العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-04-18, 12:17 AM   رقم المشاركة : 11
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


للفايدة ذكر الخوئي في نفس الكتاب المذكور في صفحة ٥٠ الفصل الثاني ( أنه لو تعمد البقاء على جنابة حتى طلع الفجر بطل صومه )







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعي هل أنت منحرف العقيدة ؟ ... أدخل إهنا ..
»» التشابه بين دين الشيعة والنصارى بلسان أسيادهم
»» يا شيعة سؤال عن الزهراء عليها السلام
»» من هم العبيديين يا إخوان وماهي عقيدتهم ؟
»» سؤال لأي شيعي هنا هذا إذا استطاع أن يجيب بصراحة؟؟
 
قديم 21-04-18, 12:29 AM   رقم المشاركة : 12
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 مشاهدة المشاركة
   أنصح بكتاب المنهاج لأبي القاسم الموسوي الخوئي ( القسم الأول ) وهو من منشورات ( المؤسسة الفكرية للمطبوعات ) وهي من توزيع : مؤسسة أهل البيت بيروت لبنان وهذا الكتاب تكلم عن الطهارة و كل ما أردته والكتاب من جزئين

للتنبيه : الكتاب طباعة ( 1410هـ 1990م)






التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» الوضع الحديثي في المذهب الشيعي الاثني عشري
»» الأباضيون السحرة ( وعلم السر )
»» بعد إنقطاع أعيد سؤالي للروافض ما تعريفكم للحديث الصحيح
»» سر بطلان دين الشيعة
»» هذه هي عقيدة الرافضه في أهل السنه ** (( وثيقه )) هل من القوم يعلق ؟؟
 
قديم 21-04-18, 07:41 AM   رقم المشاركة : 13
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 مشاهدة المشاركة
   ذكر الخوئي في هذا الكتاب في الفصل الثالث تحت المبحث الرابع ( الغسل ) تحت المقصد الاول ( غسل الجنابة ) صفحة "٥١"
حيث قال غسل الجنابة وفيه فصول : فقال ( قد ذكروا أنه يكره للجنب فذكر عددا من المكروهات للجنب فقال ( والنوم جنباً إلا أن يتوضأ أو يتيمم بدل الغسل ) انتهى ولَم يذكر دليل على قوله المذكور

مشكور أخي
الشيعة يطالبوننا بأن نأتي بالرواية من أكثر من طريق وإن تعددت الألفاظ فيطالبوننا بنفس المضمون

وعن نفسي لا أبحث إلا عن الطرق أو المضامين الصحيحه أو الحسنة عن طريقهم






 
قديم 21-04-18, 07:42 AM   رقم المشاركة : 14
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجسار1 مشاهدة المشاركة
   للتنبيه : الكتاب طباعة ( 1410هـ 1990م)

مشكور






 
قديم 22-04-18, 10:30 PM   رقم المشاركة : 15
الجسار1
عضو ماسي






الجسار1 غير متصل

الجسار1 is on a distinguished road


الشيعة طريقتهم في دينهم ان كل فرد منهم يتبع له مرجع وتعال شوف آراء هؤلاء فالنقاش معهم بالنسبة لي عقيم لأنهم لا عقل ولا نقل







التوقيع :
أعطني رافضياً واحداً يستعمل عقله !!

وقال الكشّي (135)، الحديث 31:
(عن محمد بن عيسى، عن زكريّا، عن ابن مسكان، عن قاسم الصيرفى، قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السلام، يقول: قوم يزعمون أني لهم إمام، واللّه ما أنا لهم بإمام، مالهم، لعنهم اللّه، كلّما سترت ستراً هتكوه، هتك اللّه ستورهم).

الكافي - ج 1 - ص 369 الغيبة - ص 341 بحار الأنوار - ج 4 - ص 132





كتاب ( الامامة والنص )ــ http://www.fnoor.com/mybooks/emama.htm

الإمامة :
http://www.alqadisiyya3.com/books/mawadda.doc
من مواضيعي في المنتدى
»» يا رافضة يا دين اللعن تعالوا لننظر كيف وصل دينكم ؟ بعد هذا إسأل نفسك هل أنا على حق !؟
»» هل شيعة المنتدى يؤمنون بهذا ؟
»» علي بن أبي طالب عليه السلام بين السنة والرافضة ( قصيدة )
»» موسوعة الرد على الروافض
»» يا إدارة المنتدى أنظروا إلى قنبلة فطرس وأنظروا أدبه مع كتاب الله !!!!
 
قديم 10-05-18, 03:50 AM   رقم المشاركة : 16
تلميذ وصال
عضو نشيط







تلميذ وصال غير متصل

تلميذ وصال is on a distinguished road


كما أقول يا أخوة أنا أدين لكم برد الجميل لهذا سوف أضع لكم رواية سنية في كتب الشيعة

تفضلوا

قال الإمام أبو داود "رحمه الله":
[46] حدثنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة يرفعه قال لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء وبالسواك عند كل صلاة.
______________
تحقيق الألباني:
صحيح
قلت : لاشك أن السواك من أهم أدوات النظافة ولهذا أمر به أهل البيت رضي الله عنهم ......
فقد روى الكليني ما يوافق هذا الحديث على شرطه :
قال الكليني :
عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن يونس بن يعقوب عن أبي أسامة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من سنن المرسلين السواك.الكافي للكليني ج 3 ص 23
وصححه كل من المجلسي في مرآة العقول (13/70) وابن مطهر الحلي في منتهى الطلب (1/287) وهادي النجفي في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) (5/226).
الشواهد :
الشاهد الأول على شرط الكليني:
(مجلسي صحيح13/70 – بهبودي صحيح1/182)
قال الكليني :أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ ( عليه السلام ) يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ أَنْ أُحْفِيَ أَوْ أَدْرَدَ.الكافي للكليني ج 3 ص 23
وصححه المجلسي في مرآة العقول (13/70) والمحقق السبزواري في ذخيرة المعاد (الطبعة القديمة) (1/42) والبحراني في الحدائق الناضرة (2/155) والطباطبائي في رياض المسائل (1/273) وهادي النجفي في موسوعة أحاديث أهل البيت (ع) (5/228)
وقال الطباطبائي :
(وهما بإهمال الحاء والدالين عبارة عن إذهاب الأسنان) ......
الشاهد الثاني على شرط الكليني:
قال الكليني : علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن إسحاق بن عمار قال قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِيَاءِ ( عليهم السلام ) السِّوَاكُ .الكافي للكليني ج 6 ص 495 - كتاب الزي والتجمل والمروءة - باب السواك-
وحسنها المجلسي ووثقها في مرآة العقول (22/394) ووثقها البحراني في الحدائق الناضرة (2/155)
وقد رويت من طريق أخر في (المحاسن) وهو ما حدث به أحمد بن محمد بن خالد البرقي عن أبيه عن القاسم بن عروة عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال : من أخلاق الأنبياء السواك.وسائل الشيعة للحر العاملي (2/13) طبعة (مؤسسة آل البيت).

وبهذا يتبين أن دين الشيعة مذهب ثانوي مأخوذ من أهل السنة وهو منسوخ عن دين أهل السنة وليس مذهب أصلي

وهناك أدلة أخرى تؤكد كلامي



الآن أريدكم تبحثون لي عن هذه الرواية :

قال الإمام الترمذي :
19 حدثنا قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب البصري قالا حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عائشة قالت مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء فإني أستحييهم فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله وفي الباب عن جرير بن عبد الله البجلي وأنس وأبي هريرة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم يختارون الاستنجاء بالماء وإن كان الاستنجاء بالحجارة يجزئ عندهم فإنهم استحبوا الاستنجاء بالماء ورأوه أفضل وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وأحمد وإسحق.

تحقيق الألباني:
صحيح، الإرواء (42)

أريدكم تظهرون لي هذه الرواية بمضمونها في كتب الشيعة وليت بأكثر من رواية وليتها تكون صحيحه حتى على شروطهم



وشكراً







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:48 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "