يا شيعة ما سبقكم بها من أحد من العالمين

[نحب الصحابة]

لا حول ولا قوة الا بالله
نسأل الله العفو و العافية

[مؤمن اليمن]

اما بالنسبة للقضاة فكلامي صحيح و لم تردوا علية
اما بالنسبة للموضوع فأتوني من كتبنا لأرد علية و أنا قادر على ذلك و لا تأتوني بتقرير لقناة العبرية

[من كل قلب]

ماالك دخل بالقضاء عندنا انت لك دخل بالاهل زوجك وخواتك اذا راحوا للحسينيات والتمتع

[المسردب]

سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: تأتوني بتقرير لقناة العبرية

ما دخل العربيـّة الآن ..
هي الآن محايد لآنهــا عملت تقرير كامل فقط ..
بالصوت والصورة لـ إيــــرااان
وما أنتشر فيها من تغيير خلق الله تعالى في الجنــس
وأتت بـ معمم من معممينكم وهو يقوول جائــــز إجراء
مثل هذه العمــلياات ..

السؤال الموجّـه لك الآن ..

هل هذا ديــن الطاهرالطيب محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله
وديــن آل محمد الطيبين الطاهرين عليهم السلآم ...؟

أم ديــن المجوس الذين يتبعون أهوائهم ..؟!

[محب العباس أبو الفضل]

[مؤمن اليمن]

لا جواب و لا دليل

[محب العباس أبو الفضل]

^
أول من سأل أنـــا إذا أجبت على سؤالي ..
فـ سوف نحترم سؤالك ونجيب عليــه ..
أظن حتى ما فتحت الرابط ..؟
طيب أفيدنــا هل تغيير خلق الله سبحانه جائز أم لا ..؟
وهل هذا دين محمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله ..؟

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     اذا أذين بالشذوذ و تبثت التهمة فحكم الشرع هو القتل

8

السؤال رقم 8:
هل یجوز الزواج من سبق له ان عمل اللواط مع اخوها ؟

الجواب: لایجوز للفاعل ان یتزوج اخت المفعول اذا كان الفاعل بالغا والمفعول غیر بالغ واما اذا كانا بالغین او كان الفاعل غیر بالغ فالحكم كذلك علی الاحوط هذا مع العلم بتحقق الدخول ولو جزئیا اما مع الشك فلا یترتب الحكم بالحرمة.
http://www.sistani.org/local.php?mod...&nid=5&cid=166

[سبايدر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     اما بالنسبة للقضاة فكلامي صحيح و لم تردوا علية اما بالنسبة للموضوع فأتوني من كتبنا لأرد علية و أنا قادر على ذلك و لا تأتوني بتقرير لقناة العبرية

1
السؤال: هل يجوز تغيير الجنسية؟
الجواب: إذا کان المقصود من تغيير الذکر إلی انثی إجراء عملية جراحية لقطع القضيب والانثيين وايجاد فتحتين إحداهما لمجری البول والاخری لممارسة الجنس وإعطاء الشخص جرعات من الهرمونات الانثوية التي تؤثر في ظهوره بمظهر الانثی في بروز الثديين وعدم نبات شعر اللحية ونحوذلك.

والمقصود من تغيير الانثی إلی ذکر أن يزرع لها قضيب صناعي وتعطی جرعات من الهرمونات الذکورية لتظهر بمظهر الرجال في عدم بروز الثديين ونبات اللحية ونحو ذلك فهذا کله مما لا أثرله ولاتتحول الانثی إلی ذکر ولا الذکر إلی الانثی بشيء من ذلك مضافاً إلی ما تستلزمه العمليات المذکورة من النظر إلی العورة ولمسها من دون مسوغ شرعي.وأما إذا کان المقصود بتحويل الذکر إلی انثی وبالعکس التحويل بحسب الاجهزة التناسلية الداخلية والخارجية التي هي المناط في تمييز أحد الجنسين عن الآخر فهذا مما لامانع منه في حد ذاته بغض النظر عن مقدماته ومقارناته المحرمة ولکن الظاهر عدم تحققه إلی زماننا هذا.

والذي يتحقق هو الأمر الأول عادة. نعم ربما تجری بعض العمليات الجراحية لمن يتکون تشوّه في جهازه التناسلي کأن يتوهم أنه انثی لعدم ظهور قضيبه وخصيته فيتبين بعد الکشف الطبي انه لايملك الجهاز الانثوي الداخلي بل يملك قضيباً وخصيتين مضمرتين مثلاً فيقوم الطبيب بإجراء عملية جراحية لاظهارهما ، أويکون له شبه القضيب والخصيتين فيتوهم انه ذکر وبعد الفحص الطبي يتبين انه يمتلك الجهاز التناسلي الانثوي من المبيض والرحم فيقوم الطبيب بقطع اللحمة الزائدة وإزالة ما يشبه القضيب مثلاً وهذا لامانع منه في حد ذاته وليس ذلك تغييراً للذکر إلی انثی إو بالعکس حقيقة وأما ارتفاع الحرمة عن مقدماته ومقارناته فمنوط بحصول أحد العناوين الثانوية کالاضطرار والحرج الذي لايتحمل عادة.

http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=5&cid=108&hl=تغيير%20الج نس