من الأولى أبو بكر او علي رضي الله عنهم

[يا معين اعني]

تسال صاحبه الموضوع ابو بكر ام الامام علي عليه السلام

وانا اقول يا اعضاء المنتدى ×××××××منكم والروافض عندي سؤال وهو نفسه يجيب على سؤال الكاتبه

وهو ان الله بعث اكثر من 124000 نبي وبينهم رسل للامه البشريه منذ بدايتها الى رسولنا وحبيب نفوسنا ابا القاسم محمد ( اللهم صلي عى محمد وآل محمد ) وكلنا يعلم ان الله لا يترك الارض دون خليفه يقوم بلناس ووصي لنبيه او رسوله

السؤال هو هل قرأتم في القرآن الكريم او اي كتاب تاريخ ( لم يتم تدخل الاقلام المأجوره بها ) كتب بهم ان احد اوصياء الرسل والانبياء تم اختيارهم من خلال انتخابات ( كما حدث في السقيفه ؟؟)


ما يحتاج ندخل في تفاصيل كثير لانه اولا ××××××× يكذبون كل ما قيل في الامام علي في كتبنا و يضعفون ويكفرون بكل ما قيل فيه من كتب الحديث التي لديهم ( البخاري - ومسند احمد وغيره ) فقط لانه الرسول الاكرم قالها في الامام علي ولانهم يكرهون الامام علي ويحاولون ان يقللو من شأنه لكن هيهات هذا معز الاسلام هذا من قام الاسلام بسيفه هذا اخ رسول الله هذا من قال الرسول في حقه من كنت مولاه فعلي مولاه هذا من قال جبرائيل عليه السلام لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار وهو من قال في حقه ايضا جبرائيل وقت استشهاده تهدمت والله اركان الهدى وهو القائل في وقت استشهاده فزت ورب الكعبه


ل

[ali abdullah]

علي ابن ابي طالب عليه السلام امير الموامنين ووصي رسوال الله محمد صلى الله عليه وسالم

[أبو الحسنين]

يرفع لصاحبة الموضوع

[أبو إلياس]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alawi     السلام عليكم ياختي الكربمه يقولون حدث العقل بما يعقل هل تتوقعين ان رسول الله صلى الله عليه و اله يموت و لا يوصي من بعده احد و ابوبكر يوصي بالخلافه من بعده لعمر هل ابوبكر افهم من رسول الله في امور المسلمين لكي يوصي من يكون من بعده و رسول الله لا يوصي فكر من هذا المنطلق اختي الكريمه لتعرفي ان الرسول اوصى و لكن لا حياة لمن تنادي

وهذَا من قبِيل أنَّ الإمامَ غابَ ولَو يوصِي أحدًا ليكُون خلِيفَة لهُ ، وإن جزمنَا بتنصيبِه أحدًا دُونهُ فهذَا لا يجُوزُ لثلاث أمُور:
أوَّلهُمَا : أنَّ الإمام منصَّب من عندِ اللهِ ولا يجُوز تركُ الإمامَة لغيرِه ...
ثانِيهمَا : أنَّ المنصَّب غيرُ معصُومٍ ولا يجُوز ذلِك ، لأنَّ التبلِيغ عندكُم مقيَّد بالعِصمَة ...
ثالثُهمَا : أنَّ القرآن ليسَ بحجَّة إلَّا بقيِّمٍ ، فأينَ هُو ؟

فإن كــان عقلاً كمَا تقُولُ أنَّ الرسولَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يمُوت ولا يوصِي من بعدِه أحدٌ ...
فهذِه بتِلكَ ...

أرجُو أن تكُون الفِكرَة قَد وصلَت ...

جزاكَ اللهُ خيرًا أخِي أبَا الحسنين علَى رفعِ الموضوع وبآركَ اللهُ فيِ صاحِبَة الموضوعِ ...

[تركي الأشعري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alawi     السلام عليكم اولا ابوبكر و عمر مدفونون قرب قبر النبي و قبر النبي في بيته من اين لهما الحق في ان يدفنان في بيت النبي و ضح السبب ان كنت تقدر؟؟؟

وانت وش دخلك .. علي رضي الله عنه كان حي هذيك الايام ومااعترض وصلى عليهم بعد وشارك في دفنهم ...

[نعناع مديني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رافضية مفتخرة     اذا على المنافق مايدفن قرب المعصوم المأمون لعنه الله أليس مدفون قرب الإمام الرضا(ع)؟؟ وبعدين ياجبناء هدمتوا قبور البقيع يامخربين اهدموا قبر البخاري مدري المندي في سمرقند وإلا ناس وناس؟؟ هاي أكبر الجبن عدكم ياأصحاب الدشاديش القصيرة واللحى الطويلة كأنكم ديك هع هع هع

رافضية منثبرة

اولا: هل معصومك يصل الى درجة الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟

ثانيا: إنَّ المكان الذي فيه الضريح الطاهر للإمام الرضا (ع) كان سابقاً داراً لحميد بن قحطبة الطائي أحد قواد أبي مسلم الخراساني، وعندما خرج هارون الرشيدإلى خراسان لإخماد بعض الفتن والثورات التي أشتعلت ضد الدولة، فلما بلغ مدينة طوس إشتدت به العلة، توفي هارون الرشيد عام 193هـ دفن في هذا المكان وأقام ولده المأمون على قبره قبة سميّت فيما بعد (القبة الهارونية). ولما توفي الإمام مسموماً جيء بجثمانه الشريف ودفن بالقرب من قبر هارون الرشيد، غير أنَّ هذه القبة دمّرت عام 380هـ على يد الأمير (سبكتكين) تدميراً كاملاً، فأصبح مرقد الإمام الرضا (عليه السّلام) المزار الوحيد في خراسان الذي حظي بالتقديس والإكبار((يليته كمل معروفة وهدمها)) حيث وضع السلطان مسعود بن سبكتكين على القبر الشريف ضريحاً مذهباً لتمييز قبر الإمام المقدس وليصبح ملاذاً للمنكوبين وملجأ لذوي الحاجات وأصبحت المدينة لا تعرف إلاَّ باسم مشهد الرضا (ع) بعد أن كانت تعرف بطوس وسناباد
يعني ان المكان الذي سبق علية المأمون ودفن والدة فيه يعني الامام الرضا هو الذي دفن عند هارون الرشيد وليس هارون الرشيد هو الذي دفن عند الامام الرضا

والاهم من ذلك ان الامام الرضا لم يدفن في بيته والخليفة هارون الرشيد دفن بعدة
لكن الامام الرضا توفي في قرية من قرى ‏طوس و قد كان تقدم في وصيته أن يحفر قبره مما يلي الحائط بينه و بين قبر هارون ثلاث أذرع‏ يعني الامام الرضا هو الذي اوصى ان يدفن قرب قبر الخليفة هارون الرشيد رحم الله الإمام الرضا ورحم الله هارون الرشيد فلولا عدله لما تمنى الإمام أن يدفن بقربه والان الروافض جعلو من قبر الذي اوصي امامهم ان يدفن بقربة والان المكان الذي كان يضم ضريحين أصبح فيه ضريح واحد اليوم، هو لموسى الرضا، ومحي أثر قبر هارون الرشيد، ثم طمر تحت الأسفلت بعد توسعة المكان، وأصبح مداساً لزائري القبر الآخر. وقبل أن يكون مداساً، فقد كان مكباً للنفايات ترتفع بالقرب منه لافتة تعرف به، يتوقف عندها الزائر فيهيل عليه ما تيسر من السباب والبذاءات والبصاق.
ونعم الاتباع لآمامهم ووصيتة

ثالثا: الرسول صلى الله عليه وسلم دفن في حجرته وابوبكر الصديق رضي الله عنة بالقرب من صديقه وفي بيت ابنته رضي الله عنها وهل يعقل ان صديقهما الثلاث المقرب منهما وصاحب الفضل من بعدهما ان يوجد مكان لديهم ولايدفن بالقرب منهما

والاهم من ذلك انكم تتهموننا انا نغلو بالصحابة هل قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبية رضي الله عنهما ظاهرة للعيان او اننا بنينا عليها قبب او جعلنا القبر مداسا ندوس عليها او مرمي للنفيات والعياذ بالله حتى نتقرب لقبور الصحابة

والحمدلله ان قبور البقيع هدمت وسويت بالارض حتى يعبد الله وحدة لاشريك لة(( ولا تصبح ملاذاً للمنكوبين وملجأ لذوي الحاجات )) بل الله وحدة هو ملاذا وملجأنا وهو ربنا ورب حجاتنا لا الة غيرة

الحمدلله على نعمت الاسلام والتوحيد والسنة

نعنع عج عج (( عجل الله نصري على الباطل))

[نحن الشيعه ياروافض]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسنين     البيت لمن بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم يا alawi تنتظرك مفاجأة باذن الله

لطمته ورب الكعبه

[*الشموخ*]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alawi     السلام عليكم ياختي الكربمه يقولون حدث العقل بما يعقل هل تتوقعين ان رسول الله صلى الله عليه و اله يموت و لا يوصي من بعده احد و ابوبكر يوصي بالخلافه من بعده لعمر هل ابوبكر افهم من رسول الله في امور المسلمين لكي يوصي من يكون من بعده و رسول الله لا يوصي فكر من هذا المنطلق اختي الكريمه لتعرفي ان الرسول اوصى و لكن لا حياة لمن تنادي

رُّسُلاً مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا