لماذا يحب الشيعة علي ويكرهوا كل الأخرين؟

[سيد قطب]

الشيعة يقدسو قبور الائمة بينما من في تلك القبور هم جيف فقط حسب العلم والطب,وهم يقدسوا علي بن ابي طالب فقط لانه تزوج فاطمة بنت النبي ويعتبروه انه توصل لاعلى المراتب في الحكم والعلوم لانه تزوج من سيدة تنتسب للرسول ويعتبروا ان صلة الزواج هذه هي مكرمة لا مكرمة بعدها وان عقل وفهم ومرتبة المتزوج من ابنت الرسول تسمح له بان يسيطر على الخلافة وان يكون محتكر لكل السلطات وان يأمر الامة بما يشتهي ويتحكم بكل امور الدين والدنيا حتى لو يقدم شيء من فتوحات او جهود مضنية مثل باقي الحكام ,

فمثلا" ومع ان خالد بن الوليد حطم امبراطوريتين وانتصر في مئة معركة وكان لقبه سيف الله المسلول فهم لا يعتبروا له اي شأن ,

وكذلك من كتب التاريخ المحايدة والموضوعية تقول ان معاوية بن ابي سفيان اسس اول اسطول بحري عربي وخاض فيه لاول مرة البحور والمحيطات وخاض بنفسه معركة فتح قبرص ووصلت حدود الامة في ايامه من الصين حتى شمال افريقيا ودخلت الشعوب في الاسلام بالملايين ولكن الشيعة يشتموه ويكرهوه وينعتوه بانه لا يستحق ان يكون حاكم؟


وبنظرهم الحاكم هو المزواج والذي يكتب خواطر نثرية عابرة سطحية مثل نهج البلاغة لا تفيد بشيء الا التسلي والتلهي وفي عهده توقف التوسع والفتوحات وانتشرت الفوضى والفتن ولكنهم يعتبروه اعلى مكانة من كل حكام الارض فقط لانه تزوج فاطمة؟

كتبت هذا النص بحدية وتحدي بعد ان قرأت الكثير عن تطرف الشيعة في كتبهم ومبالغاتهم الى حد اردت ان اطرح النقد البناء والمستقل البعيد عن التعصب والقريب من العقل والمنطق والفكر
لأن ما بلغه الشيعة من عبادة للاشخاص ومن استهتار ولعن وكره لباقي البشر هو مؤشر وعلامة خطيرة لم تعد تحتمل وكان لا بد من كتابة شيء مثير يعيدهم لرشدهم بعد ان تجاوزوا كل الحدود والمنطق والحكمة

[سيد قطب]

الدين الحنيف الذي أسس له النبي محمد اعتمد مبدأ وشعار :أمتي أمتي اي ان الخير هو للأمة جمعاء وللمجتمع الكامل وليس شعاره ومبدأه: اهل بيتي اهل بيتي أهل بيتي ؟كما يزعم الشيعة

وهو لم يوصف اهل بيته اي المنتسبين لابنته فاطمة بانهم هم خير البرية ووحدهم من يستحق تولي الحكم سواء كان الشخص منهم كفؤ او بليد وضعيف الهمة ومحدود العلم وجاهل في ادارة امور البلاد او انه عاجز على نشر هداية الاسلام في اطراف وكل ارجاء الارض

فكتب التاريخ تقول ان عزيمة عمر بن الخطاب وهمته هي التي اوصلت المسلمين لاقتحام مجاهل في اطراف الارض وخاض الحروب للدفاع عن ارض الامة وعرضها وكذلك تحدثت عن شجاعة خالد بن الوليد وعن تأسيس اهم دولة عصرية متطورة على يد معاوية ابن ابي سفيان

وكان من بعد النبي خلفاء نشيطين حققوا نسبة كبيرة في التوسع الميداني ووصلوا الى القسطنطينية او الى الاندلس وهم لم يكونوا من اقارب النبي في صلة رحم او قرابة مباشرة؟

لكن المعروف عن سلالة واحفاد السيدة فاطمة انهم حاولوا في عدة مرات القيام بالثورات ونشر الفتن لاجل السيطرة على الحكم لا لسبب الا لانهم يروا بانفسهم احقية في تولي الحكم فقط استنادا على صفة وحيدة هي الانتساب والقرابة وليس على علو الهمة والفهم والحكمة والدراية في تسييس الامور والنشاط وحب التوسع في الارض لادخال الملايين من البشر في الهداية للاسلام

ونقرأ انه في كل فترة يظهر احدهم ويدعوا للثورة لكي يجلس على الكرسي او انه يزعم انه احق من غيره لكن اذا عاينا الامر لا نرى له صفة خلقية رفيعة ليستحق عليها نيله هذا المنصب ؟

ولم يكن النبي موصي للمسلمين من بعده باحقية ابنته فاطمة ولم يتكلم على المنابر ويدعوا لان يكون لابنائها احقية في تولي الحكم من بعده ولم يذكر في الاحاديث ان قال: اطيعوا من يقربني؟ بل اشار الى ان اسمعوا من يحفظ عني الحديث اكثر من غيره اي بالاشارة الى سيدتنا عائشة التي حفظت ونقلت عنه الحديث اكثر من غيرها

وليس في الاسلام من شيء يشير الى ان دائرة القرابة من النبي هي احق في تولي الامة ولم يكن النبي في اي من الايام يدعوا شخص محدد ليستلم المناصب الرفيعة لا بل كان يبعدها عن اقاربه ويولي اي شخص من الامة لديه الخلق السليم والهمة العالية لتولي شؤون الامة والذي يقرأ كتب التاريخ يدرك ان النبي حاول مرات كثيرة ابعاد ابناء واحفاد القريبين منه قرابة دم من استلام السلطة وهو لم يصف اقربائه بالمعصومين بل قال عن ابنته فاطمة وبكل تجرد وصراحة لو سرقت ابنتي فاطمة فاقطعوا لها يدها ولم يقل انها معصومة وتستحق مال الخمس وايرادات القرى واموال الريع من الاراضي بل دعا للزهد في الدنيا والابتعاد عن التكالب على الكراسي والمناصب

حاول الفرس تدمير الاسلام من داخله فاستغلوا زاوية وناحية اعلاء قيمة اقرباء النبي وزعموا انهم احق بتولي الشأن العام وحاولوا تحريض الحسين تارة ثم زيد تارة اخرى عن طريق جماعة تسكن في الكوفة ترسل الرسائل والعهود الكاذبة في ان تقف الى جانب من يثور ضد الحاكم وحتى ان العديد من الرسائل والنصائح من المستشارين للحسين ومن بعده لزيد قالت له ان ما يدعوك اليه اهل الكوفة هو كذب ودجل وحتى ان زيد نفسه لم يكن له اي طموح لتولي المنصب نهائيا لكنهم اعادوا له عشرات المرات العهود والوعود وعندما اتى ليقاتل الامويين تركه اهل الكوفة ليقاتل وحده بعد ان هجروه عبر تخطيط مقصود ومدروس يهدف لنشر الفتنة وضرب الامة المركزية

[rafthi]

ألا تستحي على نفسك تتكلم على الامام علي وتسمي قبره جيفتتكلم بلا علم ولا فهم تضع مواضيع وتنقل عن الشيعة يقولون ويعتمدون على كذا وكذا ولا تعطي دليل ولا مصدر هذا هو دأبكم الجهل تضع أوهام لتوهم نفسك وامثالك فالمسلمين لا يتوهموا بأقوالك فتقول الشيعة يحبوا عليآ لأن زوج ابنت الرسول (ولا كان هناك اية افترضت مودته ع ) لآن هو زوج ابنته يقولوا لا بد ان يكون خليفة له صلى الله عليه وآلهثم توهم نفسك وامثالك ان خالد حطم امراطوريتين وقاتل في مئة معركة مو هو الذي كلما ارسله الرسول يعاتبه بعدها مرة مرة رسله في بعث علي وعاتبه على بغضه وعناده لعلي حتى قال لهم علي ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي وسميت خالد بسيف الله المسلول ما ادري كيف سميته معتمد على ماذا هل سماه رسول الله صلى الله عليه وآلهسماه ابوبكر أراد ان يتستر على الزنا (عمر حكم على خالد بما انزل الله وهو الرجم ) ابوبكر ما رضى بحكم ما انزل الله وسميته بفاتح امبراطوريتين وهو يقف بالخلفي ولم يشهد له قتل احد وانما المسلمين هم الذين قاموا الفتوحات

[محب آل البيت الاشراف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi     ألا تستحي على نفسك تتكلم على الامام علي وتسمي قبره جيفتتكلم بلا علم ولا فهم تضع مواضيع وتنقل عن الشيعة يقولون ويعتمدون على كذا وكذا ولا تعطي دليل ولا مصدر هذا هو دأبكم الجهل تضع أوهام لتوهم نفسك وامثالك فالمسلمين لا يتوهموا بأقوالك فتقول الشيعة يحبوا عليآ لأن زوج ابنت الرسول (ولا كان هناك اية افترضت مودته ع ) لآن هو زوج ابنته يقولوا لا بد ان يكون خليفة له صلى الله عليه وآلهثم توهم نفسك وامثالك ان خالد حطم امراطوريتين وقاتل في مئة معركة مو هو الذي كلما ارسله الرسول يعاتبه بعدها مرة مرة رسله في بعث علي وعاتبه على بغضه وعناده لعلي حتى قال لهم علي ولي كل مؤمن ومؤمنة بعدي وسميت خالد بسيف الله المسلول ما ادري كيف سميته معتمد على ماذا هل سماه رسول الله صلى الله عليه وآلهسماه ابوبكر أراد ان يتستر على الزنا (عمر حكم على خالد بما انزل الله وهو الرجم ) ابوبكر ما رضى بحكم ما انزل الله وسميته بفاتح امبراطوريتين وهو يقف بالخلفي ولم يشهد له قتل احد وانما المسلمين هم الذين قاموا الفتوحات

الا تستحي انت ايضا من الكذب وتقول من سمى خالدا رضي الله عنه بسيف الله المسلول سماه النبي صلى الله عليه وسلم بذلك يا جاهل وخذ هذا الحديث من صحيح البخاري نصفعك به :

وعن أنس رضي الله عنه ، قال : نعى النبي - صلى الله عليه وسلم - زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل أن يأتيهم خبرهم فقال : ( أخذ الراية زيد فأصيب ، ثم أخذ جعفر فأصيب ، ثم أخذ ابن رواحة فأصيب ـ وعيناه تذرفان ـ حتى أخذ الراية سيف من سيوف الله - يعني خالد بن الوليد - حتى فتح الله عليهم ) . رواه البخاري .


فمت بغيظك وكفاك جهلا وباقي كلامك اترك المجال لباقي الاخوة للرد عليه

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi     وهو يقف بالخلفي

- عن زرارة بن أعين قال : سمعت أبا عبدالله (ع) يقول :
إن للغلام "ابن نرجس عج" غيبة قبل أن يقوم ، قلت ولم ؟ قال : يخــــاف وأومأ بيده إلى بطنه .

- أمـا سبب الغيبة فهو : إخــــافة الظالمين لـه (عج) .

- لا علة تمنع من ظهور (عج) إلا خــــوفه على نفسه من القتل .