيح المعتمد عليه و المتحصل من مجموعة كبيرة من الطرق الصحيحة هو "إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ".

و لهذا اسمه "حديث الثقلين".

اقتباس: هذه وصية للامة لضمان بقائها على الهدى وعدم ضلالها

نعم من تمسك بالقرآن لم و لن يضل كما أخبر رسول الله صل الله عليه و سلم في الأحاديث الصحيحة:

أحدهما : كتاب الله ، فيه الهدى والنور ، فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به - فرغب في كتاب الله وحث عليه ثم قال : « وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي » ثلاث مرات.

و

أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه

و

كتاب الله فيه الهدى والنور من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه ضل

و

أحدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلالة

و

وإني تارك فيكم اثنين أحدهما كتاب الله فيه حبل الله من اتبعه كان على الهدى ومن تركه كان على ضلاله وأهل بيتي

اقتباس: فيجب على جميع الصحابة الاخذ من اهل البيت حتى لا يضلو هذه وصية النبي

لا هذا ليس وارد في وصية النبي, و لو كان واردا لنزل فيه قرآن لأنه يكون أمر مهم.

بل نقول: يجب على الجاهل أن يبحث عن أهل العلم و الدين و الصدق فيأخذ منهم دينه بغض النظر إن كان هاشميا أو أمويا أو عمريا.

هذا ما نجده واضحا في القرآن:

{وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

اقتباس: لانهم معصومون وامناء لا يخطئون

بل ثبت خطأهم و خطأ الأنبياء و الرسل و الحكام و الأمراء و أئمتكم تحديدا و البشرية جمعاء بنصوص الشريعة و هو ليس عيبا لأنها الطبيعة البشرية, و المعصوم من عصم الله في أمور محددة و أوقات معينة و ليست العصمة شاملة و لا دائمة لأحد.

أزيد, أن الرواة عن الأئمة غير معصومين و الناس التي تستنبط الأحكام من الحديث غير معصومين فلا معنى لعصمتك تلك, و إن وجبت فمن باب أولى أن نتبع أحاديث الرسول صل الله عليه و سلم التي تم نقلها أيضا من الصحابة الغير معصومين.

و السلام

[صادقي]

اقتباس: الثقل الأول الذي هو القرآن, كلام الله و أوامره و نواهيه, و الحكمة الإلهية الواضحة التي نصت على التالي: {وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} فإذا, طاعة الرسول صل الله عليه و آله (السنة النبوية) هي جزء من الثقل الأكبر فلها الأسبقية و الأولوية بالاتباع.القرآن هو ما إن تمسكنا به لن نضل و السنة مرتبطة ارتباط وثيق بالقرآن الذي هو حبل الله الممدود من السماء فمن تركه ضل و من أخذ به اهتدى. فالقرآن هو ثقل الرسول كله بما فيه من أوامر و نواهي. و الأهل هم الثقل الثاني الذي أرادنا النبي أن نحفظه و لا ننساه.

ارجوك طلبي بسيط

اين قال رسول الله ص واله انا الثقل الثاني تفضل اخي الكريم بارك الله بك

حتى يعلم الجميع من هو صاحب البهتان

[طرابلسي سني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادقي     ارجوك طلبي بسيط اين قال رسول الله ص واله انا الثقل الثاني تفضل اخي الكريم بارك الله بك حتى يعلم الجميع من هو صاحب البهتان

عندما يقول الزميل الذي فتح الموضوع أن رسول الله صل الله عليه هو "ثقل" بحيث أنه يجب اتباعه, فقد استنتج ذلك من نص حديث الثقلين كما بيناه لك في المشاركة السابقة. لأن القرآن (الثقل الأكبر) يتضمن اتباع الرسول أي السنة.

الشيعة تستخدم نفس الإستنتاج, فيقولون "علي هو الثقل الثاني" نسألهم من أين استنتجتم ذلك؟ يقولون من نص الحديث فعلي هو جزء من الآل, أهل البيت منهم علي و العباس و غيرهم.

ثانيا و الأهم من ذلك, أن صاحب الموضوع لم يقل و لم يلمح بأن الرسول صل الله عليه و سلم قال: "أنا الثقل الثاني". فكيف تسأله أن يأتيك ببرهان و هو أصلا لم يدعي ما تطلبه أن يثبته.

ثالثا بالنسبة لحديث الثقلين المتداول بيننا, فالشيعة ارتكبت أخطاء كبيرة أهمها:

1- الحديث يحثنا باتباع القرآن لأن فيه الهدى و بالتمسك بالآل و تأدية واجباتنا تجاههم, ولكن الشيعة تقول: "الحديث يأمر بأخذ العلم و الدين من الآل."

2- حتى لو كان الحديث ينص على اتباع الآل في الأمور الدينية لكن المعلوم أن العلم يأخذ من كل العلماء, أما الشيعة فتقول: "العلم فقط من آل الرسول".

3- أهل السنة يعرفون الآل بشكل صحيح لا يتعارض مع الأحاديث النبوية أو اللغة العربية, أما الشيعة فيعتقدون أن الآل هم علي و أبناء الحسين التسعة.

4- أهل السنة يعطون الأهمية القسوى للقرآن و هو كلام الخالق و لا يعدلون به أحدا, هذا واضح من نص الحديث "أولهما كتاب الله" و "أحدهما أكبر من الآخر" ولكن الشيعة تقول أنهم عدل القرآن و أنهما توأمان إلى ما آخره من خزعبلات لا يقبلها العقل السليم.

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صادقي     ارجوك طلبي بسيط اين قال رسول الله ص واله انا الثقل الثاني تفضل اخي الكريم بارك الله بك حتى يعلم الجميع من هو صاحب البهتان

إذا عندكم الرسول صلى الله عليه وسلم لا قيمة له
فالقرآن أولا ((( إن صدقتم )))
والعتره ثانيا
فأين مكان الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
اقواله وأفعاله وتقريره لأصحابه ,,

أجب لترى الحقيقة من إجابتك كيف ستكون

[فتى الشرقيه]

حقيقة لا يستطيع الشيعه إنكارها

[فتى الشرقيه]

يرفع للشيعه
ونسألهم أين موقع الرسول صلى الله عليه وسلم في عقيدتكم
= القرآن الثقل الأول والاكبر
= العتره الثقل الثاني

فأين مكانة الرسول صلى الله عليه وسلم في عقيدتكم