من كرامات الصوفية الخرافية

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( 14 )

الصوفية يملكون كلمة التكوين

تزعم الصوفية أن شيوخها يقولون للشيء:
كن، فيكون،

فيتحدث أحدهم عن الولي الذي استخلفه الله،

فيقول:
"إنه خليفة يُملِّكه الله كلمة التكوين
متى قال للشيء: كن،
كان من حينه ". ( 1 )

ويقول أبو السعود:
"إن الله أعطاني التصرف منذ خمس عشرة سنة،
وتركناه تظرفاً"

ويعلق ابن عربي على هذا بقوله:
"وأما نحن، فما تركناه تظرفاً
وإنما تركناه لكمال المعرفة " ( 2 )

ترى ماذا كان يعمل الله،
وأبو السعود يتصرف في الوجود ؟.

هكذا يجعل الصوفية أولياءهم شركاء لله.

******************
* نقلا من كتاب هذه هي الصوفية
للعلامة عبد الرحمن الوكيل رحمه الله تعالى

( 1 ) ص 8 جـ 2 جواهر المعاني لعلي بن حرازم
( 2 ) ص 129 جـ 1 فصوص ط الحلبي

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 15 )

وقال الشعراني في طبقات الأولياء أيضاً:

( ومنهم الشيخ حسين أبو علي رضي الله عنه ورحمه،
كان هذا الشيخ - رضي الله عنه -
من كُمّل العارفين وأصحاب الدوائر الكبرى،
وكان كثير التطورات،
تدخل عليه بعض الوقت تجدهُ جُنديا،
ثم تدخل عليه فتجدهُ سبعاً،
ثم تدخل فتجدهُ فيلاً،
ثم تدخل عليه فتجدهُ صبياً،
وهكذا،
فمكث نحو أربعين سنة في خلوة مسدود بابها،
ليس لهُ غير طاقةٍ يدخلُ منها الهواء !! )

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 16 )

وقال الشعراني في طبقات أولياء الصوفية:

( وقال الشيخ شرف الدين أبو بكر بن عبدالمحسن:
كنّا مع السيد أحمد الصيادي، قُدس سره،

وكنا كلما مررنا على نهرِ ماء،
استقلبه السمك من النهر إلى الشاطئ
وازدحم على قدميهِ،
وكذلك الدواب،
والهوام،
والغزلان، في البر الأقفر،

حتى إن الحيوانات التي نراها
تقف له على حافتي الطريق !! ).

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 17 )

وذكر المناوي:عن السيد أحمد الصيادي

أنه سجد سجدة واحدة،
فامتد سجوده سنة كاملة،
ما رفع رأسه
حتى نبت العشب على ظهره"

كما في قلادة الجواهر 340.!!
============

لربما أراد الشيخ الصوفي
أن يطعم العجول الصوفية من عشب ظهره
فيكسب أجر في كل كبد رطبة أجر؟؟؟

الله أعلم
فهؤلاء أولياء ولهم كرامات أسطورية

نعوذ بالله من الخبث والخبائث

[أبو فراس السليماني]

ويمكن أن يستفاد من الكرامة السابقة سؤالا ثقافيا

فيقول المدرس : من يعلم يا أبنائي الطلاب

ما هو أول وأفضل منتج بشري للبرسيم ؟

فيجيب الطالب : ظهر الولي الصوفي يا أستاذ

فيقول المدرس : أحسنت يا ولدي

وعشر درجات

الله أكبر وسبحان الله

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 18 )


ومن الكرامات الصوفية ذات الرائحة الكريهة

ما ورد بسند مظلم عن كهنة الصوفية

أنه من أراد أن يدخل الجنة فعليه

أن يبوس قدم الولي الصوفي

ويستنشق عبيرها العليل

ويمرغ وجهه الصفيق على جلدها المشقق


فإنَّ ذلك من الأعمال الطالحة

التي تدخل الصوفي في غيبوية قسرية مباشرة

ومن الغيبوبة يتجه بدون توقف

إلى النعيم المقيم في الجنون البهيم


وعليه أن يضمر في قلبه النية الخالصة للشيطان الرجيم

ويقول بلسان الحال والمقال :

أبوس القدم وأُبدي الندم

على غلطتي في حق الغنم

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 19 )

في الوقت الذي يجتهد فيه مساكين أهل السنة في العبادات والطاعات
من صلوات وزكوات وصيام الهواجر
ومجاهدة النفس والهوى والشيطان

وكل ذلك لينالوا رضا الرحمن ويدخلوا فسيح الجنان
وحذرا من عقاب الديان وأليم عذابه
فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض

نجد أن لدى الصوفية وسيلة سهلة جدا للوصول للجنة
بلا تعب ولا مجاهدة ولا عبادات ولا طاعات

يا ترى كيف ؟

ركز معايا :

1 / يأكل ربطتين من برسيم ظهر الولي الصوفي

2 / يحضر طشتًا ويسكب فيه لترا من الماء المغلي
ثم ينقع كوارع الولي الصوفي لمدة نصف ساعة
ثم يشرب مرقة مقادم الولي الصوفي
بدون إضافات ولا بهارات

3 / يضع في صندوق الكاهن الصوفي 30 دينارا أو دولارا

وهنا تنال صكا مختوما
من الدجال الصوفي بأنك من أهل الجنة

هل يوجد أسهل من ذلك
بدون تشدد وتـزمت وجمود
هذا هو الدين الصح

إلى البرسيم أيتها العجول الصوفية المشتاقة للجنان

* ملاحظة :

حتى لا يطلع علينا صوفي متفلسف
ويعترض قائلا:

العشب ( البرسيم ) ورد نص به
والنقود التي تدفع للكاهن الصوفي ورد نص به أيضا

ولكن من أتيت لنا بمرقة كوارع الولي الصوفي ؟

فنقول لهذا الجاهل

ورد النص أن من قبَّل قدم الولي الصوفي دخل الجنة
صح
نعم صح

فإذا كان الصوفي الذي يمس بشفتيه قدم الولي الصوفي
يدخل الجنة
وهو مس ومخالطة لظاهر القدم فقط

فكيف بمن تمتع
بأن يدخل مرقة كوارع الولي الصوفي إلى جوفه
وخالطت لحمه ودمه ومخه
( لو كان عنده مخ )

أليس هذا من باب أولى أن يدخل الجنة
ويكون في الفردوس الأعلى كمان ؟

ألم تدرس أصول فقه يا فتى؟

لا تعترض فتنطرد

[أبو فراس السليماني]

~~~~~~~~~~~~~~~~~~
من كرامات الصوفية الخرافية
~~~~~~~~~~~~~~~~~~

( 20 )

أحيانا قد يمر على الإنسان في حياته
بعض الأشخاص الذين قد يخدعك مظهرهم
عما يحويه مخبرهم من سوء وسواد

وكمثال معاصر
الصوفي الهالك محمد علوي مالكي

فقد تراه شخصا ضخم الجثة
عظيم المنكبين والكرش والعمامة والضلال
يعظمه أتباعه أيما تعظيم

وعندما تسمعه يتحدث عن الإحسان الصوفي والزهد والتقشف
والمعارف العالية والأولياء وكراماتهم
قد يصيبك شيء من الانبهار والتهويل
حول هذه الشخصية

ولكنك عندما تدقق وتتفحص وتتفكر
فسوف تظهر لك الحقيقة أشد وضوحا
من الشمس في رابعة النهار

لا بأس بالقومِ من طولٍ ومن عِظَمٍ
... جسمُ البغالِ وأحلامُ العصافيرِ

أو كما يقال في الأمثال:
عِمَم على رِمَم

فهذا الشيخ الصوفي
يكتب لأتباعه ومريديه
حزب سيدهم الدسوقي

ويقول فيه ما يضحك الثكالى :
( الم
نووا
فلووا
عما نووا
ثم لووا
عما نووا
فعموا وصموا
عما نووا )

وهذه الطلاسم السحرية والشعوذات الشيطانية
لا معنى ولا ذوق ولا أدب ولا دين فيها

ولعل الأبيات التي تنشد للأطفال خيرا منها وأجمل :

ذهب الليل طلع الفجر والعصفور صوصو

شاف القطة قالها بسبس قالتله نونو نونو

ماما قالتله سيب القطة خليها فى حالها

راحت القطة مخربشة أيده
وأدي جزاة
اللي مايسمعش كلمة ماما تقولها

ولعل صوفي متفلسف مرة أخرى :
يقفز ويقول
ما علاقة هذه الخزعبلات والطلاسم الشركية السحرية
بالكرامات الخرافية ؟

فنقول له يا متفلسف يا صوفي
أوَ أملك أن طمس الله على بصيرتك
وكذلك طمس على بصرك أيضا
فأصبحت لا تبصر ما حولك

ركز يا صوفي

هذا الشيخ عظيم الجسم صغير العقل
الذي يكتب هذه الخزعبلات والشعوذات
على أنها أحزاب وأذكار وأوراد
ثم تجد من العجول الصوفية من يصدقه ويعظمه ويتبعه

أليست هذه كرامة عظيمة
لهذا العملاق مبنى القزم معنى

صح ولا مو صح ؟

المتفلسف الصوفي : صح

آن لأبي فراس أن يمد رجله
ومن غير بوس لو سمحتوا يا صوفية

[العز بن عبد السلام]

بارك الله في جهودك

[أبو فراس السليماني]

بارك الله فيكم
=========

أجمل ما في الصوفية أنك تستطيع أن تضحك عليهم بأي كلام
لكن عليك أن تنسبه لولي من أوليائهم

وطبعا الحصول على رخصة الولاية
أسهل بكثير من الحصول على رخصة قيادة السيارات

وهم سيصدقون الولي الدجال بسرعة البرق
وسيطبقونه على أنفسهم وأهليهم

هل سيسألون الولي الكاهن
عن الدليل
أو السند
أو البرهان
أو العقل
أو القرآن والسنة ؟

طبعا لا

فمادام عندنا الأئمة الإثنا صوفية
فلا سؤال
ولا استفسار
ولا اعتراض
وعليك أن تحتفظ بعقلك
في مخزن الأثاث المستعمل
حتى لا تأخذ كارت أحمر

ويطردك المشعوذ الصوفي خارج ملكوت السموات والأرض
وتضيع بين المجرات
وما تحصل أتوبيس النقل الجماعي يرجعك

عموما حتى لا أطيل عليكم

وجدنا صورة للجفري الصوفي
وهو يضع يده على قدم أحد الأولياء

ولم يذكر مراسلنا في الحوزة الصوفية
هل كان لمس قدم الولي باليد

بعد أن تشرف الجفري بلثم قدم الولي والاستمتاع بعبيرها

أم أن الصورة كانت والجفري يراود الولي عن رجله
ليضع شفتيه على جلدها الناعم ؟؟!!

وسنوافيكم بأحدث أحوال الأولياء
حالما تصل إلينا
وشكرا لكم