العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-10-12, 10:29 PM   رقم المشاركة : 21
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


أخي الحبيب الأعمش .هؤلاء القوم لن يجيبوك .....للأسف ضربت عليه الذلة والمسكنة ......

العقل الأول لديهم هو الواحد الفرد الصمد ......الأول والآخر......المحرك الأول لجميع الموجودات .........العلة الأولى لابتداء الوجود ........لا تصل لله ( الله الذي نعتقده وليس العقل الأول ) إلا به ......







التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» اللهم العن نوري المالكي الصفوي والعن كلابه الصفويين....ممنوع دخول ضعاف القلوب..+18
»» تعرف على الزنى عند الإسماعيلية !!
»» صفعة قوية جدًّا من ابن تيمية رحمه الله للرافضة
»» الحقائق الغائبة (2): الحاكم بأمر الله يضرب العصمة والإمامة عرض الحائط
»» سؤال للزملاء الإسماعيلية؟؟
 
قديم 30-10-12, 05:36 PM   رقم المشاركة : 22
الاعمش
عضو نشيط






الاعمش غير متصل

الاعمش is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   أخي الحبيب الأعمش .هؤلاء القوم لن يجيبوك .....للأسف ضربت عليه الذلة والمسكنة ......

العقل الأول لديهم هو الواحد الفرد الصمد ......الأول والآخر......المحرك الأول لجميع الموجودات .........العلة الأولى لابتداء الوجود ........لا تصل لله ( الله الذي نعتقده وليس العقل الأول ) إلا به ......

جزاك الله خيرا مشرفنا , ووالله إني مشفق على القوم.






 
قديم 05-11-12, 11:45 AM   رقم المشاركة : 23
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


نكرر هذه المشاركةعسى أن تجيب على التساؤل...


الزميل الفاضل تقي الدين....



هل تريد اجابة لاشكال القول بالهوية أو الكنه بالرغم من تنزيه الله عن جميع الصفات والمسميات؟



الاجابة موجودة ... لكن يجب أن تفرغ نفسك لتقرأ وتحاول أن تفهم ما سأقتبسه من أقوال.



فأنا قد ذكرت هذا الاقتباس سابقا في موضوع آخر ولم ينتبه الزملاء الأفاضل لأهمية ما ذكرته أو على الأرجح لم يفهموه ولكنني أعول عليك هذه المره.



قال الامام المعز لدين الله في أحد أدعيته...



(اللهم انا نؤدي الحقائق بأداة جسدانية على نحو ما طبعنا عليه من هيئة القول والقبول لمن قيل له على نحو لطافة الشيء في هويته. وقد علمت أن الكلام الروحاني لم يصر جسمانيا حتى يعبر عنه بآلة الاجساد تشاكلا لقائله واداته, وانما عليه بلوغ الجهد في نفي ما يليق به من التشبيه بالتأويل وأنت في حكمتك وعدلك أولى من تجاوز عن العجز الضروري والامتناع الجبلي, وقد أيقنا أن العقل فوق النفس, اذ النفس بسيطة والعقل ألطف منها, وان النفس فوق المنطق لأن المنطق مركب من حرف بعد حرف, ونحن لو توهمنا الوقوف بالفكر والوهم على الأنفس البسيطة تكييفا لعجزنا عنها فمتى ما عجزنا عن ذلك بالقول الفكري الوهمي, فنحن بالقول المنطقي أعجز. فكيف من تعالى عن لطف العقل وقوته, وقد علمنا أن العقل من مبدعاته, ولا يدرك الخلق الخالق ولا المصنوع الصانع. تعالى من جل عن ادراك العقول والتفوس بلوائح التفكير, وتقدس من تجال في جبروته عن الشبيه والنظير وتعالى عن ذلك علوا كبيرا, لكنا يا رب لا نتجاوز في العبارة عن حكمتك وعدلك فنؤدي على التقريب والافهام بأداة جسدانية طبعنا عليها, لم نجد سبيلا الى سواها, وان كنا نعتقد في ذلك انك فوق كل مدحة وحكمة, متعال عن النعوت والصفات والنفي والاثبات, وجميع ما يوجد في الخلق من السمات والأدوات, اللهم هذا عذرنا فاقبله منا).



أتمنى أن تكون قد دققت فيما اقتبسته من أقوال الامام المعز فهو في غاية الأهمية وفي صلب الموضوع.






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» عقائد النزول والعرش والعلو
»» الصيام بين الرؤية والحساب
»» الله في عقيدة أهل السنة
»» القرآن الكريم
»» دعوة للتذكير
 
قديم 05-11-12, 10:01 PM   رقم المشاركة : 24
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش مشاهدة المشاركة
  
بسم الله والحمد لله وما لنا ربٌ سواه

وأصلي وأسلم على الرحمة المهداه
وعلى آله وصحبه ومن والاه


أما بعد:
عندي الليلة سؤال للإسماعيلية ,لعله يكون سببا لهدايتهم.

السؤال:
هل يعلم المتعالي (أنه خلق العقل الأول))؟

لاحظوا سؤال سهل ,لكن يحتاج إلى رجل منصف صادق مع نفسه لكي يجيب عليه ,وأنا من هذا المنبر أدعوا جميع الزملاء الإسماعيلية للجواب عليه .



ملاحظة:(( لا نريد لفا ودورانا ,فالسؤال واضح فإما أنه يعلم أو لايعلم )).

أترك التعليق,,,, لعقول شباب وفتيات الإسماعيليه
ندع التعليق ,,,, لعقول مثقفي وأدباء ومفكري الإسماعيليه

ليروا كيف لا يستطيع الذين يدعون أنهم عارفين بالمذهب ,,, أن يدافعوا عن المذهب
فتجدهم لا يجيبون عندما يطلب الأمر منهم أن يجيبوا وفقا لعقيدتم التي يؤمنون بها ويظهرونها لكم






التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» al_sadri أحكام وتشريعات بنصوص قرآنيه تخالفونها عنادا لله وللقرآن
»» الشيعي / شاكر : تعال لنرى هل فعلا طبقت ما تقول أم سترجع عن قولك
»» السستاني شيخ المتعه والزنا / بشرع للشيعه ,, ويناقض نفسه
»» إمامكم المهدي : ينفي أنكم تأخذون من آل البيت ,, من لها ياشيعه ( إعجاز عقلي ونقلي )
»» يا شيعه / إشكال لا حل له إلا بالتخلي عن الإمامة
 
قديم 06-11-12, 10:53 AM   رقم المشاركة : 25
أبو سناء
عضو ماسي






أبو سناء غير متصل

أبو سناء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   أترك التعليق,,,, لعقول شباب وفتيات الإسماعيليه
ندع التعليق ,,,, لعقول مثقفي وأدباء ومفكري الإسماعيليه

ليروا كيف لا يستطيع الذين يدعون أنهم عارفين بالمذهب ,,, أن يدافعوا عن المذهب
فتجدهم لا يجيبون عندما يطلب الأمر منهم أن يجيبوا وفقا لعقيدتم التي يؤمنون بها ويظهرونها لكم

سؤال الأعمش سهل لمن يؤمن بكلام الله ؟.
ولكن في الحقيقة سؤال صعب على من لم تستطع عقولهم فهم قول الله تعالى( فلا تدعوا مع الله أحدا)... أو فهمت وأصرت على العناد... كما أصرَّ من قال الله عنه إنه كان لآياتنا عنيدا ... فكثير من العنيدين ماتوا على عنادهم وشركهم.
فشاهد ردهم وعملهم وفهمهم لكلام الله تعالى وسخافة عقولهم يعاندون داعين يا محمداه يا علياه يا فاطمتاه يا حسناه يا حسيناه ...
رغم تعليم الله لهم كيف يدعونه عندما قال الله تعالى(قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ....
فلم يدعوا طاعة لله مثلنا ويقولوا كما أمر .. يا الله .. يا رحمن ..
يتلوا عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم(اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)....
فهل آمنوا عندما تلي عليهم قول ربهم ؟ !!!!
لا حولا ولا قوة إلَّا بالله.
قال الله تعالى ( وذكر بالقرآن من يخاف وعيد)...
وقال تعالى في سورة الزخرف( فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون)...
فلن يتذكر منهم إلَّا من وصفه الله تعالى بقوله تعالى(سيذَّكر من يخشى)...
من يخشى الله ستنفعه الذكرى ....
سؤال الأعمش واضح ؟.... هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ؟ .






التوقيع :
{ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6)
وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)}

من مواضيعي في المنتدى
»» الصوفية وامثالهم كفروا بآيات ربهم فضل سعيهم
»» يوتيوب مقطع اعجبني
»» الشيعة وأمثالهم كفروا بأيات ربهم فضل سعيهم
»» يحزنني صيام الشيعة ؟
»» بين السائل والمجيب
 
قديم 30-08-14, 11:15 PM   رقم المشاركة : 26
الفاروق اليامي
عضو نشيط






الفاروق اليامي غير متصل

الفاروق اليامي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش مشاهدة المشاركة
   أين القووووووووووووووووووووووووم
أين أصحاب علم البواطننننننننننننننننننن

يا عوام الإسماعيلية ,هل رأيتم , لايعرفون هل الله يعلم أنه خلق العقل الأول أم لا , لكي تعرفوا أننا محقون فيما ننقله لكم عن مذهبكم, وتفكر أخي الإسماعيلي لماذا لم يجيبوا ولن يجيبوا , هذا سؤال يجيب عليه من لم يلغ الحلم من سهولته عند أهل السنة ,بينما حذاق الإسماعيلية يفرون منه فرارك من الأسد , أخي الإسماعيلي إلى متى ستعيش في ظلام هذه العقيدة , أما آن الأوان لكي , تتركك الباطل , الذي أخفي عنك وها نحن قد أظهرناه لك , في صورته الظلماء, بعد أن كان يتستر بستار أهل البيت.


اين المكرمي ..
اتوقع جاته جلطه بعد ماهتدى المكرمي عبدالله وترك دين آبائه واجداده المبني على الشرك والخزعبلات والكذب والدجل والتحق بدين نبيه وآل بيته واصحابه الكرام ..

قال مكرمي قال






التوقيع :
لا تركنن إلى الروافض إنهم= شتموا الصحابة دون مـا برهـان
لعنوا كما بغضوا صحابة أحمد= وودادهم فرض علـى الإنسـان
حب الصحابة والقرابـة سنـة= ألقـى بهـا ربـي إذا أحيانـي
من مواضيعي في المنتدى
»» هؤلاء هم المكارمه الاسماغيله
»» الرد على الرافـــضه
»» فضائح الإسماعيليه في نجران ..
»» احوال المكارمه في نجران
»» الإمام عند الاسماعيليه هو إله الأرض
 
قديم 31-08-14, 12:51 AM   رقم المشاركة : 27
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي;1634810


[RIGHT 
   أتمنى [/RIGHT]

سبحان الله ، رغم سهولة السؤال لم يستطيعوا الاجابه

ــ نسأل الله الهدايه لعوامهم .





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
  
................ الاجابة موجودة ...

بدعة خيرة الموجودين بدون نص






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» القاضي النعمان يصفع جعفر دجال اليمن.. ويفضح كذبته على ادم ،‘
»» الرد على شبهة مباشرة الزوجة وهي حائض وشبهة دخول الزبير بن العوام في لحاف عائشة
»» الطيور الأربعه
»» حسن فخ ايران المالكي = الخمس واجب ..
»» كذوب الرافضه يحبك كذبه ، وفيها تسمية عج ثم ينهى عن تسميته .
 
قديم 31-08-14, 09:28 AM   رقم المشاركة : 28
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


ننتظر عودة الأعمش, فبيننا وبينه كلام..






التوقيع :


((اللهم يا من شدت الى كرمه ركائب الآمال والرغائب, وسدت الّا من فيض نعمه مذاهب المطالب, أنت الذي جعلت معرفة العلماء بقصورهم عن تحقيق معرفتك معرفة, كما جعلت اعتراف العارفين بتنزيهك عن كل صفةٍ صفة. فهُم اذا التمسوا لمس سماء مجدك بدقيق أوهامهم وجدوها متعالية عن اللمس, واذا راموا حمل اثقالهم اليها بسفن أفكارهم لم يكونوا بالغيها بعد شق الأنفس, تقدست عن أن يكون لك صورة فتنقشها النفوس في ذواتها نقشا, وتعظمت عن أن يكون لك حلول واستواء فتتخذ كرسيا من الأوهام أو عرشا)).

من مواضيعي في المنتدى
»» كتابي راحة العقل وكنز الولد
»» بدء الخلق
»» عمر بن الخطاب وتقبيل الحجر الأسود
»» الله في عقيدة أهل السنة
»» هل الاله يحتاج الى صفاته (تم تعديل الموضوع)
 
قديم 31-08-14, 09:37 AM   رقم المشاركة : 29
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاعمش مشاهدة المشاركة
  
بسم الله والحمد لله وما لنا ربٌ سواه

وأصلي وأسلم على الرحمة المهداه
وعلى آله وصحبه ومن والاه


أما بعد:
عندي الليلة سؤال للإسماعيلية ,لعله يكون سببا لهدايتهم.

السؤال:
هل يعلم المتعالي (أنه خلق العقل الأول))؟

لاحظوا سؤال سهل ,لكن يحتاج إلى رجل منصف صادق مع نفسه لكي يجيب عليه ,وأنا من هذا المنبر أدعوا جميع الزملاء الإسماعيلية للجواب عليه .



ملاحظة:(( لا نريد لفا ودورانا ,فالسؤال واضح فإما أنه يعلم أو لايعلم )).


سؤالك صعب مع ـألاسف ، احرج القوم






التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» حكومة المجوس تحطم الستلايت من بيوت الروافض لخوفها من تأثير القناة عليهم
»» بلطمية خارجية جهمية / المقبالي يدافع عن اسلافة خوارج النهروان
»» طعن الاباضية في الأشاعرة
»» شاهد إمام شيعي يتمنى عودة الزعيم الراحل صدام حسين ليحكم العراق
»» وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:27 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "