يحزنني صيام الشيعة ؟

[مسلم بالوراثة]

الموضوع جدا قديم.. ولكن اتمنی ان يصحوا بعض اخوتي الشيعة..
نعم انا قبل شهرين فقط كنت شيعيا اثنا عشريا
بحثت عن الحق منذ فترة طويلة.. منذ حوالي 10 سنوات
درست في احدی الحوزات الشيعية دراسة بسيطة جدا.. لمدة سنتين وكانت دورة الفقه للسيستاني والمنطق واللغة العربية
ولكني كنت كثير القراءة.. ابحث عن الاحكام في كتاب الله وسنة نبيه

لم اكن مقتنعا بكثير مما فرض علينا في المذهب الشيعي من عقائد فاسدة وخرافية.. وكنت مقلدا للسيد محمد حسين فضل الله الذي كان ينكر الكثير من العقائد الفاسدة والبدع عند الشيعة هداهم الله.. رحمه الله.. وكلمة حق لا بد ان تقال بحقه

ثم اتهجهت الی الشيخ ياسر عودة.. وكنت متابعا لخطبه بشكل اسبوعي واتلهف للاستماع اليه.. وكأنه وهابي (بل قال عنه الشيعة بأنه وهابي) بلباس شيعي وعمامة شيعية

فكرت ان ابحث بنفسي وان اترك التقليد بعد ان تمعنت في الاية المباركة (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا)..
لن يحاسب الله والداي عني!!!
ولن يحاسب الله سبحانه مرجع التقليد عني.. وهم يقولون لا تقليد في العقيدة بل التقليد في العبادات والمعاملات فقط!!

فكرت مليا قبل ان اتجه لسؤال مشايخ الشيعة عن بعض العبادات اليومية وهل لها طريق صحيح من السنة النبوية!!

ولماذا بعض العبادات الموجودة عند اخواننا السنة موجودة في كتبنا وبأسانيد صحيحة ثم لا نأخذ بها!! فكان رد الشيعة انها صدرت من الائمة (ع) تقية!!
واذا قمت بهذه العبادة فعملك باطل!! مع ان الامام المعصوم عند الشيعة أمر بها وافتی بصحتها!!

جالست مشايخ من اهل السنة ومن الشيعة.. وبقيت حوالي اسبوعين في تيه وضلال.. لا اجد مذهبا ولا طريق هدی..
تركت التشيع ولكني كنت في حيرة

وكنت من المتابعين لهذا المنتدی المبارك.. حتی من الله علي بالهداية لمذهب اهل السنة والجماعة بعد اقيمت علي الحجة وبقناعة تامة اخترت طريق الحق.. طريق رسول الله وآله الكرام وصحبه الابرار

ولكن المشكلة الثانية كانت في البيئة.. بين الاهل.. والقرية.. دخلت في مناظرة مع احد مشايخ الشيعة فلم يتمكن من الرد علی تساؤلاتي وكان كعادته يستعمل اللف والدوران والاساليب الملتوية.. وختم المناظرة بالسب واللعن لي شخصيا!!

مسألة ترك المذهب والتسنن ليست سهلة ابدا.. عانيت وبكيت ولا زلت اعاني.. فانا في بيت كله شيعة.. وقرية كلها شيعة.. واشعر بأني منبوذ ووحيد.. المسألة جدا صعبة.. انتم في نعيم فاحمدوا الله يا اخواني السنة علی هذه النعمة

[أبو سناء]

‏

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم بالوراثة     الموضوع جدا قديم.. ولكن اتمني ان يصحوا بعض اخوتي الشيعة.. نعم انا قبل شهرين فقط كنت شيعيا اثنا عشريا بحثت عن الحق منذ فترة طويلة.. منذ حوالي 10 سنوات درست في احدي الحوزات الشيعية دراسة بسيطة جدا.. لمدة سنتين وكانت دورة الفقه للسيستاني والمنطق واللغة العربية ولكني كنت كثير القراءة.. ابحث عن الاحكام في كتاب الله وسنة نبيه لم اكن مقتنعا بكثير مما فرض علينا في المذهب الشيعي من عقائد فاسدة وخرافية.. وكنت مقلدا للسيد محمد حسين فضل الله الذي كان ينكر الكثير من العقائد الفاسدة والبدع عند الشيعة هداهم الله.. رحمه الله.. وكلمة حق لا بد ان تقال بحقه ثم اتهجهت الي الشيخ ياسر عودة.. وكنت متابعا لخطبه بشكل اسبوعي واتلهف للاستماع اليه.. وكأنه وهابي (بل قال عنه الشيعة بأنه وهابي) بلباس شيعي وعمامة شيعية فكرت ان ابحث بنفسي وان اترك التقليد بعد ان تمعنت في الاية المباركة (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا).. لن يحاسب الله والداي عني!!! ولن يحاسب الله سبحانه مرجع التقليد عني.. وهم يقولون لا تقليد في العقيدة بل التقليد في العبادات والمعاملات فقط!! فكرت مليا قبل ان اتجه لسؤال مشايخ الشيعة عن بعض العبادات اليومية وهل لها طريق صحيح من السنة النبوية!! ولماذا بعض العبادات الموجودة عند اخواننا السنة موجودة في كتبنا وبأسانيد صحيحة ثم لا نأخذ بها!! فكان رد الشيعة انها صدرت من الائمة (ع) تقية!! واذا قمت بهذه العبادة فعملك باطل!! مع ان الامام المعصوم عند الشيعة أمر بها وافتي بصحتها!! جالست مشايخ من اهل السنة ومن الشيعة.. وبقيت حوالي اسبوعين في تيه وضلال.. لا اجد مذهبا ولا طريق هدي.. تركت التشيع ولكني كنت في حيرة وكنت من المتابعين لهذا المنتدي المبارك.. حتي من الله علي بالهداية لمذهب اهل السنة والجماعة بعد اقيمت علي الحجة وبقناعة تامة اخترت طريق الحق.. طريق رسول الله وآله الكرام وصحبه الابرار ولكن المشكلة الثانية كانت في البيئة.. بين الاهل.. والقرية.. دخلت في مناظرة مع احد مشايخ الشيعة فلم يتمكن من الرد علي تساؤلاتي وكان كعادته يستعمل اللف والدوران والاساليب الملتوية.. وختم المناظرة بالسب واللعن لي شخصيا!! مسألة ترك المذهب والتسنن ليست سهلة ابدا.. عانيت وبكيت ولا زلت اعاني.. فانا في بيت كله شيعة.. وقرية كلها شيعة.. واشعر بأني منبوذ ووحيد.. المسألة جدا صعبة.. انتم في نعيم فاحمدوا الله يا اخواني السنة علي هذه النعمة

الحمد لله الَّذي هدانا لطاعته وما كنَّا لِنهتدي لولا أن هدانا الله .
وأشكر الأخ مسلم بالوراثة على مشاركته .
وأهنِّىء الأخ مسلم بالوراثة على إهتدائه إلى سبيل الله .
وبقائه داعيةً بين أهله أعظم أجراً من هروبه فكثير من أهله يحتاج لمزيد من البراهين ليقنع بالحق وعليه إرشاد أهله للمواضيع الَّتِي جعلته يقتنع بظلال مذهب الشيعة لينفع أهله وينقذهم من النار قبل موتهم على الشرك بسبب جهلهم وعدم سؤالهم لأهل الذكر فأكبر خطأ يرتكبه الإنسان أن يسأل المكذبين بالذكر.
قال الله تعالى (قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ( 108).
وأكرر التهنئه لكل المهتدين واذكِّر الخائفين والمترددين بقول الله تعالى (فلا تخافوهم وخافوني إن كنتم مؤمنين ).فالله هو الَّذِي سيحاسبنا فرداً فردا هل آمن أم كذَّب بأيات ربِّه .
ومن خاف على نفسه من القتل فل يدعوا سِرَّاً بين أهله وعشيرته ولا ييئس من رحمة الله في إهتدائهم للحق . فما عليه إلَّا إرشادهم لمواقع الحوار في هذه المنتديات .

[أبو سناء]

هل الشيعة يهتمُّون بكلام الله ويتدبَّرونه ... يتابعون ما ينسجونه من خيالهم ويكذبون الله العليم الخبير
هذه مصادر ومرجعية هذا الرافضي وأمثاله ( مسلسلات وأفلام من تأليف واخراج الصفويين المجوس أهل الكذب والدجل والتحريف ) ... هاكذا ينشؤون أمثال هذا الرافضي ..على مسلسلات وأفلام وروايات مكذوبة ومنسوبة كذباً على آل البيت ويصدقونها فيصدِّقون باطلهم ويكذبون كلام الله الحق الِّي تعهَّد الله بحفظه .... ما عندهم استعداد لقراءة القرآن الكريم ولا التفكير والمقابلة بين ما يفعلونه هم اليوم عند أضرحة الأئمة ( أصنامهم اليوم ) وبين ما فعله المشركون في العصر الجاهلي ( مع أصنامهم ) وكيف نزل القرآن الكريم بنهيهم والحكم عليهم بأنهم مشركون كفار ...

لقد طاف الرسول صلى الله عليه وسلم وجميع أهل بيته على الكعبة وقبلوا الحجر الأسود وفعل ذلك أصحابه وأمته من بعده كدين وشرع متبع . ولا يمكن لمسلم المقابلة بين طواف حول الكعبة وتقبيل الحجر وبين طواف الكفار حول أصنامهم وتقبيلهم لها .

وإنما المقابلة هنا بين ما يفعله الشيعة اليوم عند أضرحة وقبور ما يسمونهم قبور أئمة وبين ما فعله مشركو العرب في عهد الشرك والكفر .. فقد كانوا يطلبون حاجاتهم من أصنامهم ( يدعونها بأسمائها.. يا هبل .. يا مناة ...ولا يدعون الله تعالى ) كما يفعل الشيعة اليوم فهم يطلبون حاجاتهم من أئمتهم الأموات عند أضرحتهم ( يدعونهم بأسمائهم .. يا علي .. يا حسين .. يا فاطمة .. ولا يدعون الله .. بل ويصرحون أنهم الأقرب للإجابة من الله تعالى عياذا بالله .)

وكذلك كان مشركو العرب يذبحون وينذرون لأصنامهم ويحلفون بها ويطوفون حولها ويتمسحون بها ويقبلونها.. ويخافون من غضبها ويخشونها ويسجدون لها ويحبونها أكثر من الله أو كحبه تعالى .. ونحو ذلك .. والشيعة اليوم يفعلون الشيء نفسه مع أضرحة وقبور الأئمة ..وفوق ذلك كتبهم وخطب مراجعهم وعلمائهم تمتلئ بمساواة الأئمة بالله تعالى في كل شيء .. وإذا ذكرت أحدهم بآيات الله تعالى التي تجرم هذا الفعل وتنهى عنه على أنه شرك .. قالوا وبكل برود : النية والاعتقاد كذا وكذا .. وإنما لتشفع لنا وتقربنا من الله وتسهل المطالب عند الله ..ومن هذا القبيل .. وهو التبرير نفسه الذي كان كفار قريش والعرب تقوله للرسول صلى الله عليه وسلم حين كان ينهاهم عن تلك الأفعال الشركية .وأنه شرك لا يغفره الله تعالى ..
وهذا هو تبريرهم وقولهم بالنص القرآني :
((أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ )) الزمر 3 .
((وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ )) يونس 18 .
أليس هو القول نفسه الذي يقوله الرافضة اليوم ليعللوا صحة ما يفعلونه عند أضرحة وقبور أئمتهم ؟؟؟

((لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )) ((وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ))

ما الفرق بينكم وبين المشركين في العهد الجاهلي أيها الرافضة الغافلين ؟؟؟؟

نسأل الله الهداية والثبات على الحق ...

[أبو سناء]

يرفع الموضوع لعلَّ محتاراً وباحثاً عن الحق يقرأ هذا الموضوع ويجد البراهين من كلام الله تعالى ما يهديه للحق وتزول حيرته .
كذلك لم أجد واحداً من أهل الفرق الضَّالة يستطيع الأعتذار عندما يسأله الله عن سبب تكذيبه لأيات الله تعالى بعد أن حفظها الله حتَّى تُلِيَتْ عليه .
والسؤال ( ألم تكن آياتي تتلَى عليكم فكنتم بها تكذِّبون).؟.
ألم يتلى عليهم قول الله تعالى ( فلا تدعوا مع الله أحدا).
ألم يصف الله كفرهم برفضهم دعاء الله وحده وإصرارهم وشركههم بدعاء أحداً غيره وبيَّن الله ذلك لهم بقوله تعالى ( ذَلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12) سورة غافر.

[أبو سناء]

يرفع الموضوع ليستفيد من يبحث عن الحق وليشاهد هروب وعجز سادة الشيعة بعد أن أبان الله بكلامه المحكم كفر وشرك وضلال الشيعة .
ولا نزال ننتظر من يريد الحوار ليدافع عن معتقده فليتفضَّل إن كان على الحق مشكوراً .

[أبو سناء]

يرفع الموضوع لعلَّ باحثاً عن الحق يجد من كلام الله تعالى ما تقرَّ به عينه وينشرح صدره عندما يشاهد عجز سادة الشيعة الدفاع عن خرافاتهم وكذبهم على آل البيت الكرام بالروايات المكذوبة ووضوح كلام الله تعالى بالقرآن المحفوظ من الله .

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم     للوهابي بالمعرف أبو سناء : أنت لم تجب ، ولذلك أعيد عليك السؤال : إن كنت حقا كما تزعم تأتمر بأمر الله وتتبع من أمرك الله باتباعهم وأنت ضد التشتيت واللغط كما تزعم أسألك : هل عمر ابن الحطاب شك وارتاب في دينه وفي رسول الله صلى الله عليه وآله أم لا ؟؟؟ هل الذي يرتاب من الصادقين في هذه الآية المباركة : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ . تفضل أجب وباختصار دون ملأ الصفحات والذي الغرض منه التشتيت .

لسؤال لمسلم ومسالم
هل أنت عاقل ؟
ستقول نعم .
هل من العقل أن تعيد أخيك المسلم للكفَّار ؟.
ستقول لا ؟.
1- هل تسليمك لأخيك المسلم وتتركه لدى الكفَّار دنيَّة أم لا ؟.
ستقول نعم دنيَّة .
2- لماذا الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم لم يقل لعمر أن تسليم سهيل ليس دنيَّة؟.
3- لماذا لم يقل أبو بكر أن تسليم المسلم للكفَّار ليس دنيَّة ؟.
لماذا قبل الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم بشروط الكفَّارالمجحفة في صلح الحديبية الَّتِي أعتبرها عمر دنيَّة؟.
الجواب لأن الله وعدرسله بالنصر ودخول المسجد الحرام.
3- ولم يعترض الرسول صلَّى الله عليه وسلم وأبو بكر على تسمية عمر لها بالدَّنِيَّة .
بل سمَّى الله المؤمنين في غزوة بدر بالأذلَّة .عندما قال ( ولقد نصركم الله ببدرٍ وأنتم أذِلَّة )
ماذا قال أبوبكر لعمر ؟.
لماذا قال أبو بكر لعمر إلزم غرزك.
ألم يلزم عمر غرزه ويصبر بعد أن أبدَى رأيه . وعرف أن الرسول لم يحدد متى يدخلون المسجد الحرام هل في العام هذا أم القادم .
4- هل إرتَدَّ عمر وذهب مع كفَّار قريش وهم في مركز القًوَّة وآمن بما شكَّ به.؟
أم أطاع الله واتَّقَى وبقيَ مع المؤمنين ؟.
نجد أن عمر إتَّقى الله وبقي مع المؤمنين مناصراً لله ورسوله .
بعد وفاة الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم من قاتل المرتدِّين بعد رِدَّتهم ،؟.
أليس عمر والصَّحابة رضوان الله عليهم.
5- من الَّذِي كَفَرَ بقول الله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (10) .
عندما آمره الله تعالى بالإستغفار لمن سبقه بالإيمان .؟.
أليس أنت يامن تلقِّب نفسك بمسلم ومسالم ومن على شاكلتك لم تطيعا أمر الله بالإستغفار لمن سبقونا بالإيمان كعمر فبدلاً من الإستغفار لكل مؤمن سبقك أخذت بتكفيرهم ولعنهم .
6- هل فعلك طاعةً لله أم مخالفةً لأمر الله تعالى لك بالإستغفار لمن سبقك .؟.
لماذا كل هذا الغل على من سبقك وكان بفضل الله سبباً بالمحافظة على نشر الإسلام حتَّى وصلك ؟.
المشكلة أن من يلقِّب نفسه بمسلم ومسالم لا يرى نفسه وهو عاصٍ لله ورسوله لا يطيع أوامر الله تعالى ونواهيه . أي لم يتق الله وبقي مع المكذبين من أسياده .
أمَّا عمر بن الخطَّاب فاتقى الله وبقي مناصراً لله تعالى ورسوله ومجاهداً في سبيل الله بقتاله للمرتدين .
بل ومحبَّاً ومصاهراً لآل البيت عندما تزوَّج أم كلثوم إبنتة علي وفاطمة وأخت الحسن والحسين رضوان الله تعالى عليهم أجمعين .
وبقي عمر بفضل الله تعالى مع الصادقين حيَّاً وميِّتَاً بفضل وتوفيق من الله العليم الخبير .
7- ألم يحقق الله وعده للمؤمنين بالمغانم الكثيرة على يد عمر الفاروق كنوز قيصر وكسرى وبقى الوعد الآخر عندما قال الله تعالى(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (100).
أليس عمر أحد السابقون من المهاجرين .
هل تؤمن بكلام الله تعالى . أم تؤمن بكلام شياطين الإنس يوحي بعضهم إلى بعضٍ زخرف القولِ غرورا. ؟.
8- هل تريدنا أن نصدِّقك ونكذَّبَ الله العليم الخبير.

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم و مسالم     للوهابي بالمعرف أبو سناء : أنت لم تجب ، ولذلك أعيد عليك السؤال : إن كنت حقا كما تزعم تأتمر بأمر الله وتتبع من أمرك الله باتباعهم وأنت ضد التشتيت واللغط كما تزعم أسألك : هل عمر ابن الحطاب شك وارتاب في دينه وفي رسول الله صلى الله عليه وآله أم لا ؟؟؟ هل الذي يرتاب من الصادقين في هذه الآية المباركة : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ . تفضل أجب وباختصار دون ملأ الصفحات والذي الغرض منه التشتيت .

عمر عندما وجد الوسواس في نفسه ناقش وجادل حبيبيه وتجد الجواب بفعل عمر عندما بقي مؤمناً بالله ورسوله وبقي مجاهداً بماله ونفسه في سبيل الله .ولم يصدِّق الوسواس الَّذِي وجده فهل الَّذِي يرتاب يجاهد بماله ونفسه فالمنافقون يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله والدليل قول الله تعالى (وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصَّادقون).فعمر بخروجه من مكَّة إلى المدينة من السابقون المهاجرون الأولون المجاهدين في سبيل الله .
والدليل الثاني قول الله تعالى (اتقوا الله وكونوا مع الصَّادقين ) . فعمربن الخطاب منذ أسلم إلى أن أستشهد كان مع الصَّادقين مع نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلَّم ومع صاحبه بعد وفاته صلى الله عليه وسلَّم ومصاهراً لعلي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين بزواجه من أم كلثوم . فهل علي وفاطمة والحسن والحسين كفروا بأمر الله تعالى عندما قال
أمَّا أنت فمالَّذِي يجعلك مصدَّقاً شياطين إنس يوحي بعضهم إلى بعضٍ زخرف القول غرورا .. ومكذِّباً الله ورسوله .

[أبو سناء]

والدليل الثاني قول الله تعالى (اتقوا الله وكونوا مع الصَّادقين ) . فعمربن الخطاب منذ أسلم إلى أن أستشهد كان مع الصَّادقين مع نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلَّم ومع صاحبه بعد وفاته صلى الله عليه وسلَّم ومصاهراً لعلي وفاطمة والحسن والحسين رضوان الله عليهم أجمعين بزواجه من أم كلثوم . فهل علي وفاطمة والحسن والحسين كفروا بأمر الله تعالى عندما قال الله تعالى في
سورة البقرة (وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا ۚ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ۗ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ ۖ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ ۖ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (221).
فلماذا انكح على وفاطمة إبنتهما أم كلثوم عمر وهو ليس من المتقين في نظرك يامن تلقِّب نفسك بمسلم ومسالم ؟.
وفي سورة الممتحنة يقول الله تعالى (فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ۖ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ ۖ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۚ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ۚ ذَٰلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ ۖ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10).
فلماذا علي وفاطمة زوَّجا عمر إبنتهما أم كلثوم من تعتقد بكفره وأنَّة ليس بمتَّقي فهل أنت أعرف وأعلم بعمر من علي وفاطمة عندما إرتضياه زوجاً لإبنتهما أم كلثوم .
عجباً من عقلك المنتكس وعقول من على شاكلتك في الضَّلال.
والمشكلة الَّتِي تنتظرك وتنتظر من على شاكلتك في الضَّلال عجزك عن الإنكار وعجزك عن الجواب عندما تقف على النار وتتمنَّى ما نؤمن به اليوم ولا تكذِّب بِمَا أنت به مكذِّباً به الآن . كما أخبرنا الله تعالى به الآن عن حالكم في سورة الأنعام عندما قال (وَلَوْ تَرَى إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (27). فلن ترد بعد الموت ولن ينفعك قولك بعد موتك ياليتنا نرد ولا نكذِّب بآيات ربنا .
فما الَّذِي يمنعك اليوم من الإيمان بآيات الله الَّتِي تلوناها عليك مادمت في زمن المهلة عندما قال الله تعالى ( فمهِّل الكافرين أمهلهم رويدا)..؟.
ولن تستطيع أن تنكر أنَّك لم تتلَى عليك الآيات الَّتي في موضوع يحزنني صيام الشيعة .
والسؤال الَّذِي لن تستطيع الجواب عليه في سورة المؤمنون هو قول الله تعالى (أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (105).
ثُمَّ تُلقَى في جهنَّم للأمر الإلاهي لأنَّك كفرت وعاندت ربَّك القائل ( أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ) .فكفرك وعنادك لن تظرَّ به إلَّا نفسك.
وما نقوم به من تنبيه الغافلين عن ذكر الله إلَّا طاعةً لأمر الله تعالى عندما قال (فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ (45). وعندما قال( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ (6).
فالكثير مِمَّن يدعون غير الله لا يعلم إنَّهُ وقع بالشرك ولهذا نُسمِعهم كلام الله الَّذِي غفلوا عنه . عندما كتمه أسيادهم وكبراءهم .
فالشرك هو الذَّنْبُ الَّذِي أخبرنا الله أنَّهُ لا يغفره عندما قال (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا (48) .

[أبو سناء]

ياشيعة آمنوا بآيات الله قبل أن تصوموا فصيامكم وأنتم كافرون بأنكم لا تدعون الله وحده لا ينفعكم صيامكم فالشرك بدعائكم ياحسين ويا علي لن ينفعكم عندما صدقتم الروايات المكذوبة وكفرتكم بكلام الله اللَّذي تكفَّل بحفظه حتَّى تلوناه عليكم .