العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الــــحــــــــــــوار العــــــــــــــــــام

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-07-20, 06:33 AM   رقم المشاركة : 1
إسلام إبراهيم
عضو فضي







إسلام إبراهيم غير متصل

إسلام إبراهيم is on a distinguished road


تفسير الإسلام [0024] من معين السلف، سفيان الثوري: ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث

تفسير الإسلام [0024] من معين أقوال السلف، سفيان الثوري: ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث

سلسلة فوائد وفتاوى مركز تفسير الإسلام [0024]: (1) من معين أقوال السلف قال سفيان بن سعيد الثوري (ت: 161) رحمه الله: ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث..

الإخوة الكرام .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ننشر فيما يلي المادة التالية من منشورات مركز تفسير الإسلام - https://csiislam.org: (1) من معين أقوال السلف

(1) من معين أقوال السلف
قال سفيان بن سعيد الثوري (ت: 161) رحمه الله:
ما بقي لي من نعيم الدنيا إلا ثلاث: أخٌ ثقةٌ في الله أكتسب في صحبته خيرًا، إن رآني زائغًا قوّمني، أو مستقيمًا رغبني، ورزق واسعٌ حلال ليست لله عليَّ فيه تَبِعة، ولا لمخلوق عليَّ فيه مِنَّة، وصلاةٌ في جماعة أُكْفَى سهوها وأرْزَقُ أجرها.
بهجة المَجالس وأنس المُجالس 2/129-130. ابن عبد البر (ت: 463)، ط. دار الكتب العلمية.

«منصة تفسير الإسلام»:
https://chat.whatsapp.com/HF0mBx2OaTt6EccKD4PbA5

* تلغرام :
https://t.me/CSIISLAM

والله ولي التوفيق.

مركز دراسات تفسير الإسلام

https://csiislam.org







 
قديم 28-07-20, 02:00 PM   رقم المشاركة : 2
محمد السباعى
عضو ماسي






محمد السباعى غير متصل

محمد السباعى is on a distinguished road


جزاك الله خيرا







 
قديم 09-08-20, 10:14 PM   رقم المشاركة : 3
السليماني
عضو ماسي








السليماني غير متصل

السليماني is on a distinguished road


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:58 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "