أصله حسن يا هداك الله

[خالد القسري]

ابن حجر حسنها لأن اجلح الكندي صدوق شيعي عنده (انظر التقريب) وكون الشيعي الثقة يروي منقبة لأهل البيت ويتفرد هو بها يحكم على حديثه بالتوقف وعدم الإحتجاج لما فيه من الريبة فهذا الثقة منكم فكيف بالصدوق السيء الحفظ
وعلى العموم نحن نوافق ابن حجر على تحسين أصل الحديث لأن أصل الحديث ثابت بتعدد الروايات لكن زيادة الأجلح زيادة شاذة وهي قوله (وهذا وليكم بعدي) فلم ينقل في روايات الحديث هذه الجملة إلا من رواية الأجلح فلعله وهم أو زادها غير قاصد إدراجها في الحديث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للمرة الثالثة اطلع على كتب الجرح والتعديل
وأجيبك بأنه لم يثبت للرسول حديث حتى الآن بوصيته للخلافة لا لعلي ولا لأبي بكر رضي الله عنهما ولا لغيرهما من الصحابة الكرام رضوان الله عليهم