الأزهري: 12-02-2008, 01:19
أمتعنا الأخ الدمشقية بفاصل من المشاركات التي تكرر ما قاله ورددنا عليه من أول الموضوع بل وأخذ يكرر هذا المكرر عدة مرات.
وبالإضافة إلى التكرار أضاف تجاهلات لكلام كثير تعبت في كتابته مقابل تعبه هو في تكبير الخطوط وتلوينها!!
ثم أضاف إلى التكرار والتجاهل شيئاً جديداً ألا وهو نسبة الأقوال إلى غير أصحابها وربما إلى من يعاديهم أشد المعاداة!!
وأضاف سبة جديدة لشخصي ألا وهي قوله ( الأزهري من مخانيث المفوضة) ومخانيث -لمن لا يعرف- جمع مخنث واترك لكم الباقي!!
ثم في النهاية نقض الغزل الذي قامت لأجله عشرات المشاركات مني ومنه وأعاد الموضوع لنقطة الصفر وكأننا لم نتناقش!!
تفصيل هذا -مبسطاً وعذراً على عدم الإطالة- :
1- ما زال الأخ الدمشقية يطيل الحديث عن التأويل "الأشعري" الذي لا علاقة لحديثنا به وما زال يريد جرنا إلى الحديث عن موضوع غير موضوعنا بطلبه الحديث عن "الأشعرية الحقة" ولذا فسأتجاهل الكلام عن هذه المواضيع بخاصة مع الأخ الدمشقية وقد نبهنا على هذا من قبل.
2- ما زال الأخ الدمشقية يتحدث عن مذاهب أشخاص معاصرين كالإمام حسن البنا والدكتور القرضاوي والدكتور توفيق الواعي واحتوى كلامه عنهم على أغاليط يعرفها كل مقترب من تراث هؤلاء وكتبهم فضلاً عن أن يطلع عليها اطلاعاً كاملاً ولولا أن المقام مقام حديث عن منهج لأطلنا الحديث في هذا ولكننا قد نبهنا من قبل على عدم الحديث عن أشخاص.
3- ما زال الأخ الدمشقية يتجاهل أموراً الرد عليها واضح ولم يكلف نفسه الرد على الرد بل أعاد كلامه دون الإطلاع على كلامنا مما يؤكد أنه لا يقرأ ما نكتب وهذه ليست صفة طالب الحق وتمثيل ذلك :
أ- حديثه عن قصة السمكة مع أننا رددنا عليه في المشاركة رقم 53.
ب- إصراره على تقويلي ما لم أقل حول أثري مجاهد وأبي العالية من نحو أني أقول أنهما شاذان أو مردودان أو باطلان ونحو هذه الأمور التي لم أتفوه بها ولم أضمرها أصلاً وشرحت كلامي عن الأثرين باستفاضة كافية -أظنها كذلك- وسيأتي تلخيص الكلام فيهما.
ج - أما الطامة الكبري فهي في مشاركته قبل الأخيرة والتي نقض فيها كل الحوار من أساسه وكأننا لم نتحاور من الأساس فتجده يسأل :
* هل صفات الله تعالى بمنزلة (حم) و (طسم) ؟ ويجيب على تساؤله ويضع على لساني القول بالإيجاب فيقول (وقد انكشف تناقضه بما نقلناه من صريح كلامه بأن يقول في الحروف المقطعة بمثل ما يقول في صفات الله)!! يا للافتراء!!
* ويكرر الحديث عن مضادة التفويض للتدبر.
* ويكرر الحديث عن ردي لأثري مجاهد وأبي العالية.
هل الأخ الدمشقية يشك في عقول المتابعين للحوار ويظنهم -كبعض المصفقين- لا عقل لهم ؟؟
ليعذرني أخي القاريء إن لم اعلق على كل هذه الأمور التي استغرقت قدراً كبيراً من بحار مشاركات الأخ الدمشقية وليبحث أخي القاريء عن الرد عليها في باقي الموضوع فإن أوهمه واهم بأنها غير موجودة فليدع الواهمين ويعتمد على نفسه -إن وجد في نفسه الأهلية- في البحث عنها فالموضوع ليس بالطويل ولولا مشاركات الأخ الدمشقية الكثيرة ما استهلك الحوار كل هذه الصفات ولولا عدم جوابه عن الأسئلة وابتعاده عن الجواب بصورة يراها الجميع وكذا لولا إنكاره لبهديات العقول التي رمانا بها فصدق فيه المثل القائل (رمتني بدائها وانسلت) لانتهى الحوار من أول صفحة عن الإطالة!!
** وفي النهاية ليعذرني أخي القاريء إن لم اعلق أيضاً على حديثه عن الإمام الغزالي وصلاح الدين الأيوبي ومجاهدي فلسطين وعقيدة كل هؤلاء الفاسدة!!
يتبع ...