الاحتفاء الشيعي بضريح أبو لؤلؤة المجوسي

أبو فراس السليماني · من مواضيعي في المنتدى

الاحتفاء الشيعي

بضريح أبو لؤلؤة المجوسي

الهيثم زعفان

08-10-2010

سؤال جوهري يفرض نفسه على الساحة الآن وهو

" إذا كانت فتوى خامنئي المرشد الأعلى للثورة الفارسية بتحريم التعرض لما أسماهم رموز أهل السنة صحيحة،

فلماذا لا يفعل فتواه بهدم "النصب التذكاري"
المعروف بالضريح "الرمزي" لـ" أبو لؤلؤة المجوسي" لعنة الله عليه،

قاتل الخليفة الراشد فاروق الأمة أمير المؤمنين
سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟.

هذا الملعون الذي قبر بالمدينة المنورة بعد اغتياله لسيدنا عمر رضي الله عنه،

يطلق عليه الشيعة اسم (بابا شجاع الدين) فهو بذلك أبوهم الشجاع،

وضريحه "الرمزي" يوجد في مدينة "قاشان" بإيران

وهي مدينة إيرانية تقع في محافظة أصفهان وسط إيران,

يقدر عدد سكانها بحوالي 272 ألف نسمة،

وقد أقرت الحكومة الإيرانية ثلاثة مشاريع لترميم هذا المزار "الرمزي".

يقول الشيعي أبو علي الأصفهاني في كتابه "فرحة الزهراء" ص 125

" ونحن بعد هذه السنين الطوال نقول قولاً صادقاً:

رحمك الله يا أبا لؤلؤ فقد أدخلت البهجة على قلوب أولاد الزهراء المحزونة،

وهكذا يدافع عن الحريم المقدس لولاية أمير المؤمنين عليه السلام،

والمأمول من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام

أن يزوروا صاحب المرقد المملوء بالصفاء في كاشان رحمة الله عليه".

ألا لعنة الله عليك يا أبا لؤلؤة يا مجوسي،
يا صاحب الضريح "الرمزي".

ويقول العالم الشيعي "محسن العصفور"

" أصل بناء القبة على قبر أبو لؤلؤة ليس حديثاً

وإنما أعيد تشييدها في السنوات الأخيرة من قبل الحكومة الإيرانية،

ويرجع تشييد القبة السابقة إلى فترة تاريخ الدولة الصفوية

التي بالغت في إظهار الولاء لأهل البيت عليهم السلام،

والمجاهرة بسب الصحابة المخالفين لهم الغاصبين لمقاماتهم القيادية في الأمة".

وإذا كان خامنئي قد تحرك لصد الهجمة على كلام "ياسر"

عن الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها،

فهذا "ياسر" ذاته يقول

" ولا أدل على جلالة قدر أبو لؤلؤة من مواظبة مراجعنا وعلمائنا

على التشرف بزيارته في مرقده الطاهر بكاشان،

وتراهم وسائر طلبة العلوم الدينية هناك في عيد فرحة الزهراء (صلوات الله عليها)

في التاسع من ربيع الأول من كل عام،

يقدّمون واجب الشكر لهذا البطل المغوار الشجاع

الذي أدخل السرور على قلب رسول الله وآله الأطهار (صلوات الله عليهم أجمعين)

بانتقامه من ألدّ أعدائهم وأكثرهم إجراماً وطغياناً.

بل إنك لو زرت مرقد أبو لؤلؤة الشريف

لرأيت بعضاً من علمائنا المجتهدين مدفونين إلى جواره،

وذلك أنهم أوصوا بذلك قبل مماتهم حتى تشملهم شفاعته عند الله تعالى،
وعند الزهراء البتول أرواحنا فداها".

وهنا نقول إذا كان ياسر قد أقام الدنيا ولم يقعدها

بكلامه بحق أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها،

فإن خامنئي حاول الإخماد بفتوى،

وياسر كما وضحنا قد تكلم كلاماً عملياً عن كيفية احتفاء الشيعة وعلمائهم

بقاتل الفاروق عمر رضي الله عنه،

وهذا يتطلب تفعيل فتوى خامنئي عملياً أمام العالم الإسلامي،

وذلك بالقيام رسمياً بهدم "النصب التذكاري"

المعروف بضريح أبو لؤلؤة المجوسي "الرمزي"،

طبقاً لذات الفتوى.

http://www.almesryoon.com/news.aspx?id=40577

مجاهدالغامدي · 09-10-10, 08:23 PM

ابولولوة المجوسي في نارجهنم خالد مخلد ان شاء الله هوومن تبعه من المجوس الروافض

سعيد الزهراني · من مواضيعي في المنتدى

سؤال للشيعة لماذا الاحتفال بهذا المجوسي اتمنى الاجابة

أبو ياسين · من مواضيعي في المنتدى

بابا شجاع .سلواااااااااااات.........

إن الروافض شر من وطئ الحصى= من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخونـوا أصحابـه= ورموهـم بالظلـم والعـدوان
حبـوا قرابتـه وسبـوا صحبـه= جـدلان عنـد الله منتقضـان
فكأنمـا آل النبـي وصحبـه روح= يضـم جميعهـا جـسـدان
فئتـان عقدهمـا شريعـة أحمـد= بأبـي وأمـي ذانـك الفئتـان
فئتان سالكتـان فـي سبـل الهـدى= وهمـا بديـن الله قائمتـان
قل إن خير الأنبياء محمد وأجـل= مـن يمشـي علـى الكثبـان
وأجل صحب الرسل صحب محمد= وكذاك أفضل صحبه العمران
رجلان قد خلقا لنصر محمد= بدمـي ونفسـي ذانـك الرجـلان
فهما اللذان تظاهـرا لنبينـا= فـي نصـره وهمـا لـه صهـران
بنتاهمـا أسنـى نسـاء نبينـا= وهمـا لـه بالوحـي صاحبتـان
أبواهما أسنـى صحابـة أحمـد= يـا حبـذا الأبـوان والبنتـان
وهما وزيراه اللـذان همـا همـا= لفضائـل الأعمـال مستبقـان
وهما لأحمد ناظراه وسمعـه =وبقربـه فـي القبـر مضطجعـان
كانا على الإسلام أشفـق أهلـه= وهمـا لديـن محمـد جبـلان
أصفاهما أقواهمـا أخشاهمـا =أتقاهمـا فـي السـر والإعـلان
أسناهما أزكاهما أعلاهمـا =أوفاهمـا فـي الـوزن والرجحـان
صديق أحمد صاحب الغار الذي= هو في المغارة والنبـي اثنـان
أعني أبا بكر الذي لم يختلف= من شرعنـا فـي فضلـه رجـلان
هو شيخ أصحاب النبي وخيرهـم= وإمامهـم حقـا بـلا بطـلان
وأبو المطهرة التي تنزيهها =قـد جاءنـا فـي النـور والفرقـان
أكرم بعائشة الرضى من حـرة= بكـر مطهـرة الإزار حصـان
هي زوج خير الأنبياء وبكره =وعروسـه مـن جملـة النسـوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه= هـي حبـه صدقـا بـلا أدهـان
أوليـس والدهـا يصافـي بعلهـا= وهمـا بـروح الله مؤتلفـان
لما قضى صديق أحمـد نحبـه= دفـع الخلافـة للإمـام الثانـي
أعني به الفاروق فرق عنـوة =بالسيـف بيـن الكفـر والإيمـان
هو أظهر الإسلام بعد خفائـه= ومحـا الظـلام وبـاح بالكتمـان
ومضى وخلى الأمر شورى بينهم= في الأمر فاجتمعوا على عثمان
من كان يسهر ليلة فـي ركعـة= وتـرا فيكمـل ختمـة القـرآن
ولي الخلافة صهر أحمد بعـده =أعنـي علـي العالـم الربانـي
زوج البتول أخا الرسول وركنه= ليث الحروب منـازل الأقـران
سبحان من جعل الخلافـة رتبـة =وبنـى الإمامـة أيمـا بنيـان
واستخلف الأصحاب كي لا يدعي= من بعد أحمد في النبوة ثانـي
أكرم بفاطمـة البتـول وبعلهـا =وبمـن همـا لمحمـد سبطـان
غصنان أصلهمـا بروضـة أحمـد= لله در الأصـل والغصنـان
أكرم بطلحة والزبيـر وسعدهـم =وسعيدهـم وبعابـد الرحمـن
وأبي عبيدة ذي الديانة والتقى= وامدح جماعـة بيعـة الرضـوان
قل خير قول في صحابة أحمد= وامـدح جميـع الآل والنسـوان
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى= بسيوفهم يوم التقى الجمعان
فقتيلهم منهم وقاتلهم لهـم= وكلاهمـا فـي الحشـر مرحومـان
والله يوم الحشر ينزع كل ما =تحوي صدورهـم مـن الأضغـان
والويل للركب الذين سعوا= إلى عثمان فاجتمعوا علـى العصيـان
ويل لمن قتل الحسين فإنـه= قـد بـاء مـن مـولاه بالخسـران
لسنـا نكفـر مسلمـا بكبـيـرة= فالله ذو عـفـو وذو غـفـران
لا تقبلن من التـوارخ كلمـا =جمـع الـرواة وخـط كـل بنـان
ارو الحديث المنتقى عن أهله= سيمـا ذوي الأحـلام والأسنـان
كابن المسيب والعـلاء ومالـك= والليـث والزهـري أو سفيـان
واحفظ رواية جعفـر بـن محمـد= فمكانـه فيهـا أجـل مكـان
واحفظ لأهل البيت واجب حقهم= واعـرف عليـا أيمـا عرفـان
لا تنتقصه ولا تزد في قـدره =فعليـه تصلـى النـار طائفتـان
إحداهمـا لا ترتضيـه خليفـة= وتنصـه الأخـرى آلهـا ثانـي
والعن زنادقـة الجهالـة إنهـم= أعناقهـم غلـت إلـى الأذقـان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا= بفسـاد ملـة صاحـب الإيـوان
لا تركنن إلى الروافض إنهم= شتموا الصحابة دون مـا برهـان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد= وودادهم فرض علـى الإنسـان
حب الصحابة والقرابـة سنـة= ألقـى بهـا ربـي إذا أحيانـي
احذر عقاب الله وارج ثوابـه= حتـى تكـون كمـن لـه قلبـان