العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-05-10, 04:09 PM   رقم المشاركة : 31
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
   أختي الفاضلة بل أهل السلف كثر جداً في الإحساء وقد يرى من شخص بعض ما يرآه الأشاعرة . فيتهم بالأشعرية . وهذا خطأ فادح .
وكأنه يقول له إن لم تكن معي كلك فأنت ضدي . فهذا أبن حجر يرى الكثير من آراء الأشاعرة فهل يتهم ؟!! وهذا ابن عباس رضي اللّه عنه يرى خلود القاتل في النار فهل يتهم بالخارجي . ماهذا حكم العقل .

وكذلك المبارك كان أجدادهم اشاعرة ونرى شبابهم أقرب إلى عقيدة السلف .

وهذا موضوع يفند قول أكثيرة الأشاعرة .

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=37534
أما عن النعيم والملحم والشعيبي ... فمعلوم أن الدوغان والجلال أخوالهم . فهم يذهبون إلى مجالس أجدادهم من أمهاتهم ويستقون منهم السم .

بالمناسبة شيخي أباعبيدة :
كنت كثيرا ما أسأل الشيخ قيس عن بعض القضايا الفقهية التي تخص المذهب المالكي , فلا يعني هذا أن أسقط الرجل من علمه وفقهه
أما المسائل العقدية فلا أميل للرجل بتاتا والسبب ذكرته لك آنفا
آمل أن تكون هذه النقطة واضحة حفظك الله ورعاك






 
قديم 12-05-10, 04:11 PM   رقم المشاركة : 32
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


الأخ الحبيب الطائر : يعلم اللّه أنه اسعدني هذا النّقاش وواللّه أنه لم يدخل في قلبي من الحنق أو الغضب ذرة واحدة . ولكن هذا هو أسلوبي جاف أعانكم اللّه عليه .



الكتاب هو : الإيمان حقيقته و اركانه ونواقضه . للشيخ محمد نعيم ياسين وهو كتاب عقيدة سلفي .

ثانياً الأطروحات العقلية كثيراً ماكان يطرحها علماء السلف . ومنها درء التعارض لشيخ الإسلام , والصواعق المرسلة لإبن القيم . وغيرها

وهذا موضوع لطرح عقلي لأخوك :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=49988







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» ممنوع الضحك نص جواب لسؤال سألته لفاضح الشيعة
»» فا طمي وعدتك افتح موضوع البداء (تعال دافع عن عقيدتك)
»» لتذكير بموقع المجوس للوثائق
»» أرجو المساعدة
»» وثن يعبد من دون الله في الأحساء [ مسجد العباس لنذور ].
 
قديم 12-05-10, 04:12 PM   رقم المشاركة : 33
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصرة الدعوة (امل) مشاهدة المشاركة
   الله المستعان
وهل الشيخ عبد الباقي المبارك والشيخ عبد الحميد كذلك اشاعرة !!!

نعم وانا مانقشت هذا الموضوع الا بعد ان رايت بعيني ابناء الملحم والنعيم والشعيبي ينزلقون في التصوف يوما بعد يوم ويدافعون عنه وينافحون للأسف ويهتمون لنشر اوراد واذكار صوفية بدعية بحته !!!

أختي أمل :
الذي أعلمه عن الشيخ عبدالحميد أنه مرجع لا يستهان به في الفقه المالكي , وغير ذلك لا أعلم عنه ولا عن الشيخ عبدالباقي شيئا






 
قديم 12-05-10, 04:16 PM   رقم المشاركة : 34
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأحساء مشاهدة المشاركة
   بالمناسبة شيخي أباعبيدة :
كنت كثيرا ما أسأل الشيخ قيس عن بعض القضايا الفقهية التي تخص المذهب المالكي , فلا يعني هذا أن أسقط الرجل من علمه وفقهه
أما المسائل العقدية فلا أميل للرجل بتاتا والسبب ذكرته لك آنفا
آمل أن تكون هذه النقطة واضحة حفظك الله ورعاك



نعم عمل اللبيب : الأخذ بالثمر وترك الشوك . فهذا منهج أهل السنة والجماعة .

ولذلك فأهل العلم يأخذون منهج الإمام ابن حجر ماخلى ما وافق فيه الاشاعرة . ويأخذون من أبن حزم ويذوزن ماوافق المرجئة . وهكذا






التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هناك موقع لتحميل الصور ؟
»» سلسلة الوثائق الإسماعيلية من كتاب الحقائق العالية والدقائق والأسرار السامية
»» إنذار أول للعضو, [ علم ] .
»» الرد على الرافضي حين يقول"ليس كل ماعندنا صحيح"
»» السيستاني أكثر من ثمان سنوات لم يزر مقام علي بن أبي طالب / وثيقة
 
قديم 12-05-10, 04:19 PM   رقم المشاركة : 35
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
   الأخ الحبيب الطائر : يعلم اللّه أنه اسعدني هذا النّقاش وواللّه أنه لم يدخل في قلبي من الحنق أو الغضب ذرة واحدة . ولكن هذا هو أسلوبي جاف أعانكم اللّه عليه .



الكتاب هو : الإيمان حقيقته و اركانه ونواقضه . للشيخ محمد نعيم ياسين وهو كتاب عقيدة سلفي .

ثانياً الأطروحات العقلية كثيراً ماكان يطرحها علماء السلف . ومنها درء التعارض لشيخ الإسلام , والصواعق المرسلة لإبن القيم . وغيرها

وهذا موضوع لطرح عقلي لأخوك :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=49988

أتشرف بأن أقرأ ردودك أيها الجهبذ الفاضل
ولكن ليس هذا الكتاب الذي أعنيه
كنت أدرس متطلب اسمه العقيدة والأخلاق ( سلم 202 ) وكان قيس يدرسنا كتاب أشعري بحت , يطرح العقيدة الأشعرية طرحا تاما خصوصا فيما يتعلق بالنواحي العقلية فقط ومنها قضايا تتعلق بالصفات السبع وانكار ما سواها,
والذي أعرفه من بعض المتنفذين في الكلية أن الشيخ قيس قد تم إعلامه بتغيير المقررات التي كان يقوم بتدريسها
كنت أعني بقولي الكتب العقلية , هي الكتب التي تقوم بتقديم العقيدة بناء على ادلة عقلية ولم أعني الكتب التي ترد على المخالفين بالأدلة العقلية
وفقك الله لكل خير






 
قديم 12-05-10, 04:39 PM   رقم المشاركة : 36
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأحساء مشاهدة المشاركة
   أتشرف بأن أقرأ ردودك أيها الجهبذ الفاضل
ولكن ليس هذا الكتاب الذي أعنيه
كنت أدرس متطلب اسمه العقيدة والأخلاق ( سلم 202 ) وكان قيس يدرسنا كتاب أشعري بحت , يطرح العقيدة الأشعرية طرحا تاما خصوصا فيما يتعلق بالنواحي العقلية فقط ومنها قضايا تتعلق بالصفات السبع وانكار ما سواها,
والذي أعرفه من بعض المتنفذين في الكلية أن الشيخ قيس قد تم إعلامه بتغيير المقررات التي كان يقوم بتدريسها
كنت أعني بقولي الكتب العقلية , هي الكتب التي تقوم بتقديم العقيدة بناء على ادلة عقلية ولم أعني الكتب التي ترد على المخالفين بالأدلة العقلية
وفقك الله لكل خير

أخي الحبيب نعم مادة سلم 202 متطلب لها كتاب الإيمان حقيقته و اركانه ونواقضه . للشيخ محمد نعيم ياسين وهو سلفي وليس أشعري .


ولا دخل لهذه المادة بصفات الخالق . وأنا أعرف الشيخ شخصياً . وما رموه به ما يتعدى أعتقاده ببعض عقائد الأشاعرة كابن حجر . فهل رموا ابن حجر بالأشعرية ؟؟ .






التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» لقد عجز الخنزير
»» عسى المانع خير
»» خبر عاجل هنا تقبل التبريكات لأخينا حنبل
»» الأخ (الحاجب المنصور)
»» أرجو المساعدة
 
قديم 12-05-10, 04:40 PM   رقم المشاركة : 37
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
   أخي أتق اللّه ما هكذا تورد الإبل : أي شعب الله المختار ؟!!


بل إن عرف المجتمع الإحسائي مجتمع طبقي . نسباً أي لا نسابه بين أي طبقة وأخرى ... وخذ مثال .. عائلة الحافظ في الكوت : عائلة حنبيلة سلفيّة فهم لا يتناسبون مع عائلة الريزان والحديد مثلاً . فهم يرون أنهم ارفع نسباً منهم .

وخذ على ذلك عائلة العكاس وعائلة العبيدله . وغيرها .

أما عنايتهم باللغة و الدين فباللّه عليك لا يوجد أحد من هؤلاء العوائل جده وليس أبوه لا يعرف القرآءة إلا ماندر فهم اهل علم منذ القدم .

أ


أخي وحبيبي وشيخي الفاضل أبا عبيدة :
والله الذي لا إله غيره أني لم أكتب هذه الردود وفي قلبي غل أو حسد لأحد,
أخي أرجو منك قراءة ما سأكتبه لك بتأني :
أنا لم أكتب تلك الردود بناءا على معلومات وردتني من أحد, بل كتبتها من واقع عشته وأعيشه .
درست مع أهل الكوت وعملت معهم في التدريس وبالذات في مدارس تحفيظ القرآن قلست ألقي بالتهم جزافا.
كنت أتعرض للتحقير من قبل المدرسين ( الكوتيين ) لمجرد أنني من النعاثل علما أنني من عائلة ذات نسب , بل وحين عملت معهم في التحفيظ كان اهل الكوت الهااااي كلااااااااس ينزوون عنا ويسلمون علينا بأطراف أصابعهم ويتكلمون معنا بفوقية غريبة , وإذا طرح موضوع ديني وذكرنا رأي احد مشائخنا ترى نظرات غريبة تارة عابسة وتارة ساخرة وتارة مستحقرة...........
أنا لا أتكلم عن الطبقية في الزواج يا شيخي الكريم.
والله إن الطبقية أصبحت تلازمهم في كل شيء حتى في إمامة الصلاة .
عائلة الحافظ والعكاس والمحيش والعبيدالله أنعم بهم وأكرم , لكني أرجع وأقول لك أنني لا أتكلم من منطلق تكافؤ النسب في قضايا الزواج , فحتى عندنا في النعاثل أسرة الملحم يرون أنهم فوق كل اعتبار وفوق كل الأعراق هم وأسرة النعيم و لا يرضون لكل من هب ودب بالإقتراب من أنسابهم والزواج من بناتهم علما أن مثل هذه العوائل وعوائل الهاااااي كلاس التي في الكوت يطول الحديث عن أنسابهم وأصولهم وليس الحديث عن هذا مناسبا هنا حتى لا ندخل في متاهات العنصرية والطعن في الأنساب.
أنا يا شيخي أتكلم عن الطبقية التي جعلت من أسر الكوت الصوفية (فقط) يرون أن العلم الذي عندهم والانغلاق على أنفسهم , جعلهم ينظرون للجميع نظرة دوووووووووووووووووووووونية - إلا من رحم ربي-
لو شئت أيها الفاضل لسميت أسماؤهم واحدا تلوا الآخر

ببالغ الأسف مثل هذه التصرفات تقدح في سمعة أهل الأحساء الذين عرفوا بطيب معشرهم






 
قديم 12-05-10, 04:44 PM   رقم المشاركة : 38
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة مشاهدة المشاركة
   أخي الحبيب نعم مادة سلم 202 متطلب لها كتاب الإيمان حقيقته و اركانه ونواقضه . للشيخ محمد نعيم ياسين وهو سلفي وليس أشعري .


ولا دخل لهذه المادة بصفات الخالق . وأنا أعرف الشيخ شخصياً . وما رموه به ما يتعدى أعتقاده ببعض عقائد الأشاعرة كابن حجر . فهل رموا ابن حجر بالأشعرية ؟؟ .


شيخي الفاضل
هذا الكتاب لم أدرسه على يدي قيس - لعله اعتمده في الدفع التي تلت دفعتنا-
درست على يدي قيس كتابا آخر وقد عرضته حينها على عدد من مشائخ السلفية فأجمعوا على أنه كتاب لا يناسب مستوانا ولا مسمى المادة وقالوا لي أن الكتاب مؤلفه من رؤؤؤؤووووس الأشاعرة.






 
قديم 12-05-10, 04:55 PM   رقم المشاركة : 39
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأحساء مشاهدة المشاركة
   أخي وحبيبي وشيخي الفاضل أبا عبيدة :
والله الذي لا إله غيره أني لم أكتب هذه الردود وفي قلبي غل أو حسد لأحد,
أخي أرجو منك قراءة ما سأكتبه لك بتأني :
أنا لم أكتب تلك الردود بناءا على معلومات وردتني من أحد, بل كتبتها من واقع عشته وأعيشه .
درست مع أهل الكوت وعملت معهم في التدريس وبالذات في مدارس تحفيظ القرآن قلست ألقي بالتهم جزافا.
كنت أتعرض للتحقير من قبل المدرسين ( الكوتيين ) لمجرد أنني من النعاثل علما أنني من عائلة ذات نسب , بل وحين عملت معهم في التحفيظ كان اهل الكوت الهااااي كلااااااااس ينزوون عنا ويسلمون علينا بأطراف أصابعهم ويتكلمون معنا بفوقية غريبة , وإذا طرح موضوع ديني وذكرنا رأي احد مشائخنا ترى نظرات غريبة تارة عابسة وتارة ساخرة وتارة مستحقرة...........
أنا لا أتكلم عن الطبقية في الزواج يا شيخي الكريم.
والله إن الطبقية أصبحت تلازمهم في كل شيء حتى في إمامة الصلاة .
عائلة الحافظ والعكاس والمحيش والعبيدالله أنعم بهم وأكرم , لكني أرجع وأقول لك أنني لا أتكلم من منطلق تكافؤ النسب في قضايا الزواج , فحتى عندنا في النعاثل أسرة الملحم يرون أنهم فوق كل اعتبار وفوق كل الأعراق هم وأسرة النعيم و لا يرضون لكل من هب ودب بالإقتراب من أنسابهم والزواج من بناتهم علما أن مثل هذه العوائل وعوائل الهاااااي كلاس التي في الكوت يطول الحديث عن أنسابهم وأصولهم وليس الحديث عن هذا مناسبا هنا حتى لا ندخل في متاهات العنصرية والطعن في الأنساب.
أنا يا شيخي أتكلم عن الطبقية التي جعلت من أسر الكوت الصوفية (فقط) يرون أن العلم الذي عندهم والانغلاق على أنفسهم , جعلهم ينظرون للجميع نظرة دوووووووووووووووووووووونية - إلا من رحم ربي-
لو شئت أيها الفاضل لسميت أسماؤهم واحدا تلوا الآخر

ببالغ الأسف مثل هذه التصرفات تقدح في سمعة أهل الأحساء الذين عرفوا بطيب معشرهم



أعانك اللّه أخي ... انا لا اكذبك . بل لعلي لم أرى ذلك هل لأني منهم ؟!! فهم لا ينظرون إلي بهذا المنظار
اما عن أنزواءهم وتكتلهم فهذا أمر أجتماعي لا يعرفه إلا اصحاب الأقلية . فكل أقلية تتكتل لتقوى . لو كنت تعمل في بلد أجنبي ترى نفسك تتكتل مع جماعتك . أما أنغلاقهم فإن لم ينغلقوا بعد أنتشار العلم لذهبت عقائدهم كما ذهبت من جل شباب هذه العوائل .






التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» ارجوكم يا فلبي او اسلامي او احد الاخوه يعلمني كيف انقل ملفات صوتيه
»» من يدلني من الإخوة على برنامج معالج للصور
»» خاص للأخوه اهل السنه
»» وثيقة تبين أسباب تأليف النجاشي لكتابه, ( رجال النجاشي).
»» هل الحلف بالقرآن جائز
 
قديم 12-05-10, 04:57 PM   رقم المشاركة : 40
طائر الأحساء
عضو نشيط






طائر الأحساء غير متصل

طائر الأحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصرة الدعوة (امل) مشاهدة المشاركة
   شيخنا ابو عبيدة اما الطبقية التي تكلم عنها أخي طائر الاحساء فوالله لم يقل إلا الحق !!!!!
واتمنى ان لاتكون المسألة صراع اتمنى ان تكون لتوضيح خطرهم !!!!


لا المسألة ليست صراع بين إخوة , بل هي نقاش إخوة أحبة

أما خطرهم , فوالله إنه في ازديياد
هم يعملون بصمت رهييييييب جدا , ويركزون على الجوانب الأخلاقية والتربوية بشكل رئيسي , وهذا ما يجعل أسر الملحم والنعيم والشعيبي تقبل بانزلاق ابنائهم معهم , هم يريدون أبنائهم أن يبتعدوا عن جو الصياعة واللكاعة من جهة , ويبتعدوا عن جو التكفير والسياسة التي تم الصاقها بالسلفية من جهة أخرى , فكان للصوفية ما أرادوا حين ابتعدوا عن السياسة تماما وركزوا على جوانب التأديب , فكان ذلك عامل إغراء لأولياء الأمور بإرسال ابنائهم معهم , إضافة لما قاله أبو عبيدة من أن بعض أسر الكوت المتصوفة لهم علاقة نسب بتلك العوائل.
أتفاجأ في كثير من الأحيان أنني عندما أحضر درسا لأحد مشايخي وأسأل من بجانبي من أحد أسر النعيم : أين كنت ؟
يقول لي : للتو جئت من المولد الفلاني أو سأذهب بعد الدرس للمولد الفلاني!!!!!!!!!!!!!
للأسف أصبحت الموالد في ازدياد وزبائنها من غير الصوفية في ازدياد معتمدين في ذلك على فتوى بعض أهل العلم عندنا بجواز الذهاب للموالد, فأصبحت بذلك مصائد لشبابنا لجرهم إلى أوحال الصوفية






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:45 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "