فمن اين تكون شورى مع وجود هولاء الشهداء ؟

[سلماان]

يرفع بالخلاصة والبرهان كما طلب صاحب الموضوع
ولم يقل أحد نرد علم أي شيء إلى أي أحد ؛ بل هذه إعترافات الحجج وشهادتهم بالإضافة إلى إعتراف صاحب الموضوع وشهادته





حجتهم وشهيدهم هارب في الصحراء منذ 1000 سنة وأكثر.


حجتهم وشهيدهم هارب بالقرآن الخالي من التحريف والحذف والتغيير الخ.


حجتهم وشهيدهم هارب بالسنة الصحيحة.




_______________________

ونكمل الصفع والصفع كما تشاهدون

1- في صلب الموضوع
2- كلام شيوخه
3- كلامه هو

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     من قال انها شورى تخص الحكم و ولاية الناس هذا سيدكم ابو بكر كانت بيعته فلتة ثم هو عهد بها الى سيدكم عمر من دون شورى لماذا لم يعمل بالشورى مثلاً ؟!!!

آلة نسخ
حاطب ليل
حمار ملصقات
لا فقه ولا علم بشهادة شيوخه

فمنذ 2009 ؛ وهو يُقلب نسوخاته وملصقاته في أرجاء هذا الموقع ونحن نحرقها فوق رأسه ليهرب من فضائحه

[وكمثال لهرربه من كل شيء - راجع الرابط]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186851

ركزوا فمنذ 2009 وهو بنفس النسخ واللصق حاطب الليل هذا ليهرب من فضائحة القديمة

ركزوا

[1] نفس الملصقة وضعها هنا لعل وعسى ينقذ موضوعه الذي أحرقناها بكلام شيوخه تارة وبكلامه ترة أخرى.

[2] وهي نفس الملصقة وضعها سابقاً في موضوع آخر وتم إحراقه سابقاً (ثم اعاد إلصاقها هنا)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     والنبي صلى الله عليه واله يقول هذا الموضوع هدية خاصة للعضو سلمان اما جعلت في قلبك علة فانتظر

رابط موضوعه الذي هرب منه بنفس الملصقة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186899

يضع ملصقه نحرقها فوق رأسها
يهرب ويضعها في مكان آخر
نحرقه فوق رأسه يعيدها في مكان آخر

منذ 2009 وهو بنفس الملصقات
حمار الملصقات هذا

حمار ملصقات
آلة نسخ ولصق
حاطب ليل

منذ 2009

[سلماان]

ونكمل إحراق خرافاته

1- بكلام شيوخه
2- بإعتراف صاحب الموضوع

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     لا يوجد مهرب

حججكم + شهداؤكم

هاربين بكل شيء صحيح ؛ وأنت هارب من كل شيء منذ 2009

(وكمثال يا حمار الملصقات)

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...186851&page=18

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     يجزى الانسان باعماله

كذب وتدليس من صاحب الموضوع (حمار الملصقات منذ 2009) ؛ و بشهادة شيوخه :-

((بل نطقت أخبار الطينة بأن الثواب المترتب علي طاعات المخالفين يكتب في صحائف الشيعة كما ان ذنوب الشيعة تكتب في صحائف المخالفين ويرد كلي شيء الي اصله))

[[ فذنوبهم يكون في القيامة لاحقة للمخالفين ، وحسنات المخالفين محسوبة من جملة حسنات المؤمنين ، وبهذا وردت أخبار كثيرة]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     فَأَمَّا مَنْ طَغَى (37) وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (38) فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى (39)

كذب وتدليس من صاحب الموضوع (حمار الملصقات منذ 2009) ؛ و بشهادة شيوخه :-

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186997

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=187000

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186987

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186978

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=186969


فلا جنة ولا هم يحزنون

ومن ينكر غيبة الهااااااااااااااااااارب (فهو خنزير ملعون)

بتصحيحك أنت + إعتراف شيوخك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى (40) فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى

كذب وتدليس من صاحب الموضوع (حمار الملصقات منذ 2009) ؛ و بشهادة شيوخه :-

[[بل نطقت أخبار الطينة بأن الثواب المترتب علي طاعات المخالفين يكتب في صحائف الشيعة كما ان ذنوب الشيعة تكتب في صحائف المخالفين ويرد كلي شيء الي اصله]]

[[ فذنوبهم يكون في القيامة لاحقة للمخالفين ، وحسنات المخالفين محسوبة من جملة حسنات المؤمنين ، وبهذا وردت أخبار كثيرة]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     فرب العالمين لا يظلم احداً انما الانسان يجازى باعماله التي عملها في هذه الدنيا

كذب وتدليس من صاحب الموضوع (حمار الملصقات منذ 2009) ؛ و بشهادة شيوخه :-

[[بل نطقت أخبار الطينة بأن الثواب المترتب علي طاعات المخالفين يكتب في صحائف الشيعة كما ان ذنوب الشيعة تكتب في صحائف المخالفين ويرد كلي شيء الي اصله]]

[[ فذنوبهم يكون في القيامة لاحقة للمخالفين ، وحسنات المخالفين محسوبة من جملة حسنات المؤمنين ، وبهذا وردت أخبار كثيرة]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

كذب وتدليس من صاحب الموضوع (حمار الملصقات منذ 2009) ؛ و بشهادة شيوخه :-

[[بل نطقت أخبار الطينة بأن الثواب المترتب علي طاعات المخالفين يكتب في صحائف الشيعة كما ان ذنوب الشيعة تكتب في صحائف المخالفين ويرد كلي شيء الي اصله]]

[[ فذنوبهم يكون في القيامة لاحقة للمخالفين ، وحسنات المخالفين محسوبة من جملة حسنات المؤمنين ، وبهذا وردت أخبار كثيرة]]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     كما قلت حاولي ان تركزي

منذ عام 2009 تركيز وفي صلب الموضوع والصفع وإحراق خرافاتك يكون تارة بكلام شيوخك وتارة بكلامك بـــل وبحسب إختراعاتك.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     هناك القران

هناك قرآن خالي من التحريف والتغيير والحذف والنقص ووو مــــــــــع تفسيره.
(هرب به حجتكم وشهديكم ؛ بإعتراف شيوخك + إعترافك)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     وهو الحجة على الناس

هررررررررررررررررررررررررررررررب

هذا الحجة هرب بكل شيء صحيح

1- هرب بالقرآن الخالي من التحريف والنقص والتغيير والحذف.
2- هرب بالسنة الصحيحة.
3- هرب بالتفسير الصحيح.

(بإعتراف شيوخك + إعترافك)

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     ان كان نعم

نعم نعم بالدليل والبرهان كما طلبت أنت

1- حجتكم وشهديكم هرب بالقرآن الخالي من التحريف والنقص والتغيير والحذف.
2- حجتكم وشهديكم هرب بالسنة الصحيحة.
3- حجتكم وشهديكم هرب بالتفسير الصحيح.

(بإعتراف شيوخك + إعترافك + صلب موضوعك)

[سلماان]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     مع العلم ان الاحاديث التي ياتي بها والنسخ واللصق ما لا نفهم منه شي نرده الى الامام عليه السلام ليبينه لنا

وكما قلنا سابقاً ولا حقاً وفي كل مره

(( حمارة النسخ والملصقات ستهرب مثلها مثل أئمتها )) من فضائح دينها الواضحة الفاضحة


وقبل قليل فتحت موضوع ( هو اصلاً موجود في ارشيفها القديم ))

هذا هو بنفس المسخرة المضحكة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=187007

---------

والقديم في الرابط التالي



وللعلم


لقد تم صفع حمارة النسخ بمقولة (خرف)

وتم صفه حمارة النسخ بمقولة (صعب مستصعب)

وتم صفع حمارة النسخ بمقولة (رد علم الروايات للامام)

وكل هذا الصفع كان بروايات واضحة بالاضافة لـ واقوال وشروح شيوخ معتبرين ليسوا نكرات انترنت منذ عام 2009 هاربين من كل شيء

ولك يقل احد ممن صفعنا به حمارة النسخ ان الروايات زخرف او صعب مستصعب او نرد علمها


وفتحنا موضوع سابق لفضيحته هذه (وهي شماعة : زخرف و صعب مستصعب و نرد علم الروايات للامام) ، وهربت لأنها خنث وخبث كاذبة مدلسه منذ عام 2009


# وللعلم فمنذ عام 2009 وهذه حمارة النسخ والملصقات تتشدق بهذا الشماعات المضحكة لتهرب من فضائحها
وتقول للاعضاء نفس الموال

فلا تستغرب ايها المتابع من شيء ، 9 سنوات هاربة ناسخة بحجة ان كتبها زخرف صعب مستصعب ترد للامام

حتى تهرب من فضائح دينها

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=184655

وكل شيء ولله الحمد واضح مشروح محقق منقح

لم يقل احد منهم أنها (زخرف او صعب مستصعب او ردوها للامام)


لا لا لا

كل شيء واضح

ولكن حمارة النسخ والملصقات تريد الهروب من فضائح نسخها ولصقها

[سلماان]

متواجدة و حائرة تبحث عن نسخ جديد

[آملة البغدادية]

يا صاحب الدين السبئي الضال
عندما طالبتك بنص محكم أكثر من مرة بأن الحجة هو الشهيد زاد تخبطك كما تهربت من حجتكم مقتدى
وشر البلية ما يضحك أن تستشهد بالقرآن والاية تناقض ما تدعي تماماً وبعكس معناها

{ وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً فَقُلْنَا هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوۤاْ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ }
كل لفظ (شهيد ) عندك هو شهيد مؤمن !
ثم تربطه بالمهدي تأويلاً فاسداً هزيلاً حيث أن الله نص فيها أنه ضل عنهم ما كانوا يفترون
هذا تفسير عالمكم الطبرسي الرافضي للآية هذه 75 من سورة القصص وهو يبين أن شهداء الأمم غير أمة الإسلام هم على ضلالة والأهم وثق أن الحجة لله ورسوله

{ ونزعنا من كل أمة شهيداً } أي وأخرجنا من كل أمة من الأمم رسولها الذي يشهد عليهم بالتبليغ وبما كان منهم عن مجاهد وقتادة هم عدول الآخرة ولا يخلو كل زمان منهم يشهدون على الناس بما عملوا { فقلنا هاتوا برهانكم } أي حججكم على صحة ما ذهبتم إليه { فعلموا أن الحق لله } أي فبهتوا وتحيَّروا لما لم يكن لهم حجة يقيمونها وعلموا يقيناً أن الحق ما أنتم عليه وما أنزله الله وأن الحجة لله ولرسوله فلزمتهم الحجة لأن المشهود عليه إذا لم يأت بمخلص عن بينة الخصم توجهت القضية عليه ولزمه الحكم { وضل عنهم } أي ذهب عنهم { ما كانوا يفترون } من الكذب وبطل ما عبدوه من دون الله تعالى.

أما أن تطالب بأصل الموضوع ولا تجيب عن سورة الشورى وعن الأسئلة فهذا منهج المفلسين المصرين على الضلالة فأنت تنكر الشورى في الحكم وتتبنى الخلاف مع إمام الشيعة بزعمكم علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث أنه عمل بها ولم يقل أنها بغير ما أنزل الله
( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان ، على مابايعوهم عليه ، فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد ، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار ، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى فإن خرج منهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منه فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين ، وولاه الله ما تولى )

ثم تنكر تبني الشيعة مبدأ الشورى ولا تبالي بالوثائق والكتب التي فضحت منهج الدين السبئي المجوسي الرافضي وتنسب لي التخبط وعدم التركيز ! تفقه في الواقع إن عجزت عن التفقه في الدين
راجع كتاب أحمد الكاتب تطور الفكر السياسي الشيعي من الشورى إلى ولاية الفقيه

العجب أن تتخيل أنك على حق وتطالب بنص محكم على أن ( الشورى حاكمية ) رغم البينة التاريخية من خيرة سلف الأمة ثم لا تأتي أنت بنص محكم على أن الحاكمية بالنص ولا غيرك طوال حوارنا معكم ،، ولن

نحن شيعة آل البيت وأنتم النواصب ولا حاجة لنا منك لردود أخرى

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين السبئي     من قال انها شورى تخص الحكم و ولاية الناس هذا سيدكم ابو بكر كانت بيعته فلتة ثم هو عهد بها الى سيدكم عمر من دون شورى لماذا لم يعمل بالشورى مثلاً ؟!!!

من قال ؟ راجع التاريخ والردود أدناه فلا حاجة للتكرار

أما أن تدعي أنت وباقي الرافضة أن الصديق خليفة رسول الله لم يعمل بالشورى فهذا ما تمنون به انفسكم وعندنا مئات الكتب التي تذكر السير وفيها أنه رضي الله عنه استشار أصحاب النبي عند مرضه

من كتاب الطبقات الكبرى لبن سعد :
أن أبا بكر الصديق لما استعز به دعا عبد الرحمن بن عوف فقال: أخبرني عن عمر بن الخطاب، فقال عبد الرحمن: ما تسألني عن أمر إلا وأنت أعلم به مني، فقال أبو بكر: وإن، فقال عبد الرحمن: هو والله أفضل من رأيك فيه، ثم دعا عثمان بن عفان فقال: أخبرني عن عمر، فقال: أنت أخبرنا به، فقال: على ذلك يا أبا عبد الله، فقال عثمان: اللهم علمي به أن سريرته خير من علانيته وأنه ليس فينا مثله، فقال أبو بكر: يرحمك الله، والله لو تركته ما عدوتك. وشاور معهما سعيد بن زيد أبا الأعور وأسيد بن الحضير وغيرهما من المهاجرين والأنصار .


للفائدة الرابط التالي هل الخلافة بالنص أو الشورى؟
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=68371