تــــفــــريـــــغ الــــنـــــص :
يقول علامة الشيعة اغا بزرك الطهراني :
(1415 : تحريف القرآن) بلغة أردو للسيد راحت حسين بن ظاهر حسين الكوپال پورى المعاصر المولود سنة 1297.
(1416 : تحريف القرآن) بلغة أردو للسيد علي نقي بن السيد أبي الحسن النقوي اللكهنوي المعاصر المولود سنة 1323 مطبوع كما في فهرست.
(1417 : التحريف والتبديل) لأبي جعفر محمد بن الحسن الصيرفي الكوفي.
المصدر :
الذريعة ج3 ص394
أقــــــول :
لكن مجمع الفكر الاسلامي الاثنى عشري الايراني ارادوا التحايل عند ذكرهم اسم الكتاب فسموه بهذه الصيغة للهروب.
! ! ! ! ! !
يقول مجمع الفكر الاسلامي الايراني :
السيد
راحت حسين بن طاهر حسين الرضوي الغوپالپوري
(1297 ـ 1376هـ)
فقيه مجتهد. ولد في غوبال بالهند وأخذ المقدمات عن بعض علمائها كما في لكهنو حاز شهادة الطب سنة (1334هـ) وأذن له أستاذه السيد أمير حسن الحكيم بتدريس كتاب القانون لابن سينا وشغل بمعالجة المرضى مدة في مطب الشيخ عابد علي الطبيب. انتقل إلى لكهنو ثم إلى النجف لمواصلة دراسته فحضر دروس الشيخ محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم اليزدي وغيرهما عاد إلى وطنه سنة (1332هـ) وتولى عدة مسؤوليات منها :
رئاسة الواعظين في لكهنو.
تصديه للتدريس والتأليف والإمامة.
كانت مكتبة ضمت نوادر تراث الشيعة توفي ودفن في وطنه.
الاثار :. .....
52ـ
كتاب في ثبوت تحريف القرآن بعشرة أنحاء من كتب السنة. (أردي / عقائد)
الفه سنة (1338هـ).
المصدر :
موسوعة مؤلفي الامامية ج14 ص339 و 341
ترجمة علامتهم الاصــــولــــي الهندي :
------------
يقول علامة الشيعة اغا بزرك الطهراني :
1164 السيد راحت حسين الهندي 1297 ـ 000
هو السيد راحت حسين بن السيد ظاهر حسين الكوپال پوري الهندي عالم جليل و فقيه كامل. ولد في (1297) وقرأ مقدمات الفقه والأصول وغيرها في لكنهو على السيد محمد باقر الرضوى والسيد ظهور حسين والسيد نظير حسن والسيد محمد مهدي صاحب (لواعج الاشجان) والسيد عابد حسين والسيد حسن والد السيد علي أظهر وغيرهم وقرأ الطب حتى أتقنه وأجيز فيه من السيد أمير حسين والحكيم الشيخ عابد علي ثم هاجر الى النجف الأشرف في (1324) وله سبع وعشرون سنة فحضر على الشيخ محمد علي الرشتي الچهاردهي و السيد حسين الرشتي والاغا حسين القمي والشيخ ابراهيم الأردبيلي والسيد ابي الحسن الاصفهاني والشيخ علي الكون آبادي وحضر ابحاث الخارج على الشيخ محمد كاظم الخراساني وشيخ الشريعة الاصفهاني والسيد محمد كاظم اليزدي وغيرهم حتى بلغ في الفقه والأصول وغيرهما درجة سامية ونال حظا وافرا و في (1334) رجع الى الهند مجازا من أكثر مشايخه وقام هناك بالتدريس والتأليف والامامة وغيرها من الوظائف الدينية والتكاليف الشرعية شأن غيره من الأعلام و له آثار منها :
(الأنتصار) في حرمة وطىء الأدبار. طبع في الهند بلغة اردو كما ذكرناه في (الذريعة) ج2 ص260 وله (أنوار القرآن) تفسير كبير في عدة مجلدات بلغة اردو ذكرناه في ج2 ص438 الى غير ذلك من آثاره ولا عهد لي به اليوم كما لا أعرف عنه شيئا وانما آخر عهدي به ما بعد عام (1355) حيث كان ينشر فصولا من تفسيره تباعا في مجلة (الشمس) الصادرة في الهند فقد استمر على النشر فيها بعد التأريخ الى أمد لا أستطيع تحديده واللّه العالم.
المصدر :
طبقات اعلام الشيعة ج14 ص716 و 717
ـــــ
يقول علامة الشيعة محمد حسين الجلالي :
راحت حسين كوبال بوري
(1297 ـ 1376)
السيد راحت حسين بن طاهر حسين الرضوي من كوبال بور ـ الهند. قال شيخنا العلامة : (عالم جليل وفقيه كامل). ولد في 5 رجب 1297هـ في كوبال ودرس عند أعلامها المقدمات وهاجر الى لكنهو ثم إلى النجف الأشرف وحضر على أعلامها منهم العلمان الشيخ محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم اليزدي ثم رجع إلى الوطن سنة 1914م وكانت له مكتبة تضم نوادر تراث الشيعة وتولى مسؤليات منها رئاسة مدرسة الواعظين بلكنهو ثم انقطع إلى التأليف وبرزت منه كتب متعددة في الفقه والأصول والرجال توفي في 26 رمضان 1376هـ.
من آثاره :
مأخذ البداء :
طبع في مطبعة إصلاح بهار في الهند سنة 1348هـ.
المصدر :
فهرس التراث ج2 ص422 ط دليل ما وفي ص714 ط دار الولاء
ـــــ
يقول علامة الشيعة محمد هادي الاميني :
راحت بن السيد ظاهر حسين الكوپال پوري الهندي 1297 ـ بعد 1355.
فقيه كامل وعالم فاضل
ومجتهد جليل وأديب متتبع وطبيب عارف. هاجر إلى النجف عام 1324 وتتلمذ على الشيخ محمد علي الرشتي الچهاردهى والسيد حسين الرشتي والسيد حسين القمي والشيخ إبراهيم الأردبيلي والسيد أبي الحسن الأصفهاني والشيخ محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم اليزدي. وشيخ الشريعة الاصفهاني. وبلغ في الفقه والأصول درجة سامية وفي سنة 1334هـ عاد إلى الهند واشتغل بالتدريس والتأليف والإمامة ومات بعد 1355هـ.
المصدر :
معجم رجال الفكر والادب في النجف ج2 ص604
ـــــ
يقول علامة الشيعة محمد الغروي :
السيد راحت حسين الهندي :
السيد راحت حسين الهندي بن السيد طاهر حسين الهندي عالم جليل وفقيه كامل ولد في 1297هـ وقرأ المقدمات في الهند ثم هاجر إلى النجف في 1324هـ وقرأ السطوح على الأساطين من العلماء ثم حضر الخارج على الشيخ محمد كاظم الخراساني وشيخ الشريعة الأصفهاني والسيد محمد كاظم اليزدي وغيرهم حتى بلغ في الفقه والأصول وغيرهما درجة سامية ونال الإجازة من أكثر مشايخه ثم رجع إلى الهند وقام بالتدريس والتأليف والإمامة.
له :
إرسال اليدين في الصلاة . الانتصار . أنوار القرآن في تفسير كبير . بسط اليدين . سبيل الهدى في فضائل العلم والعلماء . قاطع اللجاج في ميراث الأزواج . فلسفة دعاء . مأخذ البراء . مرآة قادياني . مختصر القواعد.
المصدر :
مع علماء النجف ج2 ص175
علماء النجف ج3 ق1 ص299
ـــــ
يقول علامة الشيعة الاية جعفر السبحاني :
الهندي
(1297 ـ 1376هـ)
راحت حسين بن طاهر حسين(2) الرضوي الگوپالپوري الهندي. كان فقيهاً إمامياً مفسراً عالماً جليلاً. ... وحضر الأبحاث العالية على الأعلام : محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي وفتح الله الشهير بشيخ الشريعة الأصفهاني. ونال حظاً وافراً من العلوم ومرتبة سامية في الفقه والأصول.
عاد إلى الهند سنة (1334هـ) فقام بمسؤولياته الدينية ثم أقام في قرية حيدر آباد (من توابع بلوك مونغير) وعكف فيها على البحث والتحقيق وتولى إمامة الجمعة والجماعة وتم انتخابه رئيساً لمدارس مختلفة منها مدرسة الواعظين.
(2) وقيل : ظاهر حسين.
المصدر :
موسوعة طبقات الفقهاء ج14 ق1 ص253 و 254