العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية > كتب ووثائق منتدى الحوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-12-10, 12:53 AM   رقم المشاركة : 1
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


Exclamation أستاذ الخوجائي : إن معجز القرآن ليس مما يختم به نبينا بل يمكن أن يأتيه غيره / وثيقة








الحمد لله تعالى والصلوات الطيبات الزاكيات المباركات على محمد وآله تتوالى . . .

اللهم العن قتلة الحسين وظالميه ومن أعان على قتله ومن رضي بذلك ومن سمع فسره مصابه

السلام على أبي عبد الله الحسين وعلى المستشهدين بين يديه ورحمة الله وبركاته

أترجوا أمة قتلت حسينا . . شفاعة جده يوم الحساب ؟!






قصة قصيرة :

منذ فترة طويلة وقعت على هذا النص عن الكلباسي في مسألة إعجاز القرآن . . . وحين أردت انزاله في المنتدى قبضت يدي . . وقلت في نفسي ان هذا الرجل يتكلم عن رأيه ولا يجوز تحميل المخالفين بكلامه . . وأيضا سيفرح النصارى الذين اعماهم الحقد على الإسلام بوجود هذه النصوص حتى ولو كانت في كتب مخالفينا من الإمامية , فوضعته في المهملات , وكم فرحت والله ببعض الوثائق التي اخرجها بعض المخالفين في نفي التحريف والبراءة منه , ثم عكر صفو هذا الفرح وجود مواضيع تتكلم عن التحريف وتطعن في التراث النبوي وفي العلماء من قبل الزملاء الإمامية هداهم الله , وهذا وان كان يستفز القارئ احيانا لكن كنت أقول في نفسي دائما : هؤلاء لا يمثلون إلا أنفسهم . ., وأخيرا وأنا في أحد المقاهي أحتسي شاي ( الزهورات الشامية ) اذا بي الحظ رابط في احد منتديات المخالفين يتكلم بأسلوب فيه تحامل عن موضوع قريب جدا مما وقعت عليه سابقا , ومع كل هذا قلت ان صاحب هذا الموضوع يمثل شخصه وفكره ونظرته للأمور وكدت ان أنسى الموضوع , ثم أشار علي احد الأخوة أن أنزل الموضوع مع توضيح المقصود منه . . فترك الأمر هكذا بلا توضيح خطأ , والتحامل ايضا والمبالغة فيه خطأ , فكان ما ترون . .



# الوثيقة :















والله العالم










التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» الخوئي لا يكاد ينقضي عجبي من الكليني كيف ينقل هذه الرواية المستوجبة لطعن المخالفين !
»» المحقق الشيعي محمد يحيى أدلة وثاقة إبراهيم بن هاشم غير تامة مناقشة هادئة
»» مصيبة كبار علماء الإثني عشرية موسوسين يعانون من الوسواس / على ذمة محسن الأمين
»» من علماء الحوزة وأفاضلها يتعمد الكذب والتحريف على أهل السنة لتشويه سمعتهم !!
»» كبار مجتهدي علماء الإثني عشرية يوصون بالدفن عند ضريح أبي لؤلؤة المجوسي لينالوا شفاعته
 
قديم 14-12-10, 06:32 AM   رقم المشاركة : 2
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي الكريم الواثق , والله إن القوم جزاك الله خيراً بدأوا يزيدون في الغي .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» [ من أوهام الرافضة ] طعن بلفظ [ لا يصلين أحدٌ الظهر أو العصر ] برواية الشيخين
»» بشـرى للأحبة أسألكم الدعاء بالتوفيق
»» يا أحبة باركوا [ للخوارج ] أخوتهم الوثيقة مع [ الرافضة ]
»» رواية تعال هنا لنتكلم عن مذهبكم
»» أصح لعلي بن أبي طالب في كُتبكم فضيلةٌ ؟؟
 
قديم 17-12-10, 07:03 PM   رقم المشاركة : 4
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road







هنا إضافة من الأخ ( أبو حسان المغربي ) من المناسب طرحها لتكتمل الفائدة


نقلها لي عبر الرسائل الخاصة . . . جزاه الله خيرا







قال فتح الله المحمدي في كتابه سلامة القرآن من التحريف ص 166 :
والأعجب من هذا الادعاء تلك السخافة الواضحة في كلماته ( أي كلمات النوري ) حيث يقول هنا: "... والظاهر أن المصحف الموجود غير مطابق لما أنزل عليه صلّى الله عليه وآله إعجازاً".
وهذا الكلام يعني سقوط القرآن عن مستوى الإعجاز، ومن ثم فتحديه يصبح لغواً، ونتيجة ذلك قدرة الآخرين على الإتيان بمثله، والحال أنّ التاريخ على امتداده يحكي عن عدم قدرة أحد على الإطلاق على تقديم نموذج كالنموذج القرآني أو حتى سورة من مثل سوره الكريمة، بل إن نفس المحدث النوري يقرّ بهذا الأمر قائلا:
"التحريف بزيادة السورة وتبديلها ممتنع لقوله تعالى: (وإن كنتم في ريب ممّا نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله...) بل زيادة الآية وتبديلها أيضاً منتفيان"(1).

المصدر :

http://www.aqaed.com/book/235/s-quran-07.html






قلت ( أبو حسان ) : بعد أن وقفت على النص في كتاب فصل الخطاب وجدت أن المحمدي تصرف في نقل النص فلم يطابق ما في فصل الخطاب

وهذا كلام النوري بحسب ما قرأته :

" وظاهر أن المصحف الموجود الدائر غير خالص عن بعضه أو أكثره فهو غير مطابق لما أنزل عليه إعجازا وهو المقصود " أهـ


وهذه صورة النص من فصل الخطاب المطبوع:










انتهى النقل .






أقول أنا العبد الفقير الواثق : كل ما سبق هو في بيان خطأ تحامل المخالفين وأن ما اوردوه وارد عليهم أصلا , مع شكرنا وتقديرنا واقعا لهذه الكتب التي ترفض التحريف وترده وتنكر على من قال به , لكن العجب أن البعض لا يستطيع ان ينكر التحريف إلا باتهام الغير به , ولا ان يبني بيته إلا بهدم بيوت الآخرين . . . .


وأما ما ذكروه في حق من تكلموا عنه من نسبوه إلينا فالجواب حاضر والحمد لله



والله أعلى وأعلم ونسبة العلم إليه أسلم









التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» مفاجئة : المركز العقائدي التابع للسيستاني يبرئ ابن تيمية من الشاب الأمرد / وثائق
»» تدليس الشيخ الصدوق في روايته عن الصفار ! الخوئي يتعجب ويستنكر ثم يبرر !!
»» حيرة علماء الإمامية في توجيه أدعية الأئمة وسلوكهم العملي مع العصمة المطلقة / وثيقة
»» الخوانساري يصف ( كثيرا ) من ( المتجاهرين بالنصب ) بألقاب جميلة وأوصاف حميدة [ وثيقة ]
»» تناقضات العلامة الحلي الواضحات الظاهرات في علم الجرح والتعديل / الجزء الثاني
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
القرآن ليس بمعجز وثيقة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:39 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "