العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-01-13, 11:18 PM   رقم المشاركة : 1
سؤال منطقي
مشترك جديد






سؤال منطقي غير متصل

سؤال منطقي is on a distinguished road


أيهما أهم عندالله يا شيعة خلافة علي ووتنصيبه المزعوم أم طلاق زيد ؟

لماذا الله عز وجل يذكر طلاق زيد رضي الله عنه في القرآن ... ولا يذكر خلافة علي رضي الله عنه ؟

قال تعالى : فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ سورة الأحزاب 37

أيهما أهم عندالله يا شيعة خلافة علي وتنصيبه المزعوم أم طلاق زيد ؟







 
قديم 14-01-13, 04:29 PM   رقم المشاركة : 2
المقداد
اثني عشري






المقداد غير متصل

المقداد is on a distinguished road


نحن لا نقول حسبنا كتاب الله
ولا نقول ان ما لم يذكر في القران فليس بصحيح
ولا نقول ان ذكر شيء في القران يدل على مقامه السامي بل الله يرى بحكمته من يذكر ومن لا يذكر
وعلي قياسكم
يكون كل هؤلاء افضل من كل الصحابة ما عدا زيد فقد ذكر كل هؤلاء في القران ولم يذكر الصحابة
فقد ذكر الله اسمي فرعون وهامان
وذكر اسم السامري وعجله
وذكر ابليس وقرينه
وذكر الكلب والحمار
ولم يذكر احدا ممن تعتزون بذكره وتاتمون به
اكل هؤلاء اهم منهم

انما اهلككم القياس







 
قديم 14-01-13, 07:03 PM   رقم المشاركة : 3
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   نحن لا نقول حسبنا كتاب الله
ولا نقول ان ما لم يذكر في القران فليس بصحيح


عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :

"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "

( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)

فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!



أم إنها النظرة العوراء ؟!

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (6) :
«ما من شيء يختلف فيه اثنان إلاَّ وله أَصلٌ في كتاب الله».

====

عند الشيعة ان (الكافي كاف لشيعتنا ) كما ذكر مهدي الشيعة


للمزيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37663






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» بطاقة جلب دولية ضد "سهى الطويل" زوجة الزعيم الفلسطيني الراحل "ياسر عرفات"
»» ملف الدفاع عن السنة و الرد على منكر السنة ( القرآنيين)
»» هل يوجد فقه جعفري ؟؟؟؟ عدم وجود مؤلَّـف فقهـي للإمام جعفر الصادق
»» درس تاريخ إسلامي شيعي و تاويلات الامور وفق نظر الشيعة
»» مناظرة رقم 1/ الدكتور ابراهيم عثمان الفارس مع حسن فرحان المالكي
 
قديم 14-01-13, 07:11 PM   رقم المشاركة : 4
عربي من تونس
عضو نشيط






عربي من تونس غير متصل

عربي من تونس is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو مشاهدة المشاركة
  


عن سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه :

"وكفى بكتاب الله حجيجا و خصيما "

( بحار الأنوار 74/441 - تحف العقول 211)

فهل تعيبون على الإمام علي - رضي الله عنه - هذه المقولة ؟!



أم إنها النظرة العوراء ؟!

قال الامام الصادق جعفر بن محمّد (عليه السلام) (6) :
«ما من شيء يختلف فيه اثنان إلاَّ وله أَصلٌ في كتاب الله».

====

عند الشيعة ان (الكافي كاف لشيعتنا ) كما ذكر مهدي الشيعة


للمزيد

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37663

الأخ جاسمكو
هل فيه كتاب اسمه الكافي من أصله كتبه الكليني؟

أم كتب بعد قرون وانتحلوا اسم الكليني : هذا إن وجد شخص فعلا بهذا الإسم






 
قديم 14-01-13, 08:06 PM   رقم المشاركة : 5
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربي من تونس مشاهدة المشاركة
   الأخ جاسمكو
هل فيه كتاب اسمه الكافي من أصله كتبه الكليني؟

أم كتب بعد قرون وانتحلوا اسم الكليني : هذا إن وجد شخص فعلا بهذا الإسم


لعل هذا الموضوع يكشف لنا على ان الكافي مزور

ضربة موجعة للدين الرافضي / الدقائق الزمنية تكشف تزوير الكافي وغيره من كتبهم


http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=54323






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» ايران تسعى الي تأسيس جمعية باسم مودة الثقافة الشيعية في تونس
»» الرد على الشيعي حين يقول عن رواية من كتبه انها ضعيفة
»» رسالة في كيفية المناظرة مع الشيعة والرد عليهم
»» اركان نظرية الامامة أحمد الكاتب
»» شيعي يرد على الحيدري بعد اشار الي الاسرائيليات في كتب الشيعة
 
قديم 15-01-13, 12:55 AM   رقم المشاركة : 6
سؤال منطقي
مشترك جديد






سؤال منطقي غير متصل

سؤال منطقي is on a distinguished road


اخواني السنة شكراً لتفاعلكم







 
قديم 15-01-13, 05:13 PM   رقم المشاركة : 7
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو مشاهدة المشاركة
  
لعل هذا الموضوع يكشف لنا على ان الكافي مزور

ضربة موجعة للدين الرافضي / الدقائق الزمنية تكشف تزوير الكافي وغيره من كتبهم


http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=54323


قال الإمام: هذا التزوير الكافي لشيعتنا.

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152054






التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» حوار عن الوحي المستمر والنبوة المستمر عند الشيعة احمد الكاتب
»» الرد على مزاعم الملحد الزهاوي عن حركة الشيخ محمد بن عبدالوهاب
»» الذي قتل الحسين الشيعة من كتبهم و اقوال الائمة و علمائهم
»» لماذا حول الشيعة الاثناعشرية الامامة من ذرية الحسن الي الحسين
»» تعريف مختصر ملخص لدين الشيعة الاثنا عشرية
 
قديم 15-01-13, 07:38 PM   رقم المشاركة : 8
أم الحسن
عضو ذهبي







أم الحسن غير متصل

أم الحسن is on a distinguished road


اقتباس:
وأنا أسألك بدوري هل تفرق القرآن عن العتره أم لا ؟؟

لدينا قرآن نتبعه << لكنكم ياشيعه لا تتبعونه فـتقولون انه محرف لا يفي باحلام العباد و حامله ليس ذو وزن لا يحفظ مضيعه للعمر لا يدرس في الحوزات ولا قم

العتره << اي هي دلني عليها

اقتباس:
معلومه مهمه ..

قائمكم لم تثبت عن حكيمه ولا بروايه واحده صحيحه على ولادته من كتبكم ؟؟ والحل ؟؟

لماذا قفزت عن هذه الأسئله ؟؟ << هل اعتبره هروب


اقتباس:
طاعةالوالي الظالم ركون الى الذين ظلموا وقد نهى عنها القران قال سبحانه وتعالى
وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ - هود - الآية - 113

قصدك أبي بكر وعمر وعثمان !!! اين ظلمواا اعوذ بالله << هل تريدني ان أتي بقول معصومك علي رضي الله عنه انهم عادلون مقيمين شرع الله من كتبك بحكم انك تضعف كتبنا

ام تقصد انهم ضلمو عندما اغتصبو الخلافه كحد زعمكم فبالله عليك كيف تغتصب وهي سرا وليسو علام للغيوب كحال ائمتكم وكماااااا قلت منمن الخطأ ؟؟


اقتباس:
اذا صلحت نفسك ولم تكوني من قطاع البلاعيم ولا اتباعهم فسيكشف الله لك الاسرار كما كشفها لشيعة علي عليه السلام وامرهم ائمتهم ان يكتموها عن قطاع البلاعيم

معصوم من الناس في تبليغ الدين كعصمة النبي وأخاااااااااف !!!!!!!! والله تعالى يقول : (ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون ( 14 ) قال كلا فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون ( 15 )

( قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى ( 45 ) قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى ( 46 )

قال تعالى ﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴾النمل/10


اقتباس:
وهناك اكثر من مليون سر كتمها عنكم رسول الله صلى الله عليه واله

لا حول ولا قوة أتقول أن رسول الله كتم علينا ما هو مكفل بتنزيله وان الدين ناقص ؟؟

اقتباس:
هذه الرواية تتكلم عن الموافق في القلب واللسان والموافق في القلب واللسان للمعصومين قريب من العصمة ولا يستبعد ان ليس في الخلق 17 عشر شخصا بهذه المثابة فان الله سبحانه لم يختر من كل الخلق بعد رسول الله الا 12 اماما الى يوم القيامة فمن الصعوبة بمكان ان يوجد 17 في زمان واحد قريبين قلبا ولسانا منهم

اهاااه و السفراء و الوكلاء ذو العمائم السوداء الذي في ردكم عليهم كردكم على المعصوم و الراد على المعصوم كالراد على الله ..الخ اللي عددهم بالألف للقائمك << شنو هم من المرتبه..

وأنا أخبرتك مسبقا في 12 هات تلك الروايات يااازميل حتى تفند لك..
اقتباس:
لا تحتاجين لذلك فقد اثبت نقص القران عمر وعائشة في صحيح البخاري فهو ثابت قطعا ولا نحتاج الى اثباتها بالاجمال كما تزعمين ان الخوئي اثبتها

أنتم لم ولن ترضون بكتبنا مهما إن برأناهم لذالك أسهل الطرق وايسرها لأقناعكم تبرأتهم من كتبكم بقول مقطوووووووع بأمره :d من أصاحب الراد عليهم كالراد على الله :d << وهذا ما أتيت به أنا







 
قديم 15-01-13, 03:40 AM   رقم المشاركة : 9
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
  
انما اهلككم القياس

هذا الكلام قديم جداً عفى عليه الزمان ففقهاء ديانتك يعملون بالقياس نهاراً جهاراً 1







اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المقداد مشاهدة المشاركة
   يكون كل هؤلاء افضل من كل الصحابة ما عدا زيد فقد ذكر كل هؤلاء في القران ولم يذكر الصحابة

وهذا الكلام أقدم من سابقه
( خصوصاً وأن شيخ شيوخك يقول : لولا الدرزن لكنت كافر
1 )

وما وجدنا لدرزن وهم ( 12 ) وليسوا واحد أو خمسة ولا حتى عشرة " واحد أو نصف واحد في هذا القرآن الذي ذكر ما قلته أنت "







التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» على ذمة الشيخ الرافضي الإثنى عشري الإمامي .
»» لا يكون المؤمن مؤمناً حـتـى ....
»» مفيدكم يقول : لكل واحد منهم فضل ومنقبة - وهذا واحد !؟
»» إذا كان ( فقيه ) القوم ( كذوبهم ) فما هي النتيجة !
»» بإختصار وبالأسانيد الصحيحة ( الرسول ) يجهل هذا الشيء .
 
قديم 14-01-13, 04:50 PM   رقم المشاركة : 10
أبو خيرية
مشرف






أبو خيرية غير متصل

أبو خيرية is on a distinguished road


نريد هذه الامامه التي بها أصبح غير الاثنى عشري كافر نجس

نريد هذه الامامه الركن الركين والأصل الذي لم ينادى بمثله في الاسلام

نريد هذه الامامه التي لم يتفق الشيعة انفسهم عليها

أين النص على هذه الامامه التي خالفتم بها جمع المسلمين

أين النص عن الامامية السبأئية الذين أنكروا وفاة سيدنا علي رضي الله عنه

وأين النص عن الامامية المفوضة الذين أنكروا وفاة سيدنا الحسين رضي الله عنه

وأين النص عن الامامية الكيسانية الذين قالوا بامامة محمد بن علي بن أبي طالب ومهديته

وأين النص عن الامامية الزيدية الذين قالوا بامامة زيد بن علي

وأين النص عن الامامية الناووسية الذين انكروا وفاة جعفر الصادق وقالوا بمهديته

وأين النص عن الامامية الاسماعيلية الذين قالوا بامامة اسماعيل بن جعفر ومهديته

وأين النص عن الامامية القرامطة الذين قالوا بامامة محمد بن اسماعيل بن جعفر

وأين النص عن الامامية الشمطية الذين قالوا بامامة محمد بن جعفر الصادق

وأين النص عن الامامية الفطحية الذين قالوا بامامة عبدالله بن جعفر الصادق

وأين النص عن الامامية الواقفة على امامة أبي الحسن موسى القائلين بمهديته

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة أحمد بن موسى

وأين النص عن الامامية القائلين بإمامة موسى بن محمد أخي أبى الحسن علي بن محمد

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة محمد بن علي أخو أبي محمد ومهديته

وأين النص عن الامامية الذين قالوا بإمامة جعفر بن علي ,أخو الامام محمد علي , ومهديته

وأين النص عن الامامية الذين أفترقوا الى أربع عشرة فرقة بعد وفاة الحسن العسكري


أين كان النص يارافضة ؟

هذا كله يدل على ان دينكم لم ينشأ قبل وفاة الحسن العسكري (عقيما) الذي اخترعتم له ولدا غائبا

ويدل على ان هذه التأليفات والروايات المصنوعه في كتبكم كلها قد صنعت بعد وفاة الحسن العسكري







التوقيع :
أبو خيرية = محب الفرقان سابقا
من مواضيعي في المنتدى
»» الأنشطة الرافضية الخبيثة في أندونيسيا (تقرير مصور) لرحلة في أندونيسيا .
»» آهٍ لو أعود آهٍ لو أعود
»» عيد الغدير أم مأتم الغدير !! للشيخ الدمشقية
»» مات وفي يده الريموت
»» وبدأ الحجاب في غزو الفضاء بدل العري
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:18 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "