الشفاعة العظمى

[عساكر التوحيد]

بارك الله فيكم جميعا

وجزاكم الله خيرا

[المصباح المشع]

اقتباس: هداك الله للحق، الحديث في الصحيحين من حديث أنس يعني مما اتفق عليه الشيخان فهل بعد هذا تأتي بكل بساطة وتقول الحديث موضوع! فكيف حكمت عليه بأنه موضوع؟!

لو اتفق عليه كل شيوخ الدنيا ليس حجة على كتاب الله اخي الكريم امامي الكتاب الذي هو نور وهدى لكل مسلم وفيه تبيان لكل شئ
البخاري رحمة الله بشر وعلمة بشري وليس فوق كتاب الله
قال تعال ( تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون )
وانت تقول يارب الا البخاري و مسلم فهو كله صحيح احاديثهم غير

اقتباس: فمن كان من أهل التوحيد فهو من أهل الجنة فالتوحيد من أعظم الأعمال قربةً عند الله

الله لم يقل ادخلوها بما انكم من اهل التوحيد هذا كلامك
اخي الكريم هنا نواميس قرانية ودلائل واضحة بية هل اكفر بها من احل انتصاري للمذهب

[المصباح المشع]

الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) [ البقرة : 2/275

إنّ آكلي الربا هم من الموحِّدين ومن غيرِ الموحِّدين

[أبو عائشة الشحي]

كل من قال بأن البيع مثل الربا فقد كفر كفرا أكبر فهو من أصحاب النار خالدا فيها أبدا

[المصباح المشع]

اقتباس: كل من قال بأن البيع مثل الربا فقد كفر كفرا أكبر فهو من أصحاب النار خالدا فيها أبدا

ركز وافهم ليس قضية كفر حتى المسلم الموحد يخلد في النار لو ارتكب الكبيرة ولم يتب

وهل يوجد شخص يأكل الربا لا يقول انه مثل البيع

[المصباح المشع]

قوله تعالى: ( وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون). (يونس27).

كتاب الله يفضحكم

[المصباح المشع]

بما ان كتاب الله لا قيمة له عندكم وتعبدون التاريخ والرويات التي تخالف كتاب الله تجعلونها حجة علية

) روى البخاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من استرعاه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة».

الان تأتي فزعة علم تأويل الوحي
او جمع طرق الوحي

[أبو عائشة الشحي]

إن كنت قد اطلعت على قلوب آكلي الربا

فعلمت منهم أنهم جميعا يقولون أن الربا مثل البيع فهذا شأنك

فيجب عليك لزاما أن تكفرهم كفرا أكبر

لأنه من لم يكفر الكافر فهو كافر

أما نحن فلم يطلعنا ربنا على الغيب

[أبو عائشة الشحي]

ألم أقل لك أنكم تهوون القفز بين الشبه!!!

[المصباح المشع]

اقتباس: إن كنت قد اطلعت على قلوب آكلي الربا فعلمت منهم أنهم جميعا يقولون أن الربا مثل البيع فهذا شأنك فيجب عليك لزاما أن تكفرهم كفرا أكبر لأنه من لم يكفر الكافر فهو كافر أما نحن فلم يطلعنا ربنا على الغيب

انا لم اتحدث عن الكفر والله


روى البخاري ومسلم عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يدخل الجنة نمام –أي قتّات».
انتظر فزعة علم تأويل الوحي
سوف يقول هذا الحديث يدل على عدم دخولة الجنة في البداية
ههههههههههههه
سلملي على علم تأويل الوحي