القنوت على الصليبيين في الدنمارك

[مسلم غيور]

السؤال : فضيلة الشيخ هل يشرع القنوت في الصلوات على كفرة الدنمرك والنروج ، هل تنصح به ، وماذا نقول ، مع ملاحظة أننا كنا نقنت في أمور كثيرة مع أن هذه النازلة أشد ، فلماذا لانقنت عليهم ؟

الجواب للشيخ حامد العلي حفظه الله :

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :ـ

نعم يُشرع دعاء القنوت في الصلوات المكتوبة ، إمّـا في جميع الصلوات ، أو في صلاتي الفجر والمغرب ، إثـر الركوع من الركعة الأخيرة ، وقبل أن يسجد الإمام ، يرفع يديه ويدعو الإمام ويؤمّن المأمومون ثم يسجد .

وفي هذه الأيام يكون الدعاء على كفرة أهل الكتاب الذين تطاولُوا على نبيّنا محمد صلى الله عليه وسلم ، وطعنوا في دينه ، بل هذا الدعاء ، دعاء القنوت هذه الأيام ، من أولى الأمور ، وأحسنها أثرا على أهل الإسلام ، والمسلمون في أمس الحاجة إليه .

وفي الحديث الذي رواه البخاري ( هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم ) أي بدعاءهم .

وفيما يلي ما ورد من أحاديث دالة على مشروعية دعاء القنوت على الكفرة المعتدين في الصلوات : ـ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَلْعَنُ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَوُا اللَّهَ وَرَسُولَهُ " متفق عليه واللفظ لمسلم .

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " أَنَّ رِعْلاً وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ اسْتَمَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَدُوٍّ فَأَمَدَّهُمْ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ كُنَّا نُسَمِّيهِمُ الْقُرَّاءَ فِي زَمَانِهِمْ كَانُوا يَحْتَطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ حَتَّى كَانُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ قَتَلُوهُمْ وَغَدَرُوا بِهِمْ فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو فِي الصُّبْحِ عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لَحْيَانَ قَالَ أَنَسٌ فَقَرَأْنَا فِيهِمْ قُرْآنًا ثُمَّ إِنَّ ذَلِكَ رُفِعَ ( بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أَنَّا لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا) " . أخرجه البخاري .

وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : " كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ " أخرجه البخاري.

وعَنِ الْبَرَاءِ رضي الله عنه قَالَ : " قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفَجْرِ وَالْمَغْرِبِ " أخرجه مسلم.

وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه : " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ قَنَتَ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ". أخرجه البخاري .

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ : " قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " أخرجه أحمد وأبو داود والحاكم كلهم من طريق ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس به صححه ابن القيم في زاد المعاد 1/280 ، وحسنه ابن حجر في نتائج الأفكار 2/130

أما ما يقال في الدعاء فكل ما يحصل به المقصود من الإستغاثة بالله تعالى عليهم ، وسؤاله إنزال البأس ، والإنتقام لنبيه صلى الله عليه وسلم ، فهو مشروع ، ومن ذلك مما جمعته مما ورد في مجمل الآثار :

اللهم إنا نستعينك ونؤمن بك ، ونتوكل عليك ونثني عليك الخير ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يكفرك، اللهم إياك نعبد ، ولك نصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحفد ، نرجو رحمتك ونخشى عذابك ، إن عذابك الجدَّ بالكفار مُلحِق ، اللهم عذِّب الكفرة أهل الكتاب الذين يصدّون عن سبيلك ،ويكذبون رسلك ، ويقاتلون أولياءك

اللهم إنا نتوكلّ عليك ، ونستعديك على عدوّك وعدوّنا ، اللهم إنا نعوذ بك من شرورهم ، وندفع بك في نحورهم .

حسبنا الله ونعم الوكيل ، اللهمّ خذهم أخذ عاد وثمود ،اللهمّ عليك بهم خذهم أخذ عزيز مقتدر ، اللهم أنزل عليهم بأسك الذي لايُردّ على القوم الكافرين ، اللهم إنّك قلت وقولك الحق ( إنا كفيناك المستهزئين ) اللهم فاكفناهم بما شئت

اللهم اشدد وطأتك على كفرة الدنمرك والنرويج ومن والاهم وأعانهم ، وخالف بين كلمتهم ، وألقِ في قلوبهم الرعب ، وألقِ عليهم رجزك ، وعذابك ،، إله الحق اللهم انصر دينك ونبيّك وأولياءك ،

واجعل المستهزئين بنبيّك صلى الله عليه وسلم سَلَفا ومَثَلا للآخرِيـن

آمين آمين آمين

المصدر : http://www.h-alali.info/npage/fatwa_...?cat=&id=14822