اكرام يزيد لابناء عمومته من اهل البيت وشهادة ابن الحنفية في يزيد رحمه الله

[جاسمكو]

طامة على دماغ الشيعة حفيد الزهراء اموي بل حفيد النبي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148684

[جاسمكو]

الذي قتل الحسين الشيعة من كتبهم و اقوال الائمة و علمائهم

‎http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...62#post1546262

قنبلة يزيدية تفجر الرافضة الأثنى عشرية زوجة يزيد و زوجة حفيده من ال البيت


‎http://www.twitlonger.com/show/hemhcc


موقف العلماء و ال البيت من يزيد بن معاوية

‎http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=140862‏


من قتل الحسين الشيعي شمر بن ذي الجوشن و ليس عمر بن سعد
و هل عاقب علي ابن جرموز لقتله الزبير فما ينطبق على علي ينطبق على يزيد بل علي لم يقتص من قاتلي عثمان
‎

http://www.twitlonger.com/show/hel9pk


من قتل الحسين الشيعة بشهادة ال البيت من كتب الشيعة

‎http://www.twitlonger.com/show/hel5fi

خروج الحسين عليه السلام خطأ بحسب رجال الدين الشيعة

http://www.twitlonger.com/show/hek0d3

و هل سيدنا علي عندما قتل اهل النهروان عندما خرجوا عليه محقا الرد على يوم الحرة


‏
http://www.twitlonger.com/show/hel7d3


‏
‏

[جاسمكو]

الشيخ الشيعي المفيد خروج الحسين على يزيد معصية خالف فيه أمر الله تعالى له بوجوب التزام التقية

http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=53732

[جاسمكو]

من كتب الشيعة عن ابوسفيان وفضله و معاوية

http://t.co/wrlwd8p4EV

اقوال علي و الائمة في معاوية من كتب السنة والشيعة

http://alakhabr.blogspot.com/2013/05/blog-post_40.html


مدح معاوية لعلي من كتب السنة والشيعة

http://alakhabr.blogspot.com/2013/05...post_9976.html

[الاشبيلي]

يزيد ابن معاويه الفاسق قبحه الله هو المسؤول الاول عن مقتل الامام الحسين رضي الله عنه وارضاه فلا رحمه الله ولاهم يحزنون يكفي ان اتذكر حديث رسول الله كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الامام راع ومسؤول عن رعيته الخ الحديث فهو حاكم البلاد التي قتل فيها الحسين والجيش جيشه وامر الزحف على الامام الحسين بامره وعبيدالله بن زياد لعنه الله والي العراق هو من رعيته شمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد وكل من اشترك في قتل الامام الحسين لعنهم الله محسوبون عليه اي يزيد الفاسق فاذا كان يزيد برئ من دم الحسين فلم لم يعاقب اولئك الحثاله قاتلي حفيد النبي صلى الله عليه وسلم
فهو مسؤول بل المسؤول الاول ولا يبريه او يترحم عليه شخص في قلبه نصب وفظائع يزيد كثيرة ولاننسى مافعله بالمدينة ومكة وضرب الكعبه بالمنجنيق حقيقتا لم اكن اتوقع ان هناك من اهل السنة من يدافع عن هذا الخبيث الناصبي المدعو يزيد

[بحار400]

اقتباس: ## الاشبيلي يزيد ابن معاويه الفاسق قبحه الله هو المسؤول الاول عن مقتل الامام الحسين رضي الله عنه وارضاه فلا رحمه الله ولاهم يحزنون ###

المسؤل الاول هم الشيعة الذين دعوه الي العراق ثم غدروا به وقتلوه

اقتباس: ## يكفي ان اتذكر حديث رسول الله كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته الامام راع ومسؤول عن رعيته الخ الحديث فهو حاكم البلاد التي قتل فيها الحسين والجيش جيشه وامر الزحف على الامام الحسين بامره وعبيدالله بن زياد لعنه الله والي العراق هو من رعيته ###

جواب ان العراق كان خاضع لحكم الامويين في عهد يزيد كيف يتم اتهام
الشيعة بقتل الحسين

http://aljazeeraalarabiamodwana.blog...post_2769.html

سؤال للرافضة عبيد الله بن زياد دخل الكوفة بصحبة شخصين فمن أين أتى بهذا الجيش الجرار؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=60025

نقد لقصة مسلم بن عقيل سفير الحسين من كاتب شيعي

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171671

اقتباس: ## شمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد وكل من اشترك في قتل الامام الحسين لعنهم الله محسوبون عليه اي يزيد الفاسق ###

ملعون كل من اشترك في قتل الحسين

اما سعد بن عمر لم يشترك بقتل الحسين

عمر بن سعد كان ضد قتال الحسين وبعث برسالة الي عبيد الله بن زياد للصلح افسدها شمر بن ذي الجوشن

الكتب » تاريخ دمشق لابن عساكر

رقم الحديث: 47668

(حديث مقطوع) (حديث موقوف) قَالَ قَالَ أبو مخنف : حَدَّثَنِي المجالد بْن سعيد الهمداني ، والصقعب بْن زهير ، أنهما التقيا مرارا ثلاثا أو أربعا حسين وَعُمَر بْن سعد ، قَالَ : فكتب عُمَر بْن سعد إِلَى عُبَيْد اللَّه بْن زياد : أما بعد ، فإن اللَّه قد أطفا النائرة ، وجمع الكلمة ، وأصلح أمر الأمة ، فهذا حسين قد أعطاني أن يرجع إِلَى المكان الذي مِنْهُ أتى ، أو أن نسيره إِلَى ثغر من الثغور ، فيكون رجلا من المسلمين له مَا لهم ، وعليه مَا عليهم ، أو أن يأتي أمير المؤمنين يَزِيد فيضع يده فِي يده ، فيرى فيما بينه وبينه رأيه ، وَفِي هَذَا لكم رضى ، وللأمة صلاح ، قَالَ : فلما قرأ عُبَيْد اللَّه الكتاب ، قَالَ : هَذَا كتاب ناصح لأميره ، مشفق على قومه ، نعم قد قبلت ، قَالَ : فقام إِلَيْهِ شمر بْن ذي الجوشن ، فقال : أتقبل هَذَا مِنْهُ ، وقد نزل بأرضك وإلى جنبك ، والله لئن رحل من بلادك ولم يضع يده فِي يدك ، ليكونن أولى بالقوة والعز ، ولتكونن أولى بالضعف والعجز ، فلا تعطه هذه المنزلة ، فإنها من الوهن ، ولكن لينزل على حكمك هو وأصحابه ، فإن عاقبت فأنت ولي العقوبة ، وإن غفرت كَانَ ذلك لك ، والله لقد بلغني أن حسينا وَعُمَر بْن سعد يجلسان بين العسكرين فيتحدثان عامة الليل ، فقال له ابْن زياد : نعم مَا رأيت ، الرأي رأيك .

الكتب » تاريخ دمشق لابن عساكر

رقم الحديث: 47669
(حديث مقطوع) (حديث موقوف) قَالَ قَالَ أبو مخنف : فحدثني سُلَيْمَان بْن أبي راشد ، عَنْ حميد بْن مسلم ، قَالَ : ثم إن عُبَيْد اللَّه بْن زياد دعا شمر بْن ذي الجوشن ، فقال له : اخرج بهذا الكتاب إِلَى عُمَر بْن سعد فليعرض على حسين وأصحابه النزول على حكمي ، فإن فعلوا فليبعث بهم إلي سلما ، وإن هم أبوا النزول على حكمي فليقاتلهم ؛ يعني : فإن فعل ذلك فاسمع له وأطع ، وإن هو أبى أن يقاتلهم ، فأنت أمير الناس ، وثب عليه فاضرب عنقه ، وابعث إلي برأسه .

==========

قتل الحسين وسعد معتزل القتال

رقم الحديث: 47672

(حديث مقطوع) أَخْبَرَنَا أبو غالب بْن البنا ، أنا أبو الغنائم بْن المأمون ، أنا أبو الْقَاسِم بْن حبابة ، أنا أبو الْقَاسِم البغوي ، حَدَّثَنِي علي بْن مسلم بْن سعيد الطوسي ، نا نوح بْن يَزِيد ، نا إِبْرَاهِيم بْن سعد ، أخبرني مُحَمَّد بْن مسور ، عَنْ يَزِيد بْن إِبْرَاهِيم ، أَنَّهُ كَانَ عند عُمَر بْن سعد ، وأن عُمَر لقي الْحُسَيْن بْن علي ، فقال له : يابن عم ، اختر مني إحدى ثلاث خلال ؛ إما أن ترجع إِلَى حيث جئت ، وإما أن تأخذ إِلَى أي بلاد شئت ، وإما أن تنطلق معي إِلَى يَزِيد يدي فِي يدك ، والله لا ينالك شيء إلا نالني ، فقال له : وصلتك رحم لا حاجة لي فِي شيء مما عرضت علي ، قَالَ : ثم انصرف عَنْهُ ، فقال له عُمَر بْن سعد : أما والله لا أقاتلك ، فقال : بالله تعلم ، فقتل وإن عُمَر لمستنقع فِي الفرات ، كذا قَالَ .

اقتباس: ## فاذا كان يزيد برئ من دم الحسين فلم لم يعاقب اولئك الحثاله قاتلي حفيد النبي صلى الله عليه وسلم ###

ابن جرموز قتل الزبير ليس بامر من سيدنا علي


وكذلك الحسين لم يقتل بامر من يزيد

بل ان يزيد بن معاوية لم يكن يريد قتل الحسين هذا كما ورد في كتب الشيعة على لسان الامام علي بن الحسن رضي الله عنه

كتاب الاحتجاج

احتجاج علي بن الحسين زين العابدين على يزيد بن معاوية لما ادخل عليه روت ثقات الرواة.......

ثم قال له علي بن الحسين عليه السلام: يا يزيد بلغني انك تريد قتلي، فان كنت
لابد قاتلي، فوجه مع هؤلاء النسوة من يؤديهن إلى حرم رسول الله صلى الله عليه وآله. فقال له يزيد لعنه الله: لا يؤديهن غيرك، لعن الله ابن مرجانة، فو الله ما امرته بقتل أبيك، ولو كنت متوليا لقتاله ما قتلته، ثم احسن جائزته وحمله والنساء إلى المدينة

فاذا

يزيد لم يامر ولم يريد مقتل الحسين مثلما لم يامر ولم يريد سيدنا علي مقتل الزبير

فالذي قتل الزبير , الشيعي عمرو بن جرموز

والذي قتل الحسين شيعي شمر بن ذي الجوشن وشبث بن ربعي شيعي ايضا
بل الشيعة سبب البلاء فقد كاتبوا الحسين للقدوم اليهم ثم خذلوا الحسين

وبما ان سيدنا علي لم يامر بقتل الزبير
ولم يعاقب ابن جرموز رغم ان ابن جرموز قتل الزبير غدرا و خارج ميدان المعركة
فكذلك يزيد لم يامر بقتل الحسين وقد قتل الحسين في ساحة المعركة فهناك فرق بين القتل بساحة المعركة والقتل غدرا .

فمثلما لا يتحمل سيدنا علي مسئولية مقتل الزبير فنفس الحكم ينطبق ايضا على يزيد

اقتباس: ## فهو مسؤول بل المسؤول الاول ولا يبريه او يترحم عليه شخص في قلبه نصب ###

الرد متعلق بالرد على الاخبار الكاذبة التي روجت عن يزيد
وليس دفاع عن يزيد

اقتباس: ## وفظائع يزيد كثيرة ولاننسى مافعله بالمدينة ###

موقعة الحرة دون تزييف
لا توجد
رواية ثابتة جاءت من طريق صحيح اثبات إباحة المدينة

لا توجد

رواية ثابتة جاءت من طريق صحيح اثبات إباحة المدينة ،بالرغم من أنّ شيخ الإسلام ابن تيمية ، والحافظ ابن حجر - رحمهما الله – قد أقراّ بوقوع الاغتصاب ، ومع ذلك لم يوردا مصادرهم التي استقيا منها معلوماتهما تلك ، ولا يمكننا التعويل على قول هذين الإمامين دون ذكر الإسناد ،فمن أراد أن يحتج بأي خبر كان فلا بد من ذكر إسناده ، وهو ما أكده شيخ الإسلام ابن تيميّه حينما قال في المنهاج : " لا بد من ذكر ( الإسناد ) أولاً ، فلو أراد إنسان أن يحتج بنقل لا يعرف إسناده في جُرْزَةِ بقل لم يقبل منه ، فكيف يحتج به في مسائل الأصول " ا.هـ . فكيف نقبل الحكم الصادر على الجيش الإسلامي في القرون المفضلة بأنه ينتهك العرض دون أن تكون تلك الروايات مسندة ، أو لا يمكن الاعتماد عليها ! ثم علىافتراض صحتها جدلاً فأهل العلم حينما أطلقوا الإباحة فإنما يعنون بها القتل والنهب كما جاء ذلك عن الإمام أحمد ، وليس اغتصاب النساء ، فهذه ليست من شيمة العرب ، فمن المعلوم أن انتهاك العرض أعظم من ذهاب المال ، فالعرب في الجاهلية تغار على نسائها أشد الغيرة ، وجاء الإسلام ليؤكد هذا الجانب ويزيده قوة إلى قوته ، واستغل الرافضة هذه الكلمة – الإباحة – وأقحموا فيها هتك الأعراض ، حتى أن الواقدي نقل بأن عددالقتلى بلغ سبعمائة رجل من قريش والأنصار ومهاجرة العرب ووجوه الناس ، وعشرة آلاف من سائر الناس ! وهو الذي أنكره شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- فقال : لم يقتل جميع الأشراف ، ولا بلغ عدد القتلى عشرة آلاف ، ولا وصلت الدماء إلى قبر النبي –صلى الله عليه وسلم –" ا.هـ.

اقتباس: ## ومكة وضرب الكعبه بالمنجنيق حقيقتا لم اكن اتوقع ان هناك من اهل السنة من يدافع عن هذا الخبيث الناصبي المدعو يزيد ###

خبر حريق الكعبة في عهد يزيد لا يستند الي دليل صحيح
http://t.co/vvcujz7MwF

[عطر الوطن]

لو يزيد كافركما يدعي الشيعة لا يمكن ان يقرر الحسين أن يذهب إليه ليضع يده في يد فاسق و لا حتى يفكر الحسين بهذا
لو يزيد كافر وفاسق كما يدعي الشيعة لا يمكن ان يسكت آهل البيت ان يحكم المسلمين كافراو فاسق فأهل البيت لا يخشون في الحق شئ لو أطاعوا أهل الكوفة و ذهبوا لحربه حتى وان كانوا قلة كما فعل الصحابة في غزوة بدر
لو يزيد كافر لا يمكن ان ينزل زين العابدين في ضيافته ابدا فأهل البيت لا يضعون أيدهم مع الكفار
و يستحيل ان يتنازل الحسن ويسلم أمر المسلمين لكافر او فاسق يستحيل ابدا فاهل البيت أبطال ليسوا كما يتحدث عنهم علماء الشيعة
لكن الشيعة دائما يتبعون هواءهم وان خالف أهل البيت عليهم السلام
الشيعة يتبعون رأي علماءهم أولا ثم أراء أهل البيت
نحن لا ننزه يزيد لكننا ننزه أل البيت من التخاذل و القصور في أمر المسلمين كما يصوره الشيعة عنهم .