العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > الرد على شبهات الرافضة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-03-16, 07:25 AM   رقم المشاركة : 1
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


رافضي مخبول يفتري على الذهبي ففضح جهله وحماقته

قال الاحمق الرافضي :


الذهبي : يريد أن يضعف فضائل أهل البيت ، فيقول : قبح الله رافضيا افتراه ..
0

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه
اللهم اشرح لي صدري




بما أن النواصب لا يريدون أي فضيلة لأهل البيت عليهم السلام

فقد أراد الذهبي الناصبي تضعيف حديث ( لمبارزة علي يوم الخندق افضل من اعمال امتي ) لم يجد فيه أي تضعيفا ، فذهب بعيدا يقول ، قبح الله رافضيا وضعه . والحال أنه لا يوجد في السند رافضي .



كنز العمال للمتقي الهندي ج11 ص938 ط مؤسسة الرسالة ( بيروت )
33035 - لمبارزة علي لعمرو بن عبد ود أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
( ك وتعقب - عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال الذهبي : قبح الله رافضيا افتراه )

ـ نقول الكلام على قل الذهبي : " قال الذهبي : قبح الله رافضيا افتراه ."


رجال السند :
1ـ بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري : خت 4
وثقه ابن معين وابن المديني والنسائي والترمذي والذهبي . ( تهذيب التهذيب 1/251 ) ( الكاشف 1/276 )

2ـ أبيه : حكيم بن معاوية : 4
قال النسائي ليس به بأس . ( الكاشف 1/348 )
قال شرف النووي : التابعي ، ثقة معروف . ( تهذيب الأسماء 1/225 )
قال العجلي : تابعي ثقة . ( معرفة الثقات 1/218 )
ذكره ابن حبان في الثقات . ( الثقات 4/161 )
قال ابن حجر : صدوق . ( تقريب التهذيب 1/177 )

3ـ جده : معاوية بن حيدة : صحابي ، والصحابة جمعيهم عدول عند العامة .
وقال بن سعد: له وفادة وصحبة. وقال البخاري: سمع النبي صلى الله عليه وسلم.
قال ابن حجر : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم. ( تهذيب التهذيب 10/180 )
قال ابن ابي حاتم : له صحبة . ( الجرح والتعديل 8/376 )



أنا دخت وأنا عم ادور على هذا الرافضي المختفي


ونقول الآن للذهبي عفواً ، الذهبي في القبر ، نقول لأتباع الذهبي ( النواصب ) من هو الرافضي من بين هؤلاء الثلاثة ؟؟


.. لعن الله النواصب ..


انتهى كلام الرافضي الاحمق .





قلت

اجيبك ايها الاحمق المتعالم

1 ـ الذهبي لم يعلق على كتاب المتقي الهندي كنز العمال لكي تستشهد به ؟
2 ـ الذهبي قال ذلك في التلخيص فلماذا لم تأتي بالسند من المستدرك وتبحث ؟

السند هذا هو كامل ايها المغفل :


http://islamport.com/w/mtn/Web/2986/4522.htm

[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص


4327 - حدثنا لؤلؤ بن عبد الله المقتدري في قصر الخليفة ببغداد ثنا أبو الطيب أحمد بن إيراهيم بن عبد الوهاب المصري بدمشق ثنا أحمد بن عيسى الخشاب بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قبح الله رافضيا افتراه



https://library.islamweb.net/hadith/...856&startno=14
( 174 ) أحمد بن عيسى الخشاب ، قال ابن طاهر ومسلمة بن قاسم : كذاب يضع الحديث.



من أهل تنيس ، يروي عن عُمَر بْن أَبِي سلمة ، وعبد اللَّه بْن يُوسُف ، أخبرنا عَنْهُ ابْن قتيبة ، وغيره ، من شيوخنا ، يروي عن المجاهيل الأشياء المناكير ، وعن المشاهير الأشياء المقلوبة ، لا يَجُوز عندي الاحتجاج بِمَا انفرد بِهِ من الأخبار.
https://library.islamweb.net/hadith/...451&pid=261099

أحمد بن عيسى المصري التنيسي, اللخمي, المصري الخشاب

1 أبو أحمد بن عدي الجرجاني له مناكير
2 أبو حاتم بن حبان البستي يروى عن المجاهيل الأشياء المناكير وعن المشاهير الأشياء المقلوبة لا يجوز عندي الاحتجاج بما انفرد به من الأخبار
3 أبو زرعة الرازي أشار إلى كذبه
4 أبو سعيد بن يونس المصري مضطرب الحديث جدا
5 ابن حجر العسقلاني ليس بالقوي
6 الدارقطني ليس بالقوي
7 محمد بن طاهر القيسراني كذاب يضع الحديث
8 مسلمة بن القاسم الأندلسي كذاب، حدث بأحاديث موضوعة


ولمن يريد من الرافضة الاخذ بهذه الرواية المفتراة سابقاً

فليأخذ بهذا :

(حديث مرفوع) " الأُمَنَاءُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَةٌ أَنَا وَجِبْرِيلُ وَمُعَاوِيَةُ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ . وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ .

https://library.islamweb.net/hadith/...926545&hid=373

وواضع هذا يريد ان يوهم ان اهل السنة يغالون في معاوية رضي الله عنه ‘ رحم الله الذهبي وعلماء الامة ,. وعلى علي وال البيت السلام ,







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على المخبول المكفر لابن باز والعثيمين والالباني رحمهم الله
»» نسف كل شبهات رشيد وزكريا بطرس حول النبي صل الله عليه وسلم (ولادته ونسبه)
»» هل صح الحديث الذي اتهم به الدجال عدنان ابراهيم الصحابة بكره قسمة الله للمواريث
»» زعیم الصوفیة بحضرموت یضحك علی مسلمي شرق آسیا بقصة خرافیة
»» كارثة
 
قديم 02-03-18, 10:45 PM   رقم المشاركة : 2
وميض قلم
عضو








وميض قلم غير متصل

وميض قلم is on a distinguished road


لا عــجب أن أجداد هؤلاء من السبئية لم ينفعوا ابن أبي طالب في شيء , وأي نفع يُرجى ممن تمخض فكانت من ذريته المخابيل والمخابيل فقط ؟؟؟






التوقيع :
قال ابن العربي:"قال لي شيخنا أبوبكر الفهري: متى اجتمع لك أمران أحدهما للدنيا والآخر لله فقدّم ما لله فإنهما يحصلان لك جميعاً. وإن قدّمت الدنيا ربما فاتا معاً،وربما حصل حظ من الدنيا ولم يُبارك لك فيه.ولقد جرّبته فوجدته".
من مواضيعي في المنتدى
»» أرجوا الرد على هذا الفيديو لياسر الخبيث
»» كتاب الكافي للكليني مزوَّر -منقول-
»» لو كان سيدنا عمر جبانا كما يقول الرافضة لكان الأولى أن يكون جبانا أمام سيدنا علي
»» الشيعي المجرم أبو عزرائيل الذي أحرق المسلمين وهم أحياء .. تكرمه الكنيسة الكاثوليكية
»» في دين الإمامية : النبي صل الله عليه وسلم يهزأ بعمار
 
قديم 03-03-18, 02:57 PM   رقم المشاركة : 3
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجلاء الاحساء مشاهدة المشاركة
   قلت

اجيبك ايها الاحمق المتعالم

1 ـ الذهبي لم يعلق على كتاب المتقي الهندي كنز العمال لكي تستشهد به ؟
2 ـ الذهبي قال ذلك في التلخيص فلماذا لم تأتي بالسند من المستدرك وتبحث ؟

السند هذا هو كامل ايها المغفل :


http://islamport.com/w/mtn/web/2986/4522.htm

[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص


4327 - حدثنا لؤلؤ بن عبد الله المقتدري في قصر الخليفة ببغداد ثنا أبو الطيب أحمد بن إيراهيم بن عبد الوهاب المصري بدمشق ثنا أحمد بن عيسى الخشاب بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده : قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قبح الله رافضيا افتراه



https://library.islamweb.net/hadith/...856&startno=14
( 174 ) أحمد بن عيسى الخشاب ، قال ابن طاهر ومسلمة بن قاسم : كذاب يضع الحديث.



من أهل تنيس ، يروي عن عُمَر بْن أَبِي سلمة ، وعبد اللَّه بْن يُوسُف ، أخبرنا عَنْهُ ابْن قتيبة ، وغيره ، من شيوخنا ، يروي عن المجاهيل الأشياء المناكير ، وعن المشاهير الأشياء المقلوبة ، لا يَجُوز عندي الاحتجاج بِمَا انفرد بِهِ من الأخبار.
https://library.islamweb.net/hadith/...451&pid=261099

أحمد بن عيسى المصري التنيسي, اللخمي, المصري الخشاب

1 أبو أحمد بن عدي الجرجاني له مناكير
2 أبو حاتم بن حبان البستي يروى عن المجاهيل الأشياء المناكير وعن المشاهير الأشياء المقلوبة لا يجوز عندي الاحتجاج بما انفرد به من الأخبار
3 أبو زرعة الرازي أشار إلى كذبه
4 أبو سعيد بن يونس المصري مضطرب الحديث جدا
5 ابن حجر العسقلاني ليس بالقوي
6 الدارقطني ليس بالقوي
7 محمد بن طاهر القيسراني كذاب يضع الحديث
8 مسلمة بن القاسم الأندلسي كذاب، حدث بأحاديث موضوعة


ولمن يريد من الرافضة الاخذ بهذه الرواية المفتراة سابقاً

فليأخذ بهذا :

(حديث مرفوع) " الأُمَنَاءُ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَةٌ أَنَا وَجِبْرِيلُ وَمُعَاوِيَةُ " . رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ . وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ .

https://library.islamweb.net/hadith/...926545&hid=373

وواضع هذا يريد ان يوهم ان اهل السنة يغالون في معاوية رضي الله عنه ‘ رحم الله الذهبي وعلماء الامة ,. وعلى علي وال البيت السلام ,


جزاكِ الله خيراً .

أيضاً هناك سند آخر رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد في ترجمة ( لؤلؤ بْن عبد اللَّه، أَبُو مُحَمَّد القيصري ) ونقله عنه ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة نفس الرجل :

( .... حدثني إسحاق بن بشر القرشي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال مبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة ) ا.هـ.

قال ابن عساكر معلقاً : ( هذا حديث منكر وفي إسناده غير مجهول وإسحاق بن بشر كذاب ) ا.هـ.






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» نبذة مختصرة من سيرة أمراء المؤمنين أئمة الدولة السعودية الأولى
»» مذهب عدنان ابراهيم الجديد
»» التجربة التي أذهلت علماء المادة وجعلتهم يؤمنون بما هو أكثر غرابة من السحر
»» من هم الإرهابيون ؟ / بصوت سماحة الإمام ابن باز رحمه الله
»» رسالة في القضاء و القدر / للشيخ محمد بن صالح بن عثيمين يرحمه الله
 
قديم 06-05-18, 10:26 PM   رقم المشاركة : 4
نجلاء الاحساء
عضو ذهبي








نجلاء الاحساء غير متصل

نجلاء الاحساء is on a distinguished road


وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ يَضَعُ .







التوقيع :
اسلك سبُل الهدى ، ولايحزنك قلة السالكين ، وتجنب سبُل الضلاله ، ولايغرك كثرة الهالكين .
من مواضيعي في المنتدى
»» اتباع شيخ الاخبارية الغزي = القران محرف
»» معنى: نقص العقل والدين عند النساء
»» فاذا اجتمعوا تجلّى لهم الربّ تبارك وتعالى ، فاذا نظروا إليه خرّوا سجداً
»» صفعة للروافض المنكرين قولهم بوقوع التحريف في القران
»» {من نور النبوة}
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:35 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "