العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-05-07, 12:07 AM   رقم المشاركة : 21
احمد احمد
عضو نشيط






احمد احمد غير متصل

احمد احمد is on a distinguished road


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي نجد أسال الله لك الصبر عما تبحث فيه , فمن حق العقيدة علي الناس أن تتناولها الأقلام الجادة وعقول رشيدة من أصول مقررة, وان تلقي من العناية ما يناسب جلال موضوعها, ولو كان الكلام عن الله وما ينبغي له من وقار ومن لقائه المنتظر وما يتطلبه من استعداد وعن رسله الاكرمين وما يجب لهم من اتباع .... لو كان ذلك من النوافل التي يسوغ للمرء أن يتكاسل عنها ويزهد فيها لما كان علينا من بأس في غض النظر عن العقيدة !!!! أما والأمر مقامرة خطرة النتيجة , قد يربح الإنسان فيها حاضرة ومستقبلة وقد يخسرهما جميعا .. فلا بد من التفكير العميق في هذه المسألة وبذل الجهد في الوصول إلى قرار تستريح إليه النفس
أخي الحبيب نجد رجاء حاول أن تجعل صميم بحثك في الأصول المقررة أصول المنهج أمهات الكتب لا علي الطريقة التي تري إنها تشفي غليلك بمحاولة النقض الأعمى أو انك تقول انك سمعت إن فلان يكفر وكذا وكذا , فهذا لا يستقم ولا يرضى الله عز وجل , فكل ما تسمعه كذب وبهتان فعلينا أن نتعلم ثم نحكم .
أنا اعلم أن كلامي هذا يا أخي لا يسغى أهواء ناس ومنه ضاق صدور ناس فتحمل أنت يا أخي وابذل أقصي مجهود في معرفة الحق, فما استطاع الضلال أن يسود بلادنا إلا في غيبة الإيمان الصحيح , وما تستطيع أنت أو غيرك الفكاك من آصاره إلا بإعادة الإيمان الصحيح إلى القلوب الفارغة .
وان الإنسان ليلمح الوثنية الأولى تطارد عقيدة التوحيد في اكثر من ميدان , حتى إن اسم الله يذكر فما ينبض عرق بعاطفة وجل, فإذا ذكر اسم غيرة خشعت قلوب ورجفت أعضاء
فلا يستقيم ذلك مع دين يجعل من علي الأرض عبيدا أذلين للواحد القهار , والاستكانة للضيم تحت عنوان الرضي بالقضاء خطأ فاحش , لا سبيل إلى تصحيحه إلا ببيان الصلة الحق بين أفعال العباد وسنن الخالق في كونه كما رسمتها الشريعة نفسها , لا كما تتلقفها أهواء الجهال
وأنا اقسم بالله أن سواد الأمة ظمأى إلى الإيمان, والعلم المحدث علي الدين من الكلام والفلسفة لا يقدم لهذه الأمة إلا السراب الخادع أو الملح الأجاج , فما أمامنا إلا أن نروي العطاش من منابع الوحي النقي
وذاك حسبنا







التوقيع :
إن سعة العلم تلد رحابة الأفق وإن حسن النية يلد رحابة الصدر وإن الإيمان المحض يلد الحفاظ الدقيق علي وحدة هذه الأمة.
فإذا نشب خلاف علي مسألة ما بين علماء مخلصين فإن هذا الخلاف لن يطول اجله .
وإذا قدر له أن يطول فلن يترك في النفوس حقدا ولا في الصفوف صدعا .
وإذا حدث من ذلك شئ فلا بد أن يكون الأسباب مصطنعة بعيده عن دائرة العلم أو عن دائرة الإخلاص أو عن كلتيهما جميعا .
من مواضيعي في المنتدى
»» برنامج أحكام التجويد
»» الرافضي حسن نصر الله يسب الصحابة مادة مرئية
»» حكم استخدام مصائد الحشرات والذباب الكهربائية
»» للبالتوك اصحاب النكات السوداء
»» ( للترجمة ) رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية إلى والدته
 
قديم 06-05-07, 12:42 AM   رقم المشاركة : 22
abo othman _1
مشرف بوابة الرد على الصوفية






abo othman _1 غير متصل

abo othman _1 is on a distinguished road



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

(( مفهوم التصوف عندي :

" هي الزهد الشديد في الحياة الدنيا من لبس الخشن ( الصوف ) وترويض النفس بالجوع حتى الفاقه وجهادها في سبيل الله والتشدد في العبادات من سهر وقيام الليل والصوم وتهذيب الأخلاق وتزكية النفس بإنقطاعها لعبادة الرحمن والتواضع لله ثم لخلقه ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم وأهل بيته الأبرار وصحابته الأخيار والتسابق الى الخيرات في طاعة الله ورسوله. وجعل اللسان رطبا بذكر الله والجوارح شاهدة ومسبحة لجلال الله وبديع صنعه وبيع النفس والمال والولد في مرضاة الله وتعب الأجساد في طاعة الله وهي كلّها أمور مستحبّة للنفس البشرية.
ذاك هو حصر علمي بالتصوف وإن زدت ففي الخير أزيد ".
))

ابتداء ومن غير الدخول بالتفاصيل هل نحن هنا في هذا المنتدى نحارب هذا المعنى من التصوف ؟؟؟!!

(( تقول لي دعك من هذا الكلام ، فمن يعرف أبا عثمان يعلم أنه هذه ليست صفته .

الحمدلله فأنا قد عرفت قدر نفسي حيث قلت تهيأ لي ولم أقل تأكد لي بأنك تحدثني من برج عاجي ويعلم الله كأنك تشهد لنفسك وكنيتك بأنك المعروف بعلمك وفي صفاتك وبأنني المجهول بجهلي
. ))

استمر بهذا الاسلوب بارك الله فيك وركز بالطعن بأبي عثمان فما أحوجه للحسنات ، يا اخي الكريم أنت ترميني بما ليس فيني . على كل حال هذا الامر ليس ذي بال عندي .


(( فكونك مشرفا لا يعطيك هذا الحقّ بالرّد على من خالفك ؟ وللعلم ما خالفتك في شيء حتى الآن ـ على الأقل ـ كما قد تظن !
فوالله ماآزداد الانسان علما الا وازداد تواضعا
. ))

وهذا تعريض آخر بأبي عثمان ولا حول ولا قوة إلا بالله . يا أخي الكريم دعك من الطعن بأبي عثمان ودعنا في التصوف (ابتسامة ) .


(( وانّى أترك الحكم فيما بيننا لأهل المنتدى وأعضائه وضيوفه ليدلوا بدلوهم معنا ويشهدوا لنا وعلينا. ))

نعم هم الحكم بالنهاية ، وأبو عثمان وأنت سوف نقف أمام لله عز وجل لنقتص من بعضنا البعض .

(( كنت أذاكر لولدي الحسين في كتاب التوحيد من الصف الاول المتوسط منذ 6 أعوام تقريبا وكان به نص صريح بأن الشيعة والصوفية والاشاعرة والمعتزلة قد كفروا واشركوا ، هذا دليلي وبإمكانك البحث عن كتاب التوحيد للصف الاول المتوسط من المنهج العلمي للسنة الدراسية 1420/1421 هـ ))

لا باس أتنا بالنص أليس الكتاب عندك .

(( لا ردّ عندي على تشبيهك لي بموافقة رافضية وأحيل ذلك الأمر الى أهل المنتدى للحكم فيه. ))

بارك الله فيك لو كنت تعلم شيئا عن الرافضة لعلم أنت ما تنتقد على أهل السنة في هذه الامور هو عين ما ينتقده الرافضة علي أهل السنة ، فلذلك قلت : (( موافقة رافضية )) ولم أقل انك رافضي .

(( لست بزاهد ولا أتكلم بفضول الكلام فقط أردت أن يكون نبع حوارنا لعامة الناس وأن لا يقتصر على شأن طالب العلم او الباحث. فأهل العلم والبحث في الناس قليل. ))

بارك الله فيكم بما تقيسون الامور ؟؟؟

هل بما عليه أكثر العامة أم الكتاب والسنة ؟؟!!!

فانتبه الامر خطير بارك الله فيك فهذا الأمر دين ، وليس ما عليه أكثر الناس ، ثم قارن مفهوم التصوف الذي تعتقده الذي ذكره أول المشاركة ، مع أكثر الناس ، سوف تجد التناقش بين مفهوم والواقع !!!

(( وسلام الله عليك ورحمته وبركاته. ))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

=============

أبو عثمان






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» أتحدى أحد يخرج هذه الآية التي تلاها الشيخ
»» سلسلة أعلام التصوف 27 ابن حجر الهيتمي
»» هل تصق أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان نقشبندي الطريقة ؟
»» الاخ الكريم nour alislam تفضل هنا نتحاور
»» الحقد الرافضي على أهل السنة في جرائد الكويت
 
قديم 06-05-07, 01:27 AM   رقم المشاركة : 23
وا عروبتاه وا إسلاماه
Guest





وا عروبتاه وا إسلاماه غير متصل

وا عروبتاه وا إسلاماه is on a distinguished road


شكرا أخي بيبرس الهمداني على شعورك النبيل .
الصدق والصدق أقول بأن ليس لي مأخذ على كل اللذين مرّوا على موضوعي وقاموا مشكورين بالتعليق عليه فمآخذى شتّى تتعلق ببعض ما جاء في المنتدى من مواضيع أخرى.
إذ كيف تقوم الحجة بيننا والبرهان إذ نرى العداوة ولا نرى أسبابها وإن قام أحدهم بتفسير السبب وجدنا أنفسنا لا ناقة لنا ولا جمل في تلك الأسباب المزعومة.
نقول للناس نحن هكذا ! يقولوا لنا أنتم غير ما تدّعون ! وتظهرون غير ما تبطنون !
يا سبحان الله هل شقّوا صدورنا فنظروا الى ما في قلوبنا !
الم يغضب رسول الله صلى الله عليه وسلّم على حبّه وابن حبّه أسامة بن زيد بعد قتله لرجل قال لا اله الا الله ثم يخبر النبي بأنه قالها خوفا من السيف فقال صلى الله عليه وسلّم أشققت عن قلبه ياأسامة ! أين أنت من لا اله الا الله ! كيف أنت من لا إله الا الله... وكرّرها صلى الله عليه وسلّم، هذا بسبب رجل عاش عمره كافرا ولم ينطق بالشهادة الاّ تحت السيف.
فما بالهم بنا إذا أيدناهم ببعض ما جاؤوا به من الحقّ واستقمنا له وثبتناه عندنا فإذا بالبعض منهم يخرج علينا قائلا : " وكذلك فعل الروافض " يا سبحان الله !
صدّقناهم بأن للشيعة تقية فآمنّا بذلك بعد أن تأكدنا وتحققنا منه فوجدناه عين الصواب !
فهل عهدوا منّا الصوفية او وجدوا عندنا مثل تلك التقيّه ! كلاّ وربي لا يستطيعوا زعم ذلك !
ولماذا نتقيهم ؟ وممّا نخافه منهم ؟
فوالله إن كانوا اولو بأس شديد فإنّا والله اولو بأس أشّد !
وإن كانوا ذوو كلمة فإنا لله لنا في كل مقام مقال !
وعندنا لكلّ صولة رجال ولنا من كل ميدان فسحة ومجال !
يحاجّونا بكتاب من هنا وكتاب من هناك ولو حاجّونا في عشرات الكتب ومئات الصور
وإذ نجيبهم باستنكارنا لهذه الكتب ومؤلفوها ومروجوها ونفيها ورجمها بل دسّها تحت أقدامنا لكلّ ما يخالف نهجا شرعه سبحانه وتعالى وارتضاه لعباده ، لم يعجبهم ذلك واستكبروا استكبارا وأبّوا الا أن يرغمونا على نهج سبيل كتب ما قرأناها ولا عرفنا لها دور في حياتنا.
إن كنت وقد تعلمت القراءة والكتابة لم أطالع هذه الكتب فما بال الاميين من العامة.
ولكنهم يأبون ذلك ويصرّون علينا إصرارا.
قرأت للأخ وليد الشيخ ردّه على عنوان " إحذر الداعية الصوفي الجفري "
وذكر ما ذكره بحقّ الشيخ الجفري والأخ وليد الشيخ من الصوفية وصاحب طريقة ( الشاذلية )
أما أنا فلا أعرف لي طريقة بعينها فقد جالست وحاضرت الجيلانية والرفاعية والشاذلية وغيرها من الطرق الصوفية.
فإذا كان هذا ردّ الأخ وليد الشيخ على الموضوع الآنف ذكره .
وتلك هي ردودي على القاصي والداني.
ونطلب ممن هو صوفي إن وجد في المنتدى يردّ علينا أقوالنا وأفعالنا بعلم وسلطان مبين .
ثم يطلعوا علينا بصور يقدر على فعلها وأعظم منها الهندوس وكلّ من ليس له دين وسحرة قوم فرعون ومن لديه بعض القدرات الخارقة يصعب الإتيان بمثلها من معظم بني البشر.
فمثلي لا يستطيع القيام بمثلها وغيري بالملايين مثلي لا يقدرون على ذلك.
فهل كلّ الصوفيون يقوموا بهذه الأعمال ؟.
وهل كل الصوفيون يتبعوا مدرسة ابن العربي او الحلاج أو غيرهم معهم ؟.
إنّ مكانة ومقام الأولياء عندي ما أورده الله في محكم تنزيله .
ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. صدق الله العظيم.
يشهد الله عليّ بأنّ ما عاشرته عند الصوفية وأهلها يختلف تمام الاختلاف عمّا أقرأه هنا،
وللحديث بقية إن شاء الله.






 
قديم 06-05-07, 02:20 AM   رقم المشاركة : 24
وا عروبتاه وا إسلاماه
Guest





وا عروبتاه وا إسلاماه غير متصل

وا عروبتاه وا إسلاماه is on a distinguished road


سعدت بصحبة الحديث معك مرة أخرى أخي أبو عثمان.

اقتباس:
ابتداء ومن غير الدخول بالتفاصيل هل نحن هنا في هذا المنتدى نحارب هذا المعنى من التصوف ؟؟؟!!

كلاّ ! ولكن أيضا وردت كافة المواضيع بصفة التعميم على كل صوفي ومتصوف وخصّص بابا تحت بوابة الرّد على الصوفية دون تمييز.

اقتباس:
استمر بهذا الاسلوب بارك الله فيك وركز بالطعن بأبي عثمان فما أحوجه للحسنات ، يا اخي الكريم أنت ترميني بما ليس فيني . على كل حال هذا الامر ليس ذي بال عندي .

ما رأيت في أسلوبي من بأس وكلّ منّا ينشد الحسنات ويسعى إليها وإذا كانت من زلّة هفت بها لساني وشرد بها يراعي فإنني أستغفر الله العظيم وأطلب منه العفو ثم منك الصفح والمعذرة أخي الكريم.

اقتباس:
وهذا تعريض آخر بأبي عثمان ولا حول ولا قوة إلا بالله . يا أخي الكريم دعك من الطعن بأبي عثمان ودعنا في التصوف (ابتسامة ) .

ما تراه أخي طعنا بحقّك معاذ الله يراه العبد الفقير نصحا.



اقتباس:
لا باس أتنا بالنص أليس الكتاب عندك .

وهل تظن ببقاء الكتاب لدي والولد على مشارف الجامعة ولكنني متأكد بأنك سوف تبحث عنه وتجده وأنت عليم به خير مني.

اقتباس:
بارك الله فيك لو كنت تعلم شيئا عن الرافضة لعلم أنت ما تنتقد على أهل السنة في هذه الامور هو عين ما ينتقده الرافضة علي أهل السنة ، فلذلك قلت : (( موافقة رافضية )) ولم أقل انك رافضي .

إن ما يغيظ النفس حقّا هو تركنا نحن أهل السنة والجماعة لأعداء الدّين مجالا للنقض ونفتح لأجلهم بابا يتسللوا منه وندع لهم مرتعا ترعى فيه الكلاب واللئام. يأبى الله ورسوله ذلك.


اقتباس:
بارك الله فيكم بما تقيسون الامور ؟؟؟

هل بما عليه أكثر العامة أم الكتاب والسنة ؟؟!!!

والله الذي لا اله الا هو قد بعث محمدا صلى الله عليه وسلّم للناس كافة :
عربها وأعرابييها وعجمها وبدوها وحضرها فمن حقّهم علينا كافة دعوتهم ونصحهم وهدايتهم.

اقتباس:
فانتبه الامر خطير بارك الله فيك فهذا الأمر دين ، وليس ما عليه أكثر الناس ، ثم قارن مفهوم التصوف الذي تعتقده الذي ذكره أول المشاركة ، مع أكثر الناس ، سوف تجد التناقش بين مفهوم والواقع !!!

وإنّي والله من الأكثر حرصا على هذا الدين بارك الله فيك ! وإن مفهومي للصوفية لا يختلف عن واقعي أخي الكريم .
وإن كنت صوفيا فإنما أكون على كتاب الله عزّ و جلّ وسنّة وهدي محمد بن عبدالله صلوات الله عليه وعلى آله وصحبه.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

=============






 
قديم 06-05-07, 05:36 AM   رقم المشاركة : 25
احمد احمد
عضو نشيط






احمد احمد غير متصل

احمد احمد is on a distinguished road


السلام عليكم
الاخ نجد والاخ وليد
هذه مكتبة بها اكثر من 2000 كتاب
تسهل عليك عملية البحث في امهات الكتب وتوفر عليك وقت كبير في البحث عن شيء
ملحوظة هذه المكتبة مساحتها كبيرة , بعد تنزليها ولكي تفك الضغط تحتاج الى مساحة 4 جيجا وبعض
عملية فك الضغط تصل مدتها الى ساعة وبعد الفك قم بتنصيبها على الويندوز
http://www.islamway.com/index.php?iw...id=1601&lang=1
افتح الرابط تجدها على موقع طريق الاسلام وهذا الموقع ممتاز يفيدك ايضا في المواد السمعية







التوقيع :
إن سعة العلم تلد رحابة الأفق وإن حسن النية يلد رحابة الصدر وإن الإيمان المحض يلد الحفاظ الدقيق علي وحدة هذه الأمة.
فإذا نشب خلاف علي مسألة ما بين علماء مخلصين فإن هذا الخلاف لن يطول اجله .
وإذا قدر له أن يطول فلن يترك في النفوس حقدا ولا في الصفوف صدعا .
وإذا حدث من ذلك شئ فلا بد أن يكون الأسباب مصطنعة بعيده عن دائرة العلم أو عن دائرة الإخلاص أو عن كلتيهما جميعا .
من مواضيعي في المنتدى
»» مفهوم عدالة الصحابة
»» نرجوا التنبيه لجميع الاخوه ان " الإسلام لا يقر حرية العقيدة
»» حكم العطورات الكحولية
»» اريد هذا الكتاب بعد اذن الاخوان
»» رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية إلى والدته
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:08 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "