العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > منتدى فضح النشاط الصفوى > كتب ووثائق منتدى فضح النشاط الصفوي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-06-12, 05:38 AM   رقم المشاركة : 1
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


سر إهدار الخميني دم سلمان رشدي

سر إهدار الخميني دم سلمان رشدي



07-15-1433

الرياض- "المثقف الجديد" :

ليس المقصود لدينا في "المثقف الجديد" من هذا العرض تبرئة سلمان رشدي من جريرته الكبرى، ولا تحويله إلى شهيد للإبداع كما صوره في ذلك كتاب غربيون مثل ميلان كونديرا في كتابه "الوصايا المغدورة"، أو كما صوره كتاب عرب بأنه يصيب كثيرين بـ"الأرتيكاريا" مثل إبراهيم عيسى في كتابه "أفكار مهددة بالقتل، من هدى شعراوي إلى سلمان رشدي"، ولا المبتغى من ذلك نفي إساءات سلمان رشدي إلى العقيدة الإسلامية وإلى النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في روايته "آيات شيطانية". لكن المراد هو البحث في الأسباب الكامنة وراء إصدار الخميني فتوى بهدر دم سلمان رشدي عام 1989، وتأكيد ذلك على رأس كل عشر سنوات، كما حصل عام 2009.ثمة كتاب واجهوا إشكاليات من قبيل: كيف خدع سلمان رشدي الغرب؟ وهو كتاب للداعية أحمد ديدات رحمه الله، لكن لم تنتشر كتابات تحاول التعرض لحقيقة موقف الخميني وأتباعه من سلمان رشدي إلا كتابات يسيرة ألمت بذلك إلماماً، ومن بينها مقال الناقد علي الكاش في مقال له بعنوان: "كشف المستور بين الخميني وسلمان رشدي" المنشور على موقع صحيفة المتوسط 8/4/2012.

وفي مقال علي الكاش تناول الفكرة التي ترى أنه إذا كان سلمان رشدي أهان الذات الإلهية والشخصية النبوية وإلى زوجة النبي عائشة – رضي الله عنها - فإن الخميني فعل ذلك وأشد منه، وتطرق بعد ذلك إلى أن سلمان رشدي لم يكن يسيء في روايته إلى الرموز الإسلامية فقط، بل إنه سخر من رؤساء غربيين ومن الفاتيكان ومن شخصيات أخرى، وعرض علي الكاش صورة الخميني في رواية "آيات شيطانية"، كما ختم بمقطع يذكر فيه أن أسلوب سلمان رشدي إنما هو أسلوب استفزازي ليس مختصاً بعداء الإسلام، وإنما هو لجلب الانتباه إلى نفسه من طريق مهاجمة كل من يستطيع أن يبادله الهجوم، وهو يهدف من ذلك إلى الشهرة، ويضرب لذلك مثالا من رواية سلمان رشدي "أطفال منتصف الطريق" التي تطاول فيها على تراث الهند وعلى رئيسة وزرائها أنديرا غاندي.ويتوصل الكاش إلى النتيجة التي لم يستطع أن يتوصل إليها كثير من مثقفي العرب وقرائهم ونقادهم حين قال في مقطعه الخاص أن السبب الكامن وراء إهدار الخميني لدم سلمان رشدي، هو ما يأتي:

"هذه الصورة الهزيلة للإمام وعلاقته بجبرائيل(ع) وحربه مع الإمبراطورة ومناهضته للعلم وأفكاره البالية واستبداده بالرأي واحتكاره الدين لنفسه وتسببه بقتل مئات الألوف من الإيرانيين جعل الإمام يصدر فتوى سفك دماء رشدي. ومن المؤسف أن الكثير من الكتاب تغافلوا عن ذكر هذه الحقيقة وأظهروا الإمام وكأنه حامي حمى الإسلام والمدافع عنه، دون الإشارة لموقف رشدي من الخميني والثورة الإيرانية جهلا أو عمدا. كذلك لم يوازنوا بين محاسن الفتوى ومساوئها. وهذا هو مسوغي من المبحث. فقد جانبت الفتوى طريق الحقيقة وانزوت في ركن ثانوي، مما يستلزم العودة إلى الطريق الرئيسي. ونود الإشارة بأنه لو جرى نفس الأمر من قبل شيخ الأزهر أو علماء السعودية وغيرهم من علماء السنة، لكنا تناولنا الموضوع من نفس الزاوية. لقد صدرت فعلا فتاوى تكفير من علماء الأزهر والسعودية لكن رشدي لم يهاجمهم في كتابه، لذلك لم تكن تلك الفتاوى ردود فعل مابشرة على تهجم شخصي. كما في حالة الخميني". أهـ.وبعد هذا الاقتباس من علي الكاش (إذ يحق له أن ينقل عنه ما دام سبق إلى الكلام في الفكرة) نعود بقارئ "المثقف الجديد" إلى تلك المقاطع التي هاجم فيها سلمان رشدي شخصية الخميني، وكانت هي السبب الحقيقي لإهدار دم الكاتب سيئ الذكر.

تقول الرواية: "كان الحلم يطير إلى قصر مشيد على الطراز الهولندي في ذلك الجزء من مدينة لندن المسماة كنسنغتون.. ويتسلق بسرعة إلى الطابق الرابع من ذلك البناء حيث تسدل ستائر ثقيلة على نافذة بغرفة جلوس، حيث يجلس هناك ويحلق بعينيه في أغياب المستقبل إلى الإمام الملتحي المعمم.. من هو؟ إنه منفي.. لكن كونه منفيا لا ينبغي أن يفهم خطأ على أنه لن يعود.. فالمنفي هو حلم بعودة مجيدة منتظرة"... وتواصل الرواية: "وكان الإمام يجلس دائما بثوبه الفضفاض.. عبوساً متشائماً.. كان دائما مؤرقاً مسهدا.. وكانت كل التحركات تتم بأوامر منه".. وتواصل: "كان حلم الإمام يمتد إلى زمن طويل قادم.. حيث كان يحس بخيوط عنكبوتية من أنامله التي تحرك بواسطتها حركة التاريخ.. لا.. ليس التاريخ فقط بل وأبعد مدى". ثم تنطلق الرواية لتصور عداء الإمام الخميني لعائشة وأمريكا، فتقول: "وقع اختيار الإمام على بلال لهذه المهمة بالنظر لجمال صوته، حيث أنه أتم دورة تناسخه. فقد نجح بالاستحواذ على مستمعيه من الأمريكيين، كان سلاحا تحول ليصبح ضد صانعيه، وانطلق بلال يخطب في الظلام: (الموت للإمبراطورة عائشة.. الموت للتواريخ والتقاويل.. الموت لأمريكا وللزمن، إننا نسعى إلى الخلود، إلى الأبدية إلى الله) ,بهذه الكلمات اختتم بلال وقائع البث الإذاعي اليومي حين كان الإمام في مخدعه يبث رسائل خاصة به". ثم بعد ذلك تهزأ الرواية من تصوير الخميني لنفسه بأنه أفضل من الأنبياء، وبأنه يوحى إليه، فتقول: "ووصل جبريل وراح يتكلم بطريقة تنم عن التذمر للتمويه عن حالته المذعورة المرتعدة: (لماذا تصر على استدعاء كبير الملائكة؟ ينبغي أن تفهم أن الأيام التي كنا نستدعى فيها قد ولت إلى رجعة)! وهذا يوضّح أن نيل سلمان رشدي من كرامة الخميني كان في تصويره أنه عدو لعائشة، وأنه يدعي بعض خصائص النبوّة، وهذا كله صحيح وموجود في خطاب الخميني وفي كتبه، وليس ثمة أشهر من عبارته في كتاب تحرير الوسيلة الذي يصف يقول فيه: "أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب، و لا نبي مرسل".

وتكمل الرواية تصوير حالات الإمام الخميني النفسية وتشوهاته الجسدية ونشوته بالبحث عن السلطة والتقاط حب الجماهير وتقديسهم، ويسخر من دعاواه الكاذبة لتحرير القدس:

"وفي تلك اللحظة تتلاشى الثقة ويجد جبريل نفسه مع الإمام على سطح البناء والريح تعبث بلحية الإمام التي أصبحت تبدو أطول مما كانت عليه. وتحمر عيناه ويصيح (هيا خذني إلى هناك). ويرفع الإمام لحيته فوق كتفيه ويثبت أثوابه حول جسده كاشفاً عن ساقين نحيلتين يغطيهما شعر كث ويقفز في الهواء فوق جبريل بحيث يستقر على كتفيه متشبثا به بأظافر تنمو وتنمو حتى تتحول إلى مخالب مدببة. ويحس جبريل أنه يرتفع في السماء وهو يحمل ذلك الشيخ بلحيته وشعره الذي يستمر في النمو في كل الاتجاهات بحيث يتطاير حوله شعر حاجبيه اللذين يبدوان كعلمين مرفرفين. يتساءل جبريل محتارا في أمر.. القدس؟ كيف هو الطريق إليها؟ إنها كلمة ذات مدلولات كثيرة، وقد يكون مجرد فكرة.. إنها هدفه ,أو ربما مجرد إحساس أو حالة نفسية.. أين هي قدس الإمام تلك؟ وينطلقان عبر الظلام.. ويصبح القمر أكثر إشعاعا وحرارة.. حتى يصلان إلى جبل شاهق الارتفاع يبدو على سفحه قصر منيف! قصر الإمبراطورة.. وينقض جبريل باتجاه الأسفل كأنه بساط طائر والإمام فوقه.. وتظهر الطرقات وهي تعج بالحياة والحركة في عتمة الليل! ويسمع صوت جبريل يسأل: (ما الذي يجري هنا الآن؟) يجيبه: (اهبط سأجعلك ترى الحب). ويتجه جبريل إلى طرقا تتعج بكائنات إنسانية تتجمع بكثافة في الممرات التي تصل بعضها ببعض لتصبح أشبه بأفعى واحدة رهيبة لا ترحم، ويتقدم الناس ببطء من الممرات الجانبية إلى الطرقات التي تقود جميعها إلى الشارع العريض المشجر الذي تحف به من الجانبين أشجار الأوكالبتوس والمؤدي في نهايته إلى بوابات القصر ويسير الناس على أنساق يضم كل نسق منها سبعين شخصا يتقدمون بحذر عميق جنبا على جنب إلى حيث يقف حرس الإمبراطورة وبأيديهم رشاشات مهيئة للإطلاق وما تلبث الرشاشات أن تلعلع فيموت أولئك السبعون ليصعد بعدهم سبعون آخرون على أجساد أولئك الذين ماتوا قبلهم بحيث يمضي ذلك التل من الأجساد آخذا بالارتفاع شيئا فشيئا دونما توقف! وعندما دخل المدينة المظلمة هناك أمهات يقفن ورؤوسهن محجبة وهن يدفعن بأبنائهن الأعزاء إلى ذروة الاستعراض ويصحن بهم: (امضوا إلى الاستشهاد، قوموا بواجبكم.. موتوا!). ويقول الإمام بصوت أبح: (هل ترى إلى أي درجة يحبونني؟ ليس هناك طغيان في العالم يستطيع أن يقف حيال تيار متدفق من المحبة كهذا التيار!) ويجيبه جبريل باكيا: (إن هذا ليس حباً بل هو الكراهية بعينها! وهذه الكراهية تدفع بهم إلى أحضانك!)" إلى أن تصل الرواية إلى أنه (أي الإمام الخميني) هو البديل لصنم اللات، وهو ليس سوى وحش، تقول: "لتقع عيناه على الإمام وقد تحول إلى وحش هائل رهيب يربض في البهو الأمامي للقصر وهو يزمجر باتجاه الناس المدفعين عبر البوابات بحيث يبتلعهم جميعاً ولا يبقى لهم أي أثر، في حين راح جسد اللات يذوي على الأعشاب حتى لم يبق منه أي شيء. عندئذ تبدأ كل ساعات المدينة تدق بلا توقف معلنة الساعة الثانية عشرة فالرابعة والعشرين ثم الواحدة وبضع آلاف، مشيرة إلى نهاية الزمن، وبداية اللازمن عند الإمام". انتهى.

إلى آخر تلك المشاهد التي يصور فيها سلمان رشدي الخميني على أنه: عدو عائشة، الوحش البديل لصنم اللات، متقمص شخصية النبي، الرجل القبيح، المريض نفسيا بفكرة القدس التي هي في النهاية شهرته وعظمته التي يعبدها...

ذلك هو السبب في إهدار الخميني ومن بعده من أتباعه لدم سلمان رشدي، وليس للإساءات الواردة في الرواية إلى الذات الإلهية والنبي عليه الصلاة والسلام وأهل بيته وصحابته الأطهار.

إن ما يود "المثقف الجديد" تنوير القنوات الإسلامية المهتمة بإساءات الإثنى عشرية والصفويين للذات الإلهية والنبويّة أن يقوموا بالآتي:

• عرض النصوص التي زعم الخميني ومن بعده خامنئي أنهما بسببها أهدرا دم سلمان رشدي، وموافقتهما على ذلك.

• ثم: عرض النصوص المشابهة لنصوص سلمان رشدي في آيات شيطانية من مراجع الإمامية، ومن تسجيلات المعممين الصوتية، حتى يتبين مدى زيف دعوى أن الخميني أهدر دم سلمان رشدي بسبب إساءاته لله ولرسوله وأمهات المؤمنين.

• ثم: عرض النصوص التي ينال فيها سلمان رشدي من "جناب الإمام الخميني" بنصها ورسمها، ليتبين السبب الحقيقي وراء تلك الغيرة الغريبة، ووراء ذلك الهدر لدم سلمان رشدي.

و"المثقف الجديد" إذ يقترح ذلك ربما يسهم في إماطة اللثام عن واحدة من أشد القضايا زيفاً في التاريخ الثقافي للخميني وأتباعه.







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» جواب كيفية معرفة ضبط الراوى
»» اسرائيل دمرت مفاعل تموز العراق و سوريا بينما نسمع تهويشات عن ايران
»» ملف تزوير الانساب عند الشيعة
»» باحث سوري ينسف نظرية كوبر************وس حول دوران الارض
»» ضعف خبر خطبة الحسن وقوله لـ معاوية فتنة لكم و متاع
  رد مع اقتباس
قديم 07-06-12, 09:07 AM   رقم المشاركة : 2
خيل الشام.
عضو نشيط






خيل الشام. غير متصل

خيل الشام. is on a distinguished road


جزاك الله خير اخي جاسمكو
ورفع الله قدرك






التوقيع :
ياأيراني كلبك ودع
ساقط ساقط يابشار
يابشار ياديوس على راسك بدنا ندوس
من مواضيعي في المنتدى
»» هل تؤيد زحف شعوب الآحواز والاكراد والبلوش والطوالش لإسقاط طهران
»» وفد أردني يكيل المديح للرئيس السوري ويهديه "عباءة العروبة"
»» الشيخ محمد حسان يطالب بتسليح "الجيش السورى الحر"
»» مسيرات مؤيدة للشعب السوري (فيديو)
»» إنشاء 26 ألف مقر أمني للحرس الثوري بالمدن والقرى الأحوازية
  رد مع اقتباس
قديم 07-06-12, 09:48 AM   رقم المشاركة : 3
ابو مصعب ~
مشترك جديد






ابو مصعب ~ غير متصل

ابو مصعب ~ is on a distinguished road


جزاك الله كل خير اخوي
بالفعل تلك هي الحقيقه الغائبه
هذا الهالك ما يكن في حياته يغار على الاسلام وهو من يطعن في خير الخلق
محمد علية صلاة وسلم
هو من قال ب الاتهام الخطير و حتى الكافر لا يستطيع ان يقوله
لا استطيع كتابة هذي الفريه العظميه
ما اقوله الا عسى الله يجعله في ردك الاسفل من نار جهنم
بارك الله فيك







  رد مع اقتباس
قديم 07-06-12, 12:16 PM   رقم المشاركة : 4
اخت المسلمين
مشرف سابق







اخت المسلمين غير متصل

اخت المسلمين is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الكريم جاسمكو
ونفع بك






التوقيع :
شارك معنا
في دعم منتدى
فضح النشاط الصفوي
الله يرحمك ياامي
افتقدتك كثيرا
من مواضيعي في المنتدى
»» لبناني يروي مأساته مع المخابرات السورية .. تمنيت الموت حقًا!
»» الجامعة تجمد بعثة المراقبين وتتفاوض مع روسيا
»» البنات والصيف
»» أتمنى على القمة الخليجية
»» مقتل 7 لبنانيين في اشتباكات بين السنة والعلويين بطرابلس
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 07:04 AM   رقم المشاركة : 5
رقية
عضو ذهبي






رقية غير متصل

رقية is on a distinguished road


حسبنا الله ونعم الوكيل لن ولن يفعلوا خير للاسلام والمسلمين







التوقيع :
لماذا الاعلام العربي ساكت عن فضح مجازر الخامئني المجرم في الأمة العربية والإسلامية
لقب الخامئني الجديد
قاتل العرب والمسلمين
من مواضيعي في المنتدى
»» اتقوا الله عيب
»» وزير خارجية البحرين يخشى انتقال التوتر المذهبي من العراق إلى بلاده
»» العربي والإسلامي كتائب نساء تنضم لـ"الجيش الحر".. وجنود الأسد يسرقون البنوك
»» الشعب يريد
»» دبلوماسي أمريكي لبناني: حزب الله يدرب معارضين بحرينيين للانتقام عند سقوط بشار
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 08:33 AM   رقم المشاركة : 6
الصقر الجريح
عضو فضي






الصقر الجريح غير متصل

الصقر الجريح is on a distinguished road


وهل يعقل أن يصدق مسلم مؤمن بالله ورسوله ادعاءات الخميني إن مافعله نصر للإسلام .

كذب والله .

بل من أجل ما اشرت اليه الفاضل .


لأن في الأصل أن الخميني وولايته الفقيهية !!! مبنية على هدم الدين الإسلامي

إلى جهنم وبئس المصير ياولي الشيطان .






  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 08:43 AM   رقم المشاركة : 7
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي جاسمكو
الخميني مجرد مرتزق زنديق وليس مجددا كما يعتقد بعض العامة والجهلة







التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهين الامامي حميد الغانم وباقي الزملاء !!! سؤال بخصوص العصمة !!!
»» صقر من الجنوب مثال على تناقض الرافضة في زواج المتعة
»» اختبار للجودي حول ادعائه لحب ال البيت
»» يارافضة ماعلاقة الصلاة بالولاية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
»» أيها الرافضة من هم المؤمنون في دينكم ؟؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 08:59 AM   رقم المشاركة : 8
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


بعنجهية وغطرسة للعرب
03/04/2012

حيرة الإسلام بين الكاتب والإمام/1
علي الكاش - كاتب عراقي



((شكرا سيدي الإمام الجليل آية الله الخميني فقد أوصلتني إلى مكانة وشهرة لم أكن احلم بهما)) المحب لك دائما وأبدا. سلمان رشدي.
هناك فرق كبير بين الشهرة والتشهير، بالرغم من كون التشهير يؤدي الى الشهرة سواء كان ذلك سلبا أو ايجابا. وأصل الكلمة من الفعل شهر، يشهر، شهرا. وشهر السيف بمعنى سٌله. وأشهر فلانا بمعنى إستخف به او فضحه. وأشهرالأمر أظهره وصيره شهيرا. الشهير يعني المعروف بين الناس، والشهرة هي الفضيحة.
وهذه المقدمة اللغوية الغرض منها التمهيد لبحث العلاقة الشائكة بين الامام الخميني والكاتب البريطاني سلمان رشدي صاحب رواية ( آيات شيطانية) التي اعتبرت من أشهر الكتب في الثمانينيات من القرن الماضي من نواحي المبيعات والتراجم وإثارة الجدل في العالم. رغم الملل والسأم الذي لازم كل من قرأها بنسختها الانكليزية أو العربية. فقد أثارت الرواية العالم الإسلامي قبل الإطلاع عليها من قبل معظم المسلمين! سيما إنها لم تترجم للعربية إلابعد فترة طويل من صدورها.

الكثير من الناس لا يعرفون فيما إذا إنطلق الإمام الخميني في فتواه من منطلق الدفاع عن الإسلام أو الدفاع عن الذات؟ وهل هناك حقا اختلاف فكري بين الإمام والكاتب حول مفهوم الإسلام؟ ما هي حقيقة الإمام ومدى جديتها وقيمتها وتأثيرها على الكاتب؟ هل خدمت الفتوى الإسلام أم الخميني أو رشدي؟ هل إطلع ملايين المتظاهرين والمحتجين على القصة أم قيدوا كالغنم خلف فتوى الخميني؟ بمعنى هل العقل أم القلب كان أساس الإنفعالية الشعبية؟ ماهي طبيعة الرواية؟ وهل إن رشدي كان صادقا في إعتذاره للعالم الإسلامي بقلة معلوماته عن الإسلام؟ كيف نفسر تحول العاصفة الفكرية إلى أعاصير وزوابع متتالية ومتصاعدة ضد الإسلام؟ اليست الشعوبية تعني الدخول في الإسلام ونخره من الداخل وهذا ما جرى؟ لماذا أثارت القصة حمية الخميني اكثر من حمية الأزهر الشريف وعلمائه وبقية علماء العالم الإسلامي؟ هل التهجم على الذات المقدسة والأنبياء والقرآن الكريم غارة جديدة على الإسلام وكيف كان موقف الخلفاء وعلماء الأمة منهم؟
هذه الأسئلة وغيرها سنناقشها على شكل حلقات لبيان الحقيقة وكشف المستور لمن لا يعرفه او أساء فهمه او تعمد تحويره لغرض ما.



الكاتب والكتاب

المؤلف من مواليد 1947 بومباي وذو رعوية ثلاثية فهو هندي المولد، باكستاني الأصل،بريطاني الجنسية، وهذه الرعوية جعلت أفكاره مشوشة نتيجة إنتمائه الى بيئات مختلفة ومتنازعة. فبريطانيا كانت تستعمر بلده الهند(درة التاج البريطاني) والتي تحولت بدورها الى دولتين متصارعتين( الهند والباكستان)مما ترك أثرا في ذهنية الكاتب وجعله لامنتمي. تخرج رشدي من الجامعة الملكية في كمبردج عام 1981قسم التأريخ. تزوج أربع مرات. زوجته الثانية كانت الكاتبة الامريكية (ماريان ويجينز). كانت اول أعماله الروائية(غريموس/1975) وآخرها(عرافة فلورنسا/2008) ولم تلق رواياته إقبالا سوى روايتي (أطفال منتصف الليل 1980/ ورواية العار1983) حيث نال عن الأولى جائزة الكتاب البريطانيين عام 1981. ونشر روايته( آيات شيطانية)عام 1988 مستندا فيها على ما يسمى(حديث الغرانيق) حيث جاء فيه عن إبن عباس عن النبي(ص) " سجٌد بالنجم وسجٌد معه المسلمون والمشركون والجن والإنس".

الذي لايعرفه البعض ان وزارة الثقافة في إيران ترجمت روايتي رشدي( العار وأطفال منتصف الليل) الى الفارسية، وأصبح رشدي من أبرز الكتاب الأجانب على الساحة الإيرانية. كما منحت رشدي جائزة الدولة للأعمال المترجمة للفارسية) عن روايته(العار/ تترجم أحيانا العيب). ويذكر الكاتب جلال العظم بأن" روايتي رشدي المترجمتين للفارسية والتي نالت أحداهما جائزة الدولة تتضمنان الكثير مما ورد في رواية آيات شيطانية"! فلماذا لم يعترض الخميني على الروايتين ويسحبهما من التداول طالما تسيئان للإسلام؟ هذا ما سنوضحه لاحقا.

لم يقتصر شجب رواية رشدي على العالم الإسلامي فحسب بل تجاوزه للعالمين المسيحي واليهودي فالرئيس الامريكي بوش وجيمس بيكر وجيمي كارتر ومرغريت تاتشر وبابوية الفاتيكان وأسقف نيويورك(الكاردينال لوكونرو) والكثير غيرهم هاجموا سلمان رشدي. بل أن (نورمان تبييت) زعيم حزب المحافظين في بريطانيا حين ذاك وصف رشدي بـ " الضيف الوقح الذي يعوي عواء الجراء ليلفت إنتباه الناس اليه".

كذلك الأمر بالنسبة لليهود فقد أدان الحاخام الأكبر لليهود( إفرام شابيرا) الكاتب وحظر نشر الرواية في الكيان الصهيوني. في حين قام الرئيس الامريكي كلينتون- بطل فضيحة مونيكا- بإستضافة رشدي في البيت الأبيض من منطلق كيدي ولايوجد تفسير آخر! كما منحته الملكة الشمطاء اليزابيث عام 2007 لقب (الفارس) منطلقة من إعجابها بنظيره الفارس المقدام دون كيخوته. وحاول بعض الزعماء المسلمين ثنيها عن قرارها السخيف فلم تستجب- للشيخوخة حقها- مما حدا بمجلس العلماء في الباكستان على منح لقب(سيف الله) لأسامة بن لادن، كيدا بالعجوز الخرفة! فالعين بالعين والباديء أظلم!

يضم كتاب آيات شيطانية أربع قصص مختلفة الزمان والمكان. واحدة منها تتعلق بعصر النبي محمد(ص) والثلاث المبقية تتعلق بالعصر الحديث، إثنان منهما تدور الاحداث فيهما في بريطانيا والأخرى في الهند. وقصة النبي محمد(ص) تضمنها فصلان هما"ماهوند" وهو رمز للنبي محمد(ص). والفصل الآاخر بعنوان"عودة الى الجاهلية". والحقيقة التي لا يعرفها البعض إن حمية الامام الخميني وصلت إلى درجة الغليان ليس غيرة على الإسلام ومحبة لنبيه كما توهم البعض. فالخميني نفسه وصم النبي بالتقاعس وكتم ما أمره الله به بل حمله مسؤولية الخلافات والمعارك بين المسلمين لحد هذه اللحظة! فقد ذكر في كتابه(كشف الاسرار) بأن" من الواضح إن النبي لو بلغ أمر الإمامة طبقا لما أمر الله به وبذل المساعي بهذا الصدد، لما نشبت في البلدان الاسلامية كل تلك الإختلافات والمشاحنات والمعارك". ويتجاوز على الذات الإلهية المقدسة بقوله في نفس الكاتب" إننا لانعبد إلها يقيم بناءا شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه". وتصل به الصلافة والكفر لأعلى الحدود بقوله" ولا يقوم –أي الله- بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه". لاحظ إن الإمام لا يستخدم أسماء الجلالة عنذ ذكر الله جلً جلاله أو يضع(ص) عند الإشارة الى النبي محمد وبقية الرسل. في حين لا تفوته كلمات التقديس مع الأئمة! والسبب يكمن في إنه يعتبر نفسه قرين للذات المقدسة وبمنزلة رسول وليس نبي فحسب!
فهو يساوي بين ذاته الفانية والذات الإلهية الخالدة بقوله في كتابه مصباح الهداية" لنا مع الله حالات هو نحن، ونحن هو". ويجعل الإمامة أعلى وأسمى من النبوة في كتابه الحكومة الإسلامية" إن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاما لايبلغه ملك مقرب ولا نبي مرسل". ويساوي أيضا بين نفسه والنبيين موسى وعيسى (ع) في نفس الكتاب بقوله"إعلم بأن الفقيه الرافضي بمنزلة موسى وعيسى".

المؤتلف والمختلف بين الخميني ورشدي

1- كلا الشخصين إستخفا بالنبي محمد(ص). فإذا كان رشدي قد إستخف بالنبي(ص) والاسلام فإن الخميني قد استخف بالنبي ورًبه وملائكته وكتابه ورسله. وإن كنا نلوم كاتب على قصة مملة وتافهة فالأجدر بنا أن نوجه اللوم الى مؤلفات دينية وليس قصص مبتذلة! وإذا كان يشفع لرشدي جهله بالإسلام كما اعترف بذاته. فالخميني على معرفة وعلم بالإسلام واركانه وحدوده. وإن كان يشفع لرشدي كونه مجرد كاتب لايقدم لا يؤخر ولم يستوعب جوهر الإسلام وروحه. فإن الخميني بدرجة آية الله العظمى. وإن كان الغرض من الروايات عموما متعة القراءة فقط. فإن الغرض من كتب الدين الوعظ والإرشاد وتهذيب النفس. وإن كان لقب المؤلف (فارس) فإن لقب الخميني (روح الله) وشتان بينهما.
2- كلاهما ينظر بعنجهية وغطرسة للعرب! فصورة العرب عند الفرس قوم رعاع وكذلك جاء وصفهم عند رشدي في كتابه " المسلمين هم قطاع طرق ولصوص". وهذا الوصف في حقيقة الأمر إستمده رشدي من رأي الفرس بالعرب عموما قديما وحاضرا. حث وصفهم الفردوسي بهذا الوصف في الشاهنامه. وحاضرا صرح مسؤولان في الخارجية الايرانية هما (محمد رضائي) و(مهدي صفري) لصحيفة دنماركية(ويك أند) بأن" العرب هم بدو وهمج الصحراء، وحضارتهم طارئة".
3- كلاهما أفرطا في الحديث عن الجنس وربطه بالإسلام. فقد جاء في كتاب سلمان رشدي" إن الاسلام جاء لتنظيم ممارسة الجنس". ومن يطلع على فتاوى الخميني سيجد الكثير العديد من أحاديث الجنس! منها على سبيل المثال قوله في تحرير الوسيلة"المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة". ومنها " صلاة الجنازة تصح من الجنب" وكذلك "لا يجوز وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين، وأما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة و الضًم و التفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة". وفي المتعة ذكر " يجوز التمتع في الزانية و يجوز أن يشترط عليها وعليه الإتيان ليلا أو نهارا و أن يشترط المرة والمرات مع تعيين المدة بالزمان" وهناك المئات من تلك الاحادث.
4- كلاهما شهرا بأم المؤمنين عائشة(رض) ففي رواية سلمان رشدي تمثل عائشة الامبراطورة التي يحاربها الامام ويظهر جبريل شخصا عاديا وليس ملاكا ويخاطب الامام" هذا الزمن ليس زمن الملائكة فقد إنتهى زمنهم". لكنه المؤلف يناقض نفسه حيث يحمل جبريل الإمام على كتفه ويحلق به في السماء! مما تجدر الإشارة اليه إن رسم رشدي لشخصية أم المؤمنين يتوافق تماما مع الرؤية الصفوية في عدم تبرئة ساحتها والسخرية من الوحي الذي نزل بآية لتبرئتها في حادثة الإفك. برأها الله ولم يبرأها من يسمًون أنفسهم أتباع آهل البيت! كما ان الإمام في الرواية يلعن عائشة ويصفها" المتعطشة لدماء المسلمين". بل ويتهمها بالرذيلة وإقامة" علاقات جنسية مع السحالي". وفي كتب الأمامية مثل تفسير القمي ورد بأن عائشة "عندما خرجت إلى البصرة لقتال أمير المؤمنين في حرب الجمل، أغواها طلحة وقال لها: "لا يحل لك أن تخرجي من غير محرم"! فزوّجت نفسها منه. ولذا فقد ورد أن إمامنا المهدي المفدّى عندما يظهر فإنه سيُخرج عائشة من قبرها ويحييها ليقيم عليها الحد لأنها تزوّجت طلحة مع تحريم الرجال عليها كونها كانت زوجة سابقة لرسول الله".
وجاء في (لسان الميزان /ج4-136) " الظاهر عندي أن عائشة لعنها الله كانت تعيش عقدة نفسية جنسية بسبب عدم اهتمام رسول الله بها وانشغاله بالعبادة حتى في يومها وليلتها. وهذا هو ما يفسّر إختلاقها عشرات الأحاديث المكذوبة على رسول الله (ص) التي زعمت فيها أنه – حاشاه – كان مولعا بها ويمارس معها (كذا وكذا) من التفاصيل الزوجية التي يعفّ لسان كل ذي أخلاق عن ذكرها، فكأنها كانت بذلك تريد ملء النقص الذي كانت تشعر به في هذا الجانب، خاصة وأنها كانت قبيحة المنظر ومنفّرة لسوادها ولوجود أثر الجدري والبثور الكثيرة في وجهها، فلا يرغب بها أحد من الرجال". ناهيك عن كون الإمام الخميني وسلمان رشدي من عرق واحد فهما هنديان الأصل.
سنناقش بإذن الله في الجزء القادم هجوم سلمان رشدي بروايته (آيات شيطانية) على الإمام الخميني والذي كان السبب الرئيسي لجعل الأمام ينتفض غضبا ويصدر الفتوى بقتله في 14/2/1989. وليس غيرة على الإسلام والنبي محمد (ص) كما توهم البعض.







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» رد الشيخ محمد الداهوم على المتشيع عدنان ابراهيم
»» الشيعة والدعوة الي هدم مساجد اهل السنة
»» فيلق القدس المجوسي هو فيلق تل ابيب لانه يقتل اهل السنة في سوريا
»» فصيدة جميلة عن المدينة المنورة دار الحبيب / أبي عمران البسكري
»» بحث لكاتب شيعي عن ابي مخنف لوط راوي مقتل الحسين في الطبري
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 09:01 AM   رقم المشاركة : 9
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


علي الكاش: سلمان رشدي ماركة تجارية صنعها وروجها الخميني. .
08/04/2012

حيرة الإسلام بين الكاتب والإمام/2
علي الكاش / كاتب عراقي

كان الكاتب سلمان رشدي من كتاب الظل وغير معروف عند جمهور القراء خارج بريطانيا على هذا النحو الواسع. صحيح إنه حصل على جائزة أدبية ولكن هناك عشرات الآلاف ممن حصلوا على جوائز عالمية أفضل من جائزته ولم يبلغوا شهرته. لكن الضجة التي أثارها الإمام الخميني بشأن كتابه والمحاولة الفاشلة لقتله عام 1989 من قبل أحد عناصر حزب الله ( مصطفى مازح) عن طريق كتاب مفخخ حيث قتل حامله مازح ودمر معه طابقين من فندق(بادينغتون)، جعلته في مصاف الكتاب العالميين ومن أغنى الأغنياء، وقد ترجم كتابه إلى أكثر من مائة لغة وبيعت الملايين من النسخ. أي نفخه الأمام كالبالون ليكبر ويحلق عاليا. ولو ترك الكاتب في غييه لما اغتنى وأشتهر وذاع صيته ولبقي أسفل الهرم وليس في قمته. إنه في حقيقة الأمر ماركة تجارية صنعها وروجها الخميني.

صورة الخميني عند رشدي
يتناول رشدي موضوع صراع الامام والامبراطورة اي الصراع الشاهنشاهي – الخميني وتقع في 11 صفحة (من 205 – 216) وفيها يتهكم بسخرية لاذعة من الخميني والثورة الايرانية. ويصف الامام الخميني بأنه عبارة" حجارة حية" فهو ضخم الجثة وهامد لا يتحرك! مضيفا بأن "التأريخ من الدً اعداء الامام ويتلاعب به كالدمية. فهو يحرك العالم ولكنه لايتحرك". ويصوره من جانب آخر كأنه وحش من أساطير اليونان لكن بصورة هزلية بقوله" لحيته طويلة تبلغ الأارض وتطٌيرها الرياح، وله ساقين مخملتين يغطيهما شعر مجعد كثيف، ويطٌول شعر الامام كل دقيقة ويتحركا حاجباه مثل رايات ترفرف، وله براثن ينشبها برقبة جبرائيل". وفي رؤية الإمام للنهضة والتطور العلمي وتعزيز حقوق الإنسان والحريات الأساسية يعتبرها رشدي مزيفة ويصفها" بأنها من أكبر الاكاذيب فالعلم وهمً، والتقدم هو الشيطان الاكبر" عند الإمام.
وفي مكان آخر يطلب الإمام من جبرائيل أن يطير به الى بيت المقدس فيسأله جبريل مستغربا عن طلبه! وعند قصر الامبراطورة يطلب منه الخميني الهبوط في مدينة دش(إيران) لكي يطلعه على مدى حب الناس له. فتتصدى له صفوف متراصة من الناس تحصدهم المدافع صف تلو الصف بحيث تتراكم جثث القتلى كالطود. فيخاطب الإمام جبرائيل: أنظر إلى مقدارحبهم ليً؟ فيجيبه جبريل: هذا ليس حبا بل كراهية! إن كراهيتهم للامبرطورة(عائشة) هي التي تدفعهم لأحضانك. وفي نهاية الإقتتال يتحول الإمام الى وحش ويبدأ عصر جديد هو(اللازمن). عائشة في القصة هي الإمبراطورة التي يحاربها الخميني ويقضي عليها. كما إن الامام في الرواية يلعن عائشة ويصفها" المتعطشة لدماء المسلمين".
هذه الصورة الهزيلة للإمام وعلاقته بجبرائيل(ع) وحربه مع الإمبراطورة ومناهضته للعلم وأفكاره البالية وإستبداده بالرأي واحتكاره الدين لنفسه وتسببه بقتل مئات الألوف من الإيرانيين جعل الإمام يصدر فتوى سفك دماء رشدي. ومن المؤسف إن الكثير من الكتاب تغافلوا عن ذكر هذه الحقيقة وإظهروا الإمام وكأنه حامي حمى الإسلام والمدافع عنه، دون ان الإشارة لموقف رشدي من الخميني والثورة الإيرانية جهلا أو عمدا. كذلك لم يوازنوا بين محاسن الفتوى ومساوئها. وهذا هو مسوًغي من المبحث. فقد جانبت الفتوى طريق الحقيقة وأنزوت في ركن ثانوي، مما يستلزم العودة الى الطريق الرئيسي. ونود الإشارة بأنه لو جرى نفس لأمر من قبل شيخ الأزهر أو علماء السعودية وغيرهم من علماء السنة، لكنا تناولنا الموضوع من نفس الزاوية. لقد صدرت فعلا فتاوى تكفير من علماء الأزهر والسعودية لكن رشدي لم يهاجمهم في كتابه، لذلك لم تكن تلك الفتاوى ردود فعل مابشرة على تهجم شخصي. كما في حالة الخميني.

فتوى الإمام وفعاليتها
جاء نص فتوى الخميني كالآتي عبر إذاعة طهران الرئيسية" بإسمه تعالى. إنا لله وإنا اليه راجعون. أعلن للمسلمين الغيارى أن مؤلف كتاب (الآيات الشيطانية) الذي ألف وطبع ونشر ضد الإسلام والرسول الأعظم(ص) والقرآن الكريم. وكذلك من نشره وهو على علم بمضمونه. يحكم عليهم بالاعدام. أطلب من المسلمين الغيارى أن ينفذوا حكم الإعدام بهؤلاء سريعا حيث وجدوهم. كي لا يتجرأ أحد على إهانة المقدسات الاسلامية. ومن يقتل في هذا السبيل فهو شهيد إن شاء الله تعالى. هذا ومن يعثر على مؤلف هذا الكتاب ولا يستطيع تنفيذ الاعدام بحقه، يجب عليه أن يطلع الآخرين على مكان وجوده لكي ينال جزاء عمله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. روح الله الموسوي الخميني في 8 رجب 1409 هـ".
يلاحظ ان الرسالة دعائية ولا تعبر عن الحقيقة كاملة فهي موجهة الى خارج ايران لذلك استخدم الإمام لغة التهذيب مع الله جل جلاله ورسوله(ص) وهذا ما تفتقر له سائر كتبه! كما إستخدم التقويم الاسلامي وهو تقويم لايعمل به حيث يستخدم التقويم المجوسي في الجمهورية الإسلامية. كما إنها خليت من الاشارة الى آل البيت(ع) بإعتبارها لم توجه للشيعة فقط. ولم يشر الخميني بأن الكتاب تعرض له شخصيا وهاجمه بقوة، بل النبي والإسلام فقط.
بلاشك إن الفتوى بإهدار دم الكاتب ومنح قاتله مكافأة قدرها(مليون دولار) كان لها أثرا سلبيا خطيرا إنعكس في ثلاثة إتجاهات أولهما:- رفع مستوى شهرة الكاتب وتوسيع نشر وترجمة الكتاب. ثانيهما:- إظهار المسلمين كإرهابيين وقتلة لمن يخالفهم في الرأي( هكذا يفسر الغربيون الأمر وليس كإساءة للدين). وأخيرا:- دفع الحكومة البريطانية لإتخاذ إجراءات احترازية لسلامة الكاتب فأبطلت مفعول الفتوى وصارت مساوئها أكثر من محسنها.
كلنا يدرك بأن الإمام كان بإمكانه تكليف المخابرات الإيرانية بتصفية رشدي دون الحاجة الى ضجيج الفتوى وإفتعال الأزمات. وإثارة بريطانيا على إعتبار إن الفتوى وفق القانون الدولي تعتبر إنتهاكا لسيادة دولة أخرى من حقها حماية رعياها على أراضيها. وكلنا يدرك مدى خبث بريطانيا ومكرها مع العرب والمسلمين. ففي الوقت الذي يمنع قانونها إهانة المقدسات فإنه يقصرها على الديانة المسيحية فقط! لذلك عقمت محاولات مقاضاة سلمان رشدي في بريطانيا. والأنكى منه هو منع بريطانيا عرض فيلم باكستاني كوميدي يسخر من رشدي وكتاب آيات شيطانية!
من يجادلنا مدعيا بأن فتوى الخميني من شأنها منع الآخرين من تقليد سلمان رشدي والإساءة للإسلام ورموزه كما ورد فيها. نطلب منه أن يستذكر بعدها الإساءات الكثيرة التي تعرض لها الإسلام إبتداءا من الرسوم الكاريكاتورية مرورا بتلطيخ القرآن الكريم بالكنيف في سجن أبو غريب وإطلاق الرصاص عليه من قبل الجنود الأمريكان، من ثم رمي نسخ من القرآن في حظيرة للخنازير وإنتهاءا بمحاولة قس معتوه دعا إلى حرق القرآن الكريم في ساحة عامة. إذن العكس هو الذي حصل فقد إزدادت الإساءات وإمتدت أحيانا الى أمور جانبية، كزوبعة منع الحجاب الذي ترتديه بعض المسلمات في الدول الأوربية. بل بلغ لاأمر أشده بصدور كتب لعرب ومسلمين أساءوا فيها للنبي والإسلام (كمحنة العقل في الإسلام) لمصطفى جحا و(اولاد حارتنا) لنجيب محفوظ الذي منح بموجبه جائزة نوبل في الأدب. و(مسافة في عقل رجل) لعلاء حامد الذي وصفه الأزهر بأنه" أسوأ من كتاب المارق سلمان رشدي" و(قس ونبي) لأبي موسى الحريري و(القرآن والكتاب) ليوسف حداد وهناك العشرات غيرها.
من جهة أخرى ما يزال الغموض يلف موضوع نفاذ الفتوى أو إلغائها ففي عام 2007 أعلن احمد خاتمي بأن" فتوى الإمام الخميني بقتل رشدي لاتزال سارية المفعول، وهي غير قابلة للإلغاء والتعديل". والمثير في تصريحه هو تشبيهه الفتوى كآية قرآنية حيث أضاف" إن حكم الإمام بحق المرتد سلمان رشدي يستند الى الآيات الإلهية. فهو كالآية الإلهية ثابت لايمكن الغاؤه". من جانبها أكدت مؤسسة (الشهيد وشؤون الضحايا) بأن" فتوى الخميني لاتزال سارية المفعول". في حين كانت الحكومة الايرانية في أيلول 1998 قد أعلنت عن الغاء فتوى الخميني بسفك دم سلمان رشدي وأعيدت العلاقات الدبلومسية الايرانية- البريطانية على أثرها! أين الحقيقة في هذه المتاهة؟
سلمان رشدي ومبدأ خالف تعرف
رشدي يأخذ بمبدأ خالف تعرف، ففي روايته (أطفال في منتصف الطريق) انتقد العادات والتقاليد في الهند بطريقة بليدة وجارحة لشعبه. وصب جام غضبه على انديرا غاندي رئيسة وزراء الهند حينذاك بسبب خطتها لتنظيم النسل في البلاد. فأقامت عليه دعوى قضائية وكسبتها. وبسسب تهجمه على بلده والاسلام لا غيره منحته بريطانيا العجوز جائزة بوكر! وقد اعتذر رشدي لأنديرا غاندي ولشعبه عما لحق بهما من ضرر فصرح لاحقا" إن الهند أصبحت دولة كالصين، دولة شمولية". كما تضامن رشدي مع الغرب في حملته الظالمة على الحجاب فقد جاء في رواية آيات شيطانية"جاءت الأنباء بأن مومسات الحجاب اتخذت كل واحدة منهن اسم زوجة من أزواج ماهوند مما زاد من شبق ذكور المدينة".
من ثم إعتذر في نهاية عام1999 للمسلمين عما سببه من أذى لمشاعرهم بحجة قلة معرفته بالتأريخ الإسلامي وكان عذره سخيفا! فمن جهة كان تخصصه الجامعي في التأريخ الاسلامي! ومن جهة أخرى يلاحظ في الرواية تفاصيل مهمة ودقيقة عن حديث الغرانيق وصلح الحديبية وأمهات المؤمنين ومسائل أخرى مما يدحض عذره ويسفه إعتذاره.
ولو إفترضنا جدلا جهله بالإسلام فما عذره بأن يسبغ أسماء امهات المسلمين على بغايا وبنفس العدد والمواصفات ولاسيما خديجة وعائشة؟ وهل جاء الإسلام " لتنظيم الفساء وطرق ممارسة الجنس" كما ورد في روايته؟ أم كأن أفضل نظام وشمولية لتنظيم الحياة البشرية والعلاقات الإجتماعية؟
هذا ليس رأينا كسلمين فحسب بل رأي من يفوقون رشدي علم ومعرفة وشهرة مثل كارل ماركس وليو تلستوي وبرناد شو وتوماس كارليل ولامارتين صاحب المقولة الشهيرة" إن الإسلام هو المسيحية المطهرة". وكارين أرمسترونج القائل" وجدت النبي محمد شخصية مثالية ولديه دروس مهمة ليست فقط للمسلمين، وإنما للعالم كله" والمئات غيرهم.
هل إنتهت الغارات على الإسلام؟ ما هي أصولها وأشكالها ومنابعها وغاياتها؟ هذا ما سنناقشه في مقال قادم... بعون الله.








التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» شرب الخمر عند الشيعة !
»» ثبات المؤمنين فـي ساحة المجاهدين
»» سيدنا معاوية ما أراد الحكم ولا اعترض على إمامة عليّ بن أبي طالب رضي الله عنهما
»» ملف جهل و كذب علماء الشيعة و فضائحهم
»» مصادر مصرية مندسين وراء التخطيط لمهاجمة سفارة اسرائيل في مصر
  رد مع اقتباس
قديم 08-06-12, 09:02 AM   رقم المشاركة : 10
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road



الخميني يصف أم المؤمنين :عائشة رضي الله عنها والزبير وطلحة ومعاوية رضوان الله عليهم أخبث من الكلاب والخنازير!! المصدر كتاب الطهارة : المجلد الثالث

=============

( الخميني )::شذوذ في العقائد شذوذ في المواقف

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=129211







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» جواب قول النبي يك هذا من عند الله يمضه ليس شكا
»» جواب مَنْ مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية
»» الصوفية وبعض الممارسات الخاطئة!!!
»» قتل السوريين جرائم ضد الانسانية يا بشار الاسد لن تفلت منها بعوت الله
»» مناظرة الإمام جعفر الصادق-ع- مع شيعي رافضي
  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:14 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "