العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-09, 05:08 PM   رقم المشاركة : 1
الشريف الحنبلي
متى عيوني ترى عيون غاليها ؟





الشريف الحنبلي غير متصل

الشريف الحنبلي is on a distinguished road


يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت 40 مرة

في حوار لأخينا ناصر البيضاء ، وفقه الله مع الصوفية
حول صلاة الفاتح (التي يزعم التيجاني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خصه بها) قال احد الصوفية :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكري العوني  مشاهدة المشاركة
  

قال ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين (ج3ص264)
سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول

(من واظب على (يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت) كل يوم بين سنة الفجر وصلاة الظهر أربعين مرة أحي الله بها قلبه) .

فهذا القول من ابن تيمية لا دليل عليه من الكتاب والسنة ؟!
ومع ذلك فلم نرى احداً من العلماء عاب على ابن تيمية هذا القول ؟! طالما ان ابن تيمية قد حث الناس على قول
(يا حي يا قيوم لا اله الا انت ) بذكره لبعض الثواب وهو إحياء القلب .
وكذلك ماكان يعاب على الشيخ التجاني انه حث الناس على الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بذكره لبعض الملايين من الحسنات .
مع أن الشيخ التجاني لم يذكر هذا الثواب من عند نفسه وإنما اخبره بذلك النبي صلى الله عليه وسلم !
ولكن ابن تيمية لم ينسب هذا القول الي النبي صلى الله عليه وسلم وانما نسبه لنفسه ؟!
ومع هذا كله ينكر على الشيخ التجاني ولاينكر على ابن تيمية ؟؟!!


يقول الأخ مسعر العامري ، وفقه الله (من ملتقى أهل الحديث)
1- العبرة بكلام الله تعالى وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم وما قاله الصحابة رضوان الله تعالى عليهم و ما عليه السلف الأول.. و أما من بعد فخذ ودع.
2- لا بد لنا من معرفة الفرق بين مقام التأصيل و مقام الفعل ، والراجح عند المحققين أن القول أبلغ من الفعل ؛ لأن القول صريح في الدلالة على المراد ، والفعل ترد عليها الاحتمالات..
فابن تيمية و ابن القيم وغيرهما إذا صرح أحدهم بالتأصيل في مقام فهذا أبلغ من الفعل الذي يحتمل وجوها..
3-من الاحتمالات التي ترد:
أ- وقوفه على أثر ضعيف -إما ظنه صحيحاً، وإما ظنه ضعيفاً ولكن رأى جواز العمل به-..
ب-أنه قاله قبل تبين حكمه له، قياساً على كلام ابن تيمية الذي نقله الفقيه وغيره -على أن ابن تيمية إنما قال هذا الكلام بعد سن الخمسين، وابن القيم إنما قال هذا النقل بعد سن الأربعين تقريباً؛ لأنه ولد سنة 691 والتقى ابن تيمية سنة 712 وتوفي ابن تيمية سنة 728.
ج- وهناك احتمال ويحتاج إلى مزيد النظر وهو:
أن ابن تيمية إنما قاله على جهة التحزيب الخاص لا على السنية المطلقة.. وشرح ذلك بأن يقال:
قوله (ياحي ياقيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث) ورد أصله في سنن الترمذي بسند ضعيف.. فهو ذكر ورد أصله في السنة..
بقي تخصيص العدد فنقول:
أما عدد الأربعين فهو تحزيب خاص -لم يقل ابن تيمية أو ابن القيم أنه يشرع بحده فلا يزيد و لا ينقص-، بل هو كما يجعل المرء لنفسه حزباً في القرآن فينهي كل يوم 40 آية ..
وكونه يحيا به القلب .. فهو كما يحيا بأي ذكر .. خاصة بهذا الدعوات العظيمات..
وأنت تجد العبد يأنس بدعاء .. فيجد فيه راحته وإقبال نفسه ، فيكثر اللهج به.. ولو تأمل المرء منا نفسه لوجد ذلك..
وابن تيمية كان تشكل عليه المسألة فيستغفر الله ألف مرة ، بل كان يقول: "اللهم يا معلم إبراهيم علمني ويا مفهم سليمان فهمني"..وليس هذا دعاء وارداً في السنة؛ لكنه وجد فيه راحة نفسه ، فردده لمشروعية الدعاء في الأصل و تذلل قلبه به لا لمشروعيته المطلقة. و التراجم مليئة بدعوات دعا بها آحاد السلف ، وربما كرروها على وجه كونها من جملة الدعاء لا على كونها صيغة مشروعة لذاتها.
وقد توارد عن السلف أن أحدهم يجعل لنفسه حزباً ثابتاً من العبادة، فهذا يختم كل ست ليال، وهذا يسبح في اليوم والليلة 12000 تسبيحة، والآخر يصلي كذا وكذا كل يوم..
فلعل هؤلاء جميعاً وجدوا أن العدد المعين أسهل عليهم وأنشط لهم لئلا يدعوا هذه العبادة؛ .. فجعلوا العدد المعين هدفاً محدداً راتباً لهم .. ولكنهم لم يجعلوه سنة راتبة لكل أحد..
هذا ما تبين لي من كلام ابن تيمية وابن القيم ، وما هم بمعصومين .. ولكن نعتذر لهم. والمأثور أولى .. ومن سَلَّم سَلِم..

والله أعلم..وأستغفر الله.

اهـ
============================

و شيخ الإسلام رحمه الله تعالى لم يقل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام و خصني بهذا الذكر .

يا صوفية نحن لا نعبد شيوخنا و نرى عصمتهم مثلكم .

و الله اعلم






 
قديم 05-11-09, 06:05 PM   رقم المشاركة : 2
اسد نجد
عضو ذهبي







اسد نجد غير متصل

اسد نجد is on a distinguished road


جزاك الله خير اخونا الشريف الحنبلي .







التوقيع :
اللهم انصر الشعب السوري المظلوم .
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضة واليوتيوب
»» تقول الرافضيه ماذا ستفعلون ان ظهر الروافض على حق وانتم على باطل ؟!
»» حرب الزيدية على الاسماعيلية
»» معمم شيعي يعترف بأن الشيعه هم من خذل الحسين رضي الله عنه
»» حقيقة علي السيستاني
 
قديم 30-11-13, 06:55 PM   رقم المشاركة : 3
أبو فراس السليماني
عضو ماسي








أبو فراس السليماني غير متصل

أبو فراس السليماني is on a distinguished road


بارك الله فيكم وأحسن الله إليكم أخانا الكريم

اللهم اهدِ قومي فإنهم لا يعلمون
اللهم اهدنا واهدِ بنا






من مواضيعي في المنتدى
»» وَدَعُـوني أَجُرُّ ذَيلَ فــخَـارٍ *** عِندَما تُـخْـجِـلُ الجـبـانَ العُـيُـوبُ
»» إندونيسي يموت ساجداً بلباس الإحرام
»» شهر فضائح الرافضة
»» شروط الدعاء وموانع الإجابة
»» صوفيات:خطاب مفتوح إلى شيخ مشايخ الطرق الصوفية من:عبد الرحمن الوكيل
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:07 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "