العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-08-11, 03:57 PM   رقم المشاركة : 1
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


......صلاة التسبيح الأعظم ......

3- صلاة التسبيح الاعظم :

صلاة التسبيح الاعظم وهي اربع ركعات يقرأ في كل ركعة سورة الحمد وسورة في كل ركعة ويقول خمس عشرة مرة (15) " سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر "

- ويركع ويسبح في الركوع عشر مرات
- ويرفع من الركوع ويسبح عشر مرات
- ويسجد ويسبح عشر مرات
- ويرفع من السجود ويسبح عشر مرات
- ويرجع في السجود ويسبح عشر مرات
- ويقوم من السجود ويسبح عشر وهو جالس
- ويقوم فيفعل في الثلاث الركعات مثل هذه الأوله ويقرأ ايضا قبل التشهد عشر مرات فذلك جميعه ثلث مأة مرة .

النية : ( اللهم اني نويت ان اصلي صلوة التسبيح الاعظم اربع ركعات لله عز وجل مستقبل الكعبة الشريفة الحرام الله أكبر )

ثم يقرأ هذا الدعاء بعد التسليم :

بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ، سُبْحَانْ المَعْبُودْ فِي رُوسْ الجِبَال سُبْحَانْ المَعْبُودْ فِي الأَوْدِيَة وَالأوْكَام سُبْحَانْ المَعْبُود فِي كُلِ شَفةٍ وَلِسَانْ سُبْحَانْ المَعْبُودْ فِي كُلِ مَكَانٍ وَزَمَانْ سُبْحَانْ مَنْ لا يَشْغُلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأنْ سُبْحَانْ مَنْ هُو هَكَذا وَلاْ يَكُونُ هَكَذا غَيْرُه سُبْوحٌ قُدُّوس رَبنَا وَرَبُ المَلَئِكَةِ وَالرُوح رَبُّنَا الحَيُّ القَيُوم الذِي لا يَمُوتُ أَبَداً اللَهُمَ صَلِ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مٌحَمَّدٍ وَبَارِك وَسَلِّمْ

ثم يسجد ويقول :

بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ، اللَهُمَ إنْيِ أَسْئَلُكَ بإسْمِكَ الَذِي ظَهَرْتَ بِهِ لِخَاصَتِكَ مِنْ عَبِادِكَ فَعَرَفُوكَ حَقِيْقَةَ المَعْرِفَة أنْ تُعَرِفَنِيْ نَفْسَكَ لأَعْبُدَكَ عَلْى حَقِيْقَةِ الإيْمَانِ وَلا تَجْعَلُنِي مِمَنْ يَعْبُدُ الإسْمَ دُوْنَ المَعْنَى إنَّكَ عَلى كُلِ شَيٍء قَدِيْر وَاغْفِر لَي وَاْرحَمْنِي بِرَحْمَتِكِ يَا أرْحَمِ الرَّاحِمِين



يا إسماعيلية هل صلى الرسول عليه السلام هذه الصلاة بكيفيتها ... أم هي بدعة ابتدعها من صنع دينكم ؟؟؟؟




ملاحظة : الصلاة المذكورة أعلاه منقولة من صحيفة الصلاة ومن موقع اسماعيلي وقد ( لام ) أحد الأعضاء كاتب الموضوع لأنه وضعها في المنتدى ؟؟؟؟


لماذا يلومه ؟؟؟؟؟؟

بدون تعليق






التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» فتى نجران يعلن توبته من المذهب الإسماعيلي
»» .... من هو مفتي إسماعيلية نجران ...
»» هل يستطيع الإسماعيلي أن يتزوج من بنات المكارمة ؟؟؟
»» صكوك الغفران عند اسماعيلية نجران
»» يا علي بن ابي طالب ياشمساطيل ياحمحاميل ياقنسوم ياحزييل يالقياطيس
 
قديم 27-08-11, 04:07 PM   رقم المشاركة : 2
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


صَلاةُ التَّسْبِيحِ »
عَنْ عكرمة عَنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ للعبَّاسِ ابنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ : « يَا عبَّاسُ يَا عَمَّاهُ ! أَلا أُعْطيكَ ، أَلا أَمْنَحُكَ ، أَلا أَحْبُوكَ ، أَلا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ ؟ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ : أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَ حَديِثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيَرهُ ، سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ، عَشْرَ خِصَالٍ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ في كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ في أَوَّلِ رَكْعَةٍ فَقُلْ وَأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إِلهً إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشَرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشَراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُّمَ تَهْوِي سَاجِدَاً فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَسْجُدُ وَتُقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، فَذلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ في كُلِّ رَكْعَةٍ ، تَفْعَلُ ذلِكَ في أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا في كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً (1) » .

أخرجه أبو داوود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه
(1) هذه الصلاة تسمى صلاة التسبيح وفضلها عظيم كما رأيت فاحرص عليها أيها الأخ المسلم ما استطعت . وفقنا الله وإياك لما فيه الخير.
حاشية :
ضعف بعض العلماء طرق حديث صلاة التسبيح .
وحديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن إلا أنه شاذ لشدة الفردية فيه ، ومخالفة هيئتها لهيئة باقي الصلوات ، وقد ضعفها ابن تيمية ، وتوقف الذهبي . قال أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس : صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسناداً . وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض ، وفي ذلك تقوية للحديث . وقال عبد العزيز ابن أبي داود وهو أقدم من ابن المبارك : من أراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح ، وحضّ على استحبابها من الشافعية أبو حامد والجويني والغزالي وغيرهم .

الحمد لله اننا اهل السنة قول وفعل وغيرنا يدعي ذلك ولا يعرف سنة النبي






التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» فتاوي سلفية !!!
»» هل امركم رسول الله بهذا يا اهل السنة ؟! سألتكم بالله جاوبوا بصدق !
»» اذا لم يكن هذا هو الاسلام فاخبروني بربكم ما هو الاسلام ..........؟؟!!!
»» سؤال لتحرير العقول موجه للاخوة السلفية هداهم الله...
»» ################
 
قديم 27-08-11, 04:27 PM   رقم المشاركة : 3
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
   صَلاةُ التَّسْبِيحِ »
عَنْ عكرمة عَنْ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ للعبَّاسِ ابنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ : « يَا عبَّاسُ يَا عَمَّاهُ ! أَلا أُعْطيكَ ، أَلا أَمْنَحُكَ ، أَلا أَحْبُوكَ ، أَلا أَفْعَلُ بِكَ عَشْرَ خِصَالٍ ؟ إِذَا أَنْتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ لَكَ ذَنْبَكَ : أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، قَدِيمَهُ وَ حَديِثَهُ خَطَأَهُ وَعَمْدَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيَرهُ ، سِرَّهُ وَعَلانِيَتَهُ ، عَشْرَ خِصَالٍ : أَنْ تُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ في كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَسُورَةً ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِرَاءَةِ في أَوَّلِ رَكْعَةٍ فَقُلْ وَأَنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إِلهً إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ خَمْسَ عَشَرَةَ مَرَّةً ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ رَاكِعٌ عَشَراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُّمَ تَهْوِي سَاجِدَاً فَتَقُولُهَا وَأَنْتَ سَاجِدٌ عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ مِنَ السُّجُودِ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَسْجُدُ وَتُقُولُهَا عَشْراً ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأْسَكَ فَتَقُولُهَا عَشْراً ، فَذلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ في كُلِّ رَكْعَةٍ ، تَفْعَلُ ذلِكَ في أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ ، إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَهَا في كُلِّ يَوْمٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرِكَ مَرَّةً (1) » .

أخرجه أبو داوود وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه

(1) هذه الصلاة تسمى صلاة التسبيح وفضلها عظيم كما رأيت فاحرص عليها أيها الأخ المسلم ما استطعت . وفقنا الله وإياك لما فيه الخير.
حاشية :
ضعف بعض العلماء طرق حديث صلاة التسبيح .
وحديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن إلا أنه شاذ لشدة الفردية فيه ، ومخالفة هيئتها لهيئة باقي الصلوات ، وقد ضعفها ابن تيمية ، وتوقف الذهبي . قال أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس : صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسناداً . وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض ، وفي ذلك تقوية للحديث . وقال عبد العزيز ابن أبي داود وهو أقدم من ابن المبارك : من أراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح ، وحضّ على استحبابها من الشافعية أبو حامد والجويني والغزالي وغيرهم .

الحمد لله اننا اهل السنة قول وفعل وغيرنا يدعي ذلك ولا يعرف سنة النبي


اقرأ ما لوناه بالأحمر






التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» أين أحفاد الفاطميين في هذا العصر ؟
»» اتوسل اليك بالعقول السبعة والعقل الأول واشباحها وبهنيد وبابي طالب
»» السقوط والبطلان للمذهب الإسماعيلي على يدي القاضي النعمان
»» الأعياد البدعية إبان حكم الدولة العبيدية
»» ماهي منزلة الإسماعيلي عند الدعاة ؟؟؟؟
 
قديم 27-08-11, 04:35 PM   رقم المشاركة : 4
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


خالفها شيخك ابن تيميه وشذ عن غيره !

قال أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس : صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسناداً . وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض ، وفي ذلك تقوية للحديث . وقال عبد العزيز ابن أبي داود وهو أقدم من ابن المبارك : من أراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح ، وحضّ على استحبابها من الشافعية أبو حامد والجويني والغزالي وغيرهم

اقروا كتبكم قبل ان تناقشونا نصيحة فما خفي اعظم وما هذا الا احد الامثلة التي تؤكد اننا اتباع السنة النبوية وانتم مدعوها فقط !







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» كتبكم يا اهل السنة تنطق بالحق ورب الكعبة فهل من معتبر ?!
»» بقرة تسولف وذيب يتكلم في عهد الرسول اين اصحاب العقول؟!
»» ################
»» ما يميز المذهب الإسماعيلي عن جميع المذاهب الاسلامية الاخرى قاطبة..................
»» حقيقة المذهب الاسماعيلي عندكم لا وجود لها الا في مخيلتكم !
 
قديم 27-08-11, 04:58 PM   رقم المشاركة : 5
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


سئل فضيلة الشيخ : عن صلاة التسبيح كيف تؤدى؟ ومتى تصلى؟
فأجاب فضيلته بقوله: قبل أن نجيب على حكم صلاة التسبيح، نبين صفتها على حسب ما روي عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – للعباس بن عبد المطلب: " يا عباس، يا عماه: ألا أعطيك؟ ألا أمنحك؟ ألا أحبوك؟ ألا أفعل بك عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك، أوله وآخره، وقديمه وحديثه، وخطأه وعمده، وصغيره وكبيره ، وسره وعلانيته؟ عشر خصال: أن تصلي أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة فقل وأنت قائم: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشراً، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشراً، ثم تهوي ساجداً وتقولها وأنت ساجد عشراً، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً، ثم تسجد فتقولها عشراً، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشراً، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، تفعل ذلك في أربع ركعات، وإن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة "، وهذا أمثل ما روي فيها.
والحديث رواه أبو داود ، وابن ماجة، وابن خزيمة في صحيحه وقال: إن صح الخبر فإن في القلب من هذا الإسناد شيئاً.
وقد اختلف الناس في صلاة التسبيح في صحة حديثها والعمل به:
فمنهم من صححه ، ومنهم من حسَّنه، ومنهم من ضعَّفه ، ومنهم من جعله في الموضوعات .
وقد ذكر ابن الجوزي أحاديث صلاة التسبيح وطرقها وضعفها كلها، وبين ضعفها وذكره في كتابه الموضوعات .
قال الترمذي : روي عن النبي – صلى الله عليه وسلم – في صلاة التسبيح غير حديث، قال: ولا يصح منه كبير شيء .
ونقل النووي عن العقيلي: ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت، وكذا ذكره ابن العربي وآخرون ليس فيه حديث صحيح ولا حسن، وقال النووي: في استحبابها نظر؛ لأن حديثها ضعيف، وفيها تغيير لنظم الصلاة المعروفة، فينبغي ألاَّ تفعل بغير حديث وليس حديثها ثابت. ذكره في شرح المهذب.
ونقل السيوطي في اللآلي عن الحافظ ابن حجر قوله: والحق أن طرقه كلها ضعيفة، وأن حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن إلا أنه شاذ لشدة الفردية فيه، وعدم المتابع، والشاهد من وجه معتبر، ومخالفة هيئتها لهيئة باقي الصلوات .
وموسى بن عبد العزيز -وإن كان صادقاً صالحاً- فلا يحتمل منه هذا التفرُّد، وقد ضعَّفها ابن تيمية، والمزي، وتوقف الذهبي، حكاه ابن عبد الهادي عنهم في أحكامه . أ هـ كلامه .
مع أنه في جوابه عما قيل في بعض أحاديث المشكاة قال:" الحق أنه في درجة الحسن لكثرة طرقه " ، فاختلف كلامه فيه – رحمه الله – والله أعلم.
وقال صاحب الفروع في حديث صلاة التسبيح: رواه أحمد، وقال: لا يصح ، قال : وادعى شيخنا أنه كذب، كذا قال، ونص أحمد وأئمة أصحابه على كراهتها، ولم يستحبها إمام. واستحبها ابن المبارك على صفة لم يرد بها الخبر؛ لئلا تثبت سُنَّة بخبر لا أصل له، قال: وأما أبو حنيفة، ومالك، والشافعي فلم يسمعوها بالكلية.
هذا كلام صاحب الفروع أحد تلاميذ شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمهم الله تعالى -.
والذي يترجح عندي أن صلاة التسبيح ليست بسنة، وأن خبرها ضعيف، وذلك من وجوه:
الأول : أن الأصل في العبادات الحظر والمنع، حتى يقوم دليل تثبت به مشروعيتها.
الثاني : أن حديثها مضطرب، فقد اختلف فيه على عدة أوجه.
الثالث: أنها لم يستحبها أحد من الأئمة، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله –تعالى- :" قد نص أحمد وأئمة أصحابه على كراهتها ولم يستحبها إمام " . قال: " وأما أبو حنيفة ومالك والشافعي فلم يسمعوها بالكلية ".
الرابع : أنه لو كانت هذه الصلاة مشروعة لنقلت للأمة نقلاً لا ريب فيه، واشتهرت بينهم لعظم فائدتها، ولخروجها عن جنس الصلوات، بل وعن جنس العبادات. فإننا لا نعلم عبادة يخيَّر فيها هذا التخيَّر، بحيث تفعل كل يوم، أو في الأسبوع مرة، أو في الشهر مرة، أو في الحول مرة، أو في العمر مرة، فلما كانت عظيمة الفائدة، خارجة عن جنس الصلوات، ولم تشتهر، ولم تنقل علم أنه لا أصل لها، وذلك لأن ما خرج عن نظائره، وعظمت فائدته فإن الناس يهتمون به، وينقلونه ويشيع بينهم شيوعاً ظاهراً، فلما لم يكن هذا في هذه الصلاة علم أنها ليست مشروعة، ولذلك لم يستحبها أحد من الأئمة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله تعالى - . وإن فيما ثبتت مشروعيته من النوافل لخير وبركة لمن أراد المزيد، وهو في غنى بما ثبت عما فيه الخلاف والشبهة، والله المستعان.
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ / محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - ، المجلد (14) ، ص (324)].





قلت لكم لاتتبعون إلا الشاذ







التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» خديجة سلمت للرسول صلِّ الله عليه وسلم رتبة الرسالة والنبوة
»» فتى نجران يعلن توبته من المذهب الإسماعيلي
»» علي: أذن الله ويده وعينه بسببه دارت الأفلاك وولدت الأمهات وهو السميع العليم
»» الإسماعيلي حين يموت يتحول إلى مطر ومأكولات
»» لماذا اعرض الخميني والسستاني عن الحج لبيت الله
 
قديم 27-08-11, 05:00 PM   رقم المشاركة : 6
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


ثم يسجد ويقول :

بِسْمِ الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ، اللَهُمَ إنْيِ أَسْئَلُكَ بإسْمِكَ الَذِي ظَهَرْتَ بِهِ لِخَاصَتِكَ مِنْ عَبِادِكَ فَعَرَفُوكَ حَقِيْقَةَ المَعْرِفَة أنْ تُعَرِفَنِيْ نَفْسَكَ لأَعْبُدَكَ عَلْى حَقِيْقَةِ الإيْمَانِ وَلا تَجْعَلُنِي مِمَنْ يَعْبُدُ الإسْمَ دُوْنَ المَعْنَى إنَّكَ عَلى كُلِ شَيٍء قَدِيْر وَاغْفِر لَي وَاْرحَمْنِي بِرَحْمَتِكِ يَا أرْحَمِ الرَّاحِمِين


الأخ محب السعادة ...

أرجو أن تعرج على ماكتب في السجود أعلاه ...









التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» لتصبح اسماعيلياً .. اخشَ الإمام كخشية الله واتقِ الأئمة كما تتقي الله .
»» حلقة رقم(3) هل تعلم أن المعز العبيدي مات نصرانياً !!!
»» السر في قبح صور الروافض
»» القائم خاتم الرسل ويشارك أولي العزم الرسالة
»» لماذا يحكم مهدي الشيعة بحكومة آل داوود ولا يحكم بشريعه جده رسول الله
 
قديم 27-08-11, 05:03 PM   رقم المشاركة : 7
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


ما عاد ينفعك الترقيع !!
وهذا الموضوع يثبت شيئين :
1-اننا من نتبع السنة قولا وعملا ...

2- يظهر ان علمائك متناقضين مبتدعين !

فهل هؤلاء مبتدعين وعلى ضلاله

قال أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس : صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسناداً .وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض ، وفي ذلك تقوية للحديث . وقال عبد العزيز ابن أبي داود وهو أقدم من ابن المبارك : من أراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح ، وحضّ على استحبابها من الشافعية أبو حامد والجويني والغزالي وغيرهم

سبحان من يجعلكم تهدمون مذهبكم بايديكم







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» عقيدة ائمة الاسماعيلية ودعاتهم في الله عز وجل ....
»» حلبة مصارعة بين ائمة المذاهب الاربعه ...!!
»» سؤال لتحرير العقول موجه للاخوة السلفية هداهم الله...
»» هل امركم رسول الله بهذا يا اهل السنة ؟! سألتكم بالله جاوبوا بصدق !
»» يا ترى من هم هؤلاء ؟!!
 
قديم 27-08-11, 05:10 PM   رقم المشاركة : 8
محاور الروافض
عضو ماسي







محاور الروافض غير متصل

محاور الروافض is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الملك محمد مشاهدة المشاركة
   ما عاد ينفعك الترقيع !!
وهذا الموضوع يثبت شيئين :
1-اننا من نتبع السنة قولا وعملا ...

2- يظهر ان علمائك متناقضين مبتدعين !

فهل هؤلاء مبتدعين وعلى ضلاله

قال أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس : صلاة التسبيح أشهر الصلوات وأصحها إسناداً .وقال البيهقي : كان عبد الله بن المبارك يصليها وتداولها الصالحون بعضهم عن بعض ، وفي ذلك تقوية للحديث . وقال عبد العزيز ابن أبي داود وهو أقدم من ابن المبارك : من أراد الجنة فعليه بصلاة التسبيح ، وحضّ على استحبابها من الشافعية أبو حامد والجويني والغزالي وغيرهم

سبحان من يجعلكم تهدمون مذهبكم بايديكم


بل والله أكبر دليل على اتباعكم لكل بدعة وشاااذ ..






التوقيع :
من خطب المعز العبيدي الزنديق : أنا صاحب الأفلاك وسدرة المنتهى . أنا الأول , أنا الآخر , أنا الظاهر , أنا الباطن , أنا على كل شيء قدير .

من مواضيعي في المنتدى
»» ماالسر وراء اختفاء الإسماعيليين؟؟؟؟؟
»» صكوك الغفران عند اسماعيلية نجران
»» هل القائم إله ..أم بشر .. أم خليط بينهما
»» المكارمة ليسوا من آل البيت فلماذا يدفع لهم الخمس ؟
»» مجادل يعلنها عائشة زوجة رسول الله ليست أماً لي !!
 
قديم 27-08-11, 05:12 PM   رقم المشاركة : 9
الملك محمد
اسماعيلي إنشائي بلا دليل






الملك محمد غير متصل

الملك محمد is on a distinguished road


وخذ هذه الصفعه الاخرى ، فهي من ائمتك وعلمائك ، فكلهم يطعن بالاخر ،
ولو كانوا على سنة النبي حقا لكانوا اتفقوا عليها !

وأما قولهم بأن هيئات تخالف سائر الصلوات فإن هذا رأى في مقابلة نص وفعل السلف الصالح، فهو فاسد الاعتبار ولو سلمنا به لرددنا صلاة الخوف والجنازة والعيدين والكسوف فهي أشد مخالفة لسائر الصلوات. فهذا معيار غير صحيح البتة.
وأما قول شيخ الإسلام ابن تيمية بأنه لم يستحبها إمام. فقوله مردود بما بيناه وسنبينه الآن.
وهذه قائمة بأسماء فرسان علم الحديث وجهابذته الذين صححوا وأثبتوا حديث صلاة التسبيح وهم :
1- الإمام أبو الجوزاء أوس بن عبد الله البصري. قال الحافظ ابن حجر : "أقدم من روي عنه فعلها صريحا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله البصري من ثقات التابعين وثبت ذلك عن جماعة بعده وأثبتها أئمة الطريقين من الشافعية ".
2- الإمام عبد الله بن المبارك.
3- الإمام أحمد بن حنبل ( نقله الحافظ في أمالي الأذكار).
4- الإمام مسلم بن الحجاج.
5- الإمام أبو داود السجستاني.
6- الإمام ابن ماجة القزويني.
7- إمام أئمة أبو بكر بن خزيمة.
8- الحافظ ابن حبان السبتي.
9- الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدار قطني.
10- الإمام البيهقي.
11- الإمام الخطيب البغدادي.
12- الحاكم أبو عبد الله بن البيع النيسابوري.
13- المحدث ابن شاهين.
14- الحافظ أبو بكر بن أبي داود السجستاني.
15- الحافظ بن مندة ( وقد ألف جزءا في تصحيحه).
16- الإمام أبو بكر الآجري.
17- المحدث أبو سعد السمعاني.
18- الحافظ أبو موسى المديني ( وقد وقد ألف جزءا في تصحيحه).
19- الحافظ أبو الحسن المفضل.
20- الإمام المنذري.
21- الإمام المحدث أبو عمرو بن الصلاح.
22- الإمام المحدث الفقيه يحي بن شرف النووي.
23- الحافظ الديلمي.
24- الإمام البغوي.
25- الحافظ العلائي.
26- الإمام الزركشي.
27- العلامة الأردبيلي.
28- الشيخ الفقيه أبو المحاسن الروياني.
29- الإمام أبو حامد الغزالي.
30- الإمام السيوطي.
31- الحافظ أبو الحسن المقدسي.
32- الحافظ أبو محمد عبدالرحيم المصري.
33- الحافظ أبو نعيم الأصفهاني.
34- الفقيه المحاملي الشافعي.
35- المحدث الملا علي القاري الحنفي.
36- المحدث العلامة عبد الحي اللكنوي.
37- المحدث العلامة خليل أحمد السهارنفوري.
38- المحدث العلامة أبو العلا محمد عبدالرحمن المباركفوري.
39- المحدث العلامة شمس الحق العظيم آبادي.
40- المحدث محمد زكريا الكاندهلوي.
41- الحافظ ابن حجر العسقلاني.
42- المحدث العلامة محمد بن ناصر الدين الألباني.
رحمهم الله جميعهم.

أولئك أباني فخئني بمثلهم .... إذا جمعتنا يا جرير المجامع

فهؤلاء أئمة هذا الشأن وفرسانه قد أثبتوا هذا الحديث وصححوه وقالوا به. فما مثلهم ومثل من جاء بعدهم من المتأجرين (1) الذين لم يثبتوها إلا كما قال أحدهم:
وابن اللبون إذا ما لزَ في قرن .... لم يستطع صوله البُزل القناعيس.


من اجمل المواضيع التي قراتها لك







التوقيع :
دعا ابراهيم عليه السلام ربه فقال : {وَاجْعَل لِّي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ }الشعراء84 فاستجاب الله له بقوله تعالى :
{وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً }مريم50
ولسان صدق في المعجم هو سيد القوم ووافدهم. والمقصود في الاية هو الامام علي بن ابي طالب عليه السلام.
من مواضيعي في المنتدى
»» اذا لم يكن هذا هو الاسلام فاخبروني بربكم ما هو الاسلام ..........؟؟!!!
»» هذا هو سبب الافتراقات في المذهب الشيعي عموما والاسماعيلي خصوصا....
»» ################
»» فتاوي سلفية !!!
»» صلاة التراويح وقيام شهر رمضان جماعة بين البدعة والسنة
 
قديم 27-08-11, 05:22 PM   رقم المشاركة : 10
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


http://www.binbaz.org.sa/mat/10198







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» قـــويـــة يا رافضة قــويــــة.........
»» كل من يدخل يذكر الله ويقول ماشاء الله تبارك الله
»» لن تشاهد مثل المشهد في حياتك كثيرا.......
»» لـئـن أشـركـت لـيـحبــطــن عــمــلـك ؟؟؟!!!!!!!
»» آخــــــر نـــكــتــــة ....بقلم حسن فرحان المالكي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:35 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "