اليك الدليل اخي الفاضل
البداءة هو بمعنى الظهور بعد الخفاء، أو بمعنى
نشأة رأي جديد، والبداء بمعنييه يستلزم سبق
الجهل وحدوث العلم، وكلاهما محال على الله،
لكن الرافضة تنسب البداء الى الله. جاء عن
الريان بن الصلت قال: سمعت الرضا يقول:
ما بعث الله نبياً إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله
البداءة. )أصول الكافي ص 40 (. وعن أبي عبد
الله أنه قال: ما عُبد الله بشيء مثل البداءة.. تعالى
الله عن ذلك علواً كبيراً.
أنظر أخي المسلم كيف ينسبون الجهل الى المولى
أولاً : جهل الله سبحانه و تعالى والعياذ بالله من هذا القول وانه لا يعلم الغيب عند الشيعة :
1 . لقد سمعنا وقرأنا أن الله عز وجل قد أخبر الأمم السابقة بإمامة آل البيت عليهم السلام وأن الله أمر تلك الأمم بالإيمان بهم ولا يخفى تفسير قوله تعالى : ( وعلم آدم الأسماء كلها ) أن الأسماء هنا هي أسماء آل البيت ولا ننسى العياشي في مجلده الأول في الصفحة 110 لقوله تعالى : ( ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين) لقد فسر المذكور كلمة ( حطة ) بأنها ( آل البيت عليهم السلام ) ولا أريد أن اذكر مزيدا حول تأويلاتهم وتفسيراتهم الباطلة هذه فقد أصبحت مشهورة... السؤال الذي يطرح نفسه : أيهما أولى بالاعتقاد بآل البيت وإمامتهم الأمم السابقة أم امة محمد صلى الله عليه وسلم ؟ ها أجيبوني.... يقول الله تعالى في سورة يونس: (وإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون(
إذن هذا هو العليم الخبير يخبرنا أن الشهيد على ما نفعل بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم هو الله عز وجل ( ثم الله شهيد على ما يفعلون ) ومن نظر إلى هذه الآية فإنه يخرج بالنتيجة التي قلنا إن الله لم يكن يعلم بشهادة آل البيت وإمامتهم على الناس لذلك أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الشهيد على الناس من بعده هو الله عزوجل .ومرة أخرى يظهر لنا أن القوم أعلم من الله بإمامة أل البيت وولايتهم وهذا يتعدى الاعتقاد عند القوم بأن الله لا يعلم الغيب.
2 . لقد حصلت بيعة الشجرة ,ولقد باركها الله وأنزل آية فيها في سورة الفتح (لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)الفتح 18 لقد رد الرافضة الإمامية هذه الآية بقولهم إن كلمة (إذ) ظرفية وشهادة الله هذه بالصحابة لا تتعدى الشجرة التي بايعوا تحتها... عجبي من هذا القول وهذا التأويل الباطل فهم يصححون على الله في المعنى فالله لديهم لا يتقن والعياذ بالله إيصال المعنى المراد لأنهم لو كانوا يعتقدون أن الله يعلم الغيب وأنه شهد هذه الشهادة بعلمه لما في قلوبهم كما أخبر بذلك لما ردوا شهادة الله عزوجل..
3 . إن هذه البيعة اسمها بيعة عثمان رضي الله عنه فكيف يسمي الله تعالى الرضوان باسم إنسان في نظرهم سيرتد بعد ذلك إذن هم يعلمون الغيب أكثر من الله تعالى ثم كيف سكت الله تعالى على زواج ابنتي رسوله صلى الله عليه وسلم من شخص سيرتد إذن هم يريدون القول يا أحبتي بالمنتدى أن الله لا يعلم بارتداده بل هم وعلمائهم يعلمون الغيب ومن الغرائب أيضا في شرع الرافضة أن أسموا بني أمية بالشجرة الملعونة مع عن سيدنا عثمان يعتبر سيد هذه الشجرة ثم يتزوج سيد الشجرة الملعونة حسب زعمهم من ابنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
4 . في ظنهم أن الله لا يعلم الغيب فلو كان يعلم الغيب لما سكت وترك نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في مرضه أن يقدم ابابكر إماماً يصلي بالناس الذي لديهم سيرتد..
5 . ولأن الله لديهم لا يعلم الغيب والعياذ بالله قال في محكم كتابه(وأزواجه أمهاتكم) ولم يستثني واحدة منهن .. فكيف تطعنون في أزواج نبي الله صلى الله عليه وسلم والله أسماهم بأمهاتكم ... لأنهم يظنون أن الله لا يعلم الغيب ولا يعلم ما يخفي في الصدور أعوذ بالله فلو الله تعالى يعلم الغيب في دين الشيعة لاستثناهم كما استثنى زوجة لوط عليه أفضل الصلاة والسلام