روايات الطعن في كتب الشيعة
جاء في تفسير القمي عن أبي جعفر : أن زينب مكثت عند زيد ما شاء الله ثم إنهما تشاجرا فيشيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إليها النبي صلى الله عليه وسلم فأعجبته
تفسير القمي لهذه الآية وبحار الأنوار 22/218
طعوناتكم لاتنتهي في رسول الله صلى الله عليه وسلم دعواهكم بان الصدوق نقل عن الرضا عليه السلام في قوله تعالى :{وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه}(الأحزاب /37)
قال الرضا مفسرا هذه الآية (إن رسول الله صلى الله عليه آله قصد دار زيد بن حارثة في أمرأراده ,فرأى إمرأته زينب تغتسل ,فقال لها : سبحان الذي خلقك)عيون أخبار الرضا ص 113
ونقلتم ياطارف بحسب ادعائكم وعلمائكم عن أمير المؤمنين علي عليه السلام :أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وآله ,وعنده أبوبكر وعمر قال فجلست بينه وبين عائشة ,فقالت عائشة :ما وجدت إلا فخذي وفخذ رسول الله ؟فقال: مه يا عائشة ) البرهان في تفسير القران 4/225
طعن الشيعه في رسول الله صلى الله عليه وسلم بانه يضع وجهه بين ثديي فاطمه رضي الله عنها ( والعياذ بالله
***مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب (588 هـ) الجزء3 صفحة114
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/12/no1203.html
((الباقر والصادق ع : انه كان صلى الله عليه وآله لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمةويضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها وفي رواية : حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها))
***كشف الغمة لابن أبي الفتح الإربلي (693 هـ) الجزء2 صفحة95
http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2883.html
((وعن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بين ثدييها . وعن جعفر بن محمد ع كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا ينام ليلة حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة
***بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء43 صفحة42
http://www.alseraj.net/a-k/hadith/behar/43.pdf
((الباقر والصادق ع أنه كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) لا ينام حتى يقبل عرض وجه فاطمة يضع وجهه بين ثديي فاطمة ويدعو لها وفي رواية حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أوبين ثدييها))
**بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء43 صفحة55
http://www.alseraj.net/a-k/hadith/behar/43.pdf
((وعن حذيفة كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لا ينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بين ثدييها . وعن جعفر بن محمد ع كان النبي لا ينام ليلته حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة ع))
***مجمع النورين - الشيخ أبو الحسن المرندي( معاصر) - ص 30
http://www.amal-movement.com/maktaba...a3alnorain.htm
((ومنها ما روي عن حذيفة قال كان رسول الله لاينام حتى يقبل عرض وجنة فاطمة أو بين ثدييها وعن الصادق كان النبي لاينام ليلة حتى يضع وجهه بين ثديي فاطمة )) ومنها ثبت
( ب ) رسول الله يتلذذ في الشم ]!!
***اللمعة البيضاء - التبريزي الأنصاري - ص 235
http://www.yasoob.com/books/htm1/m025/29/no2921.html
ساطعا عطر الجنة ورائحتها من بين ثدييها ، ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كان يمس وجهه لما بين ثدييها كل يوم وليلة يشمها ويلتذ من استشمامها ، ولذا كانت تسمى ريحانة نفس النبي ( صلى الله عليه وآله ) ومهجتها وبهجتها .
***وهنا السيد علي حسين الميلاني ينقل تلك الروايات في موقعه الرسمي
http://www.al-milani.com/library/lib...=268&pgid=2652
( ج ) فاطمه في بيت زوجها عندما كان رسول الله ياتي ليضع وجهه بين ثدييها ( العاريان )
*** مكاتيب الرسول1/568 للأحمدي
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/14/no1481.html
قال الأحمدي « كان صلى الله عليه وآله يكثر تقبيل فاطمة عليها السلام، يقبّل نحرها ويدها ووجهها وصدرها حتى أنه صلى الله عليه وآله في كل ليلة قبل أن ينام يأتي لبيت فاطمةعليها السلام ويقبل عرض وجهها وبين ثدييها أو يضع وجهه الشريف بين ثدييها حتىاعترضت عائشة».
الرسول والأنبياء فشلوا في أرساء قواعد العدالة!
وقال الخميني في ذكرى مولد المهدي 15 شعبان 1400
(لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية... لم ينجح في ذلك وإن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر)
ويقول في ذكرى مولد الرضا بتاريخ 9/8/1984م
"إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا، وحتى في عهد الرسول صلى الله
عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي".
ويضيف في طعن الذات الإلهية :
’’ إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة
نبيه ‘‘ كشف الأسرار – ص123.
يقول فإن للإمام مقاماً محمودا وخلافة تكوينية تخضع لولايتها وسيطرتها جميع ذرات الكون""!!!
هل من شك بان هذا هو كلام الكفار والمشركين!!!
رسالة الإمام الخميني (رض) إلى العلماء 22 شباط 1989 م _15 رجب 1409 هـ.. ق
إنّ التأخّر في تحقيق جميع الأهداف لا يكون دليلاً على أنّنا عدلنا عن مواقفنا وأصولنا. إذ أنّنا جميعاً مكلّفون بأداء التكليف والوظيفة، ولسنا مسؤولين عن النتيجة، فلو كان جميع الأنبياء والمعصومين (عليهم السلام) في زمانهم ومكانهم مسؤولين عن النتيجة، لما كان واجباً عليهم أبداً أن يعملوا ويتحدّثوا أكثر من نطاق طاقاتهم، ولم يكن عليهم أن يتحدّثوا عن الأهداف العامة البعيدة المدى التي لم تتحقق في حياتهم أبداً. في حين تمكن شعبنا بلطف الله من أن يحقق النجاح في معظم المجالات التي رفع بشأنها الشعار.
إسفد 3 /1367
روح الله الموسوي الخميني
http://arabic.bayynat.org.lb/moukhtarat
من طعن في النبي صلى بالله عليه وسلم ياطارف ومن اسرف في الطعن ؟