للاشتر هل قسم الامام على كذب زراره تقية ؟

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل الرحمن     تفضل اخي رد الميلاني على سؤالي لاحظ الشرط امامية اثنا عشرية هل يوجد لديهم على هذا الشرط اسناد صحيح عن الصادق ؟

اخي الحبيب عندهم الموثق وهو ادنى درجات الصحه وهم يعتبرونه حجه بارك الله فيك

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة لله ورسوله     يامشرفي الفاضل من الافضل قبل مخاطبة اي رافضي ان تأتي برادود يتكلم بما تقول فهم لايفهمون بصيغه واضحه ايضا لاتنسى ان تلطم وانت تخاطبه وبين الكلمة والاخر حسن او عبس اوعلعل لكي يستوعب المفخذ

بارك الله فيك اختي الكريمه


نسال الله لهم الهدايه

[أشهد الشهادتين]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هل انت تجهل ام تتجاهل فأنا اقول لك ان العلماء ضعفوا اللقاء فإن ضعفوه فلا قول لنا بعد ذلك. فعلماءكم هم من عرفوا الصحابة مع انهم لم يعاصروهم.

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هل انت تجهل ام تتجاهل فأنا اقول لك ان العلماء ضعفوا اللقاء فإن ضعفوه فلا قول لنا بعد ذلك. فعلماءكم هم من عرفوا الصحابة مع انهم لم يعاصروهم.

طيب ما هو الضابط


هل تستطيع ذكر وفاة زياد بن الخلال


وتاريخ ولادة محمد بن ابي القاسم لنعرف هل حقا هناك انقطاع ام لا فمن علمائك من انكر الانقطاع ؟؟؟ واولهم محقق الكشي ويكفي به راي


لان من اتبع ابن طاووس ثبت انه واهم ؟؟

[ابن الجراح]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     يا اسد فالغلط كان من ابن طاووس وليس من ابو غالب والامين ويحيى. فلا يوجد احد قال انه حصل اللقاء بين ماجلويه وزياد بل ان 3 على الأقل ضعفوا اللقاء.

الفاضل الإمامي لماذا تدلس ؟!! ألا تتقي اللّه ؟ فالأمين كما بينا قال أن أستبعاد لقائه لأصحاب الصادق مدفوع . ولكن ما حيلتي مع من عرف الحق ويكذب ويدلس .

وها قد أثبت اللقاء الشيخ حسن ولد الشهيد الثاني وفند إدعاء أبيه بأنه حصل اللقاء فقد قال : ( هذا الكلام نظر واضح والوالد رحمه الله تبع فيه السيد جمال الدين بن طاوس) .


إضافة مهمة :
معلوم أن كتاب رجال النجاشي هو العمدة عندكم , وما عارضة لا يلتفت إليه .

انظر زميلنا الكريم كيف يبين لك النّجاشي أن ماجيلويه هذا من طبقة أصحاب الباقر اي معاصر لزياد الحلال فهو جد ماجيلويه المعاصر لأبن بابويه

رجال النجاشي - النجاشي - ص 353 - 354
وكتاب تفسير حماسة أبي تمام . أخبرنا أبي علي بن أحمد رحمه الله قال : حدثنا محمد بن علي بن الحسين قالحدثنا محمد بن علي ما جيلويه قال : حدثنا أبي علي بن محمد عن أبيه محمد بن أبي القاسم .

أقول فالغبي ابن طاوس ظن أن محمد بن علي المعاصر لابن بابويه هو محمد بن ابي القاسم . وهذا غباء أنظر إلى الرواية التي أتى بها الأخ أسد ترى أسم الراوي محمد بن أبي القاسم لا محمد بن علي فتفكر

للتبيان غباء ابن طاوس :
أنظر نقد الرجال لتفريشي ج4 ص108
في ترجمة محمد بن ابي القاسم عبيدالله ابن عمران الجنابي البرقي , أبو عبد الله الملقب ماجيوليه ..... ثم ساق تبيان أنه جد محمد بن علي ماجيوليه ... اقول أنظر إلى أختلاف الأسماء يا زميل لتنظر غباء شيخك .
ولن اطيل التبان بل سأنقل لك بعض الكتب الرجالية التي تبين الفرق بين الأثنين .
أنظر الرسائل الرجالية ج3 ص349
أنظر إلى مستدركات علم رجال الحديث ج5 ص286

[خليل الرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد من أسود السنة     اخي الحبيب عندهم الموثق وهو ادنى درجات الصحه وهم يعتبرونه حجه بارك الله فيك

الموثق عندهم مابين الحسن و الضعيف , بمعنى ادنى منزلة من الحسن و هذه الطبقة تضم المجاهيل و الضعفاء او الثقات غير اﻻمامية

محور النقاش حول الصحيح بمعنى سند الرواة كلهم امامية اثناعشر , الزمه ان ياتي لنا بسند رواة كلهم اثناعشر الى الصادق ﻻيستطيع ﻻن دينهم اخترع بعد وفاة العسكري

[أشهد الشهادتين]

يا اخي الكريم يا اسد ما بك لا تفهم , فأبو غالب الزراري أعلم مني ومنك وهو أدرى فلماذا تصر على رأيك؟

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     يا اخي الكريم يا اسد ما بك لا تفهم , فأبو غالب الزراري أعلم مني ومنك وهو أدرى فلماذا تصر على رأيك؟

لم ارى قولا له ابو غالب الرازي ؟؟


لكن ياعزيزي تم الرد على الوهم من محقق رجال الكشي ؟؟؟؟ انتهى ووضح مكان الوهم واثبات الاتصال وكل من نقلت انت قولهم تبع ابن طاووس في وهمه انتهى لما لا تفهم الله يهديك



فالروايه صحيحه

[أشهد الشهادتين]

أضحكتني يا اسد فأت تتجاهل ولا تجهل فأعطني دليل ان ابو غالب تبع ابن طاووس ثم اني لم أرى أحد علماءنا قال ان السند غير منقطع لكي تحاججني فالعلماء صرحوا بالانقطاع ولم أرى احد صرح بالاتصال فهل تريدني ان اكذبهم واصدقك!

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشهد الشهادتين     أضحكتني يا اسد فأت تتجاهل ولا تجهل فأعطني دليل ان ابو غالب تبع ابن طاووس ثم اني لم أرى أحد علماءنا قال ان السند غير منقطع لكي تحاججني فالعلماء صرحوا بالانقطاع ولم أرى احد صرح بالاتصال فهل تريدني ان اكذبهم واصدقك!

ياحبيبي انتهى قد رد محقق رجال الكشي وثبت جهل ابن طاووس وجهلكم كلكم


ثانيا : ضعفوا اللقاء بين محمد بن علي بن ماجليويه وزياد بن الخلال



وليس بين محمد بن ابي القاسم وزياد بن ابي الخلال فدور غيرها


دور لك على حل اخر بارك الله فيك


الطريق صحيح وعلى فكره قد لعن زراره بحديث صحيح اخر


237 - حدثني حمدويه، قال: حدثني محمد بن عيسى، عن يونس، عن مسمع كردين أبي سيار، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: لعن الله بريدا ولعن الله زرارة



. 242 - حدثني حمدويه بن نصير، قال: حدثني محمد بن عيسى، عن عمار ابن المبارك، قال: حدثني الحسن بن كليب الاسدي، عن أبيه كليب الصيداوي، أنهم كانوا جلوسا، ومعهم عذافر الصيرفي، وعدة من أصحابهم معهم أبو عبد الله عليه السلام قال، فابتدأ أبو عبد الله عليه السلام من غير ذكر لزرارة، فقال لعن الله زرارة لعن الله زرارة لعن الله زرارة



فلعن زراره ثابت عن الامام

والحديث هذا صحيح فهو قول في الاستطاعه لان زراره خالف الامام في الاستطاعه