العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-08-17, 01:36 AM   رقم المشاركة : 311
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mogdad مشاهدة المشاركة
  
عالعادة كذب الوهابية على اولياء الله

لننظر من الذي يكذب ..

هل تستطيع أن تشرح كلام شيخكم الأكبر وكبريتكم الأحمر الزنديق ابن عربي :

( فما أحد من العالم إلا على صراط مستقيم، وهو صراط الرب تعالى. ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 158 / 1 )


ويقول :
( فإياك أن تتقيد بعقد مخصوص وتكفر بما سواه فيفوتك خير كثير بل يفوتك العلم بالأمر على ما هو عليه . فكن في نفسك هيولى لصور المعتقدات كلها فإنّ الله أوسع وأعظم من أن يحصره عقد دون عقد ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 113 / 1 )

ويقول :
( والعارف المكمّل من رأى كلّ معبود مجلى للحق يعبد فيه ، ولذلك سمّوه كلٌّهم إلهاً مع اسمه الخاص بحجر أو شجر أو حيوان أو إنسان أو كوكب أو ملك . ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 195 / 1 )


دين الحب الصوفي .. يحبون كل كافر .. من شعر الزنديق ابن عربي :

لقدْ صارَ قلبي قابلاً كلَّ صورة ٍ ... فمَرْعًى لغِزْلاَنٍ وديرٌ لرُهْبانِ
وبَيْتٌ لأوثانٍ وكعبة ُ طائفٍ، ... وألواحُ توراة ٍ ومصحفُ قرآنِ
أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهتْ ... رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني









التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» مطرب الراب الشهير يندم وينشق عن داعش
»» تجربتي مع الموقوفين / الشيخ محمد الفيفي
»» الشيخ عثمان الخميس حارس مرمى والشيخ سالم الطويل مدافع
»» كتاب: وجادلهم بالتي هي أحسن .. مناقشة علمية هادئة لـ 19 مسألة متعلقة بحكام المسلمين
»» تعليق على خبر السعودية وإحتفالها بالمولد النبوي ؟؟!!!! الشيخ أبوبكر آداب حفظه الله
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-17, 01:53 AM   رقم المشاركة : 312
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  

المُلاحَظ من أساليب هؤلاء القوم في الحوار أنهم ينتهجون العنف في كلّ شيء بدءًا بالكلمة إلى الأحزمة الناسفة والمفخّخات

آرائهم حادّة ويتأوّلون النصوص الشريفة بأقبح تأويل

لا يتوقّع أحدٌ أن الحشوية المجسّمة يفتحون هذه المواضيع الحوارية للهداية كما يزعمون
وإنما فتحوها لإثبات أن الناس مشركون فقط لا غير وأن الحشوية المجسّمة هم الموحدون

لو توقّف الحشوي المجسّم عن إختلاق المطاعن في إيمان الناس بالله وإنتهى عن القدح في توحيدهم
لَـمَا وجد ما يقوله للناس في دروس التوحيد والعقيدة ولَخَرَس وخَنَس
فليس في جعبته إلا خمس أو ستّ كلمات (لله يد ليست كلأيدي) و (له عين ليست كالأعين ) و (له وجه لا كالأوجه) إلى آخر الهرطقات التي يؤمن بها سُفهاء الأحلام حُدثاء الأسنان

الناس أحرارٌ فيما يعتقدون ومنهم السلفي الحشوي لكنّ المشكلة نابعة من كون السلفية الحشوية المجسّمة ينصبون أنفسهم أوصياء على عقائد الآخرين وينشرون التعصب والتطرف والإرهاب فَلَو أنهم تعبّدوا الله بما يعتقدوه وتركوا الخلق للخالق لَكَان حقّاً على غيرهم ألا يهاجم معتقداتهم



كم مرةً كرر هذا الصوفي نبز المجسمة في هذه المشاركة وغيرها .. ؟!

لننظر الآن إلى التجسيم في أقبح صوره ..

الصوفي عبدالغني النابلسي جعل لوجود الله سبع مراتب ناقلاً ذلك عن عبدالكريم الجيلي ويقول عن المرتبة السابعة :

( السابعة: الجامعة لجميع المراتب وهي: الجسمانية وهي: مرتبة التجلي والانكشاف الإلهي الأخير وهو الإنسان المطلق أو الإنسان الكامل ) ا.هـ.

القول المتين في بيان توحيد العارفين ( ص 11-17 )








التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» إجابة طريفة من الشيخ صالح الفوزان / هل يُصدَّق الكفار في ادعائهم الوصول للقمر ؟
»» وفاة الداعية السلفية موضي الجلهم رحمها الله
»» خطبة الحرم المكي / الشيخ صالح آل طالب يكشف حقيقة تنظيم داعش الإرهابي ومؤامرتهم
»» قناة الـ bbc تتهم السعودية
»» رد أخينا دبل اكس على ما نسبة الرافضة للشيخ العرعور
  رد مع اقتباس
قديم 30-08-17, 09:08 AM   رقم المشاركة : 313
mogdad
عضو






mogdad غير متصل

mogdad is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السر الساري في سائر الاسماء و الصفات و على آله و صحبه و سلم
االحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و بعد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب مشاهدة المشاركة
  
لننظر من الذي يكذب ..

هل تستطيع أن تشرح كلام شيخكم الأكبر وكبريتكم الأحمر الزنديق ابن عربي :

( فما أحد من العالم إلا على صراط مستقيم، وهو صراط الرب تعالى. ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 158 / 1 )


ويقول :
( فإياك أن تتقيد بعقد مخصوص وتكفر بما سواه فيفوتك خير كثير بل يفوتك العلم بالأمر على ما هو عليه . فكن في نفسك هيولى لصور المعتقدات كلها فإنّ الله أوسع وأعظم من أن يحصره عقد دون عقد ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 113 / 1 )

ويقول :
( والعارف المكمّل من رأى كلّ معبود مجلى للحق يعبد فيه ، ولذلك سمّوه كلٌّهم إلهاً مع اسمه الخاص بحجر أو شجر أو حيوان أو إنسان أو كوكب أو ملك . ) ا.هـ.
( فصوص الحكم 195 / 1 )


دين الحب الصوفي .. يحبون كل كافر .. من شعر الزنديق ابن عربي :

لقدْ صارَ قلبي قابلاً كلَّ صورة ٍ ... فمَرْعًى لغِزْلاَنٍ وديرٌ لرُهْبانِ
وبَيْتٌ لأوثانٍ وكعبة ُ طائفٍ، ... وألواحُ توراة ٍ ومصحفُ قرآنِ
أدينُ بدينِ الحبِّ أنَّى توجَّهتْ ... رَكائِبُهُ فالحُبُّ ديني وإيماني




ما زلنا ننتظر ان تعرفنا بعقائدك لنرى ان كانت توافق نصوص الوحي
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم








التوقيع :
الملك ينفذامرالله بالظهورلمن شاءمن عباده و محتوىخطابه و محتوى الهامه(اللمة)من عند الله فكلاالطريقتين رسالة من الله لعبده غير النبي فهي وحي والرؤيالعموم البشر من عند الله و هي رسالة من الله لعبده وحي فغير النبي يتلقى عن الله كما يتلقى النبي بنص الوحي بنفس الطرق فطرة الله انما يحتاج الى تعريف و تاهيل نبوي بالسند المتصل ليستغل هذه الفطرة فلماذا تنكرون على الصوفي الذي طبق امر ربه و استغل فطرته بتعريف نبوي و سند نبوي واستمع الى ربه وتلقى عنه وتتهمونه بدعوى الخيالات و المنامات و الالقاءات الشيطانية؟
من مواضيعي في المنتدى
»» لماذا نقابل انعم الله بالشح
»» اوثق واقصر طريق للوصول الى الحق من اختيار الحق
»» الغلو في امر من يدعي علم الغيب
  رد مع اقتباس
قديم 31-08-17, 03:38 AM   رقم المشاركة : 314
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سناء مشاهدة المشاركة
  
المكرَّم نظرة ومدد
نحن ولله الفضل والحمد والمنَّة لم ننتهج العنف في كُلِّ شيء فنذكِّركم بكلام الله الَّذي الَّذِي غفلت عنه وأصبح عنيفاً على نفوسكم فلا يتماشَى مع أهوائكم فأنتم ترغبون أن تدعوا الأولياء والله يأمركم بأن لا تدعوا مع الله أحدا .
وهذا الأمر من الله عنيفٌ وتشمئزُّ منه قلوب الكفار على مرِّ العصور كما أخبرنا الله تعالى بقوله (وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45).
فعندما يأمركم الله ويقول ( فلا تدعوا مع الله أحدا). تشمئزُّ نفوسكم وتُصِرُّون على معاندته وتدعون الأولياء بغير إذنٍ من الله.
وعندما يأتي ذكر الذين من دون الله كالأولياء تستبشرون وتقوموا بدعائهم وتعرضوا عن أمر ربِّكم وتضربوا بقول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا) عرض الحائط وتتَّبعوا أهوائكم .
وعندما تسمعوا قول الله تعالى (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ[فاطر: 13-14]
فتكذبون قول الله في سورة فاطر الَّذِي أخبركم الله بالشرك الَّذِي سقطتم فيه.
ولهذا أبان الله ووضَّح سبب خلود كُلَّ مشرك في النار بقوله تعالى (ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12).
فلا تكن أنت بمعصيتك لأمر ربِّك أحد المشركين فيحبط ويبطل عملك وأنت لا تشعر . كما قال الله تعالى لرسوله محمدٍ صلى الله عليه وسلَّم (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65).

فالله حكم بالكفر على من لا يدعوا الله وحده ... وحكم بالشرك على من دعى غير الله ... ولسنا الذين حكمنا في هذه الآية من سورة غافر وأبان الله كفركم وشرككم .

فرفضتم حكم الله واتَّبعتم حكم أهواء مشائخكم وما تهواه نفوسكم .
وأمَّا إفتراءك علينا بالأحزمة الناسفة فمن يستخدمها هم الخوارج الَّذين يقتلون ولاة أمر المسلمين ويشقُّون جماعة المسلمين بدءً من مقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما إلى أن تقوم السَّاعة فيقتلون المسلمين وفرَّقوا شمل الأمَّة الإسلاميَّة والخوارج حدثاء الأَسنان يلجئون للعنف ولسنا منهم. فنحن ندعوا إلى الله على بصيرة وبالحسنى وننصحكم لوجه الله تعالى وطاعةً لله تعالى ولِأَمْرِ نبينا وقدوتنا وحبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلَّم عنما قال ( بلِّغوا عنِّي ولو آية). وقول الله تعالى (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَاإِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)
فهل عصينا الله عندما بلَّغناكم بعض الآيات وأصبحنا في أعينكم عنيفين .

من الَّذين لم يتركوا الخلق للخالق نحن السَّلفيين أهل السُّنَّة والجماعة أم الصُّوفيَّة ومن على شاكلتكم من كُلِّ الفرق الضَّالة ؟.

ولنشاهد بالبرهان من كلام الله تعالى أيُّ الفريقين الَّذِي لم يدع الخلق للخالق
.
قال الله تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ *
ماذا أوحى لكم شياطين الإنس الصوفيَّة أليست زخرف أقوال غرَّتكم وخدعتكم وجعلتكم لا تعملون بأوامر الله تعالى ونواهيه .
فالله يقول وقوله الحق ( فلا تدعوا مع الله أحدا) فلماذا لم تَدَعْ شياطينكم الإنسيَّة الخَلْق للخالق لكي تؤمن بأمره وتطيع خالقها ولا تَدْعوا مع الله أحدا.
وخدعتكم وقالت لكم أدعوا مع الله الأولياء .
أمَّ نحن فتركنا الخلق تؤمن بكلام خالقها ولم نخدعهم فالكلام كلام الله وليس كلامنا .

وأمَّا قولك أننا مجسمة ومشبهة وقولك أننا ليس في جعبتنا إلا خمس أو ستّ كلمات (لله يد ليست كلأيدي) و (له عين ليست كالأعين ) و (له وجه لا كالأوجه) إلى آخر الهرطقات التي يؤمن بها سُفهاء الأحلام حُدثاء الأسنان )
والآن سأثبت لك من السَّفِية نحنُ السلفيَّة أم الصُّوفيَّة ومن على شاكلتهم من كل الفرق في الضَّلال . فهل تستطيع أن تنطق وتؤمن بالحق عندما أسألك عن أننا سفهاء عندما ءامنَّ بأن لله يد وعين ووجه .
من القائل ( يد الله فوق أيديهم)(بل يداه مبسوطتان)(مالك لا تسجد لِمَا خلقت بيدي).
ويبقى وجه ربك)(فإنَّك بأعيننا).
أليس قائل هذا الكلام هو الله ؟.
سيقول المتابعون والمتابعات لحوارنا هذا نعم هذا كلام الله ولو رفضت الجواب فالقرآن بين يدي المتابعين والمتابعات .
نحن السلفيين لم نحشو ولم نجسِّم لأن القائل هو الله .
نحن السلفيين لسنا سفهاء كما تزعم فهل عندما يؤمن السلفيين بكلام الله تعالى الَّذِي نُزِّلَ على محمد صلى الله عليه تعتبرونه سفيه . فقد سبقكم كفار قريش وقالوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلَّم والمؤمنون معه ووصفوهم بالسَّفه فرد الله على من لا يؤمن بقوله عندما أمر نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم بالتوجه للقبلة بمكة بدلاً من بيت المقدس (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (142)****... فشابه قول نظرة ومدد قول من سبقه من الكفار كما يصفنا بالسفه لإيماننا بكلام الله تعالى.
والسؤال يا نظرة مدد أستمع لِمَا يقوله الله تعالى لمن آمنا مثلنا بِمَا نزِّل على محمد صلى الله عليه وسلَّم فقال (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍوَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)﴾. [ سورة محمد ].
ولهذا دعونا الله وحده بإخلاص .
أمَّا الصوفيَّة فكرهُ ما نزَّل

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)....(7) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ(8) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)
فلماذا تكرهون ما أنزل الله ولا تؤمنون به ؟.
هل تعلمون أنَّ فعلكم محبط للعمل.
فَبِزُخْرف أقوالكم لم تتركوا الخلق للخالق بل خدعتكوهم وصددتموهم عن تصديق الخالق القائل ( فلا تدعوا مع الله أحدا). وأوقعتموهم بالشرك الَّذِي أخبر الله أنَّه لا يغفرمن إرتكبه .
ألست يانظرة مدد الصوفي ومن على شاكلتك دعوتم الناس للشرك ولم تتركوا الخلق للخالق.

كما شاهد المتابعين والمتابعات هروب نظرة مدد ومقداد الصوفي وعجزهما عن الرد ببرهان على صدق عقيدتهما المبتدعة والمخالفة لكلام الله تعالى كما ذكرت ذلك في مشاركاتي عندما دمغ الله إفتراءاتهما وبدع الصوفيَّة المكذوبة بكلامه المحكم .
وكما إنتظرنا وإنتظر المتابعين والمتابعات في مشارق الأرض ومغاربها من مقداد أن يوفي بوعده ويأتينا بالنص القرآني ليثبت صدق عقيدته فولَّى هارباً وبعد طول إنتظار عاد ليخادع المتابعين والمتابعات بعيداً عن البرهان من كلام الله تعالى بعد أن فضح الله ظلال مقداد وكفره بآياته عندما خالفها .
ولا نزال ننتظر مقداد الصوفي ليأتينا بالنص القرآني الَّذِي يزعم به صدق عقيدته المبتدعة .
الله يقول وقوله الحق (وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ( 60)﴾. [سورة غافر].
والله تعالى يقول (فلا تدعوا مع الله أحدا). ... ومقداد الصوفي يقول أدعوا الأولياء .
فمن تصدقون أيُّها المؤمنون كلام الله العليم الخبير . أم إفتراءات مقداد الصوفي ومشائخ الصوفيَّة المبتدعة المكذِّبة بكلام الله تعالى .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
  رد مع اقتباس
قديم 31-08-17, 04:06 AM   رقم المشاركة : 315
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mogdad مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد النور الذاتي و السر الساري في سائر الاسماء و الصفات و على آله و صحبه و سلم
االحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و بعد

ما زلنا ننتظر ان تعرفنا بعقائدك لنرى ان كانت توافق نصوص الوحي
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على اله و صحبه و سلم



عقيدتنا ولله الحمد والفضل والمنَّة توافق نصوص الوحي ولا يزال المتابعين والمتابعات يشاهدون مخالفة الصوفيَّة لنصوص الوحي .
فلم تستطع أن تفقه قول الله تعالى (فلا تدعوا مع الله أحدا).
ولم تستطع شرحه للمتابعين والمتابعات فمن الَّذي أقنعك بالكفر بالله ومعصيته بعد أن سمعت أمره وقوله الحق ( فلا تدعوا مع الله أحدا). وجعلك تدعوا الأموات من الأولياء .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» بين السائل والمجيب
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الولاية بين الحق والباطل
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
  رد مع اقتباس
قديم 03-09-17, 07:27 AM   رقم المشاركة : 316
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


أيُّها الصوفيَّة ومن على شاكلتهم يادعاة الناس للشرك لماذا لم تتركوا الخلق تؤمن بكلام الخالق ؟.!!!!
أتركوا الخلق للخالق .
أما سمعتم قول الله تعالى ( وإن أحدٌ من المشركين استجارك فأجره حتَّى يسمع كلام الله ).
لماذا تصدُّون الناس عن الإيمان بما نزِّل على محمد صلى الله عليه وسلَّم .؟.
أسأل وهرب مقداد الصوفي ونظرة مدد عن الجواب لأنَّ الله دمغهم بكلامه المحكم فزهقت حجَّتهم ودعواهم الباطلة.
فلا تلوموا مقداد الصوفي عندما طلب إعفاء أبو سناء من الحوار ... بعد أرهقته البراهين من كلام الله تعالى ولم يستطع الجواب.







التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» بين السائل والمجيب
»» الولاية بين الحق والباطل
  رد مع اقتباس
قديم 03-09-17, 10:12 PM   رقم المشاركة : 317
نظرة ومدد
مشترك جديد






نظرة ومدد غير متصل

نظرة ومدد is on a distinguished road






لا حاجة لكثرة الكلام والشرح فيقال في الأمثال : ( كل إناء بما فيه ينضح )

من يريد ألاّ يفهم فهو شأنه خصوصاً بعد التكرار الذي قيل فيه أن يعلّم الشطّار أما الـ( . . . ) فليس لنا معه كلام


ماذا رأى الناس من عقائدكم المنحرفة عن الكتاب والسنة وجمهور السلف؟

الخلل كبير والذي لا يراه هو أعمى على أحسن تقدير أما من يتعامى فهو داعشي وإن لم يظهر دعشنته إلى العلن


أكبر دليل على دعشنتكم وخدمتكم للشيطان من حيث تعلمون أو لا تعلمون إنشائكم لهذه المنتديات التي تثير الفرقة والإنقسام بين المسلمين

لو كان نقاشكم وجدالكم في العقائد لأجل الفهم لَـمَا كان اعتراضكم على التصوف بالكلية حيث يوجد في التصوف الكثير من الآراء التي توافق السلفية ولكن واضحةٌ هي مقاصدكم الشيطانية (فبعداً للقوم الظالمين)


























  رد مع اقتباس
قديم 04-09-17, 10:29 PM   رقم المشاركة : 318
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  
ماذا رأى الناس من عقائدكم المنحرفة عن الكتاب والسنة وجمهور السلف؟

الكتاب والسنة وجمهور السلف هم الذين شهدوا على ضلالكم وابتداعكم .. ونحن إنما متبعون لهم في هذا .



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  
أكبر دليل على دعشنتكم وخدمتكم للشيطان من حيث تعلمون أو لا تعلمون إنشائكم لهذه المنتديات التي تثير الفرقة والإنقسام بين المسلمين

داعش في النهاية ثمرة فكر حسن البنا الصوفي الحصافي الشاذلي ، وأكبر أعدائها هم العلماء السلفيون .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  
لو كان نقاشكم وجدالكم في العقائد لأجل الفهم لَـمَا كان اعتراضكم على التصوف بالكلية حيث يوجد في التصوف الكثير من الآراء التي توافق السلفية ولكن واضحةٌ هي مقاصدكم الشيطانية (فبعداً للقوم الظالمين)

التصوف كله مبتدع وضلال ، والأراء التي توافق السلفية لا تنسب للتصوف ، فليست هي التي جعلت الصوفي صوفياً بنظر الآخرين ، كما أن اعتقاد نبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ، أو محبة آل البيت ليسا هما السبب الذي يجعل الرافضي رافضياً عند غير الرافضي .






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» دجال زعم أنه ( ربط ) الداعية مزمل فقيري فلا يقدر على دخول قريته .. فماذا حصل .. ؟!
»» الرد على من قال بخلق القرآن من كتاب عالم إباضي
»» شاهد الامير محمد بن سلمان يزور الشيخ الفوزان في منزله
»» الوارجلاني مرتب مسند الربيع لا يميّز بين فرق السنة بشهادة محقق إباضي
»» موعظة مؤثرة للشيخ الامام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
  رد مع اقتباس
قديم 05-09-17, 07:50 PM   رقم المشاركة : 319
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  
لا حاجة لكثرة الكلام والشرح فيقال في الأمثال : ( كل إناء بما فيه ينضح )
من يريد ألاّ يفهم فهو شأنه خصوصاً بعد التكرار الذي قيل فيه أن يعلّم الشطّار أما الـ( . . . ) فليس لنا معه كلام
ماذا رأى الناس من عقائدكم المنحرفة عن الكتاب والسنة وجمهور السلف؟
الخلل كبير والذي لا يراه هو أعمى على أحسن تقدير أما من يتعامى فهو داعشي وإن لم يظهر دعشنته إلى العلن
أكبر دليل على دعشنتكم وخدمتكم للشيطان من حيث تعلمون أو لا تعلمون إنشائكم لهذه المنتديات التي تثير الفرقة والإنقسام بين المسلمين
لو كان نقاشكم وجدالكم في العقائد لأجل الفهم لَـمَا كان اعتراضكم على التصوف بالكلية حيث يوجد في التصوف الكثير من الآراء التي توافق السلفية ولكن واضحةٌ هي مقاصدكم الشيطانية (فبعداً للقوم الظالمين).

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظرة ومدد مشاهدة المشاركة
  

المُلاحَظ من أساليب هؤلاء القوم في الحوار أنهم ينتهجون العنف في كلّ شيء بدءًا بالكلمة إلى الأحزمة الناسفة والمفخّخات

آرائهم حادّة ويتأوّلون النصوص الشريفة بأقبح تأويل

لا يتوقّع أحدٌ أن الحشوية المجسّمة يفتحون هذه المواضيع الحوارية للهداية كما يزعمون
وإنما فتحوها لإثبات أن الناس مشركون فقط لا غير وأن الحشوية المجسّمة هم الموحدون

لو توقّف الحشوي المجسّم عن إختلاق المطاعن في إيمان الناس بالله وإنتهى عن القدح في توحيدهم
لَـمَا وجد ما يقوله للناس في دروس التوحيد والعقيدة ولَخَرَس وخَنَس
فليس في جعبته إلا خمس أو ستّ كلمات (لله يد ليست كلأيدي) و (له عين ليست كالأعين ) و (له وجه لا كالأوجه) إلى آخر الهرطقات التي يؤمن بها سُفهاء الأحلام حُدثاء الأسنان

الناس أحرارٌ فيما يعتقدون ومنهم السلفي الحشوي لكنّ المشكلة نابعة من كون السلفية الحشوية المجسّمة ينصبون أنفسهم أوصياء على عقائد الآخرين وينشرون التعصب والتطرف والإرهاب فَلَو أنهم تعبّدوا الله بما يعتقدوه وتركوا الخلق للخالق لَكَان حقّاً على غيرهم ألا يهاجم معتقداتهم

المكرَّم نظرة ومدد
نحن ولله الفضل والحمد والمنَّة لم ننتهج العنف في كُلِّ شيء فنذكِّركم بكلام الله الَّذي الَّذِي غفلت عنه وأصبح عنيفاً على نفوسكم فلا يتماشَى مع أهوائكم فأنتم ترغبون أن تدعوا الأولياء والله يأمركم بأن لا تدعوا مع الله أحدا .
وهذا الأمر من الله عنيفٌ وتشمئزُّ منه قلوب الكفار على مرِّ العصور كما أخبرنا الله تعالى بقوله (وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45).
فعندما يأمركم الله ويقول ( فلا تدعوا مع الله أحدا). تشمئزُّ نفوسكم وتُصِرُّون على معاندته وتدعون الأولياء بغير إذنٍ من الله.
وعندما يأتي ذكر الذين من دون الله كالأولياء تستبشرون وتقوموا بدعائهم وتعرضوا عن أمر ربِّكم وتضربوا بقول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا) عرض الحائط وتتَّبعوا أهوائكم .
وعندما تسمعوا قول الله تعالى (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ * إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ[فاطر: 13-14]
فتكذبون قول الله في سورة فاطر الَّذِي أخبركم الله بالشرك الَّذِي سقطتم فيه.
ولهذا أبان الله ووضَّح سبب خلود كُلَّ مشرك في النار بقوله تعالى (ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12).
فلا تكن أنت بمعصيتك لأمر ربِّك أحد المشركين فيحبط ويبطل عملك وأنت لا تشعر . كما قال الله تعالى لرسوله محمدٍ صلى الله عليه وسلَّم (وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (65).

فالله حكم بالكفر على من لا يدعوا الله وحده ... وحكم بالشرك على من دعى غير الله ... ولسنا الذين حكمنا في هذه الآية من سورة غافر وأبان الله كفركم وشرككم .

فرفضتم حكم الله واتَّبعتم حكم أهواء مشائخكم وما تهواه نفوسكم .
وأمَّا إفتراءك علينا بالأحزمة الناسفة فمن يستخدمها هم الخوارج الَّذين يقتلون ولاة أمر المسلمين ويشقُّون جماعة المسلمين بدءً من مقتل عثمان وعلي رضي الله عنهما إلى أن تقوم السَّاعة فيقتلون المسلمين وفرَّقوا شمل الأمَّة الإسلاميَّة والخوارج حدثاء الأَسنان يلجئون للعنف ولسنا منهم. فنحن ندعوا إلى الله على بصيرة وبالحسنى وننصحكم لوجه الله تعالى وطاعةً لله تعالى ولِأَمْرِ نبينا وقدوتنا وحبيبنا محمدٍ صلى الله عليه وسلَّم عنما قال ( بلِّغوا عنِّي ولو آية). وقول الله تعالى (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَاإِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)
فهل عصينا الله عندما بلَّغناكم بعض الآيات وأصبحنا في أعينكم عنيفين .

من الَّذين لم يتركوا الخلق للخالق نحن السَّلفيين أهل السُّنَّة والجماعة أم الصُّوفيَّة ومن على شاكلتكم من كُلِّ الفرق الضَّالة ؟.

ولنشاهد بالبرهان من كلام الله تعالى أيُّ الفريقين الَّذِي لم يدع الخلق للخالق .
قال الله تعالى(وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ *
ماذا أوحى لكم شياطين الإنس الصوفيَّة أليست زخرف أقوال غرَّتكم وخدعتكم وجعلتكم لا تعملون بأوامر الله تعالى ونواهيه .
فالله يقول وقوله الحق ( فلا تدعوا مع الله أحدا) فلماذا لم تَدَعْ شياطينكم الإنسيَّة الخَلْق للخالق لكي تؤمن بأمره وتطيع خالقها ولا تَدْعوا مع الله أحدا.
وخدعتكم وقالت لكم أدعوا مع الله الأولياء .
أمَّ نحن فتركنا الخلق تؤمن بكلام خالقها ولم نخدعهم فالكلام كلام الله وليس كلامنا .
وأمَّا قولك أننا مجسمة ومشبهة وقولك أننا ليس في جعبتنا إلا خمس أو ستّ كلمات (لله يد ليست كلأيدي) و (له عين ليست كالأعين ) و (له وجه لا كالأوجه) إلى آخر الهرطقات التي يؤمن بها سُفهاء الأحلام حُدثاء الأسنان )
والآن سأثبت لك من السَّفِية نحنُ السلفيَّة أم الصُّوفيَّة ومن على شاكلتهم من كل الفرق في الضَّلال . فهل تستطيع أن تنطق وتؤمن بالحق عندما أسألك عن أننا سفهاء عندما ءامنَّ بأن لله يد وعين ووجه .
من القائل ( يد الله فوق أيديهم)(بل يداه مبسوطتان)(مالك لا تسجد لِمَا خلقت بيدي).
ويبقى وجه ربك)(فإنَّك بأعيننا).
أليس قائل هذا الكلام هو الله ؟.
سيقول المتابعون والمتابعات لحوارنا هذا نعم هذا كلام الله ولو رفضت الجواب فالقرآن بين يدي المتابعين والمتابعات .
نحن السلفيين لم نحشو ولم نجسِّم لأن القائل هو الله .
نحن السلفيين لسنا سفهاء كما تزعم فهل عندما يؤمن السلفيين بكلام الله تعالى الَّذِي نُزِّلَ على محمد صلى الله عليه تعتبرونه سفيه . فقد سبقكم كفار قريش وقالوا على النبي محمد صلى الله عليه وسلَّم والمؤمنون معه ووصفوهم بالسَّفه فرد الله على من لا يؤمن بقوله عندما أمر نبينا محمد صلى الله عليه وسلَّم بالتوجه للقبلة بمكة بدلاً من بيت المقدس (سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا ۚ قُل لِّلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (142)****... فشابه قول نظرة ومدد قول من سبقه من الكفار كما يصفنا بالسفه لإيماننا بكلام الله تعالى.
والسؤال يا نظرة مدد أستمع لِمَا يقوله الله تعالى لمن آمنا مثلنا بِمَا نزِّل على محمد صلى الله عليه وسلَّم فقال (وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍوَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)﴾. [ سورة محمد ].
ولهذا دعونا الله وحده بإخلاص .
أمَّا الصوفيَّة فكرهُ ما نزَّل

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (1) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ (2)....(7) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ(8) ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (9)
فلماذا تكرهون ما أنزل الله ولا تؤمنون به ؟.
هل تعلمون أنَّ فعلكم محبط للعمل.
فَبِزُخْرف أقوالكم لم تتركوا الخلق للخالق بل خدعتكوهم وصددتموهم عن تصديق الخالق القائل ( فلا تدعوا مع الله أحدا). وأوقعتموهم بالشرك الَّذِي أخبر الله أنَّه لا يغفرمن إرتكبه .
ألست يانظرة مدد الصوفي ومن على شاكلتك دعوتم الناس للشرك ولم تتركوا الخلق للخالق.
هل تعلم أن الشرك الَّذِي وقعتم به ظلمٌ عظيم .ذكره الله في وموعظة لقمان لإبنه .
فمن جهلك تدعوا على نفسك ( (فبعداً للقوم الظالمين).).
فبماذا نضح إنائنا وبماذا نضح إنائكم .
نحن نذكِّركم بالقران وندعوكم للإيمان به وأنتم تدعوننا للكفر بكلام الله تعالى .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الولاية بين الحق والباطل
»» بين السائل والمجيب
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» الزميل / الأمبريال تفضل هنا بناء على طلبك ..
  رد مع اقتباس
قديم 10-09-17, 08:44 PM   رقم المشاركة : 320
نظرة ومدد
مشترك جديد






نظرة ومدد غير متصل

نظرة ومدد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب مشاهدة المشاركة
  
الكتاب والسنة وجمهور السلف هم الذين شهدوا على ضلالكم وابتداعكم .. ونحن إنما متبعون لهم في هذا .





داعش في النهاية ثمرة فكر حسن البنا الصوفي الحصافي الشاذلي ، وأكبر أعدائها هم العلماء السلفيون .




التصوف كله مبتدع وضلال ، والأراء التي توافق السلفية لا تنسب للتصوف ، فليست هي التي جعلت الصوفي صوفياً بنظر الآخرين ، كما أن اعتقاد نبوة النبي محمد عليه الصلاة والسلام ، أو محبة آل البيت ليسا هما السبب الذي يجعل الرافضي رافضياً عند غير الرافضي .







لقد أجمع علماء أهل السنة والجماعة من ابن حجر العسقلاني إلى السبكي إلى النووي إلى ابن حجر الهيثمي أنكم فرقة تكفيريةٌ ضالة في ذلك الزمن البعيد وقتما كان أشياخكم يبثّون سمومهم التجسيمية وعقائدهم الفاسدة وهاأنتم اليوم على خطاهم سائرون ولمنهجهم المعوجّ منتحلون وعن ضلالاتهم مدافعون فاستحقّ الخلف منكم أن يُلحَق بالسلف من أشياخكم حتى في المسمى ( الفكر التكفيري الضال )






أما بالنسبة لحسن البنّا وجماعته الإخوان المسلمين فمن سخرية القدر أن ينسبهم أمثالك من السرورية إلى التصوّف لأنه ببساطة لو كان حسن البنّا صوفياً هو وجماعته لكنتم أنتم معشر السرورية المتأخونين صوفيةً أيضاً

كيف يكون صوفياً من ينبز التصوف والصوفية بأبشع الألفاظ ليل نهار ؟
أم كيف يكون صوفياً من يؤسس لأحزابٍ سياسية تنتحل الدين وتلوي أعناق نصوصه بما يتناسب مع مصالح الحزب؟
أم كيف يكون صوفياً من يهدم مراقد وأضرحة السادة الصوفية في ليبيا وسوريا والعراق وغيرها مما لا يخفى على أمثالك؟

التلاقي والتماهي بين الفكر السلفي وجماعة الإخوان حتى نكاد لا نفرِّق بينهم فيه أكبر دلالة على أن المنشأ واحد
وإن كان صحيحاً أن البنّا كان صوفياً ثم انحرف مع التيارات السلفية الحشوية السياسية فهذا دليل ٌ على أن التصوف هو الحلّ حيث ينأى بجانبه ومريديه عن التحزبات السياسية ولو أطاع شيخه الصوفي لكان خيراً له


















  رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:01 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "