العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحــوار مع الــصـوفــيـــة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-01-12, 12:20 AM   رقم المشاركة : 1
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


Unhappy لا صوفية بالاسلام






الحمد لله ... الحمد لله على نعمة العقل ... الحمد لله أن جعلني إنساناً ولم يجعلني صوفياً ... عباد الله ... يا من تنتمون إلى الإسلام ... يا من تنتسبون إلى دين محمّد بن عبد الله صلى الله عليه وسلّّم ... بالله عليكم ألم تتيقّنوا بعدُ أنّ الصوفية ليست من الإسلام في شيء ؟؟ ألم تتيقنوا بعدُ أنّ الإسلام بريء من التصوّف وأهله ؟؟؟

فإن بقي في قلب أحدكم شكٌّ فليشاهد هذه الصور وليشاهد كيف يصير الإنسانُ حيواناً إذا دخل في دين الصوفية:



" ومنهم الشيخ حسين أبو علي رضي الله عنه ورحمه،كان هذا الشيخ -رضي الله عنه- من كُمّل العارفين وأصحاب الدوائر الكبرى،وكان كثير التطورات، تدخل عليه بعض الوقت تجدهُ جُنديا،ثم تدخل عليه فتجدهُ سبعاً،ثم تدخل فتجدهُ فيلاً ثم تدخل عليه فتجدهُ صبياً،وهكذا،فمكث نحو أربعين سنة في خلوة مسدود بابها،ليس لهُ غير طاقةٍ يدخلُ منها الهواء!! ... " ذكره الشعراني،،، في طبقاته





















التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» لا للرافضة.. لا للمبتدعة
»» صور_ ويلبس الشيعة السواد حزنا على كسر خشم كسرى
»» ثناء الشيخ الطريفي على الشيخ حازم ابو اساعيل
»» هل كان هناك شيعة ايام الرسول صلى الله علية وسلم......؟
»» واجب الحاكم المسلم تجاه الفرق المبتدعة : للشيخ عبدالعزيز الطريفي
 
قديم 27-01-12, 12:21 AM   رقم المشاركة : 2
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


جاء في الطبقات الكبرى للشعراني : (2ـ 66) في ترجمة يوسف العجمي الكوراني :

(( وكان رضي الله عنه إذا خرج من الخلوة يخرج وعيناه كأنهما قطعة جمر تتوقد فكل من وقع نظره عليه انقلبت عينه ذهباً خالصاً ، ولقد وقع بصره يوماً على كلب فانقادت إليه جميع الكلاب ، إن وقف وقفوا وإن مشى مشوا ))..!!

إلى أن قال: (( ووقع له مرة أخرى أنه خرج من خلوة الأربعين فوقع بصره على كلب فانقادت إليه جميع الكلاب ، وصار الناس يهرعون إليه ( إلى الكلب) في قضاء حوائجهم ، فلما مرض ذلك الكلب اجتمع حوله الكلاب يبكون ويظهرون الحزن عليه ، فلما مات أظهروا البكاء والعويل ، وألهم الله تعالى بعض الناس فدفنوه فكانت الكلاب تزور قبره حتى ماتوا ))..!!
قال الشعراني: (( فهذه نظرة إلى كلب فعلت ما فعلت ، فكيف لو وقعت على إنسان؟!!! ))..!!






قال عبد المجيد الخاني النقشبندي في ترجمه شاه نقشبند أنه قال : (( ثم بعد ذلك أمرني بخدمة الحيوانات ومداواة أمراضهم ومداراة جروههم وقروحهم بنفسي مع الاخلاص في ذلك التذلل .


فنهضت بأعباء هذه الخدمة كما أمرني حتى كنت إذا لا قاني في الطريق كلب وقفت حتى يمر هو أولا لئلا أتقدم عليه ولم أزل كذلك سبع سنين .

ثم بعد ذلك أمرني أن اشتغل بخدمة كلاب الحضرة بالصدق والخضوع وأطلب منهم الإمداد وقال لي إنك ستصل إلى كلب منهم تنال بخدمته سعادة عظيمة ... الخ )) [ الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية ص 401 ]




قال الشعراني في ترجمة شمس الدين محمد الحنفي (2ـ88) : (( ومنهم سيدنا ومولانا شمس الدين الحنفي رضي الله تعالى عنه ورحمه . . . )) إلى أن قال : (( ولما دنت وفاته بأيام كان لا يغفل عن البكاء ليلاً ولا نهاراً وغلب عليه الذلة والمسكنة والخضوع حتى سأل الله تعالى قبل موته أن يبتليه بالقمل والنوم مع الكلاب ، والموت على قارعة الطريق ، وحصل له ذلك قبل موته فتزايد عليه القمل حتى صار يمشي على فراشه ، ودخل له كلب فنام معه على الفراش ليلتين وشيئاً، ومات على طرف حوشه ، والناس يمرون عليه في الشوارع )) .






قال عبد المجيد الخاني النقشبندي في ترجمه شاه نقشبند أنه قال : (( . . . وخرجت يوما من تلك الأيام إلى بعض الجهات، فوجدت حرباء قد استغرقت في رؤية جمال الشمس، فاعتراني من مشاهدتها وجد، وخطر لي أن أطلب الشفاعة منها وهي في هذا المقام، فوقفت على أتم هيئة من الأدب والاحترام، ورفعت يدي فرجعت من استغراقها، واستلقت على ظهرها، وتوجهت إلى السماء، وأنا أقول : آمين . )) [ الكواكب الدرية على الحدائق الوردية في أجلاء السادة النقشبندية ص 401 ]









التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» الرد على وزير العدل السعودي محمد العيسى
»» فيديو رائع لحذف القنوات المسيئة للاسلام من اليوتيوب
»» احب الحسين رضي الله عنه لكن لا الطم علية فهل اثم بذلك...؟!
»» الاحوط وجوبا.
»» هل سمعت صوت السيستاني يوم ما؟ تفضل واسمع
 
قديم 27-01-12, 12:22 AM   رقم المشاركة : 3
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road










يقول الشعراني في ترجمة علي وحيش في الطبقات (2ـ149) : (( كان رضي الله عنه من أعيان المجاذيب أرباب الأحوال . . . وله كرامات وخوارق واجتمعت به يوماً . . . ))


إلى أن قال : (( وكان إذا رأى شيخَ بلدٍ أو غيرَه ينـزله مِن على الحمارة ويقول له : أمسِك رأسَها حتى أفعل فيها ..!! فإن أبى الشيخ تسمَّر في الأرض لا يستطيع أن يمشي خطوةً، وإن سمح حصل له خجلٌ عظيمٌ والناس يمرُّون عليه )) .





















التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» المنافقين في هذا الزمان
»» من هم الوهابية ياشيعة اسمعكم تنطقون بالوهابية على سبيل الانتقاص وكانها..عار..!!!!!
»» لا صوفية بالاسلام
»» رافضي يلقن نصراني الشهادة....
»» حتى الذر يقرص(شوفوا اطفال الروافض)يوم عاشورا
 
قديم 27-01-12, 12:29 AM   رقم المشاركة : 4
الصقر الجريح
عضو فضي






الصقر الجريح غير متصل

الصقر الجريح is on a distinguished road


لا حول ولا قوتي الا بالله العلي العظيم

الحمد لله على نعمة العقل

الحمد لله على نعمة الدين .

جزاك الله خير الجزاء على التوضيح .






 
قديم 27-01-12, 12:30 AM   رقم المشاركة : 5
أبو العلا
مشرف سابق








أبو العلا غير متصل

أبو العلا is on a distinguished road


بارك الله فيكم أختنا الكريمة

=============


قال الحق سبحانه وتعالى

{ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ

فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا

وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ

يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ

فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) }


سورة الحشر






من مواضيعي في المنتدى
»» بين بابا الفاتيكان.. ومرشد الثورة في إيران
»» من رسائل التوحيد القيمة
»» الجامعات الإيرانية مراكز علمية أم مقابر جماعية ؟
»» دمّاج وحلقات المخطّط الرّافضي الكبير / الشيخ ناصر العمر
»» خطط الروافض السرية للعدوان على الحرمين وزوارهما / كتاب
 
قديم 27-01-12, 05:34 AM   رقم المشاركة : 6
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصقر الجريح مشاهدة المشاركة
  
لا حول ولا قوتي الا بالله العلي العظيم

الحمد لله على نعمة العقل

الحمد لله على نعمة الدين .

جزاك الله خير الجزاء على التوضيح .

وإياكم
شكرًا لمروركم






التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» خروج امام مهدي سلواااات الله الية
»» لو كنت متخذ خليلا لا تخذت أبا بكر خليلا
»» الشيخ الطريفي / وجوب تحكيم الأنظمة الشرعية
»» مالحل ياشيعـة كيف تصومون رمضان بالحر..؟
»» (الزباله)دام ظلها الوارف
 
قديم 27-01-12, 05:35 AM   رقم المشاركة : 7
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العلا مشاهدة المشاركة
  
بارك الله فيكم أختنا الكريمة

=============


قال الحق سبحانه وتعالى

{ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ

فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا

وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ

يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ

فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) }


سورة الحشر

جزاك الله خيرا شيخنا وأخينا الفاضل ابو العلا






التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» اريد جواب واضح لو سمحتم ..!
»» هل هناك ركن من أركان الإسلام لم يرد ذكره في القرآن؟
»» أليست المتعة قد خلطت الانساب فلم يعد الواحد يعرف ابنه من ابن جاره......؟
»» صور الشيعة في عزاء ليلة وفاء النبي عليه الصلاة والسلام
»» الشعب يريد فتح الأبواب
 
قديم 27-01-12, 03:46 PM   رقم المشاركة : 8
3imad
عضو نشيط







3imad غير متصل

3imad is on a distinguished road


هؤلاء ليسوا بشر ، قبح الله وجوههم
عبادات من العصر الحجري . لا حول ولا قوة إلا بالله







 
قديم 28-01-12, 02:44 AM   رقم المشاركة : 9
أمة الرحمـــن
عضو فعال







أمة الرحمـــن غير متصل

أمة الرحمـــن is on a distinguished road


شكرًا لمرورك
وبارك الله فيكم جميعا







التوقيع :
قال أبو الجوزاء : (( لأن أُجالِسَ الخنازير أحبُّ إليَّ من أن أجالِسَ أحداً من أهل الأهواء ))
وقال سفيان الثوري : (( من أصغى بسمعهِ إلى صاحب بدعة وهو يعلم , خرجَ من عِصمة الله ووكِلَ إلى نفسه ))
لك الحمد يالله ان طهرت نجد من الروافض والصوفية
*رحم الله الشيخ عمر السعر فكم اشتاقت نفوسنا إليه رحمك الله غفر الله لك ورضي عنك وجزاك الله الجنة امين
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هناك ركن من أركان الإسلام لم يرد ذكره في القرآن؟
»» دام ودك وش يردك؟!!!!
»» (الزباله)دام ظلها الوارف
»» مقطع مؤثر عن عقوق الوالدين
»» لعبة البلوت غفلة وإضاعة للوقت للشيخ الشنقيطي
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:41 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "