العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-07-11, 06:54 PM   رقم المشاركة : 11
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب مشاهدة المشاركة
  
الأعمى لا يرى الشمس في وضح النهار .. فما حيلتي معه .. !



جميل اعترافك بمخالفتكم للسنة ..

وأيضا اعترافك بمخالفة شيوخك لأهل النهروان .. !





مذهب أهل السنة عموما أنهم ( ما يعطون وجه ) للمبتدع الباحث عن دعاية ..

خصوصا إذا كان هذا المبتدع مجرد لص يسرق عقائده من من أهل الضلال ( كالمعتزلة ) الذين تم إحراق جميع شبهاتهم .

ولكن الشيخ رحمه الله جاملكم قليلا حين قال :

( أنت لست بأعظم ذكاء من : أبي الهذيل ! أين ذهب أبو الهذيل ؟
مات بالخزي وبقيت سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ناصعة بيضاء نقية .
ولست أعظم أيضا ذكاء من واصل بن عطاء الذي قيل : إنه كان يخطب ولا يذكر في خطبته راءً لأنه كان يتتعتع إذا ذكر الراء ، فيستطيع أن يتجنب الراء ، ويأتي بحرف غيره وبكلمة ليس فيها راء .
مات واصل بن عطاء بالخزي وبقيت سنة رسول الله .
وبقي الحسن البصري الذي كان في عصره إماما يقتدى به ويترحم عليه .


فأنت لست بأذكي منهم ، وأهل السنة إن تركوا جدلك فما هو إلا لأنك لست أهلا أن تجادَل .
على أن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : { وجادلهم بالتي هي أحسن }
فإن كنت مستعدا بالجدال في حدود الكتاب والسنة، فأهل السنة كثير ونحن مستعدون أيضا لمناظرتك ولمجادلتك .



أما أن تترك الأحاديث المتواترة المتكاثرة لرأي مفت سخيف !! )


كما لا ننسى هروب شيخاكم الخليلي والقنوبي من تحدي الشيخ دمشقية .. !





بالمناسبة ..

أعجبتني القصص التي ذكرها الشيخ رحمه الله عنكم :

( نأتي لكم بقصة تدل على سخافة الإباضية :
وهكذا أهل الباطل ما يجلسون مجلسا إلا ويقومون وهم كالوحوش ، يكفر بعضهم بعضا ويضلل بعضهم بعضا.
دعا إبراهيم جارية له لتأتي بشيء فأبطأت، ثم أقسم ليزوجنها في الأعراب ، فقال له ميمون : كيف تزوجها في الأعراب وهي مسلمة ؟
فقال : هم من أهل القبلة ويجوز لنا أن نزوجهم .
فانقسموا إلى ثلاثة اقسام :
إبراهيم يرى أنه يجوز ، ميمون يرى انه لا يجوز ، الفرقة الثالثة : واقفة يرون أنهم متوقفون : أيجوز ؟
وكتبوا إلى علمائهم يفتونهم ؛ فقالوا :
إبراهيم على الحق ، والفرقة الواقفة يجب أن تتوب إلى الله، وميمون يجب أن يتوب إلى الله.
أما أبو بيهس فتدرون بماذا أفتى : بكفر الثلاث طوائف : إبراهيم ومن اتبعه ، وميمون ومن اتبعه ، والفرقة الواقفة !
أما كفر ميمون فلأنه كيف يحرم شيئا ليس بحرام ؟
وأما الواقفة فلماذا لا تتابع إبراهيم ؟
وأما إبراهيم فلماذا لا يكفر الفرقة الواقفة ؟
وأبو بيهس يكفر الثلاث فرق كلها !
هذا شأن أهل البدع أنهم يجلسون في المجلس ما يقومون إلا وقد كفر بعضهم بعضا .




قصة أخرى:
أرسل عبد الجبار امرأة لتخطب له ابنة ثعلبة، وقال : تنظر هل قد بلغت أم لم تبلغ؟
لأنه لا يجوز أن يتزوج بها إذا لم تبلغ ..هي في اعتقاده كافرة أو يتوقف فيها.
فقالت امرأة ثعلبة : بناتنا منا ونحن مسلمون.
فسمعهم ثعلبة، وهم يتخاصمون ، فقال : لا ، بناتنا منا ،ونحن مسلمون.
ثم بعد ذلك عبد الجبار يضلل ثعلبة، وثعلبة يضلل عبد الجبار ، وانقسموا إلى طائفتين!!
هكذا معشر الإخوة : أصحاب البدع والطائفة الواحدة لا تدري إلا وقد انقسمت خمسين فرقة !!
لو قرأ القارئ في الخوارج إلى كم انقسموا ؟!! )



القصص السخيفه احتفظ بها لنفسك ولا تدلس على الناس هؤلاء ليسوا اباضيه يا فالح
وبمناسبة اللصوص، ذكرتني بقصة في العهدين الاموي والعباسي وما اكثرها

حسني ألفاظك يا بنت وإلا سنوقف عضويتك كما أوقفنا عضويتك السابقة, عندما لعنة علي - رضي الله عنه - .., فإن لديك رد فجعليه راقي وبطريقة علمية .., وليس عندنا متسع للتهريج ..

باشعيب






من مواضيعي في المنتدى
»» الاخ ابوراشد من هنا لو سمحت في الخروج
»» الحمد لله رب العالمين
»» اريد الحكم من الطرفين السنه والاباضيه
»» الايه ( َلوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ )
»» بسم الله الرحمن الرحيم
 
قديم 23-07-11, 08:00 PM   رقم المشاركة : 12
امير بأخلاقي
موقوف






امير بأخلاقي غير متصل

امير بأخلاقي is on a distinguished road


مهذب ما عرفنالك...

مرة تقول مناظرة أهل البدع عبارة عن دعاية..

ومرة تقول إنك مستعد للمناظرة والمجادلة...


على العموم قناة صفا في ساعة واحدة تعيد نفس الاعلان لمن يرغب في المناظرة من الشيعة وموفرين له كل سبل الراحة من السكن والأكل طول فترة رمضان

فسؤالي ::: لماذا لا تعرضون هذا العرض على اباضي؟؟

بصراحة عن نفسي بوافق إذا بتتحملوا مصاريف السفر والسكن ولو تريدوني أناظركم ساعة....


ماعندي مانع...


يالله ياجماعة خبروا قناة صفا..

وحن مستعدين







 
قديم 23-07-11, 08:11 PM   رقم المشاركة : 13
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير بأخلاقي مشاهدة المشاركة
   مهذب ما عرفنالك...

مرة تقول مناظرة أهل البدع عبارة عن دعاية..
ومرة تقول إنك مستعد للمناظرة والمجادلة...

على العموم قناة صفا في ساعة واحدة تعيد نفس الاعلان لمن يرغب في المناظرة من الشيعة وموفرين له كل سبل الراحة من السكن والأكل طول فترة رمضان

فسؤالي ::: لماذا لا تعرضون هذا العرض على اباضي؟؟
بصراحة عن نفسي بوافق إذا بتتحملوا مصاريف السفر والسكن ولو تريدوني أناظركم ساعة....


ماعندي مانع...


يالله ياجماعة خبروا قناة صفا..

وحن مستعدين

بارك الله فيك اخي الكريم واستاذي امير ، وانت ان شاء الله على قدر المسئوليه والعلم فبارك الله فيك
ونشوف اهل السنه وقنواتها ،






من مواضيعي في المنتدى
»» القرآن الكريم والسنه يثبتان حتى عدم قبول التوبه للمنافق
»» سؤال عن آيه في كتاب الله
»» كبف يتغير الكتاب ويخرج من النار الى الجنه
»» ارجو الاجابه بشكل علمي ومقنع
»» اثبات لله الصفات بدون كيف ولا تشبيه ولا تأويل
 
قديم 23-07-11, 10:31 PM   رقم المشاركة : 14
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
القصص السخيفه احتفظ بها لنفسك ولا تدلس على الناس هؤلاء ليسوا اباضيه يا فالح

طيب .. ما هم يا زميلتي المكرمة .. ؟

ربما هم المتبعون الحقيقيون لأهل النهروان الخوارج ..

فأهل النهروان إعتبروا كل مخالفيهم وأصحاب المعصية كفارا خارجين من الملة ..

وكذلك فعل الخوارج .. !!

أما أنتم فاعتبرتم مخالفيكم وأصحاب المعصية منافقين خارجين من الملة ، ورغم ذلك لم تكفروهم رغم أنهم مظهرين لنفاقهم المزعوم بصورة المعاصي ، أو بصورة مخالفتهم لكم في معتقدكم.. !!!

فمن المتبع لأهل النهروان .. ؟!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
وبمناسبة اللصوص، ذكرتني بقصة في العهدين الاموي والعباسي وما اكثرها

نحن نتحدث عن لصوصية في المعتقدات ..

هل كان أهل النهروان معتزلة وجهمية مثلكم .. ؟

وهل ترضوا عن الصحابة الذين يترضى عنهم شيوخكم المعاصرين .. ؟




بالمناسبة ..
إن أردت أن أورد لك قصصا من تبرؤ الإباضية بعضهم من بعض وقتالهم بعضهم البعض فعلت .. !






 
قديم 23-07-11, 10:48 PM   رقم المشاركة : 15
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


يا زميلي المكرم: اهل النهروان لم يكفروا جميع المسلمين كما فعلت الخوارج بل كان همهم ان يعيدوا الخلافه الاسلاميه ، وان يقولوا لعلي بن ابي طالب ان لا يقبل بالتحكيم ولكنه رفض واعتزل الخلافه فقام اهل النهروان باعتزاله ، ولا تنسى ان فيهم صحابه.

بالنسبه لقولك في التكفير فنعم الخوارج كفروا الجميع ( ممن ليس معهم ) بمن فيهم الاباضيه واستباحوا الدماء بينما الاباضيه لم يفعلوا ذلك، ولم يخرجوا العصاه من الاسلام في الدنيا ، فكيف تقول اننا نقول عنهم منافقين؟ نقول انهم اصحاب كبيره يُتبرأ من افعالهم ويُنصحوا وهم احرار بعد ذلك فمن قبل فلنفسه ومن ابى فعليها وما ربك بظلام للعبيد. وهؤلاء العصاة يظلوا مسلمين تُحرّم دمائهم واموالهم ونسائهم، بل يجوز الاكل معهم والزواج منهم والتوريث وغير ذلك من احكام المسلمين.. فأين النفاق الذي تزعم؟


هل كان أهل النهروان معتزلة وجهمية مثلكم .. ؟
وهل تعرف كم كانت الفتره التي ظهر فيها اهل النهروان؟ وهل كان القول بالتشبيه وغيره في عهد علي ؟
ومتى ظهرت الجهميه والاعتزال؟

وهل ترضوا عن الصحابة الذين يترضى عنهم شيوخكم المعاصرين .. ؟
كانوا ناقمين على عثمان وعلى علي ( بعد التحكيم ) وليس كل الصحابه فتنبه.







من مواضيعي في المنتدى
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
»» الاخ ابوراشد من هنا لو سمحت في الخروج
»» ارجو الاجابه بشكل علمي ومقنع
»» الحمد لله رب العالمين
»» اريد الحكم من الطرفين السنه والاباضيه
 
قديم 24-07-11, 02:02 AM   رقم المشاركة : 16
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
يا زميلي المكرم: اهل النهروان لم يكفروا جميع المسلمين كما فعلت الخوارج

كل من لم يتبرأ من علي ومعاوية رضي الله عنه كفروه وتبرؤوا منه ، فهل تعلمين أحدا من أهل ذلك العصر غير الخوارج أهل النهروان تبرأ من كليهما .

وقصتهم مع التابعي الجليل عبد الله بن خباب بن الأرت رحمه الله ، الذي ذبحوه ، وبقروا بطن امرأته الحامل ، مشهورة ومعلومة لكل مطلع .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
بل كان همهم ان يعيدوا الخلافه الاسلاميه

ما شاء الله .. !!!

ومن جعلهم أهلا للحل والعقد ، وأين ذهب الصحابة رضوان الله عليهم ، على الأقل أولئك المعتزلين للفتنة .. ؟

ثم من أين جاءتهم هذه الغيرة على الخلافة وهم للتو تآمروا للخروج على الخليفة الراشد ذي النورين عثمان رضي الله عنه .. ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
وان يقولوا لعلي بن ابي طالب ان لا يقبل بالتحكيم ولكنه رفض واعتزل الخلافه فقام اهل النهروان باعتزاله

لا أظنك نسيتي بأنهم هم من ضغطوا على علي رضي الله عنه في البداية ليقبل بالتحكيم .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
ولا تنسى ان فيهم صحابه

ليس فيهم صحابي واحد ، وشهادة ابن عباس رضي الله عنه تكفيني في ذلك .

وإن أردت مزيدا من الحوار حول هذا ، فافتحي موضوعا له ، وأنا مستعد - بإذن الله - أن أثبت لك ، ولغيرك ، أنه لا يوجد صحابة من أهل النهروان إلا في أحلام الإباضية .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
بالنسبه لقولك في التكفير فنعم الخوارج كفروا الجميع ( ممن ليس معهم ) بمن فيهم الاباضيه واستباحوا الدما بينما الاباضيه لم يفعلوا ذلك

إذاً فهم المقتدون الحقيقيون بسلفهم الخوارج من أهل النهروان وليس أنتم .. !

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
ولم يخرجوا العصاه من الاسلام في الدنيا ، فكيف تقول اننا نقول عنهم منافقين؟ نقول انهم اصحاب كبيره يُتبرأ من افعالهم ويُنصحوا وهم احرار بعد ذلك فمن قبل فلنفسه ومن ابى فعليها وما ربك بظلام للعبيد. وهؤلاء العصاة يظلوا مسلمين تُحرّم دمائهم واموالهم ونسائهم، بل يجوز الاكل معهم والزواج منهم والتوريث وغير ذلك من احكام المسلمين.. فأين النفاق الذي تزعم؟

وهذا كذلك ينطبق على المنافق المشرك المضمر لشركه ..

لكن المفارقة أن المنافق المظهر لشركه يقتل بصفته مرتد ..

وأنتم لم تقتلوا العاصي المظهر للمعصية رغم أنكم تنزلون آيات المنافقين عليه ..

وآيات المنافقين يقصد بها المنافقون المشركون .

وللإيضاح أكثر إطلعي على هذه المشاركة :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...6&postcount=32


فلذلك الخوارج الذين تتبرئين منهم متفوقون عليكم على الأقل بشيئين :

1- أنهم هم المتبعون لأهل النهروان .

2- أن حجتهم أقوى من حجتكم ، فهم لما كفّروا تبرؤوا وقتلوا ..

بينما أنتم كفرتم ولكنكم لم تتبرأوا أو تقتلوا بحجة أنهم ما زالوا مسلمين .

رغم أن تكفيركما متساو في الحقيقة ، والفرق فقط في إطلاق الصفة ..

فهم يقولون عن أهل المعاصي بأنهم كفار مشركون مظهرون لشركهم ..

بينما أنتم تقولون منافقون مشركون مظهرون لشركهم ..

والحكم في الحالتين متساو ، وهو تكفير العاصي وقتله ردةً .

فمن المصيب من فرقتيكما إذاً .. ؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
وهل تعرف كم كانت الفتره التي ظهر فيها اهل النهروان؟ وهل كان القول بالتشبيه وغيره في عهد علي ؟
ومتى ظهرت الجهميه والاعتزال؟


ولكن أول من ابتدع القول بالتجهم والإعتزال لم يكونوا منكم ولا من باقي الخوارج ..

وهذا دليل على أنه لم يكن من عقيدة أهل النهروان .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمة الاباضيه مشاهدة المشاركة
  
كانوا ناقمين على عثمان وعلى علي ( بعد التحكيم ) وليس كل الصحابه فتنبه.

وطلحة والزبير وأبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص رضي الله عنهم ، وتبرؤوا منهم ومن كل من والاهم ولم يتبرأ منهم .. !

بل ربما حتى عائشة رضي الله عنها تبرؤوا منها ، لأنها بزعمكم تابت لاحقا على يد التابعي جابر بن زيد رحمه الله .. !!!

والخلاصة فإما أنكم موالون لأهل النهروان الذين تزعمون بأنهم سلفكم ، وتتبرؤون ممن تبرؤوا منهم ، وإما أن باقي الخوارج هم المتابعون لأهل النهروان .. وأنتم لا .. !!


أو أنكم تكذبون ولا تظهرون عقيدتكم الحقيقية والتي هي عقيدة أهل النهروان .. !






 
قديم 24-07-11, 02:21 PM   رقم المشاركة : 17
أبو حفصة المديني
عضو نشيط






أبو حفصة المديني غير متصل

أبو حفصة المديني is on a distinguished road


بوركت أخي مهذب
و كلام الشيخ مقبل رحمه الله لم يرد فيه الرد على ما سرقه الاباضية من الفرق الضالة و كذلك يفعل الروافض
بل أراد أن يهدم بنيانهم من الاساس و قد فعل فجزاه الله عن الإسلام خيرا








 
قديم 24-07-11, 05:26 PM   رقم المشاركة : 18
نجمة الاباضيه
عضو ذهبي






نجمة الاباضيه غير متصل

نجمة الاباضيه is on a distinguished road


ْاستقروا لكم على رأي مره نحن خوارج والان الخوارج واهل النهروان افضل منا







من مواضيعي في المنتدى
»» الايه ( َلوْلاَ كِتَابٌ مِّنَ اللّهِ سَبَقَ )
»» في السعوديه! القتل تعزيراً لـ 8 بنجلاديشيين قتلوا مصرياً
»» الاخ ابوراشد من هنا لو سمحت في الخروج
»» القرآن الكريم والسنه يثبتان حتى عدم قبول التوبه للمنافق
»» الشيخ ابو زرعه لو سمحت هنا موضوع عن الحسين بن علي
 
قديم 24-07-11, 06:39 PM   رقم المشاركة : 19
امير بأخلاقي
موقوف






امير بأخلاقي غير متصل

امير بأخلاقي is on a distinguished road


يا كثر المباركات والتهويلات لمثل هذه الردود التي اشبه بما تسمى دعاية

فممدوح من كان ماحد يعرفه صار يملأ الدنيا

والعرعور والدمشقية

صدقوني ياناس من علماء أهل السنة من هم أكثر علما ومعرفة من هؤلاء محبي الاعلانات ...

وإن كان هناك من عالم ممن تسمونهم فلماذا لا تطلبوا منا المناظرة على قناة صفا

لماذا الهروب؟؟

نفسي أعرف؟؟

الشيعة كل مرة يطلبوهم للمناظرة..

والاباضية مساكين ما أحد مقبل عليهم

ياجماعية فيييييييييس

(ة_ة)







 
قديم 24-07-11, 06:49 PM   رقم المشاركة : 20
العبري
عضو نشيط







العبري غير متصل

العبري is on a distinguished road


لماذا يا اخي الفاضل لا توجه هذا النداء الي قناة صفا او قناة المستقلة ؟







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "