لماذا تفرقون بين السنة و الشيعة مع أننا بحاجة للوحدة؟؟

[جاسمكو]

الخميني و الخوئي و تكفيرهم لاهل السنة و الزيدية و الاسماعيلية و الاباضية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=141272

[جاسمكو]

لقاء الشيخ القرضاوي وفقه الله وبارك الله فيه التي حذر فيها من التقارب مع الرافضة ..


http://www.youtube.com/watch?v=9nf0hqI-43I

[جاسمكو]

نريد فتوى من السيستاني او خامنئي

1-نريد فتوى من السيستاني او خامني يقر فيه ان اهل السنة مؤمنون و ليسوا كفار فالشيعة يعتبرون السنة مسلمون وليسوا مؤمنون
2- فتوى في جواز التعبد على مذهب اهل السنة و الجماعة
3- فتوى ان الخلفاء الثلاثة ليسوا ظالمين مغتصبي الخلافة
4- فتوى ان الصحابة ليسوا كفار وان دعاء صنمي قريش باطل افتي بحرمة التعبد به
5-لماذا لا يدفن الشيعة موتاهم في مقابر المسلمين وفتوى تجير دفن الشيعة في مقابر اهل السنة
6-فتوى في تكفير من يقول ان القرآن محرف وبه زيادة او نقصان
7-فتوى للجهاد ضد اميركا و اسرائيل من السيستاني و الخامنئي

[جاسمكو]

مقابلة الشيخ القرضاوي مع روسيا اليوم حول التقريب بين المذاهب

اتهم الشيعة انهم المستفيدون من التقريب حيث يغزون ديار المسلمين وينشون الحسينيات
بدأوا نوع من الغزو لأهل السنة في ديارهم، وأهالي السنة يريدون أن يحتفظوا بعقيدتهم وبهويتهم وبمذهبهم وبطائفتهم.
الشيعة معهم ملايين، مليارات ومستعدون أن ينفقوا هذه الأموال لكي يضموا أهل السنة إليهم

- أولاً أبدأ : بسم الله الرحمن الرحيم، وبعد فأقول إن العالم المسلم مطلوب منه أن يدعو إلى الله تبارك وتعالى وإلى دين الله عز وجل، عقيدة وشريعة وأخلاقاً ورابطة وحضارة، إلى الدين كله كما أنزله الله وكما بعث به رسوله وكما فهمه أصحابه وكما ترجم ذلك أتباعه، فهذا هو الإسلام الذي ندعوا اليه وسنظل ندعوا إليه، كما قال الله تعالى: الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله. نحن نبلغ رسالات الله كلها إلى الناس لا نخشى أحداً إلا الله تبارك وتعالى، كنا ندعوا الأمة الإسلامية كلها أن تتوحد ولا تختلف وتجتمع ولا تتفرق، وكانت هذه دعوتنا لكل الفرق، لا أقول كلمة مذاهب فقط، لأن كلمة المذاهب أكثر ما تتعلق بالجانب الفقهي والفرعي، ونحن لا نهتم بهذا الجانب لأن المسلمين تعددوا مذاهبا، ولم يكن ذلك ليخالف بينهم، هذا حنفي وهذا شافعي وهذا مالكي وهذا حنبلي، ما أضر ذلك شيئاً. إنما الفرق أن هؤلاء أهل السنة، وهذا شيعي وهذا زيدي وهذا إباضي، فنحن دعونا إلى التقارب بين هذه الفرق المختلفة وسعينا لذلك سعياً حثيثاً، ولكن في الحقيقة وجدنا الذين يستفيدون من ذلك هم الشيعة وليس أهل السنة. الشيعة بعد أن أقيم الاحتفال أو المؤتمر في بلد ما بعد ذلك ينشؤون حسينيات مختلفة، ويقولون نحن سوية، وأهل السنة لا ينشؤون ولا يصنعون شيئاً، فهم يستفيدون ونحن لا نستفيد. وبدأ نوع من الغزو لأهل السنة في ديارهم، وأهالي السنة يريدون أن يحتفظوا بعقيدتهم وبهويتهم وبمذهبهم وبطائفتهم، وكان هذا في الحقيقة شيئا لمسناه في بلاد شتى. وشكى اهل السنة من الغزو الشيعي لهم. الشيعة معهم ملايين، مليارات ومستعدون أن ينفقوا هذه الأموال لكي يضموا أهل السنة إليهم، وهذا مالا نقبله، نحن نريد أن نقرب الناس بعضهم إلى بعض، لا نقرب مذهباً على حساب مذهب أو فرقة على حساب فرقة، ولذلك أنا أعلنت ذلك، وأنا لست مع هذا التقريب الذي ينتهي بهذه النتيجة، بأن نعلي طائفة، تعتبر أقلية بالنسبة للعالم الإسلامي كله، على سائر الطوائف، وأعلنت لهم هذا وتركت التقريب مع الشيعة.

22.12.2012 روسيا اليوم

http://arabic.rt.com/prg/telecast/657900/ :روسيا اليوم

============



بالفيديو.. "القرضاوى": ترشيحى من قبل الإخوان لـ"مشيخة الأزهر" مجرد أوهام.. الشيعة يمتلكون أموالاً طائلة لنشر مذهبهم ولا أقبل أن يغزو مصر.. أقيم فى قطر وعملى يشغل كل وقتى

الأربعاء، 10 أبريل 2013 - 15:20

الشيخ يوسف القرضاوى

كتب رامى نوار

وصف الدكتور يوسف القرضاوى رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين، وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، التصريحات التى أطلقتها عدد من القوى السياسية فى مصر، حول نية جماعة الإخوان المسلمين ترشيحه لمنصب شيخ الأزهر، بديلا للدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الحالى، بـ"أوهام" لا أساس لها من الصحة ولا قيمة لها.

وأكد "القرضاوى" خلال لقائه مساء أمس الثلاثاء، على قناة الجزيرة فى برنامج "الشريعة والحياة"، أنه يربطه علاقة قوية وطيبة ورصينة بالدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الحالى، مضيفاً، "دائماً ما ألتقى بالدكتور الطيب لنتناقش فى الأمور ونشارك فى اجتماعات هيئة كبار العلماء، ومجمع البحوث الإسلامية، أما الحديث عن ترشيحى بديلا له فهى أسئلة ما أنزل الله بها من سلطان، ما قام عليها من سطان".

وسخر عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، من التصريحات حول ترشيح الإخوان له لمنصب شيخ الأزهر، قائلا: "لا ينبغى على من لديهم عقل ودين ومروءة، أن يقولوا أو يفكروا فى هذه الأمور، أنا رجل أقيم فى قطر وعملى فى قطر يشغل كل وقتى، وأنا مشغول بأمور أريد أن أنجزها قبل أن يأتى الرحيل، وأسأل الله أن يهيئ الظروف الطيبة لأخينا الطيب التى تساعده على عمله، نحن زملائه وشركائه فى تحمل المسئولية".

وحول تخصيص قطر لمقعد المعارضة السورية فى القمة الأخيرة، قال القرضاوى: "نشكر دولة قطر على ما تقوم به من إعطاء الحق لأهله ومساعدة الشعوب، الشعب السورى باقى ولكن مستحيل أن يبقى حاكما طوال العمر، رحل مبارك وبن على وعلى عبد الله صالح والقذافى وحان وقت رحيل بشار الأسد، وبشار الأسد انتهى وفى آخر أيامه الأخيرة، ويجب أن يكون ممثل الشعب السورى، هو الائتلاف السورى الذى يرأسه معاذ الخطيب".

ورد القرضاوى على تساؤل لأحد المشاهدين حول "ما هو رأى فضيلة الشيخ فى المشاركة فى لقاءات التقريب بين المذاهب، وخاصة بين السنة والشيعة فى ظل تصاعد العلاقات سلباً؟"، قال "القرضاوى": "كنت قديماً من دعاة التقريب، وظللت لسنوات أحضر مؤتمرات التقريب فى الرباط وسوريا والبحرين وقطر، وقمت بزيارة إيران فى ظل فترة ولاية الرئيس محمد خاتمى، وعدد من المراجع الشيعية هناك، لكنى فى الحقيقة وجدت أنالشيعة، هم من يستفيد من التقريب".

وأضاف عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف: "أن أهل السنة لا يستفيدون شيئاً من عمليات التقريب، وسبق أن شاركت فى عمليات التقريب بين المذاهب فى سوريا، وبعدها فؤجئت بافتتاح عشرات السينيات للشيعة فى أماكن لا يوجد بها الشيعة، وكانوا يقولون وقتها "نحن سوا سوا"، والحقيقة أن الشيعة لديهم أموال طائلة، ورجالهم لديهم القدرة على غزو بلاد السنة، ونشر المذهب الشيعى فى أفريقا وأسيا".

وقال "القرضاوى": بدأت أتحفظ عن تصريحاتى حول التقريب، حتى توقفت عن التقريب وتعرضت لهجوم كبير، ولا يجوز أن ينتهز الشيعة غفلة أهل السنة فى نشر مذهبهم الشيعى الذى يخالفنا فى كثير من الأمور، ويكفى أن الشيعة يخالفونا فى القرآن وأمهات المؤمنين والصحابة، الشيعة لديهم مليارات وعلى استعداد لإفساد مذهب أهل السنة فى جميع الدول، ويجب أن يقوم العلماء بدورهم فى توعية الناس بحقائق المذهب الشيعى.

وشدد رئيس الاتحاد العالمى لعلماء المسلمين، لا أقبل أن يغزو الشيعة مصر بلد السنة، مضيفا: أن الفاطميين حكموا مصر فترة كبيرة جداً، وحين زال حكمهم وجاء صلاح الدين إلى مصر تحولت مصر بأكلمها إلى مذهب أهل السنة، وليس فيها شيعى واحد، حتى ظهر الإمام الخومينى وبدأ وجود للشيعة ضئيل فى مصر، مشيداً بالدور الذى قام به الشعب المصرى خلال الأيام الماضية، فى التصدى لمحاولات تنامى النفوذ الشيعى فى مصر.

اليوم السابع

=============


التقريب بين المذهب السني والشيعي

عثمان عثمان: مولانا يعني بطبيعة الحال حلقة مفتوحة تكون الأسئلة متداخلة وغير منضبطة بموضوع معين، عماد الروب يسأل: ما هو رأي فضيلة الشيخ في المشاركة في لقاءات التقريب بين المذاهب وخاصة بين السنة والشيعة في ظل تصاعد العلاقات سلبا خاصة أن البعض أصبح يرفض كل شيء له علاقة باسم هذا التقريب؟

يوسف القرضاوي: أنا كنت قديما من دعاة التقريب، وظللت سنوات في هذه المسيرة أحضر كل مؤتمرات التقريب، حضرت مؤتمر التقريب في الرباط، وحضرت مؤتمر التقريب في سوريا، وحضرت مؤتمر التقريب في البحرين، وحضرت مؤتمر التقريب في قطر، وزرت إيران وزرت الملالي هناك وآيات الله ورحبوا بي ترحيبا في المرحلة الثانية للرئيس محمد خاتمي، ورحب بي ترحيبا كبيرا وظللت سنين على هذه ولكني في الحقيقة وجدت أن الذين يستفيدون من عملية التقريب هم الشيعة أما أهل السنة فلا يستفيدون شيئا، ذهبنا إلى سوريا وعملنا تقريب فبعد ذلك فتحوا حسينيات، عشرات الحسينيات، وفي أماكن ليس فيها شيعة، أماكن السنة، عملوا فيها هذا ويقولون نحن سوى سوى فكانوا يستفيدون وأهل السنة لا، وبعدين أنا وجدت في الحقيقة أنّ الجماعة هناك عندهم أموال هائلة وعندهم رجال معدون وعندهم يعني قدرة على غزو أهل السنة في عقر ديارهم في آسيا وأفريقيا وفي كل مكان فأنا في الحقيقة بدأت أتحفظ في تصريحاتي شيئاً فشيئاً إلى أن أعلنت أنّ هذا لا يجوز، لا يجوز أنّ الشيعة ينتهزوا فرصة غفلة أهل السنة نحن كنا لا نعّلم أهل السنة عن الشيعة وماذا عندهم وفيما يختلفون عنا، فكان الناس يعني أنه أهل الشيعة يحبون أهل البيت وكلنا نحب أهل البيت لأ لا نعرف أن لهم رأي في القرآن غير رأينا، ولهم رأي في السنة غير رأينا، ولهم رأي في الصحابة وفي أمهات المؤمنين غير رأينا ولهم آراء في كذا وكذا ما كنا نقل لهم هذا، أصبح الآن يلزمنا أن نعلّمهم حتى يحذروا من الذين يأتونهم ومعهم فلوس في مليارات وفي ناس مستعدة تدفع عشان تفسد أهل السنة من مذهب أهل السنة لمذهب اللي هو المذهب الأصلي الأساسي، الأصل الناس كلها سنة وفي مجموعة أقل من عشرة في المئة هم يعني شيعة فبدأت أنا أقول لأ وبدئوا يهاجمونني كان في الأول يعني ما شاء الله المديح على الآخر الآن بدئوا يهاجمونني، ولكن يعني ليهاجموا أنا أقول الحق ولا أخاف في الله لومة لائم، أنا لا أقبل أنّه أهل السنة يأتون يغزون من الشيعة، مصر كانت يعني أنت تعرف في عهد الفاطميين حكم مدة كبيرة من الزمن، ولكن كان الناس في ظاهرهم فاطميين يأخذوا الموالد والحاجات هذه والبتاع، ولكن مجرد مازال الفاطميون وجاء صلاح الدين الأيوبي ظهر الناس على حقيقتهم كلهم سنة، وبقي المصريين سُنيين على مذهب أهل السنة حتى منهم من أهل جعفر الصادق منتسبين إليه نسبياً وهم الجعافرة في صعيد مصر، وظلوا هكذا إلى أن ظهر هذا الوقت بعد الإمام الخميني وبعد انتشارهم وبعد أن أصبح لهم وجود في مصر صحيح أنه وجود ضئيل وقليل يضخموه ويكبروه، ولكن المصريين فتحوا أعينهم وآذانهم لهذا الأمر، فهناك ناس من يقول لك أنا أمثل الشيعة وأنا أمثل كذا وكذا، هذا لا يجوز مصر بعد صلاح الدين أمست سنية كاملة ليس فيها شيعي واحد إلاّ هؤلاء الذين جاءوا في هذه الفترة الأخيرة، ونحن في الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، أنا حينما بدأت بالاتحاد العالمي للعلماء المسلمين لم أرد أن أجعله لأهل السنة وحدهم وعندنا بعض علماء أهل السنة يعني عابوا علي هذا وقالوا، ولكنني أردت أن يكون لكل المسلمين، فكان اخترنا الشيخ محمد علي التسخيري أحد نواب الرئيس، كان نائباً من نوابي، كان نائب لي الشيخ التسخيري والشيخ الخليلي والشيخ عبد الله بن بيه هؤلاء كانوا ثلاثة فيعني جعلتهم هم الآن..

عثمان عثمان: يعني نقول بعد هذه التجربة الطويلة لا فائدة من هذا الحوار وهذا التقريب؟

يوسف القرضاوي: لا، لا فائدة، الآن ما الذي يحدث؟ نجد سوريا تحارب الشعب السوري..

الرد على استفسارات المشاهدين بشأن مجريات الأحداث

الجمعة 1/6/1434 هـ

الموافق 12/4/2013 م
http://www.aljazeera.net/home/print/...d8208ccab90#L2

[أبو عائشة المدني]

التقارب بل الاخوة تصح في حالة واحدة فقط
وهي :
تبرئهم من دين الشرك والرفض المجوسي
ودخولهم في دين الاسلام

فإن أبوا الا رفضا لدين محمد صلى الله عليه وسلم
فالسيف يقرب بيننا ونعم مقرب في هذه الحالة

[جاسمكو]

اقتباس: كتب المخالف بإبداء حسن النوايا من الطرف السني والشيعي نكسر شوكة أهل الفتن ونحصرهم وننبذهم، أرجوكم أيها الأحبة دعونا نحقق ذلك

قبل ان نبدي حسن النوايا لننظر الي عقيدة الشيعة الاثناعشرية

دينهم تسعة اعشاره قائم على التقية و الكذب و بهت المخالف

ولا دين لمن لا تقية له

كيف تحسن النوايا مع الشيعة الاثناعشرية الذين

يكفرون الصحابة وامهات المؤمنين ويلعنونهم
بل ويكفرون كل المسلمين لاننا لانؤمن بولاية 12 امام
وبيحون دم واموال اهل السنة
دينهم تسعة اعشاره قائم على التقية و الكدب و بهت المخالف
يعتقد علماء الشيعة الاثناعشرية ان القرآن محرف
كيف تكون حسن النوايا وفي دين الاثناعشرية يبيحون دم واموال اهل السنة و غيبة و بهت اهل السنة واننا لسنا اخوة لهم كما قال الخميني

مقتدى الصدر و التحريض على قتل اهل السنة

http://tinyurl.com/cmz53uw


اذا داهنا اهل الباطل على حساب ديننا طمعا في سلامة دنيانا فمن أسخط الله برضى الناس سخط الله عليه وأسخط الناس عليه ومن أسخط الناس برضى الله رضي الله عنه وأرضى الناس عنه وهذا ليس بدعاً من القول وانما هو قول الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم (من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله ومن أسخط الله برضا الناس وكله الله إلى الناس)رواه ابن حبان وصححه الألباني

المداهنة والتنازل عن ثوابت الدين لأجل تحصيل أمر من أمور الدنيا فهذا ضرب من ضروب المنافقين وحياد عن سبيل المؤمنين والصالحين.

قال تعالى: {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ} [هود: 113] قال ابن زيد: الركون: الإدهان (13).


قول احد رجال الدين الشيعة باختلاف دين الشيعة الرافضة عن دين اهل السنة والجماعة



يقول السيد نعمة الله الجزائري في كتاب الانوار النعمانية : ــ

((إننا لم نجتمع معهم – أي مع أهل السنة – لاعلى إله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن – أي الرافضة – لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )).

وشهد شاهد منهم


وقال الخميني عن أهل السنة:

(غيرنا ليسوا بإخواننا وان كانوا مسلمين.. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم).
المكاسب المحرمة (1 / 251) .

ثم أورد الخميني هذه الرواية: (عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة –أي أولاد زنا- ما خلال شيعتنا). المكاسب المحرمة (1 / 251).

فقال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم)!
المكاسب المحرمة (1 / 251).
وقال الشيخ الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن -أي الشيعي- فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). كتاب المكاسب (1/ 319).



استحلال دماء اهل السنة

يقول نعمة الله الجزائري بعد أن بين معنى الناصب:

والثاني في جواز قتلهم واستباحة أموالهم ، قد عرفت أن أكثر الأصحاب ذكروا للناصبي ذلك المعنى الخاص في باب الطهارة والنجاسات وحكمه عندهم
كالكافر الحربي في أكثر الأحكام، وأما على ما ذكرناه له من التفسير فيكون الحكم شاملا كما عرفت . روى الصدوق طاب ثراه في العلل مسندا إلى داود
بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام (39) المصدر السابق ص 167 .ما تقول في الناصب ؟
قال : حلال الدم لكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل .
قلت: فما ترى في ماله ؟
قال خذه ما قدرت .
) وسائل الشيعة 18/463، بحار الأنوار 27/ 231.

===

استحلال أموال ودماء أهل السنة

أموال أهل السنة مباحة عند الشيعة الروافض حسب الروايات التي ذكروها عن أئمتهم في كتبهم المعتمدة . وأن عدم قيامهم بذلك في الوقت الحاضر يرجع إلى أنه في هدنة مع أهل السنة إلى أن يقوم قائمهم المهدي .
والشيعي إذا استطاع بطريقة ما الاستيلاء على تلك الأموال ولو قبل قيام قائمهم فإن ذلك حلال على شرط أداء الخمس إلى نائب الإمام لأنه يقوم مقامه في غيبته .
عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا الخمس (31) .
(31) جامع الأحاديث الشيعة 8/532 باب ” وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي .
وفي رواية أخرى ” مال الناصب وكل شئ يملكه حلال(32).

ويقول حسين الدرازي البحراني : أن الأخبار الناهية عن القتل وأخذ الأموال منهم ) ( يقصد اهل السنة )إنما صدرت تقية أو منا كما فعل علي عليه السلام بأهل البصرة . فاستناد شارح المفاتيح في احترام أموالهم إلى تلك الأخبار غفلة واضحة لإعلانها بالمن كما عرفت . وأين هو عن الأخبار التي جاءت في خصوص تلك الإباحة مثل قولهم عليهم السلام في المستفيض : خذ مال الناصب أينما وقعت ادفع لنا الخمس. وأمثاله . والتحقيق في ذلك كله حل أموالهم ودمائهم في زمن الغيبة دون سببهم حيث لم تكن ثمة تقية وإن كل جاء عليهم السلام بالأمر بالكف فسبيله التقية أو خوفا على شيعتهم



=====================



مقتدى الصدر و التحريض على قتل اهل السنة

http://tinyurl.com/cmz53uw

شيخ الاجرام والقتل
الشيخ الاعرجي

ومن افتى له وإن كان محمد باقر الصدر كما يقول هذا الاعرجي ويقول هذا المجرم ان الفتوى صدرت من الصدر قبل سبع اعوام اي قبل سقوط العراق :

http://www.youtube.com/watch?v=2ZTwRWyX3E4




لنرى حسن النوايا منهم

نريد فتوى من السيستاني او خامنئي تنشر في مواقعهم الرسمية

1-ان اهل السنة مؤمنون وليسوا كفار مخلدون في النار كما يعتقد الشيعة ان من لايؤمن في ولاية اثناعشر امام كافر.
2- فتوى في جواز التعبد على مذهب اهل السنة و الجماعة
3- فتوى تعترف ان الخلفاء ائمة هدى و انهم مؤمنين و امراء للمؤمنين و ليسوا كفار و لم يغتصبوا الخلافة و لم يظلموا ال محمد حتى لا تكون تفرقة بين دين اهل السنة و دين الاثنى عشرية
4- فتوى تحرم لعن الصحابة وان الصحابة ليسوا كفار وان دعاء صنمي قريش باطل افتي بحرمة التعبد به
5-لماذا لا يدفن الشيعة موتاهم في مقابر المسلمين وفتوى تجير دفن الشيعة في مقابر اهل السنة
6-فتوى في تكفير من يقول ان القرآن محرف وبه زيادة او نقصان
7-فتوى للجهاد ضد اميركا و اسرائيل من السيستاني و الخامنئي



ملف تحليل الكذب و بهت المخالف عند الشيعة الاثنى عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=139452

[سني معتق]

لا بارك الله بالشيعه وبمن طلب التقارب بينا وبينهم

[جاسمكو]

حقيقة المشتركات بين أهل السنة و الشيعة !

في كافة المؤتمرات والندوات التي تجمع بين علماء المسلمين السنة و علماء الشيعة يرفع علماء الشيعة شعار ومصطلح "الاجتماع على المشتركات الإسلامية بين الشيعة والسنة"، ولكن هل حقاً تجتمع الشيعة معنا على المشتركات الإسلامية ؟!

إن من أهم أسباب انخداع السنة على كافة المستويات ( علماء رسميين و حكومات وشعوب ) بالشيعة هو هذا الشعار الخادع كيف ذلك ؟ هذا ماسنبينه فيما يلي :

المشتركات التي يروج الشيعة أنهم يشاركوننا فيها هي :

الإيمان بالله سبحانه وتعالى ، والإيمان بالرسول عليه الصلاة والسلام ، والإيمان بالقرآن الكريم ، والقيام بالشعائر والعبادات .

وهذا صحيح في الجملة لكنهم يتناقضون مع أنفسهم من ثلاثة وجوه:

الأول : تبني عقائد كفرية في داخل هذا الإيمان العام بالله ورسوله وكتابه !

ففي باب الإيمان بالله يؤمن الشيعة أن جزءاً إلهياً قد حل في الأئمة !كما جاء في الكافي عند الكلينى . قال أبو عبد الله :" ثم مسحنا بيمينه فأفضى نوره فينا " 1/440 وجاء عنده أيضاً عن أبي عبد الله :" ولكن الله خلطنا بنفسه "1/435 .

والشيعة تري أن الإمام علياً – رضي الله عنه - هو الرب المقصود في الآيات التالية ( وأشرقت الأرض بنور ربها )( أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذاباً نكرا ) كما في تفسير القمي المعتمد عندهم !

وكما في مرآة الأنوار صفحة 59 ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ) كما جاء في تفسيرها عند العياشي 2/353.

ويؤمن الشيعة بعقيدة البداء وهي تعنى أن الله عز وجل قد يحصل له علم لم يكن يعلمه !! وهذا من أصرح الكفر . وقد أقر بها من علمائهم المعاصرين المظفر في كتابه "عقائد الإمامية" صفحة 69 والزنجاني في كتابه "عقائد الإمامية الإثني عشرية" 1/34 .

و في باب النبوة لهم عقائد كفرية صريحة منها :

· الأئمة يوحى إليهم . بحار الأنوار 17/155 .

· زعمهم أن الأنبياء هم أتباع لعلي ! – رضي الله عنه - بحار الأنوار 26/282 .

· زعم زعيمهم الخميني : فشل الأنبياء في تحقيق العدالة في الأرض . في خطابه بـ 15 شعبان 1400هـ .

· تفضيل الأئمة على الأنبياء . الحكومة الإسلامية للخميني صفحة 52 .

وفي باب الإيمان بالقرآن تؤمن الشيعة بنقص القرآن و تحريفه كما في كتاب فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب .لشيخهم الكبير النوري الطبرسي

وأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان متخوفاً من تبليغ كافة القرآن كما صرح بذلك الخميني في "كشف الأسرار" صفحة 150 .

الوجه الثاني : أن بعض الشيعة يتبرأ من هذه العقائد الكفرية، و لا يتبرأ من أصحابها و الكتب التي ينشرونها ويذيعونها بل لا يزالون ناشطين في طباعتها ونشرها وهذا جمع بين الكفر والإيمان لا يستقيم !! .

الوجه الثالث : الشيعة لا تعتبر مشاركة أهل السنة لهم في هذه المشتركات كافية ليكونوا مسلمين و مؤمنين، بل يعتبرونهم (حكومات وشعوب وأفراد) كفاراً نواصب لعدم إيمانهم بالإمامة . (الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية 86 ).

وانظر كتاب ( النصب والنواصب للمعلم ) ليهولك الأمر !

وبهذا يظهر كذب الشيعة ودجلهم في رفع هذا الشعار الجميل ولذلك إن أرادوا التجمع على المشتركات يجب عليهم القيام بما يلي :

1. ترك كل العقائد الباطلة التي تخالف هذه المشتركات مما سبق وغيرها .

2. إعلان البراءة من كل من تبنى هذه الكفريات .

3. إتلاف ومنع طباعة هذه الكتب التي تروج الكفر .

4. الإعلان عن عدم تكفير أهل السنة و التخلى عن جعل الإمامة شرطاً في الإيمان، فيطلقون اسم الإيمان على الشيعة فقط ويطلقون اسم الإسلام على بقية المسلمين ، وذلك أن الشيعة لا تعتبر المسلمين في الدنيا مؤمنين في الآخرة !! ( انظر بحار الأنوار 8/368 ) .

[جاسمكو]

اوجه الاختلاف بين السنة والشيعة ولكم الاختياربين الجنة والنار

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=109441

الفرق بين اتباع اهل السنة للنبي و الشيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165651

الفرق بين صلاة الشيعة الرافضة و اهل السنة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1620426

الفرق بين اهل السنة و الشيعة الاثنا عشرية الرافضة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=135509

الرد على تحدي الشيخ علي جمعة بأنه لا فرق بين المذهبين السني والشيعي


http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=145048

الدليل الشيعة ليسوا اتباع النبي محمد و اهل بيته انما اعداء اهل البيت

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=161531


الفرق بين اتباع اهل السنة للنبي و الشيعة أعداء اهل البيت

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165651



معنى اهل البيت عند الشيعة اهل بيت علي لا النبي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=161584

نماذج من اخلاق دين الشيعة الرافضة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=1727902

تعريف مختصر ملخص لدين الشيعة الاثنا عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148362

دين الشيعة قائم على الظن الشيخ البهبهاني
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=162839


كندي مسلم يوجه سؤال للشيعة بكل عفوية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=155078

الجذور اليهودية للشيعة في كتاب علل الشرائع للصدوق الشيعي ( دراسة نقدية )

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=15445

فتوى المرجع الروحاني لا عداوة بين اليهود و المهدي انما مع العرب

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=138230

اختلاف الشيعة في عقائدهم دليل بطلانها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=150836

ملف تناقض / تناقضات الشيعة الاثنى عشرية

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148591


==============
============
ايران و استغلالها الشيعة و تستخدمهم لمصالحها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=165281

حوار بين شيعي و اسماعيلي للاطلاع

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136138

[بحار400]

الشيعة وتكفيرهم للصحابة و جميع المسلمين

الشيعة يكفرون الصحابة ويتهم ام المؤمنين بالفاحشة ويتهم الله بالجهل والبداء ويبيح اللواط ويشرك بالله
ويبيح قتل اهل السنة ويبيح سرقة اموال السنة يكفر المسلمين لاننا لانؤمن بالامامة ماذا يكون

===========

الخلاف بين اهل السنة والجماعة مع الشيعة الاثناعشرية مستمر لانه صراع بين الحق والباطل

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...post_5488.html


عند الشيعة السنة كفار ابناء بغايا يباح قتلهم وسرقتهم وعدم الضحك في وجه السني
http://www.twitlonger.com/show/n_1sc2soq?new_post=true


الخوئي و الخميني اهل السنة ليس اخوة اـ الشيعة و جواز طعن و لعن و الكذب ع ا السنة
http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...-post_949.html


نماذج من شتم و سب سيدنا ابوبكر و عمر و عثمان و المسلمين عند الشيعة

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...-post_578.html

تسجيلات اللعن للصحابة وامهات المؤمنين الشيعة

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...g-post_30.html


ملف روابط الطائفية الشيعية ضد السنة

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...g-post_33.html

صور الهجمة الطائفية الشيعية على السنة

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...g-post_53.html



كيف ترد على الشيعي عندما يقول اننا اخوان مسلمين دين واحد قرآن واحد قبلة واحدة شهادة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=172414