فتح ملف المعصومة فاطمة بنت الرضا التي جعلت قم مقدسة بسببها

[ابن الخطاب]

هذا الشخصية لم تأخذ حقها في البحث والمناقشات في المنتدى
فأحببت تسليط الضوء عليها وأتمنى من الزملاء الشيعة قبل السنة المساعدة
في حل بعض الإشكالات التي تحوم عندي حول هذه الشخصية من قبيل:-


1- متى ولدت؟
2- ماسبب ذهابها من المدينة لتموت في قم؟
3- من هو زوجها؟
4- لماذا هي معصومة؟
5- لماذا خلت كتب التراجم الشيعية والسنية المؤلفة قبل الدولة الصفوية من التطريق لذكرها؟









___________________________________________

[ابن الخطاب]

تصويب
فاطمة بنت موسى الكاظم لا الرضا

[ابن الخطاب]

نواصل تسليط الضوء على هذه الشخصية الخرافية



بحار الأنوار -
: العلامة المجلسي مجلد : 60 صفحه : 219



وروى مشايخ قم أنه لما أخرج المأمون علي بن موسى الرضا عليه‌السلام من المدينة إلى المرو في سنة مائتين خرجت فاطمة أخته في سنة إحدى ومائتين تطلبه فلما وصلت إلى ساوه مرضت فسألت كم بيني وبين قم قالوا عشرة فراسخ فأمرت خادمها فذهب بها إلى قم وأنزلها في بيت موسى بن خزرج بن سعد. والأصح أنه لما وصل الخبر إلى آل سعد اتفقوا وخرجوا إليها أن يطلبوا منها النزول في بلدة قم فخرج من بينهم موسى بن خزرج فلما وصل إليها أخذ بزمام ناقتها وجرها إلى قم وأنزلها في داره فكانت فيها ستة عشر يوما!!!! ثم مضت إلى رحمة الله ورضوانه فدفنها موسى بعد التغسيل والتكفين في أرض له وهي التي الآن مدفنها وبنى على قبرها سقفا من البواري إلى أن بنت زينب بنت الجواد عليه‌السلام عليها قبة. وحدثني الحسين بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أنه لما توفيت فاطمة رضي الله عنها وغسلوها وكفنوها ذهبوا بها إلى بابلان ووضعوها على سرداب حفروه لها فاختلف آل سعد بينهم في من يدخل السرداب ويدفنها فيه فاتفقوا على خادم لهم شيخ كبير صالح يقال له قادر فلما بعثوا إليها رأوا راكبين سريعين متلثمين يأتيان من جانب الرملة فلما قربا من الجنازة نزلا وصليا عليها ودخلا السرداب وأخذا الجنازة فدفناها ثم خرجا وركبا وذهبا ولم يعلم أحد من هما. والمحراب الذي كانت فاطمة عليها‌السلام تصلي إليها موجود إلى الآن في دار موسى بن الخزرج ثم ماتت أم محمد بنت موسى بن محمد بن علي الرضا عليه‌السلام فدفنوها في جنب فاطمة رضي الله عنها



نجد في النص السابق الذي اورده المجلسي
سبب قدوم فاطمة (المعصومة) لقم
ينقلها عن (مشايخ قم)!! ورغم تهافتها سنداً
إلا أنه يبدو أنه أول نص يكشف عن كيفية وصولها لقم
ونزولها عن شخص خرافي آخر وهو موسى بن خزرج
حيث لا وجود له في كتب الرجال الشيعية
حيث نص على ذلك الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في كتابه (إستقصاء الإعتبار ) ج4 ص72
حيث قال ((وأمّا موسى بن الخزرج فلم أقف عليه في الرجال))
وكذلك موسوعة فقه اهل بیت علیهم السلام ج 45 ص 45
جاء فيها (( 4 ـ رواية موسى بن الخزرج ( وهو رجل مجهول ) ))