 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني هادىء  |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
موطن النزاع بيني وبينك هو في جراءتك بالتكفير.
وأنت تحيد عن الجواب لأنك تعلم أنه يلزمك تكفير ذلك الإنتحاري بناءً على مذهبك.
ولو كنت منصفاً لحكمت على الإنتحاري بالردة بناءً على ظاهر عمله كما حكمت على من يصلي خلف الإمام الرافضي، بل الحكم عليه أولى -على مذهبك-.
وليس قولك بأن من صلى إنما صلى تأييداً ونصرةً للرافضة إلا تحكماً منك، وليس بالضرورة أن يكون ذلك دافعه.
فربما توهم أنه إنما ينصر قول جمهور أهل السنة بصحة الصلاة خلف الإمام الرافضي حتى ولو أمكن الصلاة خلف غيره.
ألست أنت أيضاً فهمت هذا الجواز من كلام ابن تيمية رحمه الله ونسبته إليّ؟
لو رجعت لفتوى اللجنة الدائمة، أو لكلام ابن تيمية رحمه الله، فلن تجدهم تكلموا عن كفر من يصلي خلف الرافضي، بل اقتصر كلامهم عن صحة صلاته أو بطلانها فقط!
حينما ينقل ابن تيمية رحمه النزاع في هذه المسألة عند أهل السنة بصورة تظهر الأمر على أنه خلاف سائغ، فهل تتصور أن يقول بعد هذا بكفر من صلى خلف الرافضي؟
خلاصة القول أن عليك أن تتقي الله تعالى، وتحذر من إنزال الأحكام على الناس وأنت كما يلاحظ لست بعالم مجتهد أفنيت عمرك تبحث في هذه المسائل.
نقطة أخرى:
ليس كل نصرةٍ لكافر هي كفر، أو حتى معصية دون الكفر، بل قد تجب نصرة الكافر في مواضع.
الكفر المجمع عليه في نصرة الكفار هو أن يكون الفاعل فعل ذلك لأنه يحب أن ينتصر الكفر على الإسلام، وما سوى ذلك ففيه نزاع وتفصيل.
والله أعلم.
|
|
 |
|
 |
|
نقطة نقطة ولا تخلط الامور .
لست جريئاً على التكفير ولست متهاواً فيه . اذا تهاونت فأنت من المرجئة التي لا تكفر ابداً . اما مذهبي انا ففيه مكفرات 10 متفق عليها وتزيد عن ذلك ولذلك انا احذر منها .
اما تكفير ذلك الانتحاري فأي من المكفرات التي ارتكبها لتكفره انت . اما تلاحظ جرئتك انت دون دليل او وجه حق . انا اعتبره مخطئ وليس بكافر .
واما من صلى خلف الرافضة فهو حسب الحال . انت تقول انه لنصرة رأي جمهور العلماء وهذا غير صحيح . وليس الامر اجتهاداً مني في انه كان لنصرتهم بل هو هو فعلاً كذلك .
والا ما معنى ان يصلوا في معابدهم بعد التفجير ان لم يكن نصرة لهم .
تذكر اني قلت لك حسب الحال . ففيها الجواز والكفر والردة .
واما النقطة الاخيرة فانظر لها جيداً
انت قلت ( الكفر المجمع عليه في نصرة الكفار هو أن يكون الفاعل فعل ذلك لأنه يحب أن ينتصر الكفر على الإسلام، وما سوى ذلك ففيه نزاع وتفصيل )
لانه يحب ان ينتصر الكفر على الاسلام .....حسناً سوف اناصر اليهود بالمال والسلاح على فلسطين لكن لا احب ان ينتصر الكفر على الاسلام . فهل انا كافر .
هل تعلم انها معلومة جديدة لي . لم اكن اعلم عندما اناصر امريكا على بلادي ليس بكفر مادمت اني لا احب انتصار الكفر على الاسلام .
حبيبي لايوجد عمل بدون نيه ولا يعذر صاحب العمل بنيته . يعني لو اشهرت سلاح على اخيك وقتلته وتقول لم اكن اقصد قتله فنيتك اخافته . العقوبة قصاص لا يهم نيتك .
حبيبي لا يحكم على النيه وانما الحكم على الفعل فقط . هذا ان كنت تفهم . وان لم تكن تفهم فأسأل كل العلماء والشيوخ بهذا السؤال .
ما حكم من ناصر الكافرين على المسلمين بدعمهم بالمال والرجال والسلاح وهو لا يحب انتصار الكفار على الاسلام .....أي نية واي عمل عملت.
عموماً تولي الكفار على المسلمين ومناصرتهم كفر وردة ولا يهم النية في ذلك دون اكراه .
01-07-15, 09:28 PM
العرض العادي
